[Celkový počet v referenciách: Jehova: 40, Ježiš: 4, organizácia: 1]

Poklady od Božieho slova - Loajalita k Jehovovi prináša odmeny

Daniel 2: 44 Prečo bude Božie kráľovstvo musieť rozdrviť pozemské vládnutia zobrazené na obrázku. (w01 10 / 15 6 para4)

Tento odkaz začína citovaním Daniela 2: 44 „V dňoch tých kráľov, ktorí budú vládnuť na konci tohto systému, Boh nebies ustanoví kráľovstvo, ktoré nebude nikdy zničené.  .... ".

Ouha! Iba minútu ste videli jemnú vložku organizačného výkladu [v zátvorkách]?

Pozrime sa na kontext. Daniel 2: 38-40 uvádza Nebuchadnezzar ako hlavu zlata a 1st Kráľovstva. Potom boli prsia a ramená striebra [ktoré všetci akceptujú ako Perzská ríša] ako 2nd Kráľovstvo, brucho a stehná boli z medi, [prijaté ako grécke impérium 'ktorý bude vládnuť celej Zemi'] ako 3rd Kráľovstvo a nohy a chodidlá zo železa s nohami zmiešanými s hlinkou ako 4th Kráľovstva.

Prečo hovoríme 4th Kráľovstvo je tiež nohou s hlinkou? Pretože v41 hovorí o „kráľovstve“, ktoré je v kontexte odkazom na 4th kráľovstvo. 4th Kráľovstvo je prijímané a chápané ako Rímska ríša. Takže keď podľa Písma áno „Boh nebies založil kráľovstvo, ktoré nikdy nebude zničené,? „V dňoch tých kráľov“ o ktorých už hovorili, nie nová sada kráľov. Neexistuje žiadny biblický základ na rozdelenie nôh od nôh a ich premeny na 5th kráľovstvo. Každé kráľovstvo vo sne je očíslované po prvom, ktoré sa týka Nabuchodonozora, o ktorom hovorí Daniel. Existuje druhá, tretia a štvrtá. Ak existovala pätina alebo odvodenina pätiny od štvrtého, prečo to nie je uvedené? Je to iba opis toho, ako by železné štvrté kráľovstvo ku koncu stratilo svoju silu. Zodpovedá to záznamu histórie? Áno, Rímska ríša sa zvrhla na kúsky kvôli vnútorným sporom a slabosti, skôr než aby si ju podmanila iná ríša. Všetky predchádzajúce 3 ríše boli zvrhnuté nasledujúcou ríšou.

Ezekiel 21: 26,27 uviedol o vládnutí Božieho národa Izraela: „určite sa stane nikto, kým nepríde, kto má zákonné právo, a musím mu ho dať “, Lukáš 1: 26-33 zaznamenáva Ježišovo narodenie, kde anjel povedal: „Hospodin, Bôh, dá jemu trón Dávida, svojho otca, a bude vládnuť jako kráľ nad domom Jakobovým navždy, a jeho kráľovstvo nebude koniec."

Kedy dal Jehova Ježiša trónu Dávida, jeho otca?

Počas 5u sa vyskytli významné udalosti 4th Ríša, keď k tomu mohlo dôjsť:

  • Ježišovo narodenie.
  • Krst Ježiša Ježišom a pomazanie Duchom Svätým Bohom.
  • Ježiš bol privítaný ako kráľ Židov počas svojho triumfálneho vstupu do Jeruzalema dni pred jeho smrťou,
  • Ihneď potom, čo zomrel a bol vzkriesený.
  • Keď o niekoľko dní neskôr vystúpil do neba, 40 ponúkol Bohu výkupné.

V obvyklom postupe dedičného kráľovstva sa zákonné právo dedí pri narodení, ak sa potomstvo narodí rodičom, ktorí môžu toto zákonné právo preniesť. To naznačuje, že Ježiš dostal zákonné právo pri narodení. Je to však iná udalosť ako skutočné prevzatie úradu kráľa alebo nadviazanie kráľovstva. S dieťaťom je zvyčajne ustanovený ochranca až do dospelosti. V priebehu vekov sa tento čas medzi vekmi a kultúrami líšil, zdá sa však, že v rímskych časoch sa zdá, že muži musia mať aspoň 25 rokov, kým získajú úplnú kontrolu nad svojím životom v právnom zmysle.

Na základe toho by malo zmysel, že Jehova menovať Ježiš ako kráľ jeho kráľovstva, keď bol dospelý. Prvou dôležitou udalosťou, ktorá sa mala uskutočniť v dospelom Ježišovom živote, bolo, keď bol pokrstený a bol pomazaný Bohom.

Medzi inými veršmi v Kolosanoch 1: 13 Paul napísal, že „Zachránil nás pred autoritou temnoty a preniesol nás do kráľovstvo svojho milovaného Syna “, V Kolosanoch to má implikáciu kráľovstvo bolo nastavené už počas dní 4uth kráľovstvo inak by nebolo možné preniesť sa do tohto kráľovstva. Mali by sme tiež poznamenať, že text a napätie Daniela 2A: 44b umožňuje rozdrviť všetky tieto kráľovstvá Kristovým kráľovstvom neskôr. To, že kráľovstvo by bolo zriadené za čias Rímskej ríše, naznačuje Daniel Daniel 2: 28 „.. čo sa má stať v poslednej časti dní. ... ' a Daniel 10: 14 naznačuje, že tieto dni by boli na konci židovského systému vecí, keď sa hovorí „a ja som ťa prinútil, aby si zistil, čo v konečnej časti dní postihne tvojich (Danielových) ľudí.“, Ako národ Židia prestali existovať v 70CE s rímskym zničením Jeruzalema a Judska. Dni medzi Ježišom, ktoré začali kázať, a 70CE boli poslednou alebo poslednou časťou dní židovského systému vecí. Okrem toho sa nikto nemohol domáhať zákonného práva uvedeného v Ezekiel po 70 CE, pretože genealogické záznamy boli v tom čase zničené.

Diskusia (w17.02 29-30) Hodnotí Jehova vopred, aký veľký tlak môžeme znášať, a potom vyberie skúšky, ktorým budeme čeliť?

Zdá sa, že je to skutočná otázka, pretože cituje smutnú situáciu brata a sestry, ktorého syn spáchal samovraždu, a to je otázka, ktorú si brat položil v snahe vysporiadať sa s nešťastnými následkami.

Jednoduchá odpoveď by bola nie, jednoducho preto, že Boh je láska, a preto, lebo by to nebolo milujúce, Boh by to neurobil.

Čo je zarážajúce, je to, že kľúčové písmo, ktoré by zodpovedalo na túto otázku, chýba v pomerne dlhom článku. Toto kľúčové písmo je James 1: 12,13. Čiastočne to hovorí 'keď sa súdi, nech nikto nehovorí, že ma skúšajú Bohom, pretože so zlými vecami nemôže byť Boh súdený ani sám nikto.'

Keby si Jehova, náš Otec, vybral, ktoré skúšky čelíme a ktorým nie, bol by zodpovedný za tie procesy, ktoré na nás padli, ale James 1 jasne hovorí, že neskúša nikoho so zlom. James nás povzbudzuje v predošlom verši (v12) „šťastný je človek, ktorý pokračuje vo vytrvalej skúške, pretože po jeho schválení dostane korunu života, ktorú Pán zasľúbil tým, ktorí ho stále milujú.“

Ako by sme mohli naďalej milovať niekoho, kto sa rozhodol, že by sme mali podstúpiť strašnú skúšku, ako je tá, ktorá bola uvedená na začiatku článku, a nie nás pred tým zachrániť?

Napríklad má zmysel, že Boh by sa pozrel na súčasné systémy extrémneho počasia, ktoré zasiahli časti zemegule, a rozhodol sa: tento karibský ostrov môže znášať rekordné hurikán Irma, ale tento karibský ostrov nemôže; alebo že Houston môže byť vážne zatopený ročnými zrážkami za týždeň, ale Mexiko a jeho susedia musia čeliť zemetraseniu? Samozrejme, že nie. Skôr vieme, že sa jedná o prírodné udalosti, pravdepodobne spôsobené čiastočne pokračujúcou deštrukciou planéty človekom, a niektoré len čisto kombináciou náhodných kombinácií spúšťacích udalostí.

Znamená to tiež, že náš Otec sa pozerá do budúcnosti a vyberá, v ktorých súdnych konaniach by sme mali znamenať, že nemáme inú možnosť, ako sa im postaviť. Tento postoj je podobný kalvinistickému učeniu predurčenia, kde kalvinisti veria, že Boh „Slobodne a nezmeniteľne naordinované čokoľvek sa stane.“[1]

Toto učenie je v rozpore so skutočnosťou, že sme dostali slobodnú vôľu, že nás všetky postihli čas a nepredvídané udalosti, že hoci Boh môže predvídať budúcnosť, rozhodne sa tak urobiť iba pre udalosti, ktoré ovplyvňujú prepracovanie jeho účelu. Nie sme bezmocné bábky, ale to, čo zasejeme, žať. (Galatiáni 6: 7) Takže to, ako sa rozhodneme vysporiadať s udalosťami, ktoré nás postihnú, je len na nás. Ak ignorujeme podporu Boha a Krista Ježiša, mohli by sme zlyhať v súdnom konaní. Ak budeme nasledovať povzbudenie žalmu 55: 22, potom to dokážeme znášať. Prečo? Pretože budeme schopní získať ich podporu. Áno, 'vrhnite bremeno na samotného Jehovu a on vás bude podporovať. Nikdy nedovolí, aby spravedlivý počítal. “ (Ps 55: 22)

Buďte lojálni, keď vás zaujali - video

V tomto videu bol požiadavkou veliteľa väzenia „zrieknite sa svojho náboženstva“. Ak sa niekto z nás niekedy ocitne v takejto situácii, chceli by sme si byť istí, že naše náboženstvo stojí za to vzdať sa výhod jeho odmietnutia.

Čo je „vzdať sa“? Je definovaný ako „formálne vyhlásiť, že sa človek niečoho vzdá“.

Čo je to náboženstvo? Je definovaný ako „konkrétny systém viery a uctievania“.

Čo je to viera? Je definovaný ako a „úplná dôvera alebo dôvera v niekoho alebo niečoho, napr. Jehova Boha a Ježiša Krista“ alebo „silná viera v doktríny náboženstva, založená skôr na duchovnom presvedčení ako na dôkazoch.“

Z vyššie uvedeného preto môžeme vyvodiť záver, že náboženstvo je umelý konštrukt, a preto by sme sa ho mohli zrieknuť, najmä ak zistíme, že ide o učenie podvodov. Zrieknutie sa našej viery v Boha a Krista Ježiša, čo je naša osobná viera a dôvera, by však bolo oveľa vážnejšou záležitosťou. Čo je dôležitejšie, chceli by sme zabezpečiť, aby sme vždy mali „úplná dôvera v Boha Jehovu a Ježiša Krista “ uistením sa, že pravidelne študujeme Božie slovo a veľmi ho poznáme.

Na druhej strane majú a silná viera v doktríny organizovaného náboženstva -ktorá je náchylná na chyby a je spôsobená človekom - založená skôr na duchovnom presvedčení ako na dôkaze, by nás mohla viesť k prijatiu potenciálne nebezpečného rozhodnutia. Áno, skôr ako krotko prijať to, čo učia iní muži, musíme si dokázať, čomu veríme, a budovať si svoju vlastnú vieru. Ako hovorí Rimanom 3: 4: „Ale nech je Boh považovaný za pravého, hoci každý človek je považovaný za klamára.“

(Ako vedľajší bod prispievajúci autori odporúčajú čitateľom článkov na tomto webe, aby si sami skontrolovali písma a presvedčili sa vo vlastnej mysli, že to, čo bolo napísané, je v súlade s Božím Slovom. Vždy sa snažíme písať v zhode s Písmom, ale keďže sme nedokonalí ľudia, robíme chyby. S týmito článkami by sa teda malo zaobchádzať ako s esejami, ktoré vyzývame na komentár.)

Buďte verní, keď je príbuzný disfellowshipped - Video.

Kľúčovým problémom je, že Sonja nemala nenávisť k tomu, čo je zlé. Toto je problém, ktorému čelia všetci kresťania. Sonja bola disfellowshipped za to, že neochotný. Video znamená smilstvo. V dôsledku toho rodičia nedovolili Sonji zostať v dome, pretože pokračovala v nesprávnom životnom štýle a mala zlý vplyv na svojich súrodencov.

V príklade uvedenom pre Árona, ktorý sa musel vzdať smútku za svojich dvoch synov, ktorých Boh zabil, dal sám Hospodin cez Mojžiša jasný príkaz. Smútok tiež trvá iba na krátky čas, nie na dobu neurčitú. A konečne, keďže synovia zabili Jehovovi, nebolo ich hovorením ani vyhýbaním sa najmenším problémom.

Je smutné, že veľa rodičov Svedkov rozširuje toto zaobchádzanie na svoje deti, ktoré sú disfellowshipped, zatiaľ čo nešťastný na rokovaní výboru, ale už v tomto životnom štýle pokračujú. Situácia v Korinte zaznamenaná v kapitole 2 pre Korinťanov 2u trvala iba dovtedy, kým zločinca neprestal praktizovať hriech. Neuvádzala sa žiadna požiadavka, že taký páchateľ si vyžaduje minimálne obdobie vyhýbania sa. Naopak, 2 Korintským 2: 7 zaznamenáva: „Naopak, teraz by ste mu mali láskavo odpustiť a potešiť ho, že takého muža sa nemusí nejako spolknúť tým, že je príliš smutný.“ Video však ukazuje, ako sa Sonja snaží kontaktujte rodičov telefonicky, ktorí hovor jednoducho ignorovali a nepokúsili sa zavolať späť. To je v rozpore s biblickým napomenutím, ktoré práve citovali Korinťania 2. Rodičia nemohli vedieť, či sa Sonja stále dopúšťala protiprávneho konania, ktoré viedlo k jej odčleneniu, ale bez ohľadu na hovor ignorovali. Neexistuje žiadna podpora v písme, pretože sa nehovorí s členom rodiny, najmä s tými, ktorí sa nesnažia propagovať a praktizovať zločin. Toto je úplné nesprávne použitie písma v 2 John 9-11.

V tomto kontexte sa Písmo odvoláva na tých, ktorí učia v rozpore s Kristovým učením: „Každý, kto tlačí vpred a nezostáva v Kristovom učení“.  Netýka sa tých, ktorí môžu hrešiť iným spôsobom; nehovorí ani o definícii učenia Krista jednej organizácie.

Prijať niekoho do vášho domova znamená prejaviť pohostinnosť a vyhľadať spoločnosť takejto osoby. Je zrejmé, že by to nebolo vhodné, ak propagujú priestupky, ale vylučuje to uznanie ich prítomnosti alebo snahu povzbudiť ich, aby sa vrátili k službe Bohu a Ježišovi a vzdali sa nesprávneho postupu? Vylučuje to prijatie jednoduchého telefónneho hovoru od nich? Nie, samozrejme, že nie. Hovoriť s niekým nie je to isté ako hľadať jeho intímnu spoločnosť alebo prejavovať pohostinnosť.

V podobenstve o dobrom samaritáne, hoci sa Samaritáni a Židia v prvom storočí vyhýbali sociálnej interakcii, vyhýbali sa sebe, Ježiš ukázal, že ľudská slušnosť je stále potrebná, keď sa Samaritán zastavil a poskytoval pomoc zraneným a umierajúcim Židom.

Čo keby sa Sonja zúčastnila na vážnej nehode a požiadala rodičov o pomoc?

„Tiché zaobchádzanie“, ktoré rodič dosiahne dieťaťu, ktoré konalo zle, alebo jeho partnerovi, keď sa s nimi nepáči, sa všeobecne odsudzuje, pretože spôsobuje oveľa viac škody ako úžitku. V skutočnosti sa považuje za krutý. Vo Veľkej Británii sa nazýva „poslanie niekoho na Coventry“. Aký význam má toto príslovie? To je 'úmyselne niekoho vystrašiť. Spravidla sa to deje tým, že sa s nimi nerozprávame, vyhýbame sa ich spoločnosti a všeobecne predstierajú, že už neexistujú. S obeťami sa zaobchádza, akoby boli úplne neviditeľné a nepočuteľné. ““

Ježiš niekedy niekoho ostrakizoval? Kritizovať, áno; ostrakise, č. Vždy prejavoval lásku a snažil sa pomôcť aj svojim nepriateľom. Písomnou radou je skutočne vyriešiť záležitosť pred západom slnka, toho istého dňa. (Efezanom 4:26) Mali by sme sa teda k našim kresťanským bratom a sestrám správať inak?

Čo vedie týmto spôsobom k vyhýbaniu sa:

„Shunning je zvyčajne schválený (ak je to s ľútosťou) skupinou, ktorá sa zapája do shunningu, a zvyčajne je veľmi nespokojný s cieľom shunningu., čo vedie k polarizácii názorov, Osoby, na ktoré sa vzťahuje prax, reagujú odlišne, zvyčajne v závislosti od okolností udalosti a povahy uplatňovaných postupov. Extrémne formy vyhýbania sa majú poškodilo psychické a vzťahové zdravie niektorých jednotlivcov.

Kľúčový škodlivý účinok niektorých postupov spojených s vyhýbaním sa súvisí s ich vplyvom na vzťahy, najmä na rodinné vzťahy. Vo svojich extrémoch sú to praktiky môžu zničiť manželstvá, rozbiť rodiny a oddeliť deti a ich rodičov, Účinok vyhýbania sa môže byť veľmi dramatický alebo dokonca ničivý na vyhýbaných, pretože to môže poškodiť alebo zničiť najbližšie rodinné, manželské, sociálne, emocionálne a ekonomické väzby vyhýbaného člena.

Extrémne vyhýbanie sa môže spôsobiť traumy shunned (a ich závislým) podobným tomu, čo sa študuje v psychológia mučenia. "[2] (Tučné)

Tí, ktorí sú v pokušení praktikovať vyhýbanie sa osobe bez zdravotného postihnutia, by si mali položiť tieto vyhľadávacie otázky:

  • Dosahuje shunning vždy svoj účel? Zdá sa, že to málokedy robí, prinajmenšom neškodným spôsobom.
  • Aké účinky má posunovanie? Poškodzuje psychický stav a vzťahy niektorých jednotlivcov. Môže spôsobiť traumy podobné tým, ktoré zažili mučenie. Môže zničiť manželstvá a rozbiť rodiny.
  • Sú všetky tieto mučenia, traumy a škody, aké praktiky znejú ako Kristus?

Video nevedomky prezradí skutočný dôvod. Emočné vydieranie! Sonja sa priznáva, že ju rodičia nekontaktovali “pretože ma mohla uspokojiť jedna malá dávka asociácie'a 'zastavil ma v návrate k Jehovovi'.

Výsledok takéhoto ošetrenia je kontraproduktívny: „Výskum sociológa Andrewa Holdena naznačuje, že mnohí svedkovia, ktorí by inak zlyhali kvôli dezilúzii z organizácie a jej učenia, si zachovávajú príslušnosť zo strachu, že sa im bude vyhýbať a že stratia kontakt s priateľmi a členmi rodiny."[3]

Na záver, boli rodičia Sonji lojálni k Jehovovi? Nie, boli lojálni k človekom vytvoreným pravidlám ľudskej organizácie. Presadzované pravidlá nie sú podobné Kristovi v žiadnej podobe ani forme.

Štúdium knihy zborov (kr. 18, para 1-8)

Časť 6 Úvod

Táto časť začína imaginárnym scenárom. Prečo hovoríme imaginárny? Hovorí 'spôsobom, ktorým ste teraz ešte pyšnejší, pretože Kráľovská sieň sa dočasne zmenila na centrum pomoci. Po nedávnej búrke, ktorá vo vašom regióne priniesla povodne a devastáciu, Výbor pre vetvy rýchlo zabezpečil obetiam katastrofy spôsob, ako získať jedlo, oblečenie, čistú vodu a ďalšiu pomoc. “.

Je to vaša skúsenosť? V čase prípravy (8th September 2017) v redakcii JW.Org nebolo nič o tom, čo sa urobí, ak sa niečo urobí, aby sa obetiam Houstonu v Texase, USA, USA, zmiernili povodne, ku ktorým došlo v posledných dňoch augusta 2017. 30,000 sa stal bezdomovcom v auguste 29. Existuje správa o náhodnom bodnutí sestry vo Fínsku pred niekoľkými dňami (10 august), ktorá bola zverejnená na 18e.th September, takže možno budeme musieť počkať a uvidíme. Možno nás niekto môže informovať. Od 13th v septembri boli na hurikáne Irma dve veci, ale o Houstone stále nič.

Každý slovník zobrazí, že všetky nasledujúce slová sú synonymá:

  • Beg - vážne sa pýtajte.
  • Petícia - formálna písomná žiadosť. (prosba
  • Odvolanie - ústna (potenciálne televízna) žiadosť.
  • získavať
  • nabádať
  • Zavolajte
  • Požiadať
  • žiadosť
  • Hľadať
  • Stlačte pre
  • zaklínať
  • námietka
  • Modlitba
  • prosiť

Odseky 1-8

Je veľmi zaujímavé vidieť pôvodný postoj Br. Russell, ako je uvedené v odseku 1 z júla 15, 1915, Strážna veža s. 218-219. Tam povedal „Keď niekto získa požehnanie a má nejaké prostriedky, chce ho použiť pre Pána. Ak nemá žiadne prostriedky, prečo by sme ho mali propagovať. “ Pravidlo zdravého rozumu teda bolo „prečo by sme to mali podporovať“.

Potom na konci odseku 2 sa hovorí: „Keď zvažujeme, ako sa dnes financujú činnosti organizácie [čítať organizácia JW], každý z nás by sa rád opýtal:„ Ako môžem preukázať svoju podporu kráľovstvu? “ Nie je to prod alebo nuda?

V odseku 6 sa pripomína, že ani Mojžiš, ani David nemuseli vyvíjať nátlak na Boží ľud. potom „Sme si dobre vedomí, že práca, ktorú robí Božie kráľovstvo [čítaj JW.org], si vyžaduje peniaze.“

Preskúmajme tvrdenie odseku 7 „Veríme, že Zionova strážna veža má JEHOVAHA za svojho zástancu, a hoci je to tak, nikdy nebude prosiť o podporu žiadateľov. Keď Ten, ktorý hovorí: „Všetko moje zlato a striebro z hor sú moje“, neposkytne potrebné finančné prostriedky, pochopíme, že je čas pozastaviť vydávanie. “

Pamätáte si na vyššie uvedené synonymá žobrách a petícií a na prísľub žiadnych „prods“?

Aký bol článok štúdie Strážna veža za týždeň August 28 - september 3, 2017 s názvom „Hľadám bohatstvo, ktoré je pravda„ak nie prod; žiadať alebo požiadať o finančné prostriedky?

Neznie vám táto veta ako prod, prosba, prosba, nabádanie, petícia? „Zrejmý spôsob, ako dokázať, že sme verní svojim materiálnym veciam, je finančne prispievať k celosvetovej kazateľskej práci“. [4]

Mnohí si to neuvedomujú, ale takýto článok sa uverejňuje najmenej raz ročne a potom sa zvyčajne na základe tohto článku, zvyčajne na konci roka, keď si ľudia dostanú svoj príspevok, uverejní súhrnná diskusia na servisnom stretnutí (Teraz CLAM meeing). pracovné bonusy.

Odsek 8 uvádza odvážne tvrdenie: „Jehovovi ľudia neprosia o peniaze. Neprechádzajú zbernými taniermi ani neposielajú žiadosti. Na získavanie peňazí nepoužívajú ani bingo, bazáre alebo tomboly. “, Všetko je síce pravda, ale organizácia robí webové vysielania, ktoré požadujú peniaze na projekty, ktoré by chceli robiť, a publikuje študijné články Strážnej veže, ktoré nútia publikum zapamätať si príspevky, prečítať finančné správy na obvodových zhromaždeniach, ktoré vždy vykazujú deficit, „ktoré s vami môžeme s istotou nechať“. Organizácia vyzýva, prosí, prosí, navrhuje a žiada o príspevky a používa výhovorky typu „pripomína to“, „uvedomuje si potrebu“.

Jedna posledná otázka. Ak sa organizácia uchyľuje k žobraniu, proseniu, žiadaniu atď. O príspevky, určite musíme dospieť k záveru, že organizácia by mala (slovami odseku 7) “pochopiť, že je čas pozastaviť uverejnenie “ Strážnej veže a jej ostatnej literatúry.

______________________________________________________________

[1] Westminsterské vyznanie viery III., 1

[2] Výňatky z Wikipedia: Shunning

[3] Holden, Andrew (2002). Svedkovia Jehovovi: Portrét súčasného náboženského hnutia. Routledge. s. 250–270. ISBN 0-415 26609 - 2.

[4] Para 8, strana 9, júlová študijná strážna veža 2017

tādu

Články od Tadua.
    15
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x