[Z ws12 / 15 s. 18 na február 15-21]

„Kiežby sa ti páčili slová mojich úst, Hospodine.“ - Ps 19: 14

Účelom týchto recenzií je skontrolovať uverejnené učenia Organizácie Jehovových svedkov proti tomu, čo je napísané v Božom slove. Rovnako ako starí Beroeans v Akty 17: 11, chceme tieto veci dôkladne preskúmať v Písmach, aby sme zistili, či tomu tak je.

S potešením môžem povedať, že v tomto týždni som nenašiel nič nezlučiteľné s Písmom. Myslím, že z toho sa musíme niečo poučiť. To môže niektoré rozrušiť.

V dôsledku nedávnej diskusie o DiscussTheTruth.comZistil som, že niektorí sa zdajú byť proti mojej pozícii, pretože súbežne s učením Organizácie. To ma spočiatku prekvapilo, pretože ani ja, ani nikto iný sa doteraz nezmienil o pohľade JW. Napriek tomu sa zdalo, že tento argument bol zamietnutý, pretože bol poškodený asociáciou.

Moje stanovisko je, že pravda je pravda, bez ohľadu na to, odkiaľ pochádza. Pravda a klam sa odhaľujú pomocou Písma, nikdy nie v spoločnosti. Keď sa oslobodzujeme od nášho zotročenia ľuďom a ich doktrínam, nechceme ísť príliš ďaleko opačným smerom a „vyhodiť dieťa vodou z kúpeľa“.

S ohľadom na tento ideál vezmem tento týždeň strážna veža študujte článok k srdcu, pretože viem, že sa mi pri jeho vyprovokovaní často nedotklo môjho jazyka.

Využívanie právneho zástupcu ako oslobodených kresťanov

Pre mnohých z tých, ktorí sa prebúdzajú, sa ocitnete konfrontovaní s „novou starou“ situáciou. „Staré“, pretože ste už mnoho rokov hovorili s rodinou a priateľmi z vašej bývalej viery - či už je to katolícka, baptistická alebo čokoľvek - a viete, aké náročné môže byť prekonanie náboženských predsudkov a dosiahnutie srdca. Tiež viete, že tak ťažké, ako sa snažíte, nemôžete osloviť všetkých. Svoje zručnosti ste zdokonalili pokusom a omylom a viete, ako a kedy hovoriť a kedy nie. Naučili ste sa, ako svoje slová ochutnať s láskavosťou.

Na druhej strane mnohí z nás - vrátane mňa - nie sú v tejto kategórii. Keď som bol „vzkriesený v pravde“, nikdy som sa nemal prebudiť z bývalej viery; nikdy som nemal čo do činenia s veľkou rodinou, od ktorej som bol teraz nábožensky oddelený; nikdy nemusel prísť na to, kedy hovoriť a kedy mlčať, ani ako otvoriť jemnú tému, aby si získal srdce; nikdy sa nemusel vyrovnať s frustráciou tvrdého odmietnutia jasnej pravdy; nikdy nemusel zvládnuť útoky charakteru; nikdy nepoznal zákernú a skrytú povahu atentátov na zlodejské postavy.

„Stará“ situácia sa teraz stala „novou“ situáciou, keď sa opäť oddeľujeme od duchovnej rodiny, ktorá je pri našom odchode zmätená. Znovu sa musíme naučiť, ako hovoriť s láskavosťou, aby sme zvíťazili nad niektorými, ale občas aj s odvahou, aby sme obstáli v tom, čo je správne, a aby sme vznášali páchateľov a vodcov.

Princíp, ktorý Peter ukazuje na 1 Peter 4: 4 platí:

„Na to, čo uplynulo, je dostatočné, aby ste rozpracovali vôľu národov, keď ste konali v skutkoch týkajúcich sa voľného správania, chtíčov, excesov s vínom, veselí, pitných zápasov a ilegálnych modloslužieb. 4 Pretože v tomto kurze s nimi nepokračujete v rovnakom nízkom poklese zlovoľnosti, sú zmätení a hovoria o VÁSU urážlivo. “(1Pe 4: 3, 4)

Na prvý pohľad sa to nemusí zdať vhodné pre našu situáciu. Svedkovia Jehovovi nie sú známi „voľným správaním, žiadostivosťami, excesmi s vínom, požívaním alkoholu, zápasmi proti alkoholu a nezákonnými modloslužbami“. Aby sme však pochopili Peterove slová, musíme myslieť na časy a publikum, ktoré oslovoval. Hovoril, že všetci nežidní (nežidovskí) kresťania boli predtým divokí, chtíčni, opití? To nedáva zmysel. Preskúmanie knihy Skutkov s popisom mnohých pohanov, ktorí prijali Ježiša, ukazuje, že tomu tak nebolo.

Na čo sa Peter odvoláva?

Hovorí o ich predchádzajúcom náboženstve. Napríklad pohanský veriaci vezme svoju obeť do chrámu, kde kňaz mäso zabije a vezme si časť pre seba. Urobil obetné mäso a zvyšok si ponechal alebo predal. (Bol to jeden zo spôsobov, ako boli financované, a dôvod, prečo sa Pavlovo ustanovenie týkalo 1Co 10: 25.) Uctievateľ by potom hostil o svojej časti ponuky, často so svojimi priateľmi. Pili, hýčkali a opíjali sa. Uctievali by modly. Ak sa znížia zábrany spojené s požívaním alkoholu, môžu odísť do inej časti chrámu, kde svoje prostitúty chrápajú mužské a ženské chrámy.

To je to, o čom Peter hovorí. Hovorí, že ľudia, s ktorými sa títo kresťania uctievali, boli teraz zmätení, keď bývalý spoločník opustil takéto praktiky. Nedokázali to vysvetliť, začali o nich hovoriť urážlivo. Aj keď sa Jehovovi svedkovia neuctievajú ako kedysi pohani, princíp stále platí. Keď vás váš výber zmätie a nedokáže to vysvetliť, bude o vás hovoriť urážlivo.

Je táto odpoveď prijateľná vzhľadom na to, že jazyk uvedený v tomto článku v tomto týždni obsahuje správne rady o správnom používaní jazyka v kresťanoch? Samozrejme nie, ale je to pochopiteľné a v konečnom dôsledku veľmi odhaľuje rozsiahly organizačný prístup.

Prečo hovoria urážlivo

Dovoľte mi uviesť dva rôzne účty bývalých vydavateľov, ktorí opustili stádo JW, aby som ilustroval, prečo sa stále uplatňujú Peterove slová.

Moja sestra bola sama v zhromaždení celé roky. Vydatá za neveriacu (z pohľadu svedkov) nebola nikdy zahrnutá do žiadnej spoločenskej funkcie zhromaždenia. Dostala malú až žiadnu podporu. Prečo? Pretože nebola dostatočne aktívna v kazateľskej práci. Bola vnímaná ako slabá, svedkyňa na okraji organizácie. Keď teda neprestávala spolu chodiť, nikto netlačil oko. Žiadni starší neprišli na návštevu, ba dokonca ani nevolali, aby jej telefonicky povedali pár povzbudivých slov. Jediné volanie, ktoré dostala, bolo na jej čas. (Neformálne kázala.) Avšak, keď konečne zastavila nahlasovanie času, aj ten hovor prestal. Zdalo sa, že v určitom okamihu očakávajú odchod, a tak keď sa to stalo, len to potvrdilo ich názor.

Na druhej strane ďalší pár, ku ktorému sme si veľmi blízki, nedávno prestal chodiť na stretnutia. Obaja boli aktívni v zbore. Manželka slúžila ako priekopníčka už viac ako desať rokov a naďalej bola aktívna v poltýždňovej kazateľskej práci. Obaja boli tiež pravidelnými víkendovými kazateľmi. Spadli do kategórie JW ako „jeden z nás“. Takže náhle zastavenie účasti na schôdzach neostalo bez povšimnutia. Zrazu sa chceli stretnúť svedkovia, ktorí s nimi nemali veľa spoločného. Všetci chceli vedieť, prečo to prestali navštevovať. Poznajúc charakter volajúcich, bol pár veľmi opatrný, čo hovorili, a odpovedal, že išlo o osobné rozhodnutie. Boli stále ochotní sa združiť, ale nie za účelom zodpovedania otázok.

Teraz milujúca organizácia, ktorá bola podnecovaná princípom stratenej ovce, ktorú nám dal Ježiš Mt 18: 12-14 nestrácal by čas tým, že by im venoval láskavú návštevu, aby zistil, čo by sa dalo pomôcť. Toto sa nestalo. Čo sa stalo, bolo to, že manžel zavolal s dvoma staršími na telefónnej linke (aby ustanovil pravidlo dvoch svedkov v prípade, že manžel povedal niečo obviňujúce), ktorý požadoval stretnutie. Keď manžel odmietol, tón sa stal ešte agresívnejším a opýtal sa ho, ako sa cíti o organizácii. Keď odmietol byť konkrétny, starší hovoril o veciach, o ktorých mu bolo povedané, čo pár údajne urobil - o veciach, ktoré sa ukázali ako úplne nepravdivé a ktoré vychádzajú z fámy. Keď sa brat spýtal, kto začal túto klebetu, starší odmietol povedať, pretože musel chrániť dôvernosť informátora.

Píšem to nie preto, že je to pre vás správa. V skutočnosti väčšina z nás zažila na prvý pohľad podobné okolnosti. Píšem to, aby som zdôraznil, že Peterovo napomenutie je živé a dobré a že žije v 21st storočí.

Tu je jeden dôvod, prečo sa správajú takto: V prípade mojej sestry sa očakával jej odchod. Už ju holubili, a preto sa usilovne usilovali o jej spoločenské začlenenie.

V prípade párov však boli rešpektovanou súčasťou zhromaždenia, súčasťou hlavnej skupiny. Ich náhly odchod bol nevysloveným odsúdením. Odišli, pretože s miestnym zborom bolo niečo zlé? Odišli, pretože starší konali zle? Odišli, pretože videli samotnú organizáciu ako chybnú? Otázky by sa mali objavovať v mysliach ostatných. Hoci pár nepovedal nič, ich konanie bolo implicitným odsúdením.

Jediným spôsobom, ako oslobodiť starších, miestne zhromaždenie a organizáciu, bolo zdiskreditovať pár. Museli byť holubí; zaradené do kategórie, ktorú je možné ľahko vylúčiť. Museli sa na nich pozerať ako na neplnoletých alebo na problémových tvorcov, alebo na najlepších, odpadlíkov!

„Pretože v tomto kurze s nimi nepokračujete v rovnakom nízkom poklese zlovoľnosti, sú zmätení a nehovoriac o vás hovoria.“ (1Pe 4: 4)

Nahraďte vhodné slovo alebo frázu pre „debauchery“ a uvidíte, že tento princíp sa stále uplatňuje v komunite JW.

Uplatňovanie právneho zástupcu článku

V skutočnosti to nie je právna rada článku, ani biblická právna rada, ktorá zdôrazňuje, ktoré by sme mali uplatniť. Nevracajme zneužívanie pre zneužitie. Áno, musíme hovoriť pravdu - pokojne, pokojne, niekedy odvážne, ale nikdy násilne.

Všetci sa sťahujeme z organizácie. Niektorí urobili čisté a náhle prerušenie. Niektorí boli disfellowshipped pre ich vernosť pravde Božieho slova. Niektorí sa dištancovali (dištancovanie od iného mena), pretože ich svedomie ich k tomu donútilo. Iní sa ticho stiahli, aby nestratili kontakt s rodinou a priateľmi, zdôvodňujúc im, že im môžu nejakým spôsobom pomôcť. Niektorí sa do určitej miery stále spájajú, ale duchovne sa sťahujú. Každý z nich sa rozhodne, ako čo najlepšie postupovať v tomto procese.

Stále však máme mandát robiť učeníkov a kázať dobré správy. (Mt 28: 18-19) Ako ilustruje úvodný odsek článku jeho použitie James 3: 5, náš jazyk dokáže zapáliť celý les. Chceme jazyk používať deštruktívne, iba ak ničíme klamstvo. Pojem vedľajšieho poškodenia a prijateľných strát však nie je biblický, takže keď zničíme klamstvo, nezneužívajte jazyk a ničíme duše. Nechceme nikoho zakopnúť. Skôr chceme nájsť slová, ktoré sa dostanú do srdca a pomôžu ostatným prebudiť sa k pravde, ktorú sme nedávno objavili.

Pozorne si preto prečítajte pozorovanú strážnu vežu z tohto týždňa a získajte z nej dobré a zistite, ako ju môžete využiť pri ochutnávaní vlastných slov soľou. Viem, že budem.

 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    10
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x