2017, február 27-mar 5 - Náš kresťanský život a služba

Poklady z Božieho slova

Iz 65:18, 19 - Bude sa tešiť veľká radosť (ip-2 384 ods. 25)

Odkaz v Izaiášovo proroctvo časť 2 hovorí toto:

„Aj dnes urobil Jehova Jeruzalem„ príčinou radosti “. Ako? Ako sme už videli, medzi nové nebo, ktoré vznikli v 1914e, budú nakoniec patriť spoluovládcovia 144,000, ktorí majú podiel na nebeskej vláde. “

Aké dôkazy existujú na preukázanie toho, že „ako sme už videli, nové nebo, ktoré vznikli v 1914e, budú nakoniec zahŕňať spoluvládcov 144,000“?

Pri pohľade späť na odsek 21 v rovnakej kapitole 26 nájdeme tento „dôkaz“:

Pripomeňme si však, že Peter zopakoval Izaiášovo proroctvo a ukázal, že to malo budúce naplnenie. Apoštol napísal: „Existujú nové nebo a novú zem, ktorú očakávame podľa jeho zasľúbenia, a v tejto spravodlivosti bude bývať.“ (2 Peter 3:13) V 1914e vznikli dlho očakávané nové nebo. Mesiánske kráľovstvo narodené v tom roku vládne z nebies samých a Jehova mu dal moc nad celou zemou. (Žalm 2: 6-8) Táto vláda Kráľovstva, pod Kristom a jeho spoluzvorcami 144,000-u, sú nové nebo.Zjavenie 14: 1.

Videli ste dokaz? Je pravda, že Izaiáš aj Peter poukazujú na budúce splnenie, ale kde je „dôkaz“ z roku 1914 pri tomto splnení? Načasovanie nie je určené. Ak existuje dôkaz, prečo nie sú uvedené biblické odkazy, aby sme si to mohli sami dokázať? Táto doktrína je ako domček z kariet. Pokiaľ to necháte na pokoji, bude stáť a vyzerať pôsobivo, ale pohrajte sa s tým čo i len mierne a celá štruktúra sa rúca.

Prihláste sa na poľné ministerstvo

Prednáška v tejto časti je „Stretnutie spolu - trvalý znak nášho uctievania“. Nie je jasné, čo to má spoločné s tým, ako sa uchádzame o službu v teréne, ale nehádajme sa o klasifikáciu.

Témou je Izaiáš 66: 23: „od nového mesiaca po nový mesiac [mesačne alebo každý 29 alebo 30 dní] a od soboty do soboty [každú sobotu] sa všetky mäso príde pokloniť skôr, ako mi povie Jehova“.

Organizácia sa snaží nájsť biblické odôvodnenie pre svoju požiadavku, aby sa na ich dvoch týždenných stretnutiach stretávali Jehovovi svedkovia. Židia dodržiavali sobotu, ale mohli tam cestovať v sobotu iba tí, ktorí bývali v blízkosti chrámu, pretože cestovanie bolo obmedzené. (Skutky 1:12) Podľa všetkého odpradávna v ten deň zostávali doma. Nebol to deň uctievania, ale deň odpočinku.

„Môže sa urobiť šesť dní, ale siedmy deň je sobota úplný odpočinok. “(Príklad 31: 15)

Opäť sa do služby tlačí Písmo, ktoré podporuje niektoré prikázania ľudí. Kontext ukazuje, že Izaiáš nehovorí o židovských stretávacích zvykoch, ale o budúcej dobe, keď budú nové nebo a nová zem.

„Lebo tak ako nové nebesia a nová zem, ktoré činím, zostanú predo mnou,“ vyhlasuje Jehova, „takže tvoj potomok a tvoje meno zostane.“ (Iza 66: 22)

Pisateľ Hebrejov nás povzbudzuje, aby sme sa stretli. Hebrejom 10:24, 25 je citovaný v referencii w06 11/1 pp30-31, ale hovorí len o tom, „aby sme neopustili spoločné zhromaždenie, ale aby sme sa navzájom povzbudzovali“. Videli ste biblický mandát stretnúť sa uprostred týždňa a v nedeľu, aby ste si vypočuli rozhovory z platformy založenej na vopred určenom obryse, ktorý poskytla malá skupina mužov, ktorí tvrdia, že ich autorita je daná Bohom? Ako sa môžeme „povzbudiť navzájom k láske a k znamenitým dielam“ v takom obmedzujúcom a kontrolovanom prostredí?

V odseku 15 referencie WT sa tvrdí, že uctievame Jehovu okrem iného tým, že sa zúčastňujeme kresťanských zhromaždení (dvakrát týždenne, počúvame niekoľko vybraných) a zúčastňujeme sa na verejnej službe (najmenej raz týždenne, minimálne 10 hodín mesačne). Ako je to v súlade s biblickými zásadami, ktoré sme práve opísali, najmä so zreteľom na to, že Ježiš v Jánovi 13:35 povedal, že „všetci budú vedieť, že ste moji učeníci, ak budete mať medzi sebou lásku“? Ak je láska poznávacím znamením skutočných učeníkov, nemali by sa naše stretnutia zameriavať hlavne na to, aby sme si navzájom pomáhali prejavovať lásku, ako hovorí Hebrejom 10:24, 25, a nie na našu službu a organizáciu?

Zistili ste, že stretnutie CLAM vás podnecuje k „láske a skvelým prácam“? Alebo vás nudí týždeň čo týždeň tým, že vám opakovane ukazuje, ako uskutočňovať teokratické hovory o predaji? Koľko času a energie na konci schôdzky musíte povzbudiť svojich kolegov? Veľmi málo, súdiac podľa toho, ako rýchlo sa väčšina sál Kráľovstva po stretnutí CLAM vyprázdni. A koľko povzbudenia dostávate?

Kongregácia Biblie Štúdium

Prevzaté z Vládne Božie kráľovstvo, str. 87-89 par. 1-9.

Kapitola 9, „Výsledky kázania -„ Polia ... sú biele pre žatvu ““

Odseky 1 - 4a obsahujú presný opis udalostí Ježiša a jeho učeníkov v 1. kapitole^st Storočia.

Je zaujímavé však stručne zdôrazniť skutočnosť, že Ježiš práve pred citátom témy urobil dve veci: 1) Bol svedkom alebo kázal neformálne. Ježiš odpočíval pri studni a hovoril so Samaritánkou, keď prišla načerpať vodu. (Ján 4: 6–7). V tom čase nekázal od domu k domu; a 2) rozpoznal duchovný záujem a nadviazal na neho. Nestál vedľa svojich zvitkov a nečakal, kým sa s ním niekto porozpráva.

Po nastavení tejto scény sa uskutoční pokus o súčasnú aplikáciu. Po prvé, v odseku 4 je základ položený presným uvedením, že Ježiš začal žatvu ešte v prvom storočí. Musíme však predpokladať, že žatva sa skončila v určitom časovom okamihu, pretože zjavne po celé storočia plodiny ležali nečinné až do nášho dňa. Vlastne to nie je náš deň, pretože všetci okolo v roku 1914 sú mŕtvi, ale minimálne v deň našich predkov.

Ako sa kniha pokúša uplatniť Ježišove slová, ktoré sa evidentne uplatňovali výlučne od jeho dňa dopredu až po náš deň? Zdá sa, že slovo „úroda“ bolo vyhľadávané slovom. Keď Organizácia nájde ďalší výskyt slova v Zjavení, ignoruje kontext a použije Zjavenie 14: 14-16, aby sa pokúsila podporiť svoju teológiu „posledných dní“.

⁵ Vo vízii apoštola Jána Jehova zjavil, že Ježiša poveril, aby sa ujal vedenia v globálnej úrode ľudí. (Čítať Zjavenie 14: 14-16.) V tejto vízii je Ježiš opísaný ako človek, ktorý má korunu a kosák. „Zlatá koruna na [Ježišovej] hlave“ potvrdzuje jeho pozíciu vládnuceho kráľa. - par. 5

Áno, Ježiš vládne počas tejto žatvy ako kráľ, ale začalo sa to v roku 1914? Táto úroda nie je len pšenice, „bielej na zber“, o ktorej Ježiš hovoril v hlavnom texte. Nie, táto úroda je z hrozna a nekončí v Božom sklade, ale je rozdrvené pod nohami. Výsledkom tejto úrody je krviprelievanie.

„A z oltára vyšiel ďalší anjel, ktorý mal moc nad ohňom. A hlasným hlasom zavolal na toho, kto mal ostrý kosák, a povedal: „Vložte ostrý kosák a pozbierajte zhluky viniča zeme, pretože jeho hrozno dozrelo.“ 19 Anjel vrazil do kosáka do zeme, pozbieral vinič zeme a hodil ho do veľkého vinárstva Božieho hnevu. 20 Vínny lis bol vyšliapaný mimo mesto a z neho vyšla krv tak vysoko ako ušľachtilé kone na vzdialenosť od štadiónov 1,600. “(Re 14: 18-20)

Ak sa táto žatva začala v roku 1914, čo potom môžeme povedať o všetkých, ktorí boli zozbieraní v tom čase? Všetci-KAŽDÝ—Z tej doby, dobrej aj zlej, je mŕtvy! Neexistuje spôsob, ako by sa úroda, o ktorej hovorí Zjavenie 14, mohla dosiahnuť tak, aby zodpovedala historickým udalostiam z roku 1914 a nasledujúcim rokom.

Autor knihy to ignoruje a dodáva otázku pre odsek 5, ktorý je vopred načítaný, aby vyvolával iba odpoveď, ktorú organizácia hľadá: „Pomáha nám táto vízia určiť, kedy sa začala táto globálna úroda? Áno!"

Všimnite si použitie výrazu „začal?“ Namiesto výrazu „začal?“ A „áno“ namiesto výrazu „Dajme to zistiť“.

Nároky podľa odseku 6, „Pretože Jánova vízia v Zjavení 14 ukazuje, že Ježiš Harvestor nosí korunu, jeho vymenovanie za kráľa v roku 1914 už nastalo.“ Ďalej ponúka ako dôkaz Daniela 7: 13,14, ale všetko, čo Daniel potvrdzuje, je, že prorok mal víziu budúcnosti, keď bude Ježiš Bohom ustanovený za kráľa. Nie je uvedený žiadny časový rámec ani nijaké prostriedky na výpočet času, keď dôjde k uvedenému vymenovaniu.

Odsek pokračuje „Niekedy potom je Ježišovi prikázané zahájiť žatvu (verš 15)“. Všimnite si, že verš 15 hovorí: „Vložte svoj kosák a žnite, pretože nastala hodina žať, pretože úroda zeme je už poriadne zrelá.“ Opýtajte sa ktoréhokoľvek poľnohospodára, koľko času má na zber úrody, ktorá je „Dôkladne zrelé“ než sa pokazí. Vzhľadom na to, že táto úroda zahŕňa zničenie hrozna, nemohlo k tomu už dôjsť.

Tento odsek pokračuje prepojením úrody s podobenstvom v Matúšovi 13:30, 39, kde pšenica a burina rastú spolu až do zberu úrody, keď sa najskôr odstráni burina a potom sa pšenica zhromaždí. Je rozumné spojiť toto podobenstvo s udalosťami opísanými v kapitole Zjavenie 14. Avšak veci sa rozpadnú, ak sa pokúsime spojiť tieto dva účty s interpretáciou JW týkajúcou sa roku 1914. Nejde len o to, že nie je uvedený žiadny dátum ani rok. Všimnite si, že burina sa najskôr zhromaždí a spáli. Ak sa to začalo v roku 1914, kde potom vidíme historické dôkazy o spálenej burine? Kde sú dôkazy o pšenici zhromaždenej v Božom sklade? Kde existujú dôkazy o tom, že synovia kráľovstva žiarili tak jasne ako slnko? (Mt 13:43)

Potom tvrdí, že jeho pomazaní stúpenci boli očistení od 1914 do raného 1919, aby sa mohli začať žatvy, a že vymenoval verného otroka, aby pomohol bratom uvedomiť si naliehavosť kázania.

Ako ich vyčistil 1919? Naznačujú nasledujúce presvedčenia, že došlo k očistám?

(Pozri tému „Vyjadrené viery“ v indexe 1986-2015 v časti „Zoznam podľa roku“.)

Vianoce, upadli v roku 1928. Vianoce (Saturnalia) sa slávili stále až do roku 1928. - Pozri w95 5/15 s. 19 ods. 11

Pyramída v Gíze klesla v roku 1928. Verilo sa, že pyramída v Gíze podpísala načasovanie začiatku veľkého súženia, kým w28 11/15 a w28 12/1 neopustia vieru - pozri w00 1/1 s. 9, 10

Veľká noc, klesla v roku 1928. „Významný pohanský sviatok Veľkej noci bol prenesený a začlenený aj do takzvaného kresťanského kostola.“ -Zlatý vek, 12. decembra 1928, strana 168.

Kríž, padnutý v roku 1934. „Kríž je pohanského pôvodu.“ -Zlatý vek, 28. februára 1934, strana 336

Nový rok, padol v roku 1946. „Celá novoročná oslava s vysokými jiskrami a opitým veselím nie je kresťanská, bez ohľadu na deň, v ktorý sa koná. Prví kresťania to nedodržiavali. “-Prebuďte sa! 22. decembra 1946, strana 24.

Takže presne to, čo Ježiš očistil od Bádateľov Biblie v období rokov 1914-1919? Zdá sa to veľmi málo. Rovnaký dokument „Viery objasnené“ poskytuje iba nasledujúce informácie týkajúce sa masívnych očistných prác v rokoch 1914-1919.

1915: w15 9/1, o otázke kresťanskej neutrality. V ňom sa uvádzalo: „Stať sa členom armády a obliecť si vojenskú uniformu znamená uznávané a akceptované povinnosti a povinnosti vojaka. . . . Nebol by kresťan za takýchto podmienok skutočne mimo svojho miesta? “

Krok správnym smerom, ale očistenie Kristom? Až v roku 1939 sa ukázalo, že kresťania nemôžu mať na vojne absolútne žiadnu účasť. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 str. 21 par 1. „V 1917e Jehovovi ľudia uverejnili v knihe vysvetlenie Zjavenia Dokončené tajomstvo. Neohrozene odhalil náboženských a politických vodcov kresťanstva, ale mnohé z jeho vysvetlení boli požičané z rôznych zdrojov, napriek tomu, Dokončené tajomstvo slúžil na testovanie lojality študentov Biblie k viditeľnému kanálu, ktorý používal Jehova. ““

Ako mohli biblickí študenti rozoznať, aký viditeľný kanál používal Jehova? Koniec koncov „mnohé z jeho vysvetlení boli požičané z rôznych (iných) zdrojov“.

Podľa vysvetliviek na strane 10 „Štúdie v Písmach“ Zv. 7 (1917) „Dokončené tajomstvo“ použil Charles Taze Russell:

Barnesʹ „Odvolanie“.
Rakva „Story of Liberty“.
Cookʹs „Revolution“; prehľad prezentácií sedemdesiatich dvoch vedúcich komentátorov Zjavenia vo všetkých jazykoch a vo všetkých vekových skupinách Cirkvi.
Edgarove „pyramidové pasáže“. Vol. II.
Smithove „myšlienky o Danielovi a Zjavení“.

V skutočnosti sa zdá, že jediným „očistením“ bolo odvolanie riaditeľov vymenovaných Charlesom Russellom v jeho vôli, ktorí nepodporili JF Rutherforda, aby sa stal prezidentom. Fakty z histórie však nepodporujú myšlienku, že za tým stál Ježiš. (Pozri Pozrite sa! Ja som s vami celé dni)

Odseky 7-9 hovoria o porozumení potreby kázacej práce v 1920e a o tom, ako boli pracovníci rozradostněný v tomto naliehavý práca (dôraz ich). Ako ľahko zistíte, že môžete zostať radostní, klepať na dvere prázdneho domu alebo nemý stáť vedľa vozíka? Nie je oveľa radostnejšie zdieľať (nadšene) so svojimi priateľmi (ak máte priateľov, ktorí nie sú svedkami) a kolegami z práce výsledky vášho súkromného štúdia Biblie? Ako často však trénujeme neformálne svedectvo na schôdzi CLAM, na rozdiel od klepania na dvere?

Odsek 9 zdôrazňuje veľký nárast zo 1934 1953 na 41,000 500,000 od roku 750,000 do roku 1,250,000. Za ten istý čas sa Svätí posledných dní (Mormóni) zvýšili zo 60,000 1860 na 500,000 1953 8,340,847, čo bolo v 1,250,000. rokoch 15,634,199. storočia asi 19 XNUMX. Svedkovia Jehovovi sa rozrástli z XNUMX XNUMX v roku XNUMX na XNUMX XNUMX XNUMX v súčasnosti. V rovnakom období vzrástol LDS z XNUMX XNUMX XNUMX na XNUMX XNUMX XNUMX, čo je dvakrát viac ako v prípade Jehovových svedkov. Adventisti siedmeho dňa narástli na XNUMX miliónov.

Za rovnaké časové obdobie vzrástla svetová populácia z približne 2 miliárd na 7.4 miliárd. Hovorí sa, že zo štatistík môžete urobiť akýkoľvek záver, ktorý sa vám páči. Nebudem komentovať nič iné, ako povedať, že aj keď došlo k nárastu počtu Jehovových svedkov, je to ťažko úžasné alebo vynikajúce. Nárast v aktuálnom roku, v percentuálnom vyjadrení, je 1.8% takmer rovnaký ako v prípade adventistov (1.5%) a LDS (1.7%). Iste, keby malo kazateľské dielo Jehovovu podporu, nárast by bol väčší. (Na objasnenie, nie sme nijakou inou vierou, ale iba ukazujeme, že štatistický rast nemožno považovať za mieru Božieho požehnania.)

Všetko vyššie uvedené nás necháva na zamyslenie: Sme skutočne v čase žatvy? Alebo to príde v Armagedone.? Pokračovanie budúci týždeň….