Poklady z Božieho Slova: „Jehova žehná pokoru a trestá aroganciu“

Jeremiáš 50:29-32 – Babylon bude zničený za to, že konal arogantne proti Jehovovi

Izrael zneuctil Jehovovo meno, ale posvätil jeho meno, aby im vzal hanbu. Toto je pre nás dnes varovanie. Musíme sa opýtať: Sú naše činy alebo činy organizácie znevažujúce Jehovovo meno? Prichádza na rad takzvané „pravidlo dvoch svedkov“. V austrálskej Kráľovskej vysokej komisii pre zneužívanie detí prepisy (a video z YouTube) ukazujú, že dokonca aj „svetský“ právnik poznal písma v tejto veci lepšie ako člen GB, ktorý o sebe tvrdí, že sú strážcami doktríny. Jehova očistí svoje meno v Armagedone, ale čo sa stane s profanmi? Jehova sa nemení, takže na základe jeho minulých rokovaní s Izraelom sú títo zástancovia nepríjemne dlho. (Ezechiel 36: 21–24)

Jeremiáš 50:38, 39 – Babylon už nikdy nebude obývaný (jr161 ods. 15)

Proroctvo proti Babylonu trvalo nejaký čas, kým sa úplne splnilo, až do 4th storočia asi o 800 rokov neskôr, hoci už nikdy nebol mocný a po čase Alexandra Veľkého sa rýchlo zmenšoval. Hieronym v knihe Životy slávnych mužov uvádza, že Babylon bol v 4th storočia CE. Nie všetky biblické proroctvá sa teda plnia okamžite alebo rýchlo alebo podľa želania človeka. Toto by sme mali mať na pamäti, keď si prajeme, aby Armageddon prišiel. Jehova to prinesie vo svojom čase, nie v našom, a my ho nemôžeme a nemalo by sme ani hádať.

Diskusia – Prečo sa v posledných rokoch v našich publikáciách zriedka spomínajú typy a antitypy? (w15 3/15 17-18)

Odsek 5 hovorí: "Niektorí pisatelia v storočiach po Kristovej smrti padli do pasce – všade videli predobrazy [odvážne naše] Medzinárodná štandardná biblická encyklopédia, ktorá opisuje učenie Origena, Ambrosa a Jeronýma, vysvetľuje: „Hľadali typy a samozrejme ich našli v každej udalosti a udalosti, akokoľvek triviálnej, zaznamenanej v Písme. Dokonca sa myslelo, že aj tá najjednoduchšia a najbežnejšia okolnosť v sebe skrýva najskrátenejšiu [skrytú] pravdu. . . , dokonca aj v množstve rýb, ktoré učeníci ulovili v noci, sa im zjavil vzkriesený Spasiteľ - koľko sa toho niektorí pokúsili zarobiť, 153! “

Napríklad jeden spisovateľ, ktorý padol do pasce, našiel okrem iného tieto typy a antitypy: „V predobraze boli zlaté nádoby Chrámu odnesené a znesvätené doslovným Babylonom: v predobraze boli vzácne, božské (zlaté) pravdy, týkajúce sa služby pravému Chrámu, Cirkvi veľmi vzdialené od ich vlastného. miesta, ktoré mystický Babylon prekrútil a nesprávne použil." [1]

Tiež: „Ako je znázornené na sprievodnom diagrame, obdobie ich priazne, od začiatku ich národnej existencie po smrti Jakuba, až po koniec tejto priazne pri Kristovej smrti, v roku 33 nášho letopočtu, bolo osemnásťstoštyridsaťpäť. (1845) rokov; a tam ich „dvojník“ (Mishneh) – opakovanie alebo duplikovanie rovnako dlhého času, osemnásťstoštyridsaťpäť (1845) rokov, bez milosti– začala. Osemnásťstoštyridsaťpäť rokov od roku 33 nášho letopočtu ukazuje, že rok 1878 je koniec ich nemilosti. AD 33 plus 1845 = AD 1878. Všetky tieto prorocké body v minulosti sú jasne označené a mali by sme očakávať nejaké dôkazy o Božej priazne, ktorá sa vracia telesnému Izraelu („Jakobovi“) v roku 1878 alebo okolo neho.“[2].

A posledný príklad (je ich oveľa viac): „Potom meria dole „Vstupný priechod“ z tohto bodu, aby sme zistili vzdialenosť od vchodu do „Jama“, čo predstavuje veľké ťažkosti a zničenie, s ktorými sa tento vek uzavrie, keď bude zlo zvrhnuté z moci, zistíme, že je to 3457 palcov, symbolizujúcich 3457 1542 rokov od vyššie uvedeného dátumu, pred naším letopočtom 1915. Tento výpočet ukazuje, že rok 1542 nl označuje začiatok obdobia problémov; 1915 rokov pred naším letopočtom plus 3457 rokov nášho letopočtu sa rovná 1914 rokom. Pyramída je teda svedkom toho, že koniec roku XNUMX bude začiatkom obdobia problémov, aké tu neboli od čias, keď existoval národ - nie, ani nikdy potom. “[3]

 

V odseku 7 sa uvádza: „Ak sa zdá, že takéto interpretácie sú veľmi priťahované, môžete dilemu porozumieť. Ľudia nemôžu vedieť, ktoré biblické účty sú tieňmi vecí, ktoré majú prísť a ktoré nie. Najjasnejším priebehom je toto: Ak Písmo učí, že jednotlivec, udalosť alebo predmet je typický pre niečo iné, prijímame ho ako taký. Inak by sme sa nemali zdráhať priradiť antitypickú žiadosť určitej osobe alebo účtu, ak na to neexistuje konkrétny biblický základ. “

Moja výzva všetkým súčasným svedkom a samozrejme vedúcemu zboru je:

Prosím odpovedzte na otázku 'Kde to hovorí Písmo' Daniel 4 a Nabuchodonozorov sen 7 časov má'"antitypická aplikácia"?

Nemali by sme nasledovať vlastnú radu Strážnej veže?mali by sme sa zdráhať priradiť antitypickú aplikáciu určitej osobe alebo účtu, ak na to neexistuje konkrétny biblický základ..

Prečo by Jehova použil trest vymeraný arogantnému pohanskému kráľovi (Nabuchodonozorovi) ako predobraz pozastavenia vlády Božieho Kráľovstva?

A ak áno, prečo potom Ježiš povedal:nevieš, v ktorý deň tvoj Pán príde“ (Matúš 24:42), ako Ježiš poznal Danielove proroctvá?

Nezdá sa vám na tomto základe výklad 7 časov pritažený za vlasy?

Potrebujeme poznať odpoveď na tieto otázky inak, pretože Galatským 1om: 9 ukazuje, že by sme boli presvedčení, že sme prekročili tie dobré správy, ktoré už boli vyhlásené.

Ten istý pisateľ, ako je citovaný vyššie, s 3 príkladmi ako typy a antitypy tiež uviedol tento dôvod: „Danielova interpretácia sna sa týka iba jeho splnenia Nabuchodonozorovi; ale skutočnosť, že sen, interpretácia a splnenie sú tu tak starostlivo spojené, svedčí o objekte v jeho rozprávaní. A jeho pozoruhodná vhodnosť na ilustráciu božského účelu podrobiť celú rasu nadvláde zla za jej trest a nápravu, aby ju Boh v pravý čas mohol obnoviť a ustanoviť v spravodlivosti a večnom živote, nás oprávňuje prijať ju ako zamýšľaný typ. “[4]

Takže všimnite si, že podľa nášho pisateľa záhad Biblia neučí, že Daniel 4 je typ \ antityp, ale pretože si pisateľ myslel, že je to vhodná ilustrácia a matematika zapadá do jeho chronológie, potom to tak musí byť.

Kto je teda náš záhadný spisovateľ, ktorý našiel toľko typov a protitypov v Biblii a dokonca aj vo Veľkej pyramíde v Gíze? Nie je to nikto iný ako CTRussell, zakladateľ Jehovových svedkov. Jeho nástupca vo funkcii prezidenta Biblickej a traktátnej spoločnosti Strážnej veže, JF Rutherford, nebol o nič lepší, ale priestor nedovoľuje podobné skúmanie. Musíme si položiť poslednú otázku: Prečo sa vo svetle tohto článku neupustilo od typu a protitypu Daniela 4, pričom sa vzali iba typy a protitypy uvedené v písmach? Je možné, že ak by sa od toho upustilo, potom celý základ ich tvrdenia, že sú „vymenovaným verným a diskrétnym otrokom“, nie je ani diskrétny, ani pravdivý?

Odstráňte video krokiev

Scenár, ktorý sa odvíja v tomto videu, zobrazuje brata, ktorý stále dáva iba čítania z Biblie, čo robil od detstva. Tiež si všíma, ako je určitý pár na platforme každý týždeň, a že starší si svojich vlastných favoritov všimnú iba pre takzvané „privilégiá“.

Ak sú všetky tieto veci pravdivé, je skutočne hrdý a kritický pre to, aby si toho všimol a rozčilil sa? Keby to, čo uviedol, bolo prehnané a hľadal chybu, bez ohľadu na to, možno by existovali dôvody na to, aby to povedal, ale ak sú tieto udalosti skutočne pravdivé, potom nie, nie je hrdý a kritický.

Je to zaujímavý výber udalostí, ktoré rozrušia brata. Dokážete sa identifikovať, že ste si všimli toto správanie alebo trpeli podobne? Určite môžem zo svojich osobných skúseností v mojom vlastnom zbore a vo svojom obvode. Bol zobrazený brat skutočne pokrytec? Nie, pokiaľ nebol slabým rečníkom a opakovane mu pomáhali zlepšovať sa. Nie, pokiaľ neodmietol rozhovor alebo účasť na demonštráciách na platforme. Nie, pokiaľ nebol aj obľúbeným starším alebo sám neprejavoval zvýhodňovanie. V Matúšovi 7:1-5 Ježiš radil, aby sme boli odsudzujúci a kritickí, nie aby sme sa rozčuľovali kvôli nespravodlivosti.

Odporúčanie zamerať sa na seba namiesto na iných je dobrá rada, ale konštatovanie, že „najlepší spôsob, ako zmeniť zhromaždenie, je zmeniť seba“ je veľmi idealistické. Pokiaľ by iní neuplatňovali rovnakú radu, hoci by ste sa mohli stať lepším kresťanom, stále by ste po celé ďalšie roky prežívali rovnaké znepokojujúce udalosti. Nebolo by lepšie pridať: „Takže, starší, prejavujete zvýhodňovanie? Používate na rozhovory stále tých istých bratov? Pomáhate bratom zdokonaliť sa v reči a schopnostiach učiť? Potom môžu pomáhať pri zdieľaní bremena výučby zboru. Potom budete pomáhať svojim bratom a sestrám vyhnúť sa rozčúleniu a sklamaniu a odradeniu. “

[1] PDF Strana 460, B209, (Zv. 2, str. 209) 1916-1918 Štúdie Písma, CTRussell, WBTS.

[2] PDF Strana 468, B212, (Zv. 2, str. 212) 1916-1918 Štúdie Písma, CTRussell, WBTS.

[3] PDF Strana 874, C342, (zv. 3, str. 342) 1916-1918 Štúdie Písiem, CTRussell, WBTS

[4] PDF Strana 367, B95, (Zv. 2, str. 95) 1916-1918 Štúdie Písma, CTRussell, WBTS.

tādu

Články od Tadua.
    15
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x