[Z ws4 / 16 s. 18 pre jún 13-19]
„Stále sa venovali ... združovaniu.“ -Akty 2: 42
V odseku 3 sa uvádza: „Ihneď po vzniku kresťanského zboru začali Ježišovi nasledovníci„ venovať sa sebe. . . združovať sa. “ (Akty 2: 42) Pravdepodobne zdieľate ich želanie pravidelne sa zúčastňovať na zhromaždeniach. “
Počkajte chvíľu. Akty 2: 42 nehovorí o pravidelnej účasti na plánovaných týždenných zhromaždeniach. Prečítajte si celý verš, však?
„A naďalej sa venovali učeniu apoštolov, združovaniu, jedeniu a modlitbám.“ (Ac 2: 42)
„Príjem jedál“? Možno by sa mal touto vetou uzavrieť tretí odsek. „Pravdepodobne zdieľate ich túžbu pravidelne navštevovať zborové zhromaždenia a zborové jedlá.“
Kontext pomôže uviesť veci na pravú mieru. Boli to Letnice, začiatok posledných dní. Peter práve predniesol strhujúci prejav, ktorým sa tri tisíce pohli k tomu, aby činili pokánie a dali sa pokrstiť.
„Všetci, ktorí sa stali veriacimi, boli spolu a mali všetko spoločné, 45 a predávali svoj majetok a majetok a rozdeľovali výnosy všetkým, podľa toho, čo každý z nich potreboval. 46 A deň čo deň boli v nepretržitej dochádzke do chrámu s jednotným účelom a jedli si v rôznych domoch a jedli s veľkým potešením a úprimnosťou srdca. 47 chváliť Boha a nájsť milosť u všetkých ľudí. Zároveň ich Jehova neprestával denne pridávať tých, ktorí sú spasení. “(Ac 2: 44-47)
Znie to ako pravidelné zhromaždenia?
Prosím, nepochopte to zle. Nikto netvrdí, že je nesprávne, keď sa zbor stretáva spoločne, ani nie je zlé naplánovať takéto stretnutia. Ak však hľadáme biblický dôvod na ospravedlnenie našich plánovaných zborových stretnutí dvakrát týždenne - alebo na ospravedlnenie rozvrhu stretnutí druhej polovice dvadsiateho storočia spoločných stretnutí trikrát týždenne - tak prečo nevyužiť Písmo, ktoré skutočne ukazuje kresťania v prvom storočí robia práve toto?
Odpoveď je jednoduchá. Nie je ani jeden.
Biblia hovorí o zboroch, ktoré sa stretávajú v domácnostiach určitých, a môžeme predpokladať, že sa tak dialo pravidelne. Možno aj v takom čase pokračovali v praktickom stravovaní. Biblia koniec koncov hovorí o sviatkoch lásky. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Jude 1: 12)
Jeden si musí klásť otázku, prečo sa v tejto praxi nepokračovalo. Nakoniec by to ušetrilo milióny, ba až miliardy dolárov na nákupoch nehnuteľností. Prispelo by to tiež k oveľa osobnejšiemu vzťahu medzi všetkými členmi zboru. Menšie komornejšie skupiny by znamenali malé riziko, že niekto duchovne slabý alebo hmotne núdzne zostane nepovšimnutý alebo prekĺzne trhlinami. Prečo sa riadime vzorom stretávania sa vo veľkých sálach, ktorý stanovil odpadlík kresťanský? Môžeme ich nazvať „Sály Kráľovstva“, ale to je iba nalepenie rozdielového štítku na rovnakom starom balení. Zmierte sa s tým, že sú to kostoly.
Médiá je správa
Odsek 4 sa otvára nadpisom: „Stretnutia nás vychovávajú“.
Teda pravda, ale akým spôsobom? Školy nás tiež vzdelávajú, ale zatiaľ čo sa učíme matematiku, zemepis a gramatiku, učíme sa aj evolúciu.
Veľké stretnutia, kde všetci sedia v radoch tvárou vpred, nemajú možnosť spolu hovoriť ani spochybňovať čokoľvek, čo sa vyučuje, sú vynikajúcim prostriedkom na kontrolu správy. Ďalej sa to dosahuje prísne riadenou konštrukciou. Verejné rozhovory musia vychádzať zo schválených osnov. Štúdie Strážnej veže sú pevne stanoveným formátom otázok a odpovedí, kde všetky odpovede majú pochádzať priamo z odsekov. Týždenné stretnutie Kresťanského života a služby alebo CLAM je úplne riadené osnovou zverejnenou na JW.org. Ani občasná časť Local Needs nie je vôbec lokálna, ale je to scenár, ktorý je pripravený centrálne. Vďaka tomu je posledná veta odseku 4 tragicky smiešna.
„Napríklad, spomeňte na duchovné drahokamy, ktoré objavíte každý týždeň, keď sa pripravujete a počúvate vrcholy z čítania Biblie!“
Keď boli prvýkrát predstavené najdôležitejšie body Biblie, mohli sme skutočne objaviť duchovné drahokamy z týždenného prideleného čítania a zdieľať ich s ostatnými prostredníctvom našich komentárov, ale zjavne to prinieslo nebezpečnú medzeru v kontrole obsahu. Teraz musíme odpovedať na konkrétne, pripravené otázky. Nie je priestor pre originalitu, pre ponorenie sa do mäsa biblického posolstva. Nie, správa je pevne uzamknutá ovládacou ústredňou. Toto mi pripomínalo a kniha zapísané späť do 1960ov.
"Médiá je správa”Je fráza, ktorú vytvoril Marshall McLuhan čo znamená, že forma a strednou vloží sa do internetu správa, vytvárajúc symbiotický vzťah, pomocou ktorého médium ovplyvňuje spôsob vnímania správy.
Žiadny svedok by nepoprel, že ak by ste išli do katolíckeho kostola, mormónskeho chrámu, židovskej synagógy alebo moslimskej mešity, že vypočutá správa by bola šitá na mieru, aby sa zabezpečila lojalita všetkých poslucháčov. V organizovanom náboženstve médium ovplyvňuje posolstvo. Médium je vlastne správa.
To je toľko prípadov Jehovových svedkov, že ak by jeden z ich zborov uviedol komentár, ktorý by zdieľal biblické posolstvo, aj keby to bolo v rozpore s tým, čo hovorilo médium, bol by disciplinovaný.
A čo spoločenstvo?
Nestýkame sa len preto, aby sme sa učili, ale aj aby sme povzbudzovali.
V odseku 6 sa hovorí: „A keď hovoríme so svojimi bratmi a sestrami pred a po stretnutiach„Cítime pocit spolupatričnosti a užívame si skutočné osvieženie.“
V skutočnosti to tak často nie je. Za posledných viac ako 50 rokov som bol v mnohých zboroch na troch kontinentoch a často sa sťažujem, že niektorí sa cítia vynechaní kvôli vytváraniu početných klikov. Smutnou skutočnosťou je, že na tento „pocit spolupatričnosti“ má človek iba pár minút pred a po stretnutí. Keď sme mali knižné štúdie, mohli sme sa ešte nejaký čas zdržiavať a často sme sa tak zdržiavali. Takto by sme budovali skutočné priateľstvá. A starší muži a ženy mohli venovať svoju bezpodmienečnú pozornosť prítomným bez administratívnych prerušení.
Už nie. Knižné štúdie sa skončili, možno preto, že tiež vytvorili medzeru v centralizovanej riadiacej štruktúre.
V odseku 8 čítame Židom 10: 24 25-. Posledné vydanie NWT používa vykreslenie „neopúšťame naše spoločné stretnutie“, zatiaľ čo predchádzajúce vydanie ho vykresľovalo ako „neopúšťame spoločné zhromaždenie“. Určite je to jemný rozdiel, ale ak chcete povzbudiť nie slobodné kresťanské zhromaždenie, ale „naše“ vysoko štruktúrované prostredie pre stretnutia, má zmysel použiť slovo „stretnutie“.
Praví kresťania sa musia spájať
Ak ste navrhli svedkovi, že by mal ísť na katolícku omšu alebo na baptistickú bohoslužbu, s hrôzou cúvne. Prečo? Pretože by to znamenalo asociáciu s falošným náboženstvom. Ako však každý pravidelný čitateľ tohto fóra alebo jeho sesterských fór vie, existuje množstvo učení jedinečných pre Jehovových svedkov, ktoré tiež nie sú založené na Biblii. Platí rovnaká logika?
Niektorí to cítia, zatiaľ čo iní sa združujú naďalej. Podobenstvo o pšenici a burine naznačuje, že medzi tými, ktorí sa rozhodli zhromaždiť v akomkoľvek organizovanom náboženstve, bude pšenica (praví kresťania) aj burina (falošní kresťania).
Existuje niekoľko našich čitateľov a komentátorov, ktorí sa aj naďalej pravidelne združujú v miestnom zbore, aj keď sa usilovne usilujú preškoliť pokyny. Uvedomujú si, že je ich zodpovednosťou rozhodnúť, čo prijme alebo odmietne.
„V takom prípade je každý verejný inštruktor, keď sa učí rešpektovať nebeské kráľovstvo, ako človek, hospodár, ktorý vynáša zo svojho obchodu s pokladmi nové a staré veci.“ (Mt 13: 52)
Na druhej strane je veľa ľudí, ktorí prestali navštevovať všetky stretnutia svedkov Jehovových, pretože zisťujú, že počúvanie mnohých naučených vecí, ktoré sú nepravdivé, im spôsobuje príliš veľa vnútorných konfliktov.
Spadám do druhej kategórie, ale našiel som spôsob, ako sa stále stýkať s mojimi bratmi a sestrami v Kristovi prostredníctvom týždenných online stretnutí. Nič fantastické, iba hodina strávená čítaním Biblie a zamieňaním myšlienok. Jeden tiež nepotrebuje veľkú skupinu. Pamätaj, Ježiš povedal: „Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi.“ “(Mt 18: 20)
V odseku 9 som si myslel, že je to dosť ironická ilustrácia. Po citovaní John 10: 16, odsek ukazuje, že jedno kŕdeľ nemožno nájsť na rôznych miestach. To letí priamo pred dve miesta alebo dve nádeje, ktoré učia Jehovovi svedkovia. Ostatné ovce v Ježišových slovách sa mali pripojiť a stať sa jedným stádom. Ako je to možné, ak je kŕdeľ určený pre dve miesta?
Ďalšia vynikajúca recenzia, môj priateľ, ale NWT a strieborný meč zrádza ľudí, strieborný meč z roku 1961 ... ach, zelená biblia Povedal Skutky 2:42 A naďalej sa venovali učeniu apoštolov a zdieľaniu [navzájom] , na prijímanie jedál a na modlitby. Potom NWT 1984 povedalo Skutky 2:42 A naďalej sa venovali učeniu apoštolov a zdieľaniu [navzájom] * prijímania jedál a modlitieb. * alebo združenie spolu # lit. K lámaniu chleba. 2006 NWT dotlač / revízia And... Čítaj viac "
Dobre, rozhodol som sa pozrieť na článok. Ods. 1 je z môjho pohľadu vymyslený príbeh. Osoba trpiaca týmto drsným stavom by túžila po čomkoľvek, čo je lepšie ako tieto podmienky. Ale myslím, že málokto k tomu nebude mať žiadny komentár, okrem ocenenia ... Par. 2 sa javí ako vymyslené ako v ods. 1 sa hovorí, že sa s ňou zaobchádzalo ako s otrokyňou. Ako potom môže cestovať, aby šla na KH ?? A nikto si nevšimol, že otrok bol nezvestný ?? Ods. 4 hovorí: „... posilňuj lásku k svojmu nebeskému otcovi ... ..“ Teraz naznačujú, že Boh je náš nebeský... Čítaj viac "
Skvelý článok Meleti. Vždy som cítil, že skutočná kresťanská pohostinnosť je dôležitejšia, ako byť nahadzovaní spolu v oblekoch a šatách ako nejaký stredoškolský formálny výcvik dvakrát týždenne. Knižná skupina bola mojím najobľúbenejším stretnutím, až kým ju nezošrotovali kvôli komornejšej atmosfére počas a po nej. Mali sme ho doma niekoľko rokov, čo som miloval a považoval som za skutočné privilégium. To neľutujem, vždy som bol rád, keď som bol hostiteľom svojich priateľov a zdieľal môj domov a zdroje. Ale kliky v zbore mi pripadali neúnosné a pokrytecké, zvlášť ako tie pravé... Čítaj viac "
Dobré pozorovanie o tom, že siroty a vdovy sú „kanáriky v uhoľnej bani“. Na ten si budem musieť spomenúť.
Páčilo sa mi „Hľadanie kresťanskej slobody“ ešte viac ako „Kríza svedomia“. Je to nevyhnutná nadväznosť na druhú možnosť. Bude to trochu nepríjemné a opakujúce sa a bude to možné urobiť s nejakou serióznou úpravou na zefektívnenie jeho myšlienok. To by zvýšilo jeho vplyv a zvýšilo jeho účinnosť.