[Štúdia Strážnej veže za apríl 28, 2014 - w14 2 / 15 s. 21]

Par. 1,2 - „Jehova, náš nebeský Otec, je darcom života ... my, jeho ľudské deti, sme schopní udržiavať priateľstvá.“ Preto sa obratne venujeme problematickej otázke, ako môžeme byť Božími deťmi, ale nie jeho deťmi, a položíme základy pre učenie určené na to, aby sme popreli aj nádej na dedičstvo vďaka deťom dediča.
Par. 3 - "Abrahám, môj priateľ." Chystáme sa učiť kresťanov, nasledovníkov Krista, o ich vzťahu k Bohu, aký príklad teda používame? Kristus? Jeden z apoštolov? Vraciame sa do predkresťanských čias - v skutočnosti pred Izraelitov - a zameriavame sa na Abraháma. Prečo? Zdá sa, že je jediným v celej Biblii, ktorý sa označuje ako Boží priateľ.
Čítame James 2: 21 23- aby som to uviedol. Všimnite si, že Abrahámova viera sa mu považovala za spravodlivosť, a preto sa stal menom Božieho priateľa. Pavol spomína rovnaké písmo ako James Romance 4: 2 v kontexte toho, že Abrahám bol „vyhlásený za spravodlivého“. Ďalej v tom istom liste Pavol znova používa túto vetu, ale tentoraz v súvislosti s kresťanmi, ktorých označuje ako vyvolených.

„Kto podá obžalobu na Božích vyvolených? Boh je ten, ktorý ich vyhlasuje za spravodlivých. “ (Rimanom 8:33 NWT)

O týchto hovorí:

„Vieme, že Boh dáva všetkým svojim dielam spolupracovať pre dobro tých, ktorí milujú Boha, tých, ktorí sú povolaní podľa jeho zámeru; 29 Lebo tí, ktorým dal prvé uznanie, predurčili ich podľa vzoru jeho Syna tiež môže byť prvorodený medzi mnohými bratmi. 30 Okrem toho sú tými, ktorých nazval; a tí, ktorých nazval, sú tí, ktorých vyhlásil za spravodlivých. konečne tí, ktorých vyhlásil za spravodlivých, sú tí, ktorých tiež oslavoval. (Rimanom 8: 28–30 NTW)

Títo „vyvolení“ sú tí, ktorí boli vyhlásení za spravodlivých, ako bol Abrahám, ale rozdiel je v tom, že Kristus zomrel, takže títo sa stali Kristovými bratmi, a teda Božími synmi v podobe Krista. V kresťanských písmach nie je nič, čo by dokazovalo, že kresťania sú Božími priateľmi, nie jeho synmi.
Par. 4 - „Abrahámovi potomkovia, ktorí sa stali národom starovekého Izraela, pôvodne mali Jehovu za svojho otca a priateľa.“ Na podporu tohto tvrdenia nie je uvedený žiadny odkaz v skripte. Prečo? Pretože je to nepravdivé. Jehova bol ich Bohom. Bol tiež nazývaný Otcom národa, ale iba Abrahám sa v hebrejských písmach nazýva Božím priateľom. Túto poctu nemali ani Izák a Jacob. Myšlienka, že izraelský národ, ktorý sa zdal, že proti nemu trávi viac času, než aby mu verne slúžil, bol Boží priateľ, je absurdná.
Ak pôjdete k silnému mužovi vo vašej komunite, aby ste sa v prípade potreby obrátili na ochranu, na akom základe požiadate o jeho pomoc? Ak je váš priateľ, potom sa na základe tohto priateľstva odvolávate. Ak to nie je váš priateľ, ale bol priateľom vášho starého otca, vyzývate sa na tomto základe. Keď nepriatelia útočili na Izrael, prosil dobrý kráľ Jozafat o Božiu pomoc na základe Božieho priateľstva s Izraelom? Tu jeho vlastné slová:

„Ó, Pane, Bože našich predkov, ty si Boh, ktorý žije v nebi a vládneš nad všetkými kráľovstvami národov. Máte silu a silu; nikto sa nemôže postaviť proti vám. 7Náš Bože, vyhnal si obyvateľov tejto krajiny pred svojím ľudom Izraelom a dal si ho ako trvalé vlastníctvo potomkom tvoj priateľ Abraham. "(2 Ch. 20: 6,7 NET Biblia)

At Isaiah 41: 8,9Jehova sa odvoláva na Izraelitov ako na svojho vyvoleného služobníka: „potomok Abraháma, môjho priateľa.“ Keby to boli tiež jeho priatelia a on, ich, potom prečo to nepovedia? Prečo sa namiesto toho odvoláva na svoje priateľstvo s ich dávno mŕtvym predkom.
To, že by mali vyhlásiť Jehovu za priateľa národa, je evidentne nepravdivé a ukazuje dĺžku, do ktorej sme ochotní ísť, aby sme podporili našu neúspešnú doktrínu. Bohužiaľ, zlyháva to len pár. Mnohí to prepadnú, pretože sme boli dobre vyškolení, aby nespochybňovali alebo nespochybňovali. Stali sme sa ako katolíci a protestanti, ktorých sme dlho pohŕdali a slepo nasledovali tých, ktorí slepo viedli.
Par. 5, 6 - "Potom ste si uvedomili, že náš milujúci Otec nie je vzdialeným človekom, ktorý sa o nás nezaujíma ... začali sme si budovať priateľstvo s Bohom." V jednej vete je naším otcom, ale v ďalšom budujeme s ním priateľstvo. Predstavte si, že je sirota. Celý svoj život ste uvažovali o otcovi, ktorého ste nikdy nepoznali. Jedného dňa sa dozviete, že je stále nažive. Nájde ťa a ty sa znova stretneš. Aké je vaše najobľúbenejšie prianie? Má ho spoznať ako priateľa? Myslíte si: „Aké úžasné mám nového priateľa“? Samozrejme, že nie. Chceš jednu vec, ktorú si nikdy nemal: otca. Chceš ho poznať, áno, ale ako otec. Je to vzťah medzi otcom a synom, ktorého sa budete snažiť vybudovať.
Par. 7-9 - Teraz používame príklad Gideona na podporu nášho argumentu, aj keď v skutočnosti nie. (Všimnite si, že z kresťanských čias nevychádzajú žiadne príklady. Zvýšila by sa tým prízraky spolupatričnosti, ktoré by bolo ťažké vysvetliť.) Z účtu Gideona sa toho treba veľa naučiť. Jedna vec je jasná. Gideon bol verným služobníkom Božím a Jehova ho miloval. Majster síce môže svojho zamestnanca hlboko milovať, ale to z nich nestáva priateľov. Abrahám začal ako Boží služobník, ale vďaka svojej viere dostal osobitné postavenie. Nie tak Gideon.
Pretože tento účet neposúva argument článku iota, prečo je tu? Jednoducho preto, že je potrebný výplň. Keďže v Biblii bol iba jeden jednotlivec, ktorý sa niekedy nazýval Jehovov priateľ, rýchlo nám došli materiály na diskusiu. Používanie Gideonu je šikovné. Som si istý, že väčšina svedkov sa vráti zo stretnutia domov presvedčená, že Gideon bol tiež nazývaný Božím priateľom.
Par. 10-13 - „KTO BUDE HOSTOM V JEHOVOVOM STANE?“
Predstavte si, že ste zaplatili svoju výučbu za štúdium elektroniky a počas prvého dňa v triede otvoríte učebnicu, aby ste zistili, že ide o vákuové trubice? To, čo v 1940och bolo špičkovou elektronikou, sa teraz nahradilo niečím lepším - tranzistory a integrované obvody s veľkosťou miniatúry. Profesorova úvaha je taká, že stará elektronika stále funguje, a keďže mal staré učebnice na sklade, prečo ich z nich nevyrobiť. Viem si predstaviť, že v tom okamihu budete požadovať späť svoju výučbu.
Dávid napísal inšpiráciu o tom, čo vedel, pretože nie je čas, aby Jehova odhalil niečo lepšie. Bol to Ježiš, ktorý odhalil niečo, čo by David nikdy nepredvídal: Príležitosť pre ľudí, aby sa stali Božími synmi a vládli s zasľúbeným Mesiášom v nebi. Toto je nádej pre kresťanov. Priateľ môže bývať ako hosť v Božom stane, ale pre syna je to jeho bydlisko. Nie je hosťom.
Tieto odseky používame na rozšírenie všetkých dobrých kresťanských vlastností, ktoré by sme mali rozvíjať a zachovávať, aby sme zostali Božími priateľmi. Faktom je, že by sme mali robiť tieto veci, aby zostali jeho deťmi.
„Ovládanie toho, čo hovoríme o druhých, pomáha udržiavať blízkosť k Jehovovi. Platí to najmä o našom postoji voči vymenovaným mužom v zhromaždení. “ Aj keď nesúhlasíme s týmto tvrdením, nemôžeme si pomôcť, ale pýtame sa na zvyšujúcu sa frekvenciu, s akou dostávame takéto pripomienky, aby boli poslušní a poddajní.
Par. 14, 15 - „POMOCI OSTATNÝM, ABY STE DOSTANILI PRIATEĽOV JeHOVAHOV“ Z tohto podnadpisu je zrejmé, že dobrá správa, ktorú od organizácie požadujeme, aby kázala, má pomôcť ľuďom stať sa Božími priateľmi. Preskúmajte kresťanské písma pre seba. Vyhľadajte „priateľa“ v knižnici WT a potom to isté s „deťmi“ a „synmi“. Uvidíme, či dobrá zvesť, ktorú Ježiš alebo jeho učeníci kázali, stále niesla odkaz „priateľstvo s Bohom“.
Povedal Ježiš: „Šťastní sú mierotvorci, pretože sa budú volať Božími priateľmi“; alebo „... preukázaj sa priateľom svojmu Otcovi“; alebo „pokiaľ ide o jemné semeno, sú to priatelia kráľovstva“; alebo „Tí, ktorí nie sú mojimi ľuďmi, budem nazývať„ môj ľud “a jej milovaná, milovaná; a na mieste, kde im bolo povedané: „Nie ste moji ľudia, tam sa budú volať„ priatelia živého Boha “.“ “? Mohol by som pokračovať, ale to sa stáva absurdným. (Matthew 5: 9, 45; 13: 38; Rimanom 9: 26)
Všetky dôkazy - všetky dôkazy - poukazujú na skutočnosť, že posolstvo dobrej správy, ktorú kázal Ježiš a jeho učeníci, bolo zmierením s Bohom v rámci jeho rodiny; ako synovia. Toto je dobrá správa o Kristovi, ktorej je nám prikázané kázať. Prečo neposlúchame? Odvažujeme sa zmeniť túto správu na inú dobrú správu, berúc do úvahy jej dôsledky. (Gal. 1: 8, 9)
Par. 16, 17 - „Všetci, ktorí sú oddaní Jehovovi, majú tú česť byť považovaní za svojich priateľov aj za svojich„ spolupracovníkov. (Čítať 1 3 Korintským: 9) " Pri čítaní tohto vyhlásenia s odkazom na písma by si človek prirodzene myslel, že 9. verš XNUMX. Korinťanom hovorí o Božom priateľovi a spolupracovníkovi. Nie je. „Spolupracovník“, áno. "Priateľ", Nie. Nikde v kontexte ani v celom liste nie je zmienka o tom, že by Boh bol našim priateľom. Pavol hovorí o tom, že kresťania sú „svätí“ a „Boží chrám“. Hovorí o Galaťanoch ako o bratoch, pretože oni a on boli Božími synmi. (1 Cor. 1: 2; 3: 1, 16) Ale nespomína to, že je Božími priateľmi.
Par. 18-21 - „... ako hodnotíme osobne našu osobnú komunikáciu s naším najlepším priateľom Jehovom? Je pravda, že je „poslucháčom modlitby.“ (Ž. 65: 2) Ale ako často sa chopíme iniciatívy, aby sme s ním hovorili? “ A ako sa máme k nemu modliť, k tomu nášmu „najlepšiemu priateľovi“? Páči sa ti to?

"Náš priateľ na nebesiach, nech je tvoje meno posvätené ..."

Ospravedlňujem sa, vážený čitateľ, ak to znie možno smelo, ale toto učenie je také poburujúce a také urážlivé pre celý koncept kresťanstva, že nezostáva nikomu iná možnosť, ako zapojiť sa do nejakého konštruktívneho posmechovania. (Existuje precedens: 1 Kings 18: 27)
Článok sa uzatvára týmto textom: „… Jehova je skutočne náš Otec, náš Boh a náš priateľ.“ To je také zavádzajúce, pretože to nie je to, čo skutočne učíme. Priemerný svedok nechá štúdiu presvedčiť, že je Božím synom aj Jeho priateľom. Ak veria, že to je to, čo učí riadiaci orgán, nevenovali pozornosť.

(w12 7 / 15 s. 28, par. 7)
Jehova vyhlásil jeho pomazaní spravodliví ako synovia a ostatné ovce spravodlivé ako priatelia na základe Kristovej výkupného budú vznikať osobné rozdiely, pokiaľ bude niekto z nás na tomto systéme vecí nažive.

Pýtam sa vás: Ako môže byť Boh mojím otcom, keď som iba jeho priateľ? To nedáva zmysel. Jehova môže byť môj otec a môj priateľ a ja môžem byť jeho synom a jeho priateľom. Nemôže to byť môj otec a priateľ, zatiaľ čo ja zostávam iba jeho priateľom a nie jeho synom. Mám pocit, že niekto tvrdí, že 2 plus 2 sa rovná miliónu a snažím sa ukázať, aké hlúpe je to, ale jednoducho to nechápe.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    28
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x