Poklady z Božieho slova a kopanie duchovných drahokamov

Pokračujte ďalej v hľadaní Kráľovstva (Matthew 6-7)

Matthew 6: 33 (spravodlivosť)

„Tí, ktorí hľadajú Božiu spravodlivosť, ľahko konajú podľa svojej vôle a konajú podľa svojich štandardov správnosti a nesprávnosti. Toto učenie stálo v ostrom protiklade s učením farizejov, ktorí sa snažili ustanoviť svoju vlastnú spravodlivosť. - Matúš 5: 20 “  (Pozri w90 10 / 1 10-15 na základe tohto písma)

Znie situácia popísaná v tomto odkaze pri aktualizácii na aktuálny deň? (Pôvodné znenie preškrtnuté, [aktuálny deň výmeny v zátvorkách])

„Ježiš ostro kontrastoval s dvoma triedami: zákonníci a farizeji [starší a riadiaci orgán známy ako organizácia] a obyčajných ľudí, ktorých utláčali. Hovoril o dvoch druhoch spravodlivosti, o pokryteckej spravodlivosti [Organizácia] Farizeji a skutočná Božia spravodlivosť. (Matúš 5: 6, 20) [Organizačné] Pharisaic poctivosť bola zakorenená ústne [a napísané] tradície. Tieto boli iniciované na internete [dvadsiate storočie] druhé storočie BCE ako „plot okolo zákona [Krista]“Aby sme ju chránili pred vniknutím [svetský vplyv] Helénizmus (grécka kultúra), Museli byť považovaní za súčasť zákona [Krista], V skutočnosti [riadiaci orgán] pisári rovnomerná sadzbad ústnej [a napísané] tradície nad písomným zákonom [Krista], miechový [Hláska] hovorí: „Väčšia prísnosť sa týka dodržiavania slov [Riadiaci orgán] pisári [ich ústne [a napísané] tradície] ako dodržiavanie slov napísaného zákona [Krista].„Preto, namiesto toho, aby boli chránené ako zákon, ich tradície oslabili zákon a urobili ho neplatným, tak ako to povedal Ježiš:„ Adroitly ste zrušili Božie prikázanie, aby ste si zachovali svoju tradíciu. “- Značka 7: 5-9; Matthew 15: 1-9. “

Niekoľko príkladov:

Organizačné právo  („Pastier stáda Božieho“ Kapitola 5, stránka 71)

„Musia existovať dvaja alebo traja očití svedkovia, nielen ľudia, ktorí opakujú výsluch; ak je iba jeden svedok, nemožno podniknúť žiadne kroky. 19: 15; John 8: 17. [1]

Písomné právo

Príslovia 21: 15 „Je pre radosť spravodlivý robiť spravodlivosť, ale pre tých, ktorí praktizujú to, čo je škodlivé, je niečo strašné. “

Matthew 23: 23,24 „Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! Pretože dáte desatinu mäty, kôpru a rascu, nezohľadnili ste závažnejšie záležitosti zákona, konkrétne spravodlivosť, milosrdenstvo a vernosť. … Zľahčite vodcov, ktorí vyťažia komára, ale prehltnú ťavu! “

John 8: 17 uvádza (cituje mozaický zákon) „Svedok dvoch mužov je pravdivý“. Hovorí sa, že svedectvo jedného človeka nie je pravdivé? NIE! Lenže dvaja svedkovia sú lepší, spoľahlivejší.

V knihe Deuteronomy 19: 15 sa krížové odkazy vzťahujú na čísla 35: 30 a Deuteronomy 17: 6, ktoré odkazujú na trest smrti, aby sa vyhli akémukoľvek konaniu. V súvislosti s Deuteronómiou 19: 17-18, ak bol svedok iba jeden, bolo obvinenie vznesené sudcom a sudcovia museli dôkladne vyhľadávať, aby zistili pravdu o veci. Nebolo ospravedlnením konať.

Organizačné právo

„Naše prežitie nadchádzajúcich udalostí bude závisieť od našej poslušnosti Jehovovým pokynom. Takéto pokyny k nám prichádzajú prostredníctvom zhromaždenia. Chceme preto rozvíjať úprimnú poslušnosť pokynom, ktoré dostávame. “(Pravidlá Božieho kráľovstva Kapitola 21 odsek 20)

„(3) V tom čase sa nemusí javiť z ľudského hľadiska praktický smer záchrany, ktorý dostávame od Jehovovej organizácie. Každý z nás musí byť pripravený poslúchnuť akékoľvek pokyny, ktoré dostaneme, či už sa javia ako zdravé zo strategického alebo ľudského hľadiska, alebo nie. “  (Strážna veža 15, stránka 2013, 20, para 17)

Písomné právo

Galatským 1om: 8OM: „Aj keby sme vám alebo anjelovi z neba mali vyhlásiť za dobrú správu niečo, čo je nad rámec toho, čo sme vám vyhlásili za dobrú správu, nech je prekliaty.“ - To naznačuje, že nie je potrebné nové pokyny, už máme to, čo potrebujeme v písmach.

Skutky 17: 8: „Denne starostlivo skúmame Písmo, či to tak bolo.“ - Slepá poslušnosť sa neočakáva. Nemali by sme slepo dodržiavať „zvláštne pokyny“.

Matthew 7: 12 - Ako môžeme tento verš uplatniť pri príprave úvodných informácií pre službu? (w14 5 / 15)

Mal Ježiš na mysli predovšetkým kázeň, keď hovoril slovami zaznamenanými v Matúšovi 7ovi: 12? Nie, tieto slová sú súčasťou toho, čo sa všeobecne nazýva „Kázeň na vrchu“. Drvivá väčšina ľudí, s ktorými hovoril, bola židovská obec, nie jeho učeníci. Povzbudzoval ich, aby:

  • Prestaňte súdiť ostatných.
  • Dajte ostatným dobré darčeky

Zákon a proroci sa týkali toho, ako sa správať k ostatným, alebo sa k nim správať, a to nemá nič spoločné s kázaním.

Ježišovo publikum by to chápalo ako návod, ako sa správať k ostatným vo všetkých oblastiach života.

Matthew 7: 28,29 - Ako boli davy Ježiša ovplyvnené davy a prečo? (nie ako ich zákonníci)

"Namiesto citovania ctených rabínov ako autority, ako to bolo zvykom zákonníkov, Ježiš hovorí ako Jehovov zástupca, ako osoba, ktorá má autoritu, pričom zakladá svoje učenie na Božom slove. - Joh 7: 16. “

Takže dnes by sme mali vždy citovať Bibliu ako svoju autoritu, nie Strážnu vežu alebo iný odkaz na literatúru Organizácie.

Ježiš, The Way (jy kapitola 4) - Mary - tehotná, ale nie vydatá.

Ďalšie osviežujúce presné zhrnutie.

__________________________________________________

[1] Pozri kapitolu 5 „Pastier stáda Boží“ 71

tādu

Články od Tadua.
    4
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x