සභාවේ යෙහෝවාට ප්‍රශංසා කරන්න

“සභාව මැද මම ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි” - ගීතාවලිය 22: 22

 [Ws 01 / 19 p.8 වෙතින් 2 අධ්‍යයනය ලිපිය: මාර්තු 11-17]

මෙම සතියේ අධ්‍යයන ලිපිය බොහෝ සභාවන්ට ආවේණික වූ ගැටළුවක් වන අතර එසේ නොවේ. අදහස් දැක්වීමේ ගැටලුව.

තවමත් නිතිපතා රැස්වීම්වලට සහභාගී වන අය සඳහා ලිපියේ බොහෝ හොඳ යෝජනා අඩංගු වේ. කනගාටුවට කරුණක් වුවද, ප්‍රධාන හේතු (අවම වශයෙන් මගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් අනුව) ආමන්ත්‍රණය නොකිරීම.

යෙහෝවාට ප්‍රශංසා කිරීම හොඳ ඇයිද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් මෙම ලිපියෙන් සපයයි (Par. 3-5). එසේම, එසේ කිරීමෙන් අපට අන් අයව ධෛර්යමත් කළ හැකිය - නැතහොත් ඔවුන්ව පිබිදීමක් ඇති කරයි. (Par.6-7). භීතිය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාර කිරීම 10-13 ඡේදවල ආවරණය කර ඇත; 14-17 ඡේදවල සකස් කිරීම; සහ 18-20 ඡේදවලට සහභාගී වීම.

අපි මුලින්ම බිය ගැන අදහස් දක්වමු. ඕනෑම දෙයක් පිළිතුරු දීමට බිය විය හැක.

සූදානම් වීමේ ack නතාව:

• මෙය බොහෝ විට කාලය නොමැතිකම නිසා විය හැකිය. බොහෝ විට ඉස්මතු කර ඇති පරිදි, සංවිධානයේ අධ්‍යාපන ප්‍රතිපත්තිය නිසා බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් ස්වයං රැකියාවල නිරත වේ. ස්වයං රැකියාවක නියුතු පුද්ගලයෙකුට තම සන්ධ්‍යාවේ පැය ගණනක් කඩදාසි වැඩ කිරීම, මෙවලම් පිරිසිදු කිරීම, ද්‍රව්‍ය ලබා ගැනීම, වැඩ සඳහා කැන්වස් කිරීම, ණය එකතු කිරීම යනාදිය කළ හැකිය. ඒ පවුලේ රාජකාරි, රැස්වීම් පැමිණීම සහ ක්ෂේත්‍ර සේවයට පෙරය.
• රැකියාවල නියුතු අයට, සමහර විට මෙම අක්‍රීය වගකීම් නොමැති වුවද, ආර්ථික වශයෙන් නොනැසී පැවතීම සඳහා දිගු කාලයක් වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය විය හැකිය.

මෙම කරුණු දෙකම ලිපියේ සඳහන් නොවේ.

වැඩිහිටියන්ගේ ආකල්ප:

සමහරවිට අවධානය යොමු නොකල බරපතලම කාරණය වන්නේ සභාවේ සාමාජිකයින්ට ඇති කොන්දොස්තරට ඇති හැකියාව හා ගෞරවයයි. මට මුලින් ම දැනුමක් ඇති උදාහරණයක් දෙන්නම්. නිතිපතා මුරටැඹ අධ්‍යයන කොන්දොස්තරවරයා රැස්වීම පවත්වන විට එක් සභාවක අදහස් දැක්වීම සඳහා කිසි විටෙකත් දෑත් හිඟයක් නොතිබුණි. එහෙත් එක් වැඩිමහල්ලෙකුගේ රැස්වීමක දී, මුලසුන දැරූ අවේක්ෂක සහ තවත් වැඩිමහල්ලන් දෙදෙනෙකු රැස්වීම්වලදී අදහස් දැක්වීම සඳහා ප්‍රාදේශීය අවශ්‍යතා අයිතමයක් ඉදිරිපත් කළහ. මුරටැඹ අධ්‍යයන කොන්දොස්තර විරෝධය දක්වමින් කියා සිටියේ තම අධ්‍යයන කාලය තුළ එවැනි ගැටළුවක් දක්නට නොලැබුණු බවයි. එබැවින් ගැටළුව වෙනත් හේතුවක් නිසා විය යුතුය. මෙය හොඳින් බැස ගියේ නැත. තවමත් දේශීය අවශ්‍යතා අයිතමය ඉදිරියට ගියේය. කෙසේ වෙතත්, සභාව අවසන් වරට සිනාසුණේය. එම අයිතමයෙන් පසුව එම වැඩිහිටියන් කොටස් ගත් විට හෝ මුරටැඹ අධ්‍යයනය කළ විට පිළිතුරු දීම ඊටත් වඩා දරුණු විය. ඔවුන් සමහරුන්ට අමූලික අනුග්‍රහය දැක්වූ බවත්, බොහෝ විට ක්‍රිස්තියානි නොවන ආකල්පයක් පෙන්නුම් කළ බවත් සභාව සඳහන් කළේය. එක් වැඩිමහල්ලෙකුට නරක නමක් ලැබුණේ සභාවේ සෑම සාමාජිකයෙකුටම පාහේ ආක්‍රමණශීලී හෝ අකාරුණික ලෙස සැලකීම නිසාය. ඔහුගේ කොටස් වලින් අදහස් දැක්වීම් ස්වල්පයක් වූ බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.

වැඩිහිටියන් යනු බැටළුවන් රැකබලා ගන්නා එ pher ේරුන් නොවේ. යේසුස් යොහන් 10: 14 හි පැවසූ පරිදි “මම හොඳ එ pher ේරාය, මාගේ බැටළුවන් ද මාගේ බැටළුවන් ද දනිමි”. සැබෑ හා සංකේතාත්මක බැටළුවන් ඔවුන් රැකබලා ගන්නා එ pher ේරෙකුගේ කටහ know දන්නා සහ අනුගමනය කරන නමුත් ඒවා රැකබලා නොගන්නා බැටළු රංචුව හැකි සෑම තැනකම මග හරිනු ඇත.

රැස්වීම්වලදී අදහස් දැක්වීමට අකමැති වීමට තවත් හේතුවක් විය හැක්කේ, ඡේදයෙන් කියවීමෙන් පිළිතුරු හැර වෙනත් දේ කිරීමට බොහෝ විට නිදහසක් ලබා දෙන බෙහෙත් වට්ටෝරු ප්‍රශ්න නිසා විය හැකිය. ලිපිය ඔබේම වචන වලින් පිළිතුරක් යෝජනා කරයි, නමුත් බොහෝ විට ප්‍රශ්නය එසේ කිරීමට එතරම් අවස්ථාවක් ලබා නොදේ. උදාහරණයක් ලෙස, මෙම අධ්‍යයන ලිපියේ 18 ඡේදය “කෙටි අදහස් දැක්විය යුත්තේ ඇයි?” යනුවෙන් අසයි. මෙය ඉඩ දෙන්නේ ප්‍රශ්නයේ තෙරපුම සමඟ එකඟ වන පිළිතුරු පමණි. කෙටි අදහස් දැක්වීම බොහෝ විට ප්‍රමාණවත් වන අතර, සමහර ශුද්ධ ලියවිලිමය කරුණු, විශේෂයෙන් ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙකක් එකට බැඳ තැබීම, 30 තත්පර හෝ ඊට අඩු කාලයකින් කළ නොහැක. වැඩිහිටියන් ඇතැම් විට මෙම 30- තත්පර රීතිය බලාත්මක කරනු ඇති අතර ඔබ ඉක්මවා ගියහොත් තත්පර කිහිපයකින් පවා ඔබට උපදෙස් දෙනු ඇත. මෙය තවදුරටත් සහභාගී වීමට ඇති බාධාවකි. ප්‍රධාන වශයෙන් සහභාගිවන්නන්ට ලැබෙන්නේ වචනයේ කිරි පමණක් වන අතර එය 30 තත්පරයට අඩු කාලයක් තුළ පානය කළ හැකිය. කිරි වලින් අන්තර්ගතය අධෛර්යමත් කළ හොත්, පරිස්සමින් පැහැදිලි කිරීමට 1 සිට 2 දක්වා ගතවන මස් සේවය කළ නොහැක. යේසුස්ගේ උපමා කියැවෙන්නේ නැත, නමුත් ඒවා එතරම් කෙටි නොවූ අතර ඒවා 30 තත්පර වලින් ලබා දිය හැකිය.

සමහරවිට මූලික කාරණය වන්නේ උගන්වනු ලබන දේ සභාවේ සාමාජිකයන් විශ්වාස කරනවාද යන්නයි. සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් බහුතරයක් හිතාමතාම කුහකයන් නොවන අතර ඔවුන් තවදුරටත් විශ්වාස නොකරන 1914 වැනි ඉගැන්වීම්වලට සහාය ලබා දෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. නැතහොත් වැඩිමහල්ලන් ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ සොයාගත් විට වැඩිමහල්ලන් සභාවට කොතරම් ප්‍රේමණීය හා උපකාරවත්ද යන්න ගැන ඔවුන්ට පිළිතුරු දිය යුතුය. සභා වලදී අපි මෙවැනි ඡේද සමඟ කටයුතු කිරීමේදී අදහස් දැක්වීම වියළී යයි. මෙම අවස්ථා නිසැකවම අදහස් දැක්වීමට හිතකර නොවේ.

අවසාන වශයෙන් අපි හොඳ මූලධර්ම කිහිපයක් උපුටා ගනිමු.

"ඔබට ශුද්ධාත්මය ලබා දෙන ලෙස යෙහෝවාගෙන් ඉල්ලා සිටීමෙන් සෑම අධ්‍යයන සැසියක්ම ආරම්භ කරන්න. ”(Par.15) මෙම ප්‍රකාශයට එකතු කිරීමට අප යෝජනා කරන එකම විධිවිධානය නම්, අධ්‍යයන සැසියක් මිනිසා විසින් සාදන ලද ප්‍රකාශනවලට වඩා යෙහෝවාගේ වචනය මත කේන්ද්‍රගත වී ඇති බවයි. එයට මුරටැඹ ප්‍රකාශන ඇතුළත් කළ යුතු නම්, සමහර විට ඔහුගේ වචනයේ සත්‍ය සත්‍යය වටහා ගැනීමට සහ නොමඟ නොයැවීමට ඔබට උදව් කිරීමට ඉල්ලීමක් කළ හැකිය.

"ඡේදයක ඇති සියලුම කරුණු ආවරණය කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. ”(Par.18) මෙය තමාටම කථා කරයි. ඕනෑම විශේෂිත ඡේදයක ඇති සියලුම කරුණු වලට පිළිතුරු සැපයීම ආත්මාර්ථකාමී හා ආත්මාර්ථකාමී වනු ඇත.

“ඔබ දැන් සෑම ඡේදයක්ම අධ්‍යයනය කරන විට, ඔබට හැකි තරම් උපුටා දක්වා ඇති ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවන්න.” (Par.15) ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනත් මුරටැඹ යොමු තොරතුරු සොයා බැලීමට වඩා, බයිබලයේ සඳහන් කර ඇති සහ උපුටා දක්වන ලද සියලුම ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවීමට උත්සාහ කරන්න. හැකි නම් සන්දර්භය තුළ එසේ කරන්න. අධ්‍යයන ලිපියේ උගන්වන දෙය බයිබලය උගන්වන දේ නිවැරදිව පිළිබිඹු කරන්නේද යන්න එවිට ඔබට තේරුම් ගත හැකිය.

අප තේරුම් ගත් ශුද්ධ ලියවිලි පද භාවිතා කරන බව සහතික කිරීමට අපට හැකි නම්, අප දෙන ඕනෑම ප්‍රකාශයක් මිනිසුන්ගේ සිතුවිලි වලට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මත පදනම් වනු ඇති බවට අපට විශ්වාසයක් ඇත. අවසාන වශයෙන්, අපගේ ක්‍රියාවන් සැමවිටම කාරුණික, සැලකිලිමත් හා ප්‍රේමණීය නම් අපගේ ක්‍රියාවන් තුළින් අපි යෙහෝවාට සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට ප්‍රශංසා කරන්නෙමු. ඕනෑම ජේ.ඩබ්ලිව් නිශ්චිත “ක්‍රියා” වලට වඩා දෙවියන් වහන්සේ හා යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබගේ යහපත් ක්‍රිස්තියානි ක්‍රියා තුළින් ඔවුන් දකින බැවින් අපගේ ක්‍රියාවන්ගෙන් අන් අය ධෛර්යමත් වනු ඇත.

සමහර විට අපි 10 වන ඡේදයේ කියවන ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් වන හෙබ්‍රෙව් 24: 25-6 දක්වා අවසාන වචනය තැබිය යුතුයි. එකිනෙකා ධෛර්යමත් කිරීම ”. කළ යුතු දේ හෝ වඩාත් නිවැරදිව, අන් අයට කුමක් කිරීමට හෝ වඩාත් නිවැරදිව පැවසීමට උත්සාහ කිරීම ගැන ආතතියට පත්වෙනවා වෙනුවට, සංවිධානයට ඔවුන් කළ යුතු දේ, අපගේ ප්‍රේමය හා යහපත් ක්‍රියා තුළින් ආදර්ශයෙන් පෙන්වීමට හා මෙහෙයවීමට අපට හැකි නම්, එය බෙහෙවින් උසස් ය. (යාකොබ් 1:27)

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.