Duch svedčí s naším duchom

[Z ws1 / 16 s. 17 pre marec 14-21]

„Duch sám svedčí s naším duchom, že sme Božími deťmi.“ - Rim. 8: 16

V tomto článku a nasledujúcom sa správna rada pokúša potvrdiť interpretáciu, ktorú urobil sudca Rutherford v augustových pozorovateľoch 1 a 15 v tom zmysle, že iba kresťania 144,000 sú pomazaní duchom.[I] V dôsledku tejto interpretácie bol 23 v marci^rd tohto roku si budú pokojne sedieť milióny verných kresťanov, kým pred nimi budú odovzdané emblémy, ktoré predstavujú Kristovu život zachraňujúcu obetu. Nezúčastnia sa. Budú iba pozorovať. Urobia to z poslušnosti.

Otázka znie: Poslušnosť komu? Ježišovi? Alebo pre mužov?

Keď náš Pán ustanovil to, čo sa nazývalo „Posledná večera“, alebo ako dávajú prednosť svedkom: „Pánova večera“, prešiel chlieb a víno a dal svojim učeníkom rozkaz, aby „to robili na pamiatku na mňa . “(Lu 22: 19) Pavol poskytol ďalšie informácie o tejto príležitosti pri písaní Korinťanom:

„. . .a po poďakovaní to zlomil a povedal: „To znamená moje telo, ktoré je vo vašom mene. Stále to robte na pamiatku. " ²⁵ To isté urobil s pohárom aj po večernom jedle a povedal: „Tento pohár znamená novú zmluvu na základe mojej krvi. Neustále to robte, kedykoľvek to pijete, na pamiatku mňa." ²⁶ Lebo vždy, keď jete tento bochník a pijete tento pohár, vyhlasujete stále Pánovu smrť, až kým nepríde. “(1Co 11: 24-26)

Čo ďalej? Pozoruje? Úctivo odmietate účasť? Paul objasňuje, keď hovorí:

„Pre kedykoľvek jesť tento bochník a piť tento pohár.… “

Je zrejmé, že ide o akt účasti jesť tento bochník a piť tento pohár čo vedie k a ohlasovať Pánovu smrť, až kým nepríde. Ani Ježiš, ani Pavol, ani žiadny iný kresťanský spisovateľ nestanovujú tento zákon veľká väčšina kresťanov zdržať sa hlasovania.

Kráľ kráľov nám dal príkaz, aby sme sa mohli zúčastniť emblémov. Musíme porozumieť prečo a prečo skôr, ako súhlasíte s poslušnosťou? Žiadna šanca! Kráľ velí a my skáčeme. Náš láskavý Kráľ nám napriek tomu dal dôvod poslušnosti a je to prevyšujúca dobrota.

Ježiš im povedal: „Naozaj vám hovorím, že ak nebudete jesť mäso Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe život. ⁵⁴ Každý, kto sa živí mojím mäsom a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v posledný deň; “(John 6: 53, 54)

Prečo by sa teda niekto vzhľadom na vyššie uvedené mohol odmietnuť podieľať na znakoch, ktoré symbolizujú jesť jeho mäso a piť jeho krv na večný život?

Milióny áno.

Dôvod je ten, že boli presvedčení, že účasť by znamenala neposlušnosť; že tento príkaz je určený iba pre pár vyvolených a zúčastniť by sa hriechu proti Bohu.

Prvýkrát, keď niekto navrhol človeku, že je v poriadku neposlúchať Boha, že existujú výnimky z tohto pravidla, bolo v Edene. Ak máte jasne vyjadrený príkaz od Boha a niekto vám povie, že sa vás to netýka, mal by mať presvedčivý dôkaz; inak by ste mohli ísť po stopách Evy.

Eva sa pokúsila viniť hada, ale to jej veľmi neprialo. Nikdy by sme nemali neposlúchnuť príkaz nášho Pána. Ak tak urobíte pod zámienkou, že nám úradní muži povedali, že je to v poriadku, alebo preto, že sa bojíme mužov a výčitky, ktoré by mohli vyplynúť z verného postoja, to len neprerazia. Keď Ježiš dal podobenstvo o štyroch otrokoch, jeden bol verný a diskrétny a jeden bol zlý, boli tu však ešte dvaja.

„Potom bude otrok, ktorý pochopil vôľu svojho pána, ale nepripravil sa alebo neurobil to, čo žiadal, porazený mnohými údermi. ⁴⁸ Ale ten, kto nerozumel a ešte urobil veci, ktoré si zaslúžia mŕtvicu, bude porazený s niekoľkými. “(Lu 12: 47, 48)

Je zrejmé, že aj keď neuposlúchneme nevedomosť, stále sme potrestaní. Preto je v našom najlepšom záujme, aby sa riadiaci orgán nechal vyjadriť. Ak títo muži dokážu svoj výklad, potom sa môžeme poslúchať. Na druhej strane, ak neposkytnú žiadny dôkaz, potom musíme urobiť rozhodnutie. Ak budeme aj naďalej odmietať účasť, musíme pochopiť, že už to nevedieme v nevedomosti. Teraz sme ako otrok, ktorý „pochopil vôľu svojho pána, ale nepripravil sa ani neurobil to, čo bol požiadaný.“ Jeho trest je prísnejší.

Samozrejme, nebudeme akceptovať žiadne argumenty založené výlučne na autorite mužov. Veríme iba tomu, čo nás učí Písmo, takže argument Riadiaceho orgánu musí byť biblický. Pozrime sa.

Predpoklad riadiaceho orgánu

Celá podpora Rutherfordovej interpretácie riadiacim orgánom spočíva v presvedčení, že je potrebné vyplniť iba sloty 144,000 a že Romance 8: 16 zobrazuje akési „osobné povolanie“, ktoré prijíma iba vybraná skupina ľudí v kresťanskom zbore. Dostávajú „špeciálne pozvanie“, ktoré je zvyšok odmietnuté. Iba tieto sa majú nazývať adoptovanými Božími deťmi.

Na základe štyroch recenzných textov, ktoré sa použijú na zhrnutie hlavných bodov článku, vidíme ich pozíciu:

• 2Co 1: 21, 22 - Boh túto pečatnú triedu pomazaných pomazáva svojím symbolom, svojím duchom.
• 1:10, 11 - Sú vybraní a povolaní, aby získali vstup do kráľovstva.
• Ro 8: 15, 16 - Duch svedčí o tom, že sú Božími deťmi.
• 1Jo 2: 20, 27 - Tieto majú vrodené vedomosti, že iba oni sa nazývajú.

Nezastavujme sa pri citovaných veršoch. Pozrime sa na kontext týchto štyroch „dôkazových“ textov.

Prečítajte si kontext 2 1 Kor: 21 22, a pýtajte sa sami seba, či Pavol hovorí, že iba niektorí Korinťania - alebo v konečnom dôsledku iba niektorí kresťania v priebehu času - sú zapečatení duchovným znakom.

Prečítajte si kontext 2 Peter 1: 10-11 a pýtajte sa sami seba, či Peter navrhuje, aby boli niektorí kresťania - vtedy alebo teraz - vybraní z väčšej komunity, aby získali vstup do kráľovstva, zatiaľ čo iní sú vylúčení.[Ii]

Prečítajte si kontext Romans 8: 15 16, a pýtajte sa sami seba, či Pavol hovorí o dvoch alebo troch skupinách. Hovorí o nasledovaní tela alebo o nasledovaní ducha. Jeden alebo druhý. Vidíte odkaz na tretiu skupinu? Skupina, ktorá nenasleduje telo, ale tiež neprijíma ducha?

Prečítajte si kontext 1 John 2: 20, 27 a opýtajte sa sami seba, či John naznačuje, že poznanie ducha v nás je majetkom iba niektorých kresťanov.

Štartuje bez areálu

Svedkovia Jehovovi začínajú vierou, že všetci majú nádej na večný život na Zemi. Toto je predvolená poloha. Nikdy sme o tom nepochybovali. Nikdy som to neurobil. Chceme život na Zemi. Chceme mať krásne telá, byť večne mladí, mať všetky bohatstvá zeme ako našu odmenu. Kto by to neurobil?

Ale chcieť to neurobí. To, čo Jehova pre nás ako kresťanov chce, by malo byť to, čo chceme. Nevstupujeme teda do tejto diskusie s predsudkami a osobnými túžbami. Vyjasnime si naše mysle a naučíme sa, čo Biblia skutočne učí.

Necháme riadiaci orgán, aby predložil svoj prípad.

Odseky 2-4

Diskutujú o prvom vyliatí Ducha Svätého na Turíce a o tom, ako bolo 3,000 v ten deň a hneď pokrstených. všetko dostal Ducha. Správna rada učí, že nikto nedostane Ducha Svätého pri krste. Ako sa dokážu vyhnúť tomuto zjavnému rozporu s tým, čo ukazuje Písmo?

Predtým, ako sa o to pokúsia, týmto tvrdením najprv posilnia myšlienku dvoch nádejí:

„Čiže je našou nádejou, že si urobíme náš domov v nebi s Ježišom alebo že budeme žiť večne na rajskej zemi, naše životy sú hlboko ovplyvnené udalosťami toho dňa!“ (Par. 4)

Všimnete si, že nie sú poskytnuté žiadne texty s dôkazmi - pretože žiadne neexistujú. Napriek tomu vedia, že zboru z väčšej časti kážu, takže stačí iba obnoviť vieru, aby sa to posilnilo v mysliach veriacich.

Odsek 5

Prví kresťania dostali ducha pri krste. To sa už nestalo, hovorí správny orgán. Tu sa snažia poskytnúť toto nové učenie Písmo.

Poukazujú na Samaritánov, ktorí dostali ducha až niekedy potom, čo boli pokrstení. Potom ukážu, ako prví pohanskí konvertiti dostali ducha pred krstom.[III] (Akty 8: 14-17; 10: 44-48)

Ukazuje to, že Boží spôsob pomazania kresťanov sa v dnešnej dobe zmenil? Nie, vôbec nie. Dôvod tejto zjavnej nezrovnalosti súvisel s niečím, čo Ježiš predpovedal.

"Tiež vám hovorím: Vy ste Peter, a na tejto skale postavím svoje zhromaždenie a brány Hrobu ho neprekonajú." ¹⁹ Dám ti kľúče Nebeského kráľovstva, a všetko, čo môžeš na zemi priviazať, bude už sviazané na nebesiach a všetko, čo môžeš na zemi uvoľniť, sa už uvoľní na nebesiach. “(Mt 16: 18, 19)

Peter dostal „kľúče kráľovstva“. Bol to Peter, ktorý kázal na Turíce (prvý kľúč), keď sa duchom dostali prví židovskí konvertiti. Bol to Peter, ktorý išiel do pokrsteného Samaritánov (vzdialených príbuzných Židov z kráľovstva kmeňa 10), aby im otvoril dvere na vyliatie ducha (druhý kľúč). A bol to Peter, ktorý bol božsky zvolaný do Kornéliovej domácnosti (tretí kľúč).

Prečo duch prišiel na tých pohanov pred krstom? Pravdepodobne by prekonal predsudky židovskej indoktrinácie, ktorá by inak sťažila Petrovi a tým, ktorí ho sprevádzali, krstiť pohanov.

Riadiaci orgán teda používa špeciálny prípad „kľúčov kráľovstva“ - otvorenie dverí, aby duch vstúpil do týchto troch skupín - ako dôkaz toho, že ich učenie je biblické. Nenechajte sa rozptyľovať. Otázka sa netýka kedy Duch prichádza na kresťana, ale to robí - a všetkým. Vo vyššie uvedených prípadoch neboli kresťania vylúčení z prijímania ducha.

Tento proces je vysvetlený v týchto písmach:

„Dostali ste svätého ducha, keď ste sa stali veriacimi?“ Povedali mu: „Prečo sme nikdy nepočuli, či existuje svätý duch.“ 3 A povedal: „V čom ste teda boli pokrstení?“ : „V Jánovom krste.“ 4 Paul povedal: „Ján pokrstil krstom (v znaku) pokánia a povedal ľuďom, aby uverili tomu, kto prichádza za ním, to znamená v Ježiša.“ 5 Keď to počuli, dostali pokrstený v mene Pána Ježiša. 6 A keď na nich položil Paul ruky, prišiel na nich svätý duch a začali hovoriť jazykmi a prorokovať. 7 Celkovo bolo asi dvanásť mužov. “(Ac 19: 2-7)

„Prostredníctvom neho, aj keď ste uverili, ste boli zapečatení zasľúbeným svätým duchom,“ (Ef. 1: 13)

Preto je tento proces: 1) Veríte, 2) ste pokrstení v Kristovi, 3) dostanete ducha. Neexistuje žiadny proces, ako popisuje Riadiaci orgán: 1) Veríte, 2), ste pokrstení ako jeden z Jehovových svedkov, 3), získate ducha v jednom z tisícov prípadov, ale až po rokoch vernej služby.

Odsek 6

„Takže nie všetci sú pomazaní presne rovnakým spôsobom. Niektorí mohli mať dosť náhlu realizáciu svojho povolania, zatiaľ čo iní zažili postupnejšiu realizáciu. ““

„Postupná realizácia“ !? Na základe učenia vedúceho zboru vás Boh volá priamo. Vysiela svojho ducha a dáva vám vedieť, že sa vás dotkol zvláštnym spôsobom, so zvláštnou realizáciou vášho vzostupného volania. Božie volania nemajú technické ťažkosti. Ak chce, aby ste niečo vedeli, budete to vedieť. Nenaznačuje takéto vyhlásenie, že si to len vymýšľajú a snažia sa vysvetliť situácie, ktoré sú výsledkom nebiblického učenia? Kde je v Písme podpora pre postupné uvedomovanie si, že Boh vám hovorí?

Ako dôkaz tejto náhlej alebo postupnej realizácie citujú Ef. 1: 13 14, ktorý sme si práve prečítali vyššie ako dôkaz, že všetci dostanú ducha ihneď po krste. Chceli by, aby sme verili, že v slove „po“ je obsiahnutá všetka plnosť ich učenia. Preto „po“ znamená roky alebo desaťročia po a dokonca aj vtedy len vo veľmi zriedkavých prípadoch.

Ďalej učitelia Riadiaceho orgánu učí: „Pred prijatím tohto osobného svedectva od Božieho ducha si títo kresťania vážili pozemskú nádej.“ (Par. 13)

To určite nebolo v prvom storočí. Neexistujú žiadne dôkazy o tom, že by kresťania v prvom storočí bavili nádej na život na Zemi. Prečo si teda myslíme, že sa to v 1934 zrazu zmenilo?

Odsek 7

"Má kresťan, ktorý dostane tento znak, zaručenú budúcnosť v nebi?"

Ak ste nevyužili svoje schopnosti myslenia, môžete sa stať obeťou tejto techniky kladenia otázok založených na nepreukázanom predpoklade. Odpoveďou na otázku mlčky súhlasíte s jej predpokladom.

Článok nepreukázal, že tento znak dostávajú iba niektorí kresťania. Ich tzv. Kontrolné texty (už citované) to skutočne ukazujú všetci kresťania získajte tento token. Dúfajúc, že ​​sme si to nevšimli, prinútili by nás, aby sme si osvojili názor, že tu hovoríme iba o malej skupine v kresťanskom zhromaždení.

Odseky 8 a 9

„Pre veľkú väčšinu dnešných Božích služobníkov môže byť tento proces pomazania ťažko pochopiteľný a správne.“ (Par. 8)

Je pre vás náuka o Trojici ťažko zrozumiteľná? Robím, a oprávnene. Prečo? Pretože pochádza od mužov, a preto nemá biblický zmysel. Len čo sa človek zbaví indoktrinácie desaťročí, je ľahké pochopiť proces pomazania. Hovorím z vlastnej skúsenosti. Len čo som si uvedomil, že neexistuje žiadne mystické povolanie, ale iba jednoduché vedomie Božieho zámeru jasne zjavené v Písme, všetky časti zapadli na svoje miesto. Z e-mailov, ktoré som dostal, je to častý jav.

Po citovaní Romans 8: 15 16,, článok ďalej uvádza:

„Jednoducho povedané, prostredníctvom svojho svätého ducha dáva Boh jasne najavo, že je pozvaný, aby sa stal budúcim dedičom v usporiadaní kráľovstva.“ (Par. 9)

Pred slepým prijatím tohto tvrdenia si prečítajte celú kapitolu 8 Rimanom. Uvidíte, že cieľom Pavla je porovnať dva možné kroky pre kresťanov.

„Lebo tí, ktorí žijú podľa tela, zamerajú svoju pozornosť na veci tela, ale tí, ktorí žijú podľa ducha, na veci ducha.“ (Ro 8: 5)

Ako to dáva zmysel, ak existujú kresťania, ktorí nemajú pomazanie ducha? Na čo sa zameriavajú? Paul nám nedáva žiadnu tretiu možnosť.

„Nastavenie mysle na telo znamená smrť, ale nastavenie mysle na ducha znamená život a mier“ (Ro 8: 6)

Buď sa zameriavame na ducha, alebo sa zameriavame na telo. Buď žijeme v duchu, alebo zomrieme v tele. Neexistuje ustanovenie pre triedu kresťanov, v ktorých duch neobýva, a predsa, kto je spasený pred smrťou, ktorá je v dôsledku telesného zmäteniu.

„Ste však v harmónii, nie s telom, ale s duchom, ak Boží duch vo vás skutočne prebýva. Ale ak niekto nemá Kristovho ducha, táto osoba mu nepatrí. “(Ro 8: 9)

Môžeme byť v harmónii s duchom, iba ak je prebýva v nás. Bez toho nemôžeme patriť ku Kristovi. Čo potom s touto takzvanou nemazanou triedou kresťanov? Máme veriť, že majú ducha, ale nie sú ním iba pomazaní? Kde je v Biblii taký zvláštny koncept?

„Všetci, ktorí sú vedení Božím duchom, sú skutočne Božími synmi.“ (Ro 8: 14)

Nesledujeme mäso, však? Sledujeme ducha. Vedie nás. Potom sa podľa tohto verša - len jedného verša pred tzv. Korektným textom JW - dozvieme, že sme Božími deťmi. Ako nás teda môžu nasledujúce dva verše vylúčiť z tohto dedičstva synov?

Nedáva to žiadny zmysel.

Riadiaci orgán by nás podľa Rutherfordovho vedenia prijal s ich výkladom nejakého mystického povolania, iného vrodeného vedomia, že Boh zasadil iba v srdci niektorých. Ak ste to ešte nepočuli, nedostali ste ho. V predvolenom nastavení máte pozemskú nádej.

„Samotný duch je svedkom nášho ducha, že sme Božími deťmi.“ (Ro 8: 16)

Ako potom svedčí duch? Prečo nám to nechať nechať hovoriť Bibliu?

„Keď príde pomocník, pošlem ťa od Otca, ducha pravdy, ktorý vychádza z Otca, že bude svedčiť o mne; ²⁷ a vy budete zase svedčiť, pretože ste so mnou boli od začiatku svojho života. “(Joh 15: 26, 27)

„Ale keď príde ten, duch pravdy, on vás povedie ku všetkej pravde, pretože nebude hovoriť z vlastnej iniciatívy, ale o tom, čo počuje, bude hovoriť, a on ti oznámi, čo má prísť. "(Joh 16: 13)

"Okrem toho, svedčí o nás aj svätý duch, pretože potom povedal: ¹⁶ „Toto je zmluva, ktorú po týchto dňoch s nimi uzavriem,“ hovorí Jehova. 'Svoje zákony vložím do ich sŕdc a do ich mysle ich napíšem, ' " ¹⁷ [potom hovorí:] „A už v žiadnom prípade nebudem pamätať na svoje hriechy a ich zákonné skutky.“ “(Heb 10: 15-17)

Z týchto veršov vidíme, že Boh používa svojho ducha na otvorenie našich myslí a sŕdc, aby sme mohli pochopiť pravdu, ktorá už existuje v jeho slove. Uvádza nás to do jednoty s ním. Ukazuje nám to Kristovu myseľ. (1Co 2: 14-16) Toto svedectvo nie je jednorazovou udalosťou, „zvláštnym pozvaním“, ani presvedčením. Duch ovplyvňuje všetko, čo robíme a myslíme.

Ak je svedok Ducha Svätého obmedzený na malú skupinu v kresťanskej komunite, potom len tí tí sú vedení do celej pravdy. Iba tí majú Boží zákon napísaný na ich mysliach a srdciach. Iba tí môžu pochopiť Krista. To ich stavia do pozície lorda nad ostatnými, čo bol zjavne Rutherfordov zámer.

„Povedzme, že povinnosť je splnená kňazská trieda urobiť vedenie alebo čítanie inštruktážneho zákona pre ľudí. Preto, ak existuje spoločnosť svedkov Jehovových…vedúci štúdie by mal byť vybraný z pomazanýcha podobne by mali byť tí, ktorí sú v služobnom výbore, vzatí z pomazaných ... Jonadab sa tam mal učiť, a nie ten, kto mal učiť ... Oficiálna organizácia Jehovova na zemi pozostáva z jeho pomazaného zvyšku a Jonadabov, ktorí chodia s pomazanými, sa majú učiť, ale nie vodcovia. Toto sa javí ako Božie usporiadanie, všetci by sa tým mali radi riadiť. “(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Táto kňazská trieda bola ďalej obmedzená 2012 iba riadiacemu orgánu, sú slnko kanál, ktorý Boh dnes používa na komunikáciu so svojimi služobníkmi.

Odsek 10

„Tí, ktorí dostali toto zvláštne pozvanie od Boha, nepotrebujú iného svedka z iného zdroja. Nepotrebujú niekoho iného na overenie toho, čo sa s nimi stalo. Jehova v ich mysliach a srdciach nepochybuje. Apoštol Ján hovorí takto pomazaným kresťanom: „Máte pomazanie od svätého a všetci vieteĎalej uvádza: „Pokiaľ ide o vás, pomazanie, ktoré ste od neho dostali, zostáva vo vás a nepotrebujete, aby vás niekto učil; ale pomazanie od neho vás učí o všetkých veciach a je pravdivé a nie je lož, Rovnako ako vás to naučilo, zostaňte s ním v spojení. “(1 John 2: 20, 27)

Takže všetci pomazaní duchom majú vedomosti. Toto je v súlade s Pavlovými slovami o duchovnom človeku, ktorý skúma všetky veci. Duch nás navyše učí o všetkých veciach a nepotrebujeme, aby nás niekto učil.

Och! To sa nezhoduje s paradigmou JW, že duch pre nás prichádza cez správny orgán. Ako hovorí príslovie JW: „Inštruujú nás. Nevyučujeme ich. “Podľa Johnových slov:„ Pomazanie od neho vás učí všetky veci". To znamená, že každý, kto je pomazaný, nepotrebuje pokyny od riadiaceho orgánu ani od inej náboženskej autority. To sa nikdy nestane. Preto sa snažia znechutiť Janovo učenie tým, že hovoria:

"Títo potrebujú duchovnú výučbu rovnako ako všetci ostatní. Nepotrebujú však nikoho, aby potvrdil svoje pomazanie. Najsilnejšia sila vo vesmíre im dala toto presvedčenie! “(Par. 10)

Tvrdiť, že poznanie, o ktorom hovorí John, je len presvedčenie, že títo sú pomazaní, je jednoducho hlúpe, pretože všetci boli pomazaní. Je to ako povedať, že potrebovali ducha, aby im povedal, že sú kresťanmi. Svedkovia, ktorí na to nemyslia, sa uspokoja s týmto vysvetlením, pretože sa zdá, že to v našej modernej situácii funguje. Je zrejmé, že na podporu predstavy, že Boh si vyberie iba 1 z 1,000 XNUMX, potrebujeme nejaký mechanizmus, ktorý vysvetlí nesúlad. Ale John nepísal Jehovovým svedkom. Jeho poslucháčmi boli všetci pomazaní kresťania. V kontexte 1 John 2, hovoril o antikristoch, ktorí sa pokúšali oklamať vyvolených. Boli to muži, ktorí prišli do zhromaždenia a povedali bratom, že od ostatných potrebujú „duchovnú výučbu“. Preto John hovorí:

"²⁰ Máte pomazanie od svätého a všetci viete...²⁶ Píšem vám tieto veci o tých, ktorí sa vás snažia uviesť do omylu. ²⁷ Pokiaľ ide o vás, pomazanie, ktoré ste od neho dostali, zostáva vo vás a nepotrebujete, aby vás niekto učil; ale pomazanie od neho vás učí o všetkých veciach a je pravdivé a nie je lož. Rovnako ako vás to naučilo, zostaňte v spojení s ním. ²⁸ Takže teraz, malé deti, s ním zostávajú v jednote, takže keď sa prejaví, môžeme mať neúprosnú reč a nebudeme sa od neho hanbiť za jeho prítomnosť. ““

Svedkovia Jehovovi, ktorí budú čítať Jánove slová, akoby sme písali priamo členom organizácie, budú mať veľký úžitok.

Pauza na premýšľanie

Dohodol sa v tomto smere riadiaci orgán? Môžete úprimne povedať, že ste čítali jediné Písmo, ktoré dokazuje, že iba niektorí kresťania sú pomazaní duchom? Videli ste jediné Písmo, ktoré podporuje myšlienku pozemskej nádeje pre kresťanov?

Pamätajte, že nehovoríme, že Biblia učí, že každý ide do neba. Kresťania napokon budú súdiť svet. (1Co 6: 2) Musí existovať niekto, kto bude súdiť. Hovoríme o tom, že veriť v osobitnú nádej pre kresťanov, ktorí zahrnuli život na Zemi, okrem miliárd nespravedlivých, ktorí budú vzkriesení na zemi, si vyžadujú nejaké biblické dôkazy. Kde to je? Určite to nenájdete v tomto týždňovom článku štúdie.

Odsek 11 - 14

„Je jasné, že to nie je možné úplne vysvetliť osobné volanie tým, ktorí ju nezažili. “(odsek 11)

„Tí, ktorí boli pozvaní takýmto spôsobom môže sa čudovať ... “(odsek 12)

„Predtým, ako to dostanem osobný svedok z Božieho ducha si títo kresťania vážili pozemskú nádej. “(Par. 13)

Spisovateľ zjavne predpokladá, že sa vyjadril a všetci sme to prijali. Bez toho, aby nám poskytol jediný dôkazový text, sa nás snaží prinútiť, aby sme si kúpili učenie, že drobná, ale vybraná skupina svedkov Jehovových dostáva nejaké „osobné volanie“ alebo „špeciálne pozvanie“.

Odsek 11 by nás presvedčil, že iba títo sa znovu narodia. Opäť sa neuvádza žiadny dôkaz o tom, že by sa znovu narodili iba niektorí kresťania.

A čo dôkaz z odseku 13, môžete sa opýtať?

„Túžili po dobu, keď Jehova očistí túto zem a chceli byť súčasťou tejto požehnanej budúcnosti. Možno si dokonca predstavili, že vítajú svojich blízkych z hrobu. Tešili sa na bývanie v domoch, ktoré postavili, a na jedenie ovocných stromov, ktoré vysadili. (Isa. 65: 21 23,) "

Opäť platí, že v Biblii nie je nič, čo by nás učilo, že kresťania začínajú pozemskou nádejou a potom - iba pre niektorých - sa zmení na nebeskú. Kresťania, ktorých napísali všetci Pavol, Peter a Ján, vedeli o proroctve Isaiah 65, Prečo sa o tom vôbec nespomína kresťanská nádej?

Toto proroctvo zdieľa podobnosti s proroctvami v Zjavení. Hovorí o naplnení Božieho zámeru zmieriť celé ľudstvo so sebou samým. Ak by však toto proroctvo zobrazovalo nádej osobitne pre kresťanov, a nie pre svet ľudí všeobecne, nebolo by to súčasťou správy o kresťanskej nádeji, dobrej zvesti, ktorú Ježiš kázal? Nehovorili by biblickí autori o tom, že kresťania stavajú domy a pestujú figovníky? Je ťažké vyzdvihnúť publikáciu Organizácie bez toho, aby sme našli nejaký odkaz na večný život na Zemi, rajský domov pre ľudstvo spolu s obrázkami, ktoré ukazujú materiálne výhody života v Božom kráľovstve. Takéto myšlienky a obrazy však úplne chýbajú v posolstve Dobrej správy, ktoré im dal Ježiš a kresťanskí spisovatelia. Prečo?

Jednoducho povedané, pretože obrázky z Isaiah 65 aplikované na židovské obnovenie, a ak si môžeme dovoliť sekundárnu aplikáciu z dôvodu paralelnosti so Zjavením, zistíme, že stále hovoríme o obnovení ľudstva v rodine Božej. Toto sa dosahuje iba preto, že sa ako prvá predstaví kresťanská nádej, že bude s Kristom ako kráľmi a kňazmi. Bez kresťanskej nádeje nemôže byť obnovený raj.

Odsek 15 - 18

Teraz sa dostávame k tomu, o čom je tento článok.

Počet účastníkov emblémov na pamätníku JW neustále rastie. V 2005 boli účastníci 8,524. Počet by mal klesnúť za posledné desaťročie, pretože títo starí odumreli, ale od tohto roku sa deje niečo znepokojujúce z pohľadu riadiaceho orgánu. Ich počet sa neustále zvyšuje. Tento minulý rok sa ich počet zvýšil na 15, 177. To je znepokojujúce, pretože to znamená, že stále viac a viac potichu odmieta dogmu triedy „iných oviec“ sekundárnych kresťanov. Zdá sa, že držanie, ktoré má riadiaci orgán nad stádom, skĺzava.

„To znamená, že väčšina z vybratých 144,000 už zomrela verne.“ (Par. 17)

Nemôžeme mať nové pomazané 15,000 neskoro v hre - s týmto počtom neustále stúpajúcim - a stále mať pevný počet 144,000-ov, ktorý má JW. Niečo musí dať.

Rutherford čelil podobnej dileme v 30och. Naučil doslovné číslo (144,000) pomazaného. S narastajúcim počtom svedkov, z ktorých väčšina bola účastníkmi, mal dve možnosti. Zanechajte jeho osobného tlmočenia alebo príďte s novým na jeho podporu. Samozrejme, pokornou vecou by bolo pripustiť, že to urobil zle a že 144,000 bolo symbolické číslo. Namiesto toho, ako tento článok ukazuje, vybral si druhé. Prišiel s úplne novým výkladom toho, koho iné ovce John 10: 16 boli. Vychádzal výlučne z typických / antitypických prorockých drám. Tieto boli vymyslené. V Písme sa nenachádzajú. Zaujímavosťou je skutočnosť, že práve minulý rok boli také typické / antitypické aplikácie vyrobené človekom dištancoval riadiacim orgánom ide nad rámec toho, čo je napísané. Zdá sa však, že tie predtým existujúce, ako napríklad doktrína Iné ovce, boli pradedami začlenené do teológie JW.

Článok končí úvodom do štúdie na budúci týždeň:

„Takže, ako by mali ľudia s pozemskou nádejou nazerať na kohokoľvek, kto tvrdí, že má nebeskú nádej? Ak sa niekto vo vašom zhromaždení začne podieľať na emblémoch na Pánovej večernej jedle, ako by ste mali reagovať? Mali by ste sa zaoberať zvýšením počtu tých, ktorí tvrdia, že nebeské povolanie je? Na tieto otázky odpovieme v nasledujúcom článku. “(Odsek 18)

Vzhľadom na absolútny nedostatok dôkazov, že dobrá správa, ktorú Ježiš kázal, obsahoval pozemskú nádej pre svojich učeníkov, a vzhľadom na to, že doktrína JW Iná ovca sa zakladá výlučne na druhoch a antitypoch, ktoré sa nepoužívajú v Písme, a vzhľadom na to, že sme formálne vzdali použitie takýchto antitypov a na záver, vzhľadom na to, že celý základ tejto doktríny je nepreukázateľný predpoklad, že 144,000 je doslovné číslo, je ťažké pre niekoho, kto miluje pravdu, pochopiť, prečo riadiaci orgán drží svoje zbrane.

Riadiaci orgán rád poukazuje Pr 4: 18 aby som vysvetlil jeho časté interpretácie Písma, navrhoval by som však, že to, čo vidíme v týchto dňoch, možno najlepšie vysvetliť ďalším veršom.

______________________________________________

[I] Úplnú biblickú analýzu Rutherfordovho uvažovania nájdete v časti „Nad rámec toho, čo je napísané".
[Ii] Je pravda, že kresťania sa označujú ako vyvolení, ale ako ukazuje Biblia, ide o výber zo sveta do kresťanskej kongregácie. Neexistujú jednoducho žiadne Písma, ktoré hovoria o ďalšom výbere z väčšej kresťanskej komunity do menšej, elitnej triedy. (John 15: 19; 1 1 Korintským: 27; Efezským 1: 4; James 2: 5)
[III] Zdá sa, že „dary ducha“, ako napríklad zázračné uzdravenia a rozprávanie v jazykoch, sa vyskytli iba v rukách apoštolov, ale náš predmet sa netýka zázračných darov; ide o Ducha Svätého, ktorý Boh udeľuje všetkým kresťanom.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.