[Recenzia tohto týždňa strážna veža štúdia (w13 12 / 15 p.17)
poskytované jedným z členov fóra po veľkom výskume.]

Zdá sa, že niektorí cítia, že výpočet, ktorý Organizácia používa už celé desaťročia na stanovenie dátumu každý rok v gregoriánskom kalendári židovského dňa 14. nisanu, je otázny. Zdá sa tiež, že existuje dostatočná pochybnosť, ktorá by vydavateľov motivovala venovať tejto časti lepšiu časť dvoch študijných článkov. Toto je prvý z nich.
Par. 3 až 7 - Táto časť článku poskytuje iba tie najzákladnejšie podrobnosti o Pesachu; že sa koná 14. nisan, po ktorom nasleduje sedem dní nekvaseného chleba. Revidovaný NWT znie:

(Exodus 12: 1-18) Jehova teraz povedal Mojžišovi a Áronovi v egyptskej krajine: 2 „Tento mesiac bude pre teba začiatkom mesiacov. Bude to pre vás prvý z mesiacov v roku. 3 Porozprávajte sa s celým izraelským zhromaždením a povedzte: „Desiateho dňa tohto mesiaca by si každý mal vziať ovcu do domu svojho otca, ovcu do domu. 4 Ak je však domácnosť pre ovce príliš malá, mali by si ju spolu s najbližším susedom rozdeliť medzi sebou vo svojom dome podľa počtu ľudí. Pri výpočte určite, koľko z oviec každá zožerie. 5 Vaše ovce by mali byť zdravého, ročného muža. Môžete si vybrať z mladých baranov alebo z kôz. 6 Musíte sa o ňu starať až do 14 dňa tohto mesiaca a celá skupina zhromaždenia Izraela ju musí za súmraku zabiť. 7 Musia zobrať trochu krvi a vystriekať ju na dva dvere a na hornú časť dverí domov, v ktorých ju jedia.

 8 „V túto noc musia jesť mäso. Mali by ho pražiť na ohni a jesť spolu s nekvaseným chlebom a trpkou zeleňou. 9 Nejedzte nič z toho surové ani varené, varené vo vode, ale pražte to na ohni, s hlavou spolu so stehnami a vnútornými časťami. 10 Nič z toho nesmiete zachrániť do rána, ale všetko, čo zostane do rána, by ste mali spáliť ohňom. 11 A takto by si ho mal jesť so zapnutým opaskom, sandálmi na nohách a so svojou palicou v ruke; a mali by ste to jesť narýchlo. Je to Jehovova Veľká noc. 12 Lebo túto noc prejdem cez egyptskú zem a pobijem každého prvorodeného v egyptskej krajine od človeka po zviera. a vykonám súd nad všetkými egyptskými bohmi. Ja som Jehova. 13 Krv bude slúžiť ako tvoje znamenie na domoch, kde si; a uvidím krv a prejdem cez teba, a mor na teba nepríde, aby ťa zahubil, keď udrem egyptskú zem.

14 „, Tento deň ti bude slúžiť ako pamiatka a budeš ho sláviť ako sviatok Jehovovi po všetky svoje pokolenia. Ako trvalý zákon by ste to mali sláviť. 15 Sedem dní budete jesť nekvasené pečivo. Áno, prvý deň budete musieť odstrániť kysnuté cesto zo svojich domov, pretože každý, kto bude jesť droždie od prvého dňa do siedmeho, musí byť odrezaný od Izraela. 16 Prvý deň sa uskutoční svätý konvent a siedmy deň sa uskutoční ďalší svätý konvent. V týchto dňoch sa už nemusí robiť žiadna práca. Iba to, čo každý človek musí jesť, to samo môže byť pre vás pripravené.

17 „, Budeš sláviť festival nekvasených chlebov, pretože práve v tento deň vyveziem tvoje zástupy z egyptskej krajiny. A tento deň musíte počas svojich generácií zachovávať ako trvalý zákon. 18 Prvý mesiac, 14. deň v mesiaci, večer, budete jesť nekvasené chleby až do 21. dňa v mesiaci, večer.

„Ako Židia podľa zákona o mozaike sa Ježiš a jeho apoštolov podieľali na každoročnej Veľkej noci. (Mt. 26: 17-19) Keď to naposledy urobili, Ježiš zaviedol novú udalosť, ktorú potom mali nasledovať jeho nasledovníci - Pánova večerná strava. Ale v ktorý deň to mali pozorovať? “(Z odseku 7)
Poznámky pod čiarou a odkazy na tento článok poukazujú na značný zmätok a rozdielne názory na to, kedy bolo jesť jedlo z porazeného jahniat, či už v noci na 14e.th na začiatku dňa alebo po ukončení 14th, v raných hodinách tmy na 15th.
Ďalším faktorom, ktorý sa v publikáciách jasne neodhalil, je to, že Ježiš ustanovil toto slávenie Paschy celý deň pred tým, ako ho dodržal židovský národ. To umožnilo Ježišovi, aby sa ten istý 14. nisan obetoval a stal sa veľkonočným baránkom pre židovský národ, ktorý dodržiaval „veľkú sobotu“.

(John 19: 31) Pretože to bol deň prípravy, aby telá nezostali na mučivých stávkach v sobotu (pretože ten deň v sobotu bol veľký), Židia požiadali Piláta, aby si zlomil nohy a telá odobrali.

Keď sobotu padol Pesach (Nisan 15), došlo k veľkým sobotám.
Existujú dva faktory, ktoré nám pomáhajú vyriešiť otázku, kedy sa učeníci podelili o toto posledné jedlo s Ježišom: (1) V sobotu bolo cestovanie obmedzené.

(Exodus 16: 28-30) A Jehova povedal Mojžišovi: „Ako dlho odmietate zachovávať moje prikázania a moje zákony? 29 Všimnite si skutočnosť, že Jehova vám dal sobotu. Preto vám dáva chlieb dva dni šiesty deň. Každý musí zostať tam, kde je; nikto nesmie opustiť svoju lokalitu siedmy deň. “ 30 Ľudia teda pozorovali sobotu siedmy deň.

Preto musíme prispôsobiť príchod davov do Jeruzalema na slávenie Veľkej noci a pohyby Ježiša okolo sobôt na Nisane 2.nd, 9th a 16th.
Druhým faktorom, ktorý pomáha, je rekonštrukcia 5000 rokov starodávnych kalendárov, ktorú uskutočnila NASA a americké námorné observatórium, a to na základe rekonštrukcie starodávnych zatmení za účelom historickej analýzy.
Takže môžeme kombinovať dátum juliánskeho kalendára nového zatmenia Mesiaca v marci 33 CE so zápismi v sobotnom písme.

Tabuľka udalostí pre 33 CE

Apríl-33CE
Budúci týždeň budeme pokračovať v tejto diskusii a posunieme ju k dnešnému dňu, aby sme zistili, či je 14 v aprílith je skutočne správnym dňom na pripomenutie si smrti Ježiša Krista. Môže sa to ukázať ako dôležité pre mnohých, ktorí rovnako ako my uznávajú potrebu aj nebezpečenstvo účasti v súčasnej atmosfére Organizácie.
Par. 16 - „Áno, mladí aj starí by si mali byť istí, že Jehova bol Vysloboditeľom nielen v minulosti. Keď v Mojžišových dňoch vyslobodil svoj ľud, on vôľa dodaj nás v budúcnosti .—Prečítajte si 1 Solúnske 1: 9, 10"

(1 Tesalonickým 1: 9, 10) Pretože oni sami podávajú správy o našom prvom kontakte s vami ao tom, ako ste sa obrátili k Bohu z vašich modiel na otrok pre živého a pravého Boha, 10 a čakať na svojho Syna z neba, ktorého vzkriesil z mŕtvych, a toJežiš, ktorý nás zachráni pred prichádzajúcim hnevom.

Teraz nemám problém nazvať Jehovu všeobecne našim vysloboditeľom. Keď to však urobíme citovaním Písma, ktoré výslovne uvádza Ježiša ako nášho vysloboditeľa, obávam sa, že nám unikne bod, o ktorý sa snaží sám Jehova. Je to, akoby sme hovorili: „Áno, Jehova, vieme, že si Ježiša pomenoval ako svojho vysloboditeľa, a to je dobré a dobré, ale chceme sa zamerať iba na teba, dobre?“
Par. 18 - „Kresťania, ktorí dúfajú, že budú žiť večne na zemi, sú chránení pri zachovaní rovnakej krvi. Mali by si pravidelne pripomínať ubezpečenie: „Prostredníctvom neho dosiahneme oslobodenie výkupným krvou toho, áno, odpustenie našich previnení podľa bohatstva jeho nezaslúženej láskavosti.“ - Ef. 1: 7 "
Opäť máme nesprávne použitie Písma. 7. verš vytrhávame z kontextu a aplikujeme ho na skupinu ľudí, o ktorých sme nedokázali, že vôbec existujú - obrovské stádo takzvaných iných oviec so pozemskou nádejou. Zvážte teraz kontext:

(Efezským 1: 5, 6) . . .Pre Predurčil nás, aby sme boli adoptovaní ako jeho vlastní synovia skrze Ježiša Krista podľa jeho dobrého potešenia a vôle, 6 v chvále za svoju slávnu nezaslúženú láskavosť, ktorú nám láskavo udelil prostredníctvom svojej milovanej osoby.

Adopcia za synov skrze Ježiša sa týka pomazaných kresťanov, ktorí všetci majú nebeskú nádej. (Rimanom 8:23)
Nemožno poprieť, že toto bude náročné štúdium pre tých z nás, ktorí prišli vidieť celý rozsah nádeje na nebeský život rozšírený na všetkých, ktorí veria v Krista.


Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    25
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x