Čo je v názve?

Nedávno som si kúpil rezervovanú knihu s názvom Čo je v názve? Počiatky názvov staníc v londýnskom metre.[1] Zaoberá sa históriou všetkých 270 mien staníc londýnskeho metra (elektrónková sieť). Listovaním po stránkach sa ukázalo, že mená mali veľmi zaujímavý pôvod v anglosaskom, keltskom, normanskom alebo inom korene. Názvy vysvetľovali prvok miestnej histórie a poskytovali hlbší vhľad.

Moja myseľ začala uvažovať o menách a ich dôležitosti. V tomto článku sa budem venovať konkrétnemu aspektu mien v kresťanských denomináciách. Existuje obrovské množstvo kresťanských vyznaní. Radšej používam výraz denominácia ako sekty alebo kulty, pretože majú negatívne konotácie. Mojím písomným zámerom je stimulovať myslenie a diskurz.

Tento článok sa zaoberá významom mien v každodennom živote a potom skúma význam mien niektorých denominácií a predovšetkým sa venuje jednej denominácii známej ako Jehovovi svedkovia. Táto nominálna hodnota je zvolená, pretože ich meno bolo zavedené v roku 1931. Známe sú pre svoju verejnú prozelytizáciu a dôležitosť, ktorú tomuto názvu prikladajú. Na záver sa urobí skúška z biblickej perspektívy používania mena.

Dôležitosť mien

Tu sú dva príklady dôležitosti značiek v modernom obchodnom svete. Gerald Ratner vystúpil s prejavom na konferencii Royal Albert Hall 23. apríla 1991 v rámci výročnej konferencie IOD, kde uviedol nasledujúce informácie o výrobkoch spoločnosti Ratners (klenotníkov):

"Robíme tiež karafy sherry z brúseného skla so šiestimi pohármi na postriebrenom podnose, na ktoré vám môže komorník slúžiť nápoje, a to všetko za 4.95 libry." Ľudia hovoria: „Ako to môžete predať za tak nízku cenu?“ Hovorím: ‚Pretože je to totálna kravina.‘ “[2]

Zvyšok je história. Spoločnosť bola zničená. Zákazníkom už značka nedôverovala. Názov sa stal toxickým.

Druhý príklad je ten, ktorý som osobne zažil; išlo o neslávne známe problémy s anténou pre iPhone. IPhone 4 bol prepustený v roku 2010 a došlo k chybe, ktorá spôsobovala prerušenie hovorov.[3] To bolo neprijateľné, pretože značka predstavuje inovatívny produkt, štýl, spoľahlivosť a vysoko kvalitnú starostlivosť o zákazníka. Prvých pár týždňov by spoločnosť Apple problém neuznala a stávala sa z neho veľká novinka. Zosnulý Steve Jobs zasiahol asi o šesť týždňov neskôr, priznal sa k problému a ako opravu ponúkol puzdro na telefón. Intervencia mala zachrániť dobré meno spoločnosti.

Rodičia, ktorí čakajú nové dieťa, venujú tomuto názvu veľkú pozornosť. Meno bude hrať úlohu pri určovaní povahy a osudu dieťaťa. Môže to zahŕňať poctu milovanému príbuznému alebo vynikajúcej osobnosti v živote atď. Často môže byť súčasťou aj veľa vášnivých debát, ktoré sa rozchádzajú s krikom. Tí z Afriky často dávajú deťom 3 alebo 4 mená, ktoré majú zastupovať rodinu, kmeň, deň narodenia atď.

V židovskom svete existuje myšlienka, že ak vec nie je pomenovaná, neexistuje. Podľa jedného referenčného diela: „Hebrejské slovo pre dušu je nešamah. Stred tohto slova, stredné dve písmená, holeň a mem, urobiť slovo šem, Hebrejsky pre „meno“. Vaše meno je kľúčom k vašej duši. “[4]

To všetko ukazuje, aké dôležité je meno pre človeka a rôzne funkcie, ktoré slúži.

Kresťanstvo a jeho pomenovania

Všetky hlavné náboženstvá majú rôzne denominácie a sú často definované názvami rôznych hnutí a myšlienkových smerov. Hlavnou témou diskusie bude kresťanstvo. Všetky denominácie tvrdia, že Ježiš je ich zakladateľ a Biblia je ich základným referenčným bodom a zdrojom autority. Katolícka cirkev sa hlási aj k cirkevnej tradícii, zatiaľ čo tí z protestantského koreňa budú trvať na tom Sola scriptura.[5] Doktríny sa môžu líšiť, ale všetky tvrdia, že sú „kresťanské“ a často tvrdia, že iné nie sú nevyhnutne „kresťanské“. Vyvstávajú otázky: Prečo sa nenazvať kresťanom? Prečo je potrebné volať sa inak?

1. Čo znamená katolík?
   Grécky koreň výrazu „katolícky“ znamená „podľa (kata-) celku (holos)“, alebo hovorovejšie „univerzálny“.[6] V čase Konštantína toto slovo znamenalo univerzálnu cirkev. Po schizmach s východnými pravoslávnymi cirkvami ju - od roku 1054 n. L. - používala cirkev so sídlom v Ríme, v ktorej čele stál pápež. Toto slovo znamená skutočne celok alebo univerzálne. Anglické slovo kostol pochádza z gréckeho slova „Kyriakos“, čo znamená „patriace Pánovi“.[7]Otázka znie: Či už kresťan nepatrí k Pánovi? Musí byť niekto známy ako katolík, aby patril?
2. Prečo byť nazývaný baptistom?
   Historici sledujú najskorší kostol označený ako „baptista“ späť do roku 1609 v Amsterdame Anglický separatista John Smyth ako jej farár. Táto reformovaná cirkev verila v slobodu svedomia, oddelenie cirkvi od štátu a v krst iba dobrovoľných, vedomých veriacich.[8] Názov pochádza z odmietnutia krstu kojencov a úplného ponorenia dospelého ku krstu. Nemusia všetci kresťania podstúpiť krst ako Ježiš? Boli Ježišovi nasledovníci, ktorí podstúpili krst v Biblii, známi ako baptisti alebo kresťania?
3. Odkiaľ pochádza výraz Quaker?
   Mladý muž menom George Fox nebol spokojný s učením Anglikánska cirkev a nekonformní. Mal zjavenie, že „je dokonca Kristus Ježiš, ktorý môže hovoriť o tvojom stave“.[9]V roku 1650 bol Fox predvedený pred richtárov Gervase Benneta a Nathaniela Bartona na základe náboženského rúhania. Podľa autobiografie Georga Foxa bol Bennet „prvý, kto nás nazval kvakermi, pretože som ich prinútil, aby sa triasli pri slove Pána“. Predpokladá sa, že George Fox hovoril o Izaiášovi 66: 2 alebo Ezdrášovi 9: 4. Meno Quaker teda začalo ako spôsob zosmiešňovania napomenutia Georga Foxa, stalo sa však všeobecne akceptovaným a niektorí kvakeri ho používajú. Kvakeri tiež opísali, že používajú výrazy ako pravé kresťanstvo, Svätí, Deti svetla a Priatelia pravdy, odrážajúce výrazy používané v Novom zákone členmi ranokresťanskej cirkvi.[10]Tu bolo meno pomenované výsmechom, ale ako sa líši od novozákonného kresťana? Nestretli sa kresťania uvedení v Biblii s posmeškom a prenasledovaním pre svoju vieru?

Všetky vyššie uvedené názvy sú spôsobom identifikácie rozdielov v systémoch viery. Podporuje Biblia tento typ identifikácie medzi kresťanmi vo svetle Efezanom 4: 4–6:[11]

"Existuje jedno telo a jeden duch, tak ako ste boli povolaní k jednej nádeji vášho povolania; jeden Pán, jedna viera, jeden krst; jeden Boh a Otec všetkých, ktorý je nad všetkým a skrz všetko a vo všetkých. “

Zdá sa, že kresťanstvo prvého storočia sa nesústredilo na samostatné mená.

Toto ešte viac zdôrazňuje list apoštola Pavla zboru v Korinte. Boli divízie, ale neuchýlili sa k vytváraniu mien; len sa spojili s rôznymi učiteľmi, ako je to znázornené v 1. Korinťanom 1: 11–13:

"Niektorí z domu Chloe ma o vás informovali, moji bratia, že medzi vami panujú nezhody." Myslím tým to, že každý z vás hovorí: „Patrím Pavlovi,“ „Ja však Apollovi,“ „Ale ja Kéfasovi,“ „Ale ja Kristovi.“ Je Kristus rozdelený? Paul nebol pre vás popravený na hranici, však? Alebo ste boli pokrstení v meno Pavla? “

Tu Paul rozdelenie opravil, napriek tomu mali všetci stále iba jedno meno. Je zaujímavé, že mená Paul, Apollos a Cephas predstavujú rímske, grécke a židovské tradície. To mohlo tiež prispieť k niektorým divíziám.

Teraz uvažujme o 20^th Označenie storočia a jeho názov.

Svedkovia Jehovovi

V roku 1879 Charles Taze Russell (farár Russell) vydal prvé vydanie knihy Sionská strážna veža a ohlasovateľ Kristovej prítomnosti. To malo počiatočné vydanie 6,000 kópií, ktoré rástli s pribúdajúcimi rokmi. Tí, ktorí sa prihlásili na odber tohto časopisu, sa neskôr sformovali do kostol alebo zhromaždenia. Odhaduje sa, že v čase jeho smrti v roku 1916 ho viac ako 1,200 XNUMX zborov zvolilo za svojho „farára“. Toto sa stalo známe ako Hnutie biblických študentov alebo niekedy medzinárodní bádatelia Biblie.

Po Russellovej smrti sa Joseph Franklin Rutherford (sudca Rutherford) stal druhým predsedom Spoločnosti Strážna veža a Biblia pre traktáty (WTBTS) v roku 1916. V rámci správnej rady a rôznych Bádateľov Biblie nasledovali rozkoly fragmentované do rôznych táborov. To všetko je rozsiahlo zdokumentované.[12]

Pretože sa skupiny fragmentovali, bola potreba identifikovať a oddeliť pôvodnú skupinu, ktorá je stále spojená s WTBTS. Týmto sa zaoberalo v roku 1931, ako sa uvádza v knihe Svedkovia Jehovovi - Hlásatelia Božieho kráľovstva[dva]:

"Postupom času bolo čoraz viac zrejmé, že okrem označenia kresťanský, potrebuje zbor Jehovových služobníkov skutočne aj príznačné meno." Význam mena Christian sa vo verejnej mienke skreslil, pretože ľudia, ktorí sa vydávali za kresťanov, často ani veľmi netušili, kto je Ježiš Kristus, čo učil a čo by mali robiť, ak sú skutočne jeho nasledovníkmi. Keď naši bratia ďalej napredovali v chápaní Božieho slova, jasne videli, že je potrebné byť oddelený a odlišný od tých náboženských systémov, ktoré podvodne tvrdili, že sú kresťanské. “

Vychádza veľmi zaujímavý rozsudok, ktorý tvrdí, že slovo „kresťan“ bolo skreslené, a tak vznikla potreba oddeliť sa od „podvodného kresťanstva“.

hlásatelia pokračuje:

„... v roku 1931 sme prijali skutočne príznačné meno Svedkovia Jehovovi. Autor Chandler W. Sterling o tom hovorí ako o „najväčšom géniovom údere“ zo strany J. F. Rutherforda, vtedajšieho prezidenta spoločnosti Watch Tower Society. Keď sa tento spisovateľ pozrel na túto záležitosť, išlo o šikovný krok, ktorý skupine neposkytol iba oficiálny názov, ale tiež im uľahčil interpretáciu všetkých biblických odkazov na „svedok“ a „svedok“ v tom zmysle, že sa konkrétne vzťahujú na Jehovových svedkov. “

Je zaujímavé, že Chandler W. Sterling bol biskupským ministrom (neskôr biskupom) a ten, kto patrí k „podvodnému kresťanstvu“, je tým, kto vysoko chváli. Chvália sa za genialitu človeka, ale nezmieňuje sa o Božej ruke. Tento duchovný navyše tvrdí, že to znamenalo aplikovať biblické verše priamo na Jehovových svedkov, čo znamená, že sa snažili, aby Biblia zodpovedala tomu, čo robili.

Kapitola pokračuje časťou uznesenia:

„ŽE máme veľkú lásku k bratovi Charlesovi T. Russellovi kvôli jeho dielu a že s radosťou uznávame, že ho Pán použil a jeho prácu veľmi požehnal, napriek tomu nemôžeme dôsledne so súhlasom Slova Božieho byť nazývaní menom „Ruselliti“; že spoločnosť Watch Tower Bible and Tract Society a Medzinárodné združenie študentov Biblie a Peoples Pulpit Association sú iba názvy spoločností, ktoré ako spoločnosť kresťanských ľudí držíme, kontrolujeme a používame pri svojej práci pri poslušnosti Božím prikázaniam, ale žiadne týchto mien sa k nám náležite pripája alebo vzťahuje ako telo kresťanov, ktorí idú po stopách nášho Pána a Majstra, Krista Ježiša; že sme študentmi Biblie, ale ako skupina kresťanov, ktorá sa združuje, odmietame predpokladať alebo byť nazývaní menom „Bádatelia Biblie“ alebo podobnými menami ako prostriedok identifikácie nášho správneho postavenia pred Pánom; odmietame niesť alebo byť nazývaní menom ktoréhokoľvek človeka;

„ŽE, keď sme boli kúpení drahocennou krvou Ježiša Krista, nášho Pána a Vykupiteľa, ospravedlneného a splodeného Jehovom Bohom a povolaného do jeho kráľovstva, bez váhania deklarujeme celú našu vernosť a oddanosť Jehovovi Bohu a jeho kráľovstvu; že sme služobníci Jehovu Boha poverení činením v jeho mene a poslušnosťou jeho prikázaní vydávať svedectvo Ježiša Krista a dávať ľuďom vedieť, že Jehova je pravý a Všemohúci Boh; preto s radosťou prijímame a prijímame meno, ktoré pomenovali ústa Pána Boha, a túžime, aby nás niekto označoval a menoval, a to podľa Jehovových svedkov. - Iz. 43: 10–12. ““

Na konci tejto časti je v poznámke pod čiarou zaujímavá poznámka pod čiarou hlásatelia kniha, ktorá uvádza:

„Aj keď dôkazy presvedčivo poukazujú na Jehovovo smerovanie pri výbere mena Jehovovi svedkovia, Strážna veža (1. 1944. 42, s. 3–1; 1957. 607. XNUMX, s. XNUMX) a kniha Nové nebo a nová Zem (s. 231-7) neskôr poukázal na to, že toto meno nie je „novým menom“ uvedeným v Izaiášovi 62: 2; 65:15; a Zjavenie 2:17, aj keď názov harmonizuje s novým vzťahom, na ktorý odkazujú dva texty v Izaiášovi. “

Je zaujímavé, že tu existuje jasné tvrdenie, že toto meno bolo dané božskou prozreteľnosťou, aj keď bolo treba vyjasniť určité vysvetlenia o 13 a 26 rokov neskôr. Neuvádza konkrétne dôkazy, ktoré tak presvedčivo poukazujú na Jehovovo vedenie. Ďalším faktorom, ktorý preskúmame, je, či je toto meno, Jehovovi svedkovia, kompatibilné s menom, ktoré dostali Ježišovi učeníci v Biblii.

Meno „kresťan“ a jeho pôvod.

Stojí za to prečítať Skutky 11: 19–25, kde vo veľkej miere dochádza k rastu nežidovských veriacich.

"Teraz tí, ktorí boli rozptýlení súžením, ktoré vzniklo nad Štefanom, išli až do Fenície, Cypru a Antiochie, ale hovorili slovo iba k Židom." Niektorí z nich, medzi nimi z Cypru a Cyrene, však prišli do Antiochie a začali sa rozprávať s grécky hovoriacim ľudom a ohlasovať dobrú správu o Pánovi Ježišovi. Ďalej bola s nimi Jehovova ruka a veľké množstvo veriacich sa obrátilo k Pánovi.    

Správa o nich sa dostala k ušiam zhromaždenia v Jeruzaleme a vyslali Barnabáša až do Antiochie. Keď prišiel a uvidel nezaslúženú Božiu láskavosť, potešil sa a začal ich všetkých povzbudzovať, aby so srdečným odhodlaním pokračovali v Pánovi; lebo to bol dobrý človek a plný svätého ducha a viery. A k Pánovi sa pridal značný zástup. Išiel teda do Tarzu, aby dôkladne vyhľadal Saula.
(Akty 11: 19-25)

Zbor v Jeruzaleme pošle Barnabáša vyšetrovať a po jeho príchode je nadšený a hrá úlohu pri budovaní tohto zboru. Barnabáš si pamätá na povolanie Saula z Tarzu (pozri Skutky 9) Ježišom o niekoľko rokov skôr a verí, že to bola prorocká udalosť, aby bol „apoštolom národov“.[14]. Odcestuje do Tarzu, nájde Pavla a vráti sa do Antiochie. V Antiochii sa hovorí „kresťan“.

Slovo „kresťan“ sa v Novom zákone vyskytuje trikrát, Skutky 11:26 (medzi rokmi 36-44 n. L.), Skutky 26:28 (medzi 56-60 n. L.) A 1. Petra 4:16 (po roku 62 n. L.).

Skutky 11: 26 uvádza "Keď ho našiel, priniesol ho do Antiochie." Celý rok sa teda s nimi zhromažďovali v zbore a učili poriadny zástup. Najskôr v Antiochii sa učeníci božskou prozreteľnosťou nazývali kresťanmi. ““

Skutky 26: 28 uvádza "Ale Agrippa povedal Pavlovi:" Za krátky čas ma presvedčíš, aby som sa stal kresťanom. "

1 Peter 4:16 uvádza "Ak však niekto trpí ako kresťan, nech sa nehanbí, ale nech ďalej oslavuje Boha, zatiaľ čo nesie toto meno."

Slovo „kresťania“ je z gréčtiny Christianos a pochádza z Christos znamenať nasledovníka Krista, teda kresťana. Meno je uvedené v Skutkoch 11:26 a je to pravdepodobne preto, že v Antiochii v Sýrii bolo miesto, kde sa konajú obrátenia pohanov, a hlavným jazykom by bola gréčtina.

Pokiaľ nie je uvedené inak, všetky biblické citáty v tomto článku sú prevzaté z Prekladu nového sveta 2013 (NWT) - biblického prekladu, ktorý vypracovali WTBTS. V Skutkoch 11:26 tento preklad pridáva zaujímavé slová „božskou prozreteľnosťou“. Uznávajú, že nejde o ortodoxný preklad, a vysvetľujú ho v hlásatelia book.[15] Väčšina prekladov nemá „božskú prozreteľnosť“, ale iba „sa nazývala kresťanmi“.

NWT má grécke slovo chrematizo a používa sekundárny zmysel, ktorý je použiteľný v tomto kontexte, teda „božská prozreteľnosť“. Preklad NZ Nový zákon by bol hotový začiatkom 1950. rokov. Čo to znamená?

Ak sa používajú ortodoxné preklady s pojmom „nazývali sa kresťanmi“, existujú tri možnosti jeho pôvodu.

1. Miestni obyvatelia používali tento názov ako hanlivý výraz pre vyznávačov nového náboženstva.
2. Veriaci v miestnom zbore vytvorili tento výraz na svoju identifikáciu.
3. Bolo to prostredníctvom „božskej prozreteľnosti“.

NWT výberom prekladu zľavuje prvé dve možnosti. To znamená, že výraz „kresťan“ je Božím rozhodnutím identifikovať nasledovníkov jeho Syna, ktorý je teda zaznamenaný Božou inšpiráciou od Lukáša.

Hlavné body sú:

1. Bibliu prijímajú všetky kresťanské denominácie ako postupné zjavenie vôle, účelu a plánu Všemohúceho Boha. To si vyžaduje prečítanie každej časti písma v súvislostiach a vyvodenie záverov založených na tomto kontexte a dosiahnutom stupni zjavenia.
2. Meno Svedkovia Jehovovi je vybrané od Izaiáša 43: 10–12. Táto časť písma pojednáva o tom, že Jehova demonštroval svoje najvyššie Božstvo na rozdiel od falošných bohov okolitých národov, a vyzýva izraelský národ, aby pri svojich jednaniach s nimi vydal svedectvo o svojom Božstve. Meno národa sa nezmenilo a boli svedkami jeho veľkých činov spásy, ktoré prostredníctvom tohto národa dosiahol. Izraeliti nikdy nebrali túto časť písma ako meno, ktoré by ich malo poznať. Táto pasáž bola napísaná okolo roku 750 pred n. L.
3. Nový zákon zjavuje Ježiša ako Mesiáša (po grécky Kristus - obe slová znamenajú pomazaného), ktorý je ústredným bodom všetkých proroctiev v Starom zákone. (Pozri Skutky 10:43 a 2. Korinťanom 1:20.) Vynára sa otázka: Čo sa očakáva od kresťanov v tomto štádiu Božieho zjavenia?
4. Dáva sa nové meno, Christian, a na základe Biblie NWT je zrejmé, že meno Christian dáva Boh. Toto meno identifikuje všetkých, ktorí prijímajú a podriaďujú sa jeho Synovi Ježišovi. Toto je zjavne súčasť nového zjavenia, ktoré ukazuje Filipanom 2: 9–11:„Z tohto dôvodu ho Boh povýšil do nadradeného postavenia a láskavo mu dal meno, ktoré je nad každým iným menom, aby sa v mene Ježiša ohýbalo každé koleno - tých v nebi, na zemi i tých pod základ - a každý jazyk by mal otvorene uznať, že Ježiš Kristus je Pánom na slávu Boha Otca. “
5. WTBTS tvrdí, že iba Biblia je inšpirované Božie slovo. Ich učenie je možné časom upraviť, objasniť a zmeniť.[16] Okrem toho existuje záznam očitého svedka, ktorý uviedol AH Macmillan[17] nasledujúcim spôsobom:
   
   Keď mal osemdesiatosem rokov, AH Macmillan sa v rovnakom meste zúčastnil na zhromaždení Jehovových svedkov „Ovocie ducha“. Tam 1. augusta 1964 brat Macmillan uviedol tieto zaujímavé komentáre k tomu, ako došlo k prijatiu tohto mena:"Bolo mojou výsadou byť tu v Columbuse v roku 1931, keď sme dostali." . . nový názov alebo meno. . . Bol som medzi piatimi, ktorí mali urobiť komentár k tomu, čo si myslíme o myšlienke prijať toto meno, a povedal som im to stručne: Myslel som si, že to bol vynikajúci nápad, pretože tento názov tam hovoril svetu, čo robíme a o čo nám išlo. Predtým sme sa volali Bádatelia Biblie. Prečo? Pretože tým sme boli. A potom, keď s nami začali študovať iné národy, nazvali nás Medzinárodní bádatelia Biblie. Teraz sme však svedkami Jehovy Boha a tento názov tam hovorí verejnosti, čo sme a čo robíme. . . . “„Verím, že to v skutočnosti viedlo k Bohu všemohúcemu, pretože sám brat Rutherford mi sám povedal, že sa jednu noc zobudil, keď sa pripravoval na tento zjazd, a povedal:„ Čo na svete navrhujem medzinárodný konvencia, keď pre nich nemám žiadny zvláštny prejav alebo správu? Prečo je sem všetkých priviesť? “ A potom o tom začal uvažovať a Napadol mi Izaiáš 43. Vstal o druhej hodine ráno a napísal v skratke, za svojím písacím stolom, náčrt diskurzu, ktorý sa chystá predniesť o Kráľovstve, nádeji pre svet a o novom mene. A všetko, čo v tom čase vyslovil, bolo pripravené v tú noc alebo v to ráno o druhej. A [nie je] v mojej mysli pochybnosť - ani vtedy, ani teraz -, že ho v tom viedol Pán, a to je meno, ktoré chce Jehova nosiť, a sme veľmi šťastní a veľmi radi, že ho máme. “[18]

Je zrejmé, že toto bolo pre prezidenta WTBTS stresujúce obdobie a cítil, že potrebuje nové posolstvo. Na základe toho dospieva k záveru, že je potrebné nové meno, aby sa táto skupina študentov Biblie odlišovala od iných skupín a denominácií študentov Biblie. Je to zjavne založené na ľudskom myslení a neexistujú dôkazy o Božskej prozreteľnosti.

Navyše vzniká výzva, keď inšpirovaná správa, ktorú napísal Luke, dáva jedno meno, ale asi o 1,950 11 rokov neskôr človek dá nové meno. O dvadsať rokov neskôr prekladajú WTBTS Skutky 26:XNUMX a uznávajú, že k tomu došlo „Božskou prozreteľnosťou“. V tomto okamihu je veľmi zrejmý rozpor s novým menom a písmom. Mala by osoba prijať inšpirovaný biblický záznam, ktorý je ďalej posilnený prekladom NWT, alebo by sa mala riadiť vedením človeka, ktorý tvrdí, že nie je božskou inšpiráciou?

Napokon v Novom zákone je zrejmé, že kresťania sú povolaní, aby neboli svedkami Jehovy, ale Ježiša. Pozri Ježišove slová v Skutkoch 1: 8, ktoré znejú:

"Ale dostanete moc, keď na vás príde svätý duch, a vy budete svedkami mňa v Jeruzaleme, vo všetkých Judsko a Samária a vo vzdialenejšej časti zeme." Pozri tiež Zjavenie 19:10 - "V tom som spadol pred jeho nohami, aby som sa mu poklonil." Ale hovorí mi: „Buďte opatrní! Nerob to! Som iba spolubratom vašich a vašich bratov, ktorí máte svedectvo o Ježišovi. Uctievaj Boha! Pretože svedectvo o Ježišovi je tým, čo inšpiruje proroctvo. ““

Kresťania nikdy neboli známi ako „Ježišovi svedkovia“, hoci svedčili o jeho obetavej smrti a zmŕtvychvstaní.

To všetko vedie k otázke: Ako sa môžu kresťania odlišovať, ak nie na základe mien ako katolík, baptista, kvaker, svedkovia Jehovovi, a tak dalej?

Identifikácia kresťana

Kresťan je ten, kto sa transformoval zvnútra (prístup a myslenie), ale dá sa rozpoznať podľa vonkajších činov (správanie). Na zdôraznenie tohto môže byť nápomocný rad novozákonných textov. Zvážme niekoľko z nich, všetky sú prevzaté z vydania NWT 2013.

Matthew 5: 14-16: "Si svetlo sveta." Mesto sa nedá skryť, ak sa nachádza na hore. Ľudia zapália lampu a postavia ju nie pod kôš, ale na svietnik a svieti všetkým, ktorí sú v dome. Rovnako nech svieti tvoje svetlo pred ľuďmi, aby videli tvoje znamenité skutky a vzdávali slávu tvojmu Otcovi, ktorý je v nebesiach. “

V Kázni na vrchu Ježiš jasne hovorí, že jeho učeníci budú svietiť ako svetlá. Toto svetlo je odrazom Ježišovho vlastného svetla, ako je uvedené v Jánovi 8:12. Toto svetlo sa skladá z viac ako slov; Zahŕňa to vynikajúce diela. Kresťanská viera je posolstvo, ktoré musí byť preukázané činmi. Kresťan teda znamená Ježišov nasledovník, a to je dostatočné označenie. Už netreba nič pridávať.

Ján 13:15: „Lebo som ti určil vzor, ​​že tak, ako som to urobil tebe, aj ty by si mal urobiť. “ Ježiš práve ukázal dôležitosť pokory tým, že umyl nohy svojim učeníkom. Jasne tvrdí, že určuje vzor.

John 13: 34-35: "Dávam ti nové prikázanie, aby si sa miloval; tak ako som vás miloval, aj vy sa milujete navzájom. Podľa toho všetci spoznajú, že ste moji učeníci - ak máte medzi sebou lásku. “ Ježiš nasleduje vzorec tým, že dáva prikázanie. Grécke slovo pre lásku je s ústami dokorán a vyžaduje zapojenie mysle a emócií. Je založený na princípe. Vyzýva človeka k láske k nemilovateľnému.

Jakub 1:27: "Forma uctievania, ktorá je čistá a nepoškvrnená z hľadiska nášho Boha a Otca, je táto: postarať sa o siroty a vdovy vo svojom súžení a udržať sa bez svetla." Jakub, Ježišov nevlastný brat, zdôrazňuje potrebu súcitu, milosrdenstva, láskavosti a tiež zachovania odlúčenia od sveta. Ježiš sa modlil za toto oddelenie od sveta v Jánovej kapitole 17.

Efezským 4: 22-24: "Boli ste naučení odložiť starú osobnosť, ktorá sa zhoduje s vašim doterajším chovaním a ktorá sa kazí podľa jej klamlivých túžob." A vo vašom dominantnom mentálnom prístupe by sa malo naďalej robiť nové a mali by ste si obliecť novú osobnosť, ktorá bola stvorená podľa Božej vôle v skutočnej spravodlivosti a vernosti. “ To si vyžaduje, aby všetci kresťania obliekli nového človeka stvoreného na Ježišov obraz. Ovocie tohto ducha je viditeľné v Galaťanom 5: 22–23: „Na druhej strane, ovocím ducha je láska, radosť, pokoj, trpezlivosť, láskavosť, dobrota, viera, miernosť, sebaovládanie. Proti takým veciam neexistuje zákon. “ Prejavujú sa v živote kresťana.

2 Korintským 5: 20-21: "Preto sme vyslancami, ktorí nahrádzajú Krista, akoby sa Boh prostredníctvom nás odvolal." Ako náhradu za Krista prosíme: „Zmierte sa s Bohom.“ Ten, kto nepoznal hriech, ten sa stal hriechom pre nás, aby sme sa prostredníctvom neho stali Božou spravodlivosťou. “ Kresťanom sa poskytuje služba, ktorá má pozvať ľudí, aby vstúpili do vzťahu s Otcom. To súvisí aj s Ježišovými pokynmi v Matúšovi 28: 19–20: „Choďte teda a robte učeníkov z ľudí všetkých národov a krstite ich v mene Otca i Syna i svätého ducha a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A pozri! Som s vami celý deň až do uzavretia systému vecí. “ Všetci kresťania majú zodpovednosť za zdieľanie tohto úžasného posolstva.

Ako sa táto správa zdieľa, bude nasledujúci článok; a ďalšie, zvážime, aké je posolstvo, ktoré by mali kresťania hlásať?

Ježiš nahradil Veľkú noc slávenú Židmi Pamiatkou na jeho smrť a dal pokyny. Stáva sa to raz ročne 14. dňa^th deň v židovskom mesiaci Nisan. Od všetkých kresťanov sa očakáva, že sa budú podieľať na chlebe a víne.

"Vzal tiež bochník, poďakoval, zlomil ho a dal im ho:" Toto znamená moje telo, ktoré sa má dať za vás. Stále to rob na moju pamiatku. “ To isté urobil aj s pohárom po večeri a povedal: „Tento pohár znamená novú zmluvu z mojej krvi, ktorá sa má vyliať vo vašom mene.“ “ (Luke 22: 19-20)

Nakoniec Ježiš v Reči na vrchu jasne uviedol, že budú praví a falošní kresťania, a rozlišovacím bodom nebolo meno, ale ich skutky. Matúš 7: 21–23: „Nie každý, kto mi hovorí:‚ Pane, Pane ‘, vojde do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto koná vôľu môjho Otca, ktorý je v nebesiach. 22 Mnohí mi v ten deň povedia: „Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene a nevyháňali démonov v tvojom mene a nekonali mnoho mocných skutkov v tvojom mene?“ 23 A potom im vyhlásim: ‚Nikdy som ťa nepoznal! Choďte preč odo mňa, pracovníci bezprávia! ““

Na záver je potrebné uviesť, že meno je dôležité a treba si ho vážiť. Má ašpirácie, identitu, vzťahy a budúcnosť, ktorá je s nimi spojená. Nie je lepšie identifikovať meno, ako je meno spojené s Ježišom:  kresťan. Keď už bude Ježišovi a jeho Otcovi odovzdaný život, je zodpovednosťou jednotlivca žiť podľa privilégia niesť také slávne meno a byť súčasťou tejto večnej rodiny. Iné meno nie je potrebné.

_______________________________________________________________________

[1] Autorom je Cyril M Harris a ja mám brožovanú knihu z roku 2001.

[2] http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1573380/Doing-a-Ratner-and-other-famous-gaffes.html

[3] http://www.computerworld.com/article/2518626/apple-mac/how-to-solve-the-iphone-4-antenna-problem.html

[4] http://www.aish.com/jw/s/Judaism–the-Power-of-Names.html

[5] Termín Sola Scriptura je z latinského jazyka, čo znamená „iba Písmo“ alebo „iba Písmo“. Skladá sa zo slov sola, čo znamená „iba“ a skriptura, s odkazom na Bibliu. Sola scriptura sa stal populárnym počas protestantskej reformácie ako reakcia proti niektorým praktikám rímskokatolíckej cirkvi.

[6] https://www.catholic.com/tract/what-catholic-means

[7] Pozri HELPS Word-Studies a Strong's reference 1577 o „ekklesia“

[8] http://www.thefreedictionary.com/Baptist

[9] George Fox: Autobiography (George Fox's Journal) 1694

[10] Margery Post Abbott; a kol. (2003). Historický slovník priateľov (kvakeri). p. xxxi.

[11] Pokiaľ nie je uvedené inak, všetky biblické verše sú prevzaté z vydania Prekladu nového sveta z roku 2013. Pretože významná časť článku pojednáva o modernej denominácii Jehovových svedkov, je spravodlivé použiť ich preferovaný preklad.

[12] Svedkovia Jehovovi vydali rôzne knihy o svojich vnútorných dejinách. Rozhodol som sa použiť Jehovových svedkov - hlásateľov Božieho kráľovstva z roku 1993. Nemalo by sa to považovať za nezaujaté rozprávanie o histórii.

[13] Svedkovia Jehovovi - hlásatelia Božieho kráľovstva, kapitola 11: „Ako sme sa mohli stať známymi ako Jehovovi svedkovia“, strana 151.

[14] Akty 9: 15

[15] Svedkovia Jehovovi - ohlasovatelia Božieho kráľovstva kap. 11 s. 149-150. V roku 44 n. L. Alebo nedlho potom začali byť verní nasledovníci Ježiša Krista známi ako kresťania. Niektorí tvrdia, že to boli cudzinci, ktorí ich nazývali kresťanmi, a robili to hanlivým spôsobom. Mnoho biblických lexikografov a komentátorov však uvádza, že sloveso použité v Skutkoch 11:26 znamená božské smerovanie alebo zjavenie. V preklade nového sveta teda toto Písmo znie: „Prvýkrát v Antiochii boli učeníci božskou prozreteľnosťou nazývaní kresťanmi.“ (Podobné ztvárnenie sa nachádza v Literárnom preklade Biblie svätého Roberta Younga, revidované vydanie z roku 1898; Simple English Bible z roku 1981; a Hugo McCord's New Testament, z roku 1988.) Asi v roku 58 n. L. Bolo meno Christian dobre známe aj rímskym úradníkom. - Skutky 26:28.

[16]w17 1 / 15 s. 26 par. 12 Kto dnes vedie Boží ľud?  Vedúci orgán nie je ani inšpirovaný, ani neomylný. Môže sa teda mýliť v doktrinálnych záležitostiach alebo v organizačnom smere. Register publikácií Strážnej veže v skutočnosti obsahuje nadpis „Vyjasnené viery“, ktorý uvádza zmeny v našom porozumení Písmu od roku 1870. Ježiš nám samozrejme nepovedal, že jeho verný otrok prinesie dokonalý duchovný pokrm. Ako teda môžeme odpovedať na Ježišovu otázku: „Kto je v skutočnosti verný a diskrétny otrok?“ (Mat. 24:45) Čo dokazuje, že Vedúci zbor plní túto úlohu? Zvážme rovnaké tri faktory, ktoré riadili riadiaci orgán v prvom storočí

[17] Riaditeľ WTBTS od roku 1917.

[18] Ročenka Jehovových svedkov 1975 strany 149-151

Eleasar

JW už viac ako 20 rokov. Nedávno rezignoval ako starší. Len Božie slovo je pravda a nemôžeme ho použiť, sme v pravde. Eleasar znamená „Boh pomohol“ a ja som plný vďačnosti.