Dobrý deň, volám sa Eric Wilson.
V našom prvom videu som predložil myšlienku použitia kritérií, ktoré ako Svedkovia Jehovovi používame na preskúmanie toho, či sú iné náboženstvá samy osebe považované za pravdivé alebo nepravdivé. To isté kritérium, teda tých päť bodov - teraz šesť - použijeme na preskúmanie toho, či spĺňame aj kritériá, ktoré očakávame od všetkých ostatných náboženstiev. Zdá sa to ako spravodlivá skúška. Chcel by som sa k tomu dostať a napriek tomu sme tu v treťom videu, ktoré to stále nerobí; a dôvod je ten, že stále nám stoja v ceste.
Kedykoľvek priblížim tieto témy priateľom, dostanem množstvo námietok, ktoré sú tak konzistentné, že mi hovoria, že to nie sú skutočne ich vlastné myšlienky, ale myšlienky, ktoré sa vštepovali rokmi - a nerád používajte slovo - indoktrinácia, pretože takmer vychádzajú slovo od slova v rovnakom poradí. Poviem vám niekoľko príkladov.
Mohlo by sa to začať: „Ale my sme pravá organizácia ... Sme Jehovova organizácia ... Neexistuje iná organizácia ... Kam ďalej pôjdeme?“ Potom nasleduje niečo ako: „Nemali by sme byť lojálni k organizácii? ... Koniec koncov, kto nás naučil pravde? ... a„ Ak niečo nie je v poriadku, mali by sme len čakať na Jehovu ... Nemali by sme bežať vpred určite ... Okrem toho, kto žehná organizácii? Nie je to Jehova? Nie je zrejmé, že jeho požehnanie je na nás? ... A keď sa nad tým zamyslíš, kto iný ohlasuje dobré správy po celom svete? To nerobí nikto iný. “
Vychádza to trochu v tejto podobe, len v prúde vedomia. A uvedomujem si, že nikto si skutočne nesadol a nerozmýšľal nad tým. Tak poďme na to. Sú to platné námietky? Pozrime sa. Zvážme ich jeden po druhom.
Jedným z prvých, ktorý sa objaví okrem tohto: „Toto je skutočná organizácia“ - čo je v skutočnosti iba výrok -, je otázka: „Kam by sme ešte išli?“ Zvyčajne v súlade s tým potom ľudia budú citovať Petrove slová Ježišovi. Povedia: „Pamätajte, keď Ježiš povedal zástupu, že museli jesť jeho mäso a piť jeho krv, všetci ho opustili. Obrátil sa k svojim učeníkom a spýtal sa ich:„ Chceš ísť tiež? “ A čo povedal Peter? '
A takmer bez výnimky - a ja som s touto diskusiou v priebehu rokov viedol rôzne diskusie - povedia rovnaké slová, aké Peter povedal: „Kam ešte pôjdeme?“ “Nie je to to, čo si myslíte, že povedal? No, pozrime sa, čo vlastne povedal. Nájdete ho v knihe Jána 6. kapitoly vo verši 68. „Koho“, používa slovo „koho“. koho pôjdeme? nie, kde pôjdeme?
Teraz je tam veľký rozdiel. Uvidíte, nech sme kdekoľvek, môžeme ísť k Ježišovi. Môžeme byť všetci sami sebou, môžeme byť uviaznutí uprostred väzenia, jediného skutočného ctiteľa a obrátiť sa k Ježišovi, On je náš sprievodca, je náš Pán, je náš Kráľ, je náš Pán, je Všetko pre nás. Nie „kde“. „Kde“ označuje miesto. Musíme ísť k skupine ľudí, musíme byť na nejakom mieste, musíme byť v organizácii. Ak sa chystáme zachrániť, musíme byť v organizácii. Inak nebudeme spasení. Nie! Spása prichádza obrátením sa k Ježišovi, nie členstvom alebo príslušnosťou k akejkoľvek skupine. V Biblii nie je nič, čo by naznačovalo, že musíte patriť k určitej skupine ľudí, aby ste boli spasení. Musíte patriť Ježišovi, a to skutočne hovorí Biblia. Ježiš patrí Jehovovi, my patríme Ježišovi a všetko patrí nám.
Pavol, ktorý uvažoval o tom, že by sme nemali dôverovať mužom, povedal Korinťanom, ktorí práve to robili, v 1. Korinťanom 3:21 až 23 nasledovne:
"Nech sa teda nikto nechváli mužmi; lebo všetko patrí tebe, či už Pavlovi, Apolónovi alebo Kéfasovi, či svetu, životu alebo smrti, či veciam tu teraz, alebo veciam budúcim, všetko ti patrí; zas patríš Kristovi; Kristus zasa patrí Bohu. “ (1 Ko 3: 21–23)
Dobre, takže to je bod 1. Ale stále musíš byť organizovaný správne? Musíte mať organizovanú prácu. To je spôsob, akým o tom vždy premýšľame, a nasleduje ďalšia námietka, ktorá sa objavuje stále: ‚Jehova vždy mala organizáciu.‘ Dobre, dobre, to nie je úplne pravda, pretože až do formovania izraelského národa, pred 2500 rokmi, nemal národ, národ ani organizáciu. Mal jednotlivcov ako Abrahám, Izák, Jacob, Noe, Enoch, ktorí sa vracali k Ábelovi. Ale on vytvoril organizáciu v roku 1513 pred n. L. Za Mojžiša.
Teraz viem, že sa nájdu ľudia, ktorí povedia: „Počkaj chvíľu, počkaj chvíľu. Slovo „organizácia“ sa v Biblii neobjavuje, takže nemôžete povedať, že mal organizáciu. “
No, je to pravda, slovo sa neobjavuje a o tom sa môžeme hádať; ale nechcem sa hádať o slová. Berme to teda ako samozrejmosť, o ktorej môžeme povedať, že organizácia je synonymom pre národ, je synonymom pre ľudí. Jehova má ľud, má národ, má organizáciu, má zbor. Predpokladajme, že ide o synonymá, pretože to skutočne nezmení argument, ktorý predkladáme. Dobre, takže vždy mal organizáciu, odkedy Mojžiš predstavoval starú zmluvu izraelskému národu - zmluvu, ktorú nedokázali dodržať.
Dobre, dobre, dobre, takže po tejto logike, čo sa stane, keď sa organizácia pokazí? Pretože Izrael sa mnohokrát pokazil. Začalo to veľmi pekne, obsadili Zasľúbenú zem a potom Biblia hovorí, že vlastne každý človek niekoľko stoviek rokov robil to, čo bolo v jeho vlastných očiach správne. To neznamená, že robili všetko, čo chceli. Boli podľa zákona. Museli dodržiavať zákon a oni to robili - keď boli verní. Urobili však to, čo bolo správne v ich vlastných očiach. Inými slovami, nikto nad nimi im nepovedal: „Nie, nie, týmto spôsobom sa musíte riadiť zákonom; týmto spôsobom sa musíte riadiť zákonom. “
Napríklad farizeji v Ježišovom dni - povedali ľuďom presne, ako sa majú riadiť zákonom. V sobotu vieš, koľko práce by si mohol urobiť? Mohli by ste zabiť muchy v sobotu? Urobili všetky tieto pravidlá, jk, ale v počiatočnom založení Izraela boli patriarchovia v tých prvých pár sto rokoch hlavou rodiny a každá rodina bola v podstate autonómna.
Čo sa stalo, keď došlo k sporom medzi rodinami? Mali sudcov a jedným z sudcov bola žena, Deborah. Ukazuje sa teda, že Jehovov pohľad na ženy asi nie je tým, za čo ženy považujeme. (Mal v skutočnosti ženu, ktorá súdila Izrael. Žena, ktorá súdila Izrael. Je to zaujímavá myšlienka, niečo pre ďalší článok alebo iné video v budúcnosti. Nechajme to však tak.) Čo sa stalo potom? Unavilo ich rozhodovať sa pre seba, uplatňovať zákony pre seba. Čo teda urobili?
Chceli kráľa, chceli, aby nad nimi vládol muž, a Jehova povedal: „To je zlý nápad.“ Použil na to Samuela, aby im to povedal, a oni povedali: „Nie, nie, nie! Stále nad sebou budeme mať kráľa. Chceme kráľa. “
Takže dostali kráľa a potom sa to začalo skutočne zhoršovať. Takže prichádzame k jednému z kráľov, kráľovi kmeňa desať národov, Achabovi, ktorý sa oženil s cudzincom, Jezábel; ktorý ho prinútil uctievať Baala. Takže v Izraeli zúrilo uctievanie Baala a tu máte nebohého Eliáša, ktorý chce byť verný. Teraz ho poslal, aby kázal k moci kráľa a povedal mu, že robí zle Niet divu, že to dobre nešlo. Ľuďom pri moci sa nepáči, keď im niekto hovorí, že sa mýlia; zvlášť keď ten, kto im hovorí, hovorí pravdu. Jediným spôsobom, ako to vyriešiť v ich mysli, je umlčať proroka, čo sa snažili urobiť s Eliášom. A musel utiecť o život.
A tak utiekol až na vrch Horeb, aby hľadal vedenie od Boha av 1. králi 19:14 čítame:
„K tomu povedal:„ Bol som úplne horlivý po Jehovovi, Bohovi vojsk; Lebo izraelský ľud opustil tvoju zmluvu, tvoje oltáre, ktoré strhli, a tvojich prorokov zabili mečom, a ja jediný zostal. Teraz sa snažia vziať môj život preč. ““ (1 Ki 19:14)
No, zdá sa, že je trochu na veci, čo je pochopiteľné. Koniec koncov, bol to len človek so všetkými slabinami mužov.
Dokážeme pochopiť, aké by to bolo byť osamote. Aby bol váš život ohrozený. Myslieť si, že všetko, čo máte, je stratené. Jehova mu však dal povzbudivé slová. V osemnástom verši povedal:
"A ja som stále nechal 7,000 1 v Izraeli, ktorého všetky kolená sa nesklonili na Baala a ktorých ústa ho nebozkali." “(19K 18:XNUMX)
To muselo byť pre Eliáša dosť šokujúce a pravdepodobne tiež dosť povzbudením. Nebol sám; boli tisíce ako on! Tisíce ľudí, ktorí sa nesklonili k Baalovi, ktorí neuctievali falošného boha. Aká myšlienka! Jehova mu teda dal silu a odvahu vrátiť sa späť, a urobil to a ukázalo sa to úspešné.
Ale tu je zaujímavá vec: Ak chcel Eliáš uctievať a ak tých sedemtisíc verných mužov chcelo, kde sa klaňali? Mohli ísť do Egypta? Mohli ísť do Babylonu? Mohli ísť do Edomu alebo do niektorého z iných národov? Všetci mali falošné uctievanie. Museli zostať v Izraeli. Bolo to jediné miesto, kde existoval zákon - Mojžišov zákon a nariadenia a pravé uctievanie. Izrael napriek tomu nepraktizoval pravé uctievanie. Cvičili uctievanie Baala. Títo muži teda museli nájsť spôsob uctievania Boha sami, svojím spôsobom. A často tajne, pretože by boli postavené proti, prenasledované a dokonca zabité.
Povedal Jehova: ‚No, pretože si jediný verný, urobím z teba organizáciu. Vyhodím túto izraelskú organizáciu a začnem s vami ako organizáciou? “ Nie, neurobil to. Počas 1,500 XNUMX rokov pokračoval v organizácii izraelského národa, a to v dobrom aj zlom. A stalo sa, často to bolo zlé, často to bolo odpadlíctvo. A napriek tomu vždy existovali verní a to boli tie, ktoré si Jehova všimol a podporoval ich, keď podporoval Eliáša.
Tak rýchlo vpred o deväť storočí do Kristovej doby. Izrael je tu stále Jehovovou organizáciou. Poslal svojho Syna ako šancu, poslednú šancu, aby činili pokánie. A to vždy urobil. Viete, hovorili sme o tom: ‚No, mali by sme počkať na Jehovu a potom by malo prísť na myseľ, že veci napraví. ' Jehova však nikdy neurobil veci, pretože by to znamenalo zasahovať do slobodnej vôle. Nejde do hláv vodcov a nenúti ich robiť správne veci. Čo robí, je, že im posiela ľudí, prorokov, a robil to počas tých stoviek rokov, aby sa pokúsil prinútiť ich, aby činili pokánie. Niekedy áno a niekedy nie.
Nakoniec poslal svojho Syna a namiesto pokánia ho zabili. Takže to bola posledná kvapka a kvôli tomu Jehova zničil národ. Takto teda jedná s organizáciou, ktorá sa neriadi jeho cestou, jeho príkazmi. Nakoniec, keď im dal veľa príležitostí, ich zničil. Vytiera organizáciu. A to urobil. Zničil izraelský národ. Už to nebola jeho organizácia. Stará zmluva už neplatila, uzavrel novú zmluvu a uzavrel ju s jednotlivcami, ktorí boli Izraelitmi. Stále teda bral zo semena Abraháma, verných mužov. Ale teraz priniesol z národov vernejších mužov, iných, ktorí neboli Izraelitmi a stali sa Izraelitmi v duchovnom zmysle. Takže teraz má novú organizáciu.
Čo teda urobil? Pokračoval v podpore tejto organizácie a do konca prvého storočia Ježiš inšpiroval Jána, aby písal listy rôznym zborom, svojej organizácii. Napríklad kritizoval zbor v Efeze za nedostatok lásky; nechalo to lásku, že to mali ako prvé. Potom Pergamum prijali Balámovo učenie. Pamätajte, že Balám priviedol Izraelitov k modlárstvu a sexuálnej nemorálnosti. Prijali to učenie. Bola tu aj Mikulášova sekta, ktorú tolerovali. Takže sektárstvo vstupuje do zhromaždenia, do organizácie. V Tyatire tolerovali tiež sexuálnu nemorálnosť a modlárstvo a učenie ženy menom Jezábel. Na Sardách boli duchovne mŕtvi. V Laodicei a vo Filadelfii boli apatickí. Všetko to boli hriechy, ktoré Ježiš nemohol tolerovať, pokiaľ neboli napravené. Dal im varovanie. Toto je opäť ten istý proces. Pošlite proroka, v tomto prípade Jánových spisov, aby ich varoval. Ak odpovedajú ... dobre ... a ak nie, tak čo robí? Za dverami! Napriek tomu v organizácii v tom čase boli verní jednotlivci. Rovnako ako v čase Izraela boli jednotlivci, ktorí boli verní Bohu.
Poďme si prečítať, čo Ježiš týmto ľuďom povedal.
„„ Avšak v Sarʹdise máte niekoľko jedincov, ktorí si nepoškodili svoje odevy, a chodia so mnou v bielych, pretože sú hodní. Ten, kto zvíťazí, bude oblečený do bielych odevov, a jeho meno v žiadnom prípade nevymažem z knihy života, ale jeho meno uznám pred svojím Otcom a pred jeho anjelmi. Nech ten, kto má ucho, počuje, čo duch hovorí kongregáciám. ““ (Re 3: 4-6)
Tieto slová by sa vzťahovali aj na ostatných veriacich v iných zboroch. Ukladajú sa jednotlivci, nie skupiny! Nezachráni vás, pretože máte členskú kartu v nejakej organizácii. Zachráni vás, pretože ste verní jemu a jeho Otcovi.
Dobre, preto uznávame, že organizácia bola teraz kresťanským zhromaždením. To bolo v prvom storočí. A uznávame, že on, Jehova, mal vždy organizáciu. Správny?
Dobre, tak aká bola jeho organizácia v štvrtom storočí? V šiestom storočí? V desiatom storočí?
Vždy mal organizáciu. Bol tu katolícky kostol. Bola tu grécka pravoslávna cirkev. Nakoniec sa vytvorili ďalšie cirkvi a vznikla protestantská reformácia. Ale po celú tú dobu mal Jehova vždy organizáciu. A napriek tomu ako svedkovia tvrdíme, že to bola odpadlícka cirkev. Odpadlík od kresťanstva.
Izrael, jeho organizácia, sa mnohokrát stal odpadlíkom. V Izraeli vždy existovali verní jednotlivci, ktorí museli v Izraeli zostať. Nemohli ísť k iným národom. Čo kresťania? Kresťan v katolíckej cirkvi, ktorému sa nepáčila myšlienka pekelného ohňa a večných múk, ktorý nesúhlasil s nesmrteľnosťou duše ako doktríny pohanstva, ktorý hovoril, že trojica je falošné učenie; čo by ten jedinec urobil? Opustiť kresťanský zbor? Odísť a stať sa moslimom? Hinduista? Nie, musel zostať kresťanom. Musel uctievať Jehovu Boha. Musel uznať Krista ako svojho Pána a Majstra. Musel teda zostať v organizácii, ktorou bolo kresťanstvo. Rovnako ako Izrael bol teraz, aj teraz the,en organizácie.
Takže teraz napredujeme do devätnásteho storočia a máte veľa ľudí, ktorí začínajú znova napádať cirkvi. Tvoria biblické študijné skupiny. Asociácia študentov Biblie je jedným z nich z rôznych biblických študijných skupín po celom svete, ktoré sa spojili. Stále si zachovávajú svoju individualitu, pretože neboli pod nikým okrem Ježiša Krista. Uznávajú ho ako svojho Pána.
Russell bol jedným z tých, ktorí začali vydávať knihy a časopisy -Strážna veža napríklad — že ho začali nasledovať Bádatelia Biblie. Dobre. Tak sa Jehova pozrel dole a povedal: „Hmm, dobre, vy robíte správnu vec, takže vás urobím mojou organizáciou, rovnako ako som tých 7000 mužov, ktorí nesklonili koleno k Baalovi späť v Izraeli, urobili mojou Organizácia?' Nie. Pretože to neurobil vtedy, neurobil to ani teraz. Prečo by to robil? Má organizáciu - kresťanstvo. V rámci tejto organizácie sú falošní ctitelia a skutoční ctitelia, ale existuje jedna organizácia.
Keď teda uvažujeme o Jehovových svedkoch, radi by sme si mysleli: „Nie, sme jediná skutočná organizácia.“ Aký by bol základ pre vytvorenie tohto predpokladu? Že učíme pravdu? Dobre, dobre, dokonca aj Eliáš a 7000, boli Bohom uznaní za pravých ctiteľov, a napriek tomu ich neurobil vo svojej vlastnej organizácii. Takže aj keď učíme iba pravdu, zdá sa, že neexistuje biblický základ pre tvrdenie, že sme jediná pravá organizácia.
Ale povedzme, že existuje. Povedzme, že existuje základ. Dobre, dosť spravodlivé. A nič nám nebráni v skúmaní Písma, aby sme sa ubezpečili, že sme pravá organizácia a že naše učenie je pravdivé, pretože ak nie, tak čo? Potom nie sme pravou organizáciou podľa našej vlastnej definície.
Dobre, a čo ďalšie námietky, že by sme mali byť lojálni? V dnešnej dobe toho počúvame veľa - vernosť. Celý dohovor o lojalite. Môžu zmeniť znenie Micheáša 6: 8 z „milostnej láskavosti“ na „vernosť láske“, čo nie je inak, ako je uvedené v hebrejčine. Prečo? Pretože hovoríme o lojalite k riadiacemu orgánu, lojalite k organizácii. No v prípade Eliáša bol riadiacim orgánom jeho doby kráľ a kráľa ustanovil Boh, pretože išlo o postupnosť kráľov a Jehova ustanovil prvého kráľa, on ustanovil druhého kráľa. Potom Davidovou líniou prišli ďalší králi. A tak by ste mohli dosť biblicky tvrdiť, že boli menovaní Bohom. Či už konali dobre alebo zle, boli menovaní Bohom. Bol Eliáš verný kráľovi? Keby bol, potom by uctieval Baala. Nemohol to urobiť, pretože by sa jeho vernosť rozdelila.
Som verný kráľovi? Alebo som verný Jehovovi? Môžeme byť teda verní akejkoľvek organizácii, iba ak je táto organizácia úplne stopercentne v súlade s Jehovom. A ak je, potom by sme mohli povedať, že sme verní Jehovovi a necháme to tak. Takže sa začíname trochu uniesť, ak si začneme myslieť: „Ach, nie, musím byť verný mužom. Ale kto nás naučil pravde? “
To je argument, ktorý vieš. „Pravdu som sa nedozvedel sám. Dozvedel som sa to od organizácie. “ Dobre, takže ak ste sa to dozvedeli od organizácie, musíte byť teraz tejto organizácii verní. To je v podstate dôvod, ktorý hovoríme. Katolík mohol použiť to isté uvažovanie alebo metodista alebo baptista alebo mormón. „Poučil som sa zo svojej cirkvi, takže im musím byť lojálny.
Ale vy by ste povedali: „Nie, nie, to je iné.“
Ako sa líši?
"Je to iné, pretože učia falošné veci."
Teraz sme späť na prvom mieste. To je celá podstata tejto série videí - aby sme sa uistili, že učíme skutočné veci. A ak sme, v poriadku. Argument môže držať vodu. Ale ak nie sme, potom sa argument obráti proti nám.
„A čo dobré správy?“
To je ďalšia vec, ktorá sa objavuje stále. Je to ten istý príbeh: „Áno, sme jediní, ktorí hlásajú dobré správy na celom svete.“ Toto ignoruje skutočnosť, že tretina sveta tvrdí, že je kresťanská. Ako sa dostali ku kresťanstvu? Kto ich po stáročia naučil dobré správy, aby tretina sveta, cez 2 miliardy ľudí, boli kresťanmi?
„Áno, ale sú to falošní kresťania,“ hovoríte. "Boli poučení o falošne dobrých správach."
Dobre, prečo?
„Pretože ich dobrá správa učili na základe falošných učení.“
Sme späť na prvom mieste. Ak je naša dobrá správa založená na skutočnom učení, môžeme tvrdiť, že sme jediní, kto ohlasuje dobrú správu, ale ak učíme klamstvá, v čom sme iní?
A toto je veľmi vážna otázka, pretože dôsledky učenia dobrých správ na základe klamstva sú veľmi, veľmi závažné. Pozrime sa na Galaťanom 1: 6–9.
„Som ohromený, že sa tak rýchlo odvraciate od toho, ktorý vás povolal Kristovou nezaslúženou láskavosťou k inej dobrej správe. Nie, že existuje ďalšia dobrá správa; ale sú niektorí, ktorí vám spôsobujú problémy a chcú skresliť dobrú správu o Kristovi. Avšak aj keby sme vám my alebo anjel z neba mali vyhlásiť za dobrú správu niečo za dobré správy, ktoré sme vám oznámili, nech je prekliaty. Ako sme už povedali, teraz hovorím znova: Kto vás vyhlasuje za dobrú správu, niečo nad rámec toho, čo ste prijali, nech je prekliaty. “(Ga 1: 6-9)
Vraciame sa teda k čakaniu na Jehovu. Dobre, poďme tu na chvíľu a urobme si malý prieskum čakania na Jehovu - a mimochodom, mal by som spomenúť, že to vždy súvisí s mojou ďalšou obľúbenou nesprávnou aplikáciou: ‚Nemali by sme napredovať.‘
Dobre, bežať vpred znamená, že prichádzame s vlastnými doktrínami, ale ak sa snažíme nájsť skutočné Kristovo učenie, potom, ak niečo, bežíme dozadu. Vraciame sa späť ku Kristovi, späť k pôvodnej pravde, neutekáme dopredu s vlastnými myšlienkami.
A „čakať na Jehovu“? No v Biblii. . . poďme teda do knižnice Strážnej veže a pozrime sa, ako sa to používa v Biblii. To, čo som tu teraz urobil, je použitie slov „počkať“ a „čakať“ oddelených zvislou čiarou, ktoré nám poskytnú všetky prípady, keď vo vete existuje jedno z týchto dvoch slov spolu s menom „Jehova“. Je ich spolu 47 a kvôli úspore času nejdem prejsť všetky, pretože niektoré z nich sú relevantné, iné nie. Napríklad prvý výskyt v Genesis je relevantný. Píše sa v ňom: „Budem čakať na tvoju spásu, Jehova.“ Takže keď hovoríme „čakaj na Jehovu“, môžeme to použiť v súvislosti s čakaním na neho, aby nás zachránil.
Najbližšie však dôjde k Numerom, kde Mojžiš povedal: „Počkaj tam a nechaj ma počuť, čo ti môže prikázať Jehova.“ To teda nie je pre našu diskusiu relevantné. Nečakajú na Jehovu, ale tieto dve slová sa vyskytujú vo vete. Aby som si ušetril čas na prejdenie všetkých udalostí a prečítanie si každého práve teraz, budem extrahovať tie relevantné, ktoré sa v určitom zmysle týkajú čakania na Jehovu. Odporúčam vám však, aby ste si toto vyhľadávanie hľadali vlastným tempom, aby ste sa uistili, že všetko, čo počujete, je presné podľa toho, čo učí Biblia. To, čo som tu urobil, je vloženie do Písma, ktoré je relevantné pre našu diskusiu a slúži na vašu kontrolu. A už sme čítali Genezis: „Čakanie na Jehovu pre spásu.“ Ďalším z nich sú žalmy. Je to veľmi v rovnakom duchu, keď na neho čakáme na záchranu, ako je to v Žalme 33:18, kde sa hovorí o čakaní na jeho vernú lásku, zatiaľ čo jeho verná láska sa týka jeho dodržiavania sľubov. Pretože nás miluje, plní svoje sľuby. Ďalšia z nich je rovnaká myšlienka, jeho verná láska, Žalm 33:22. Takže opäť hovoríme o spáse v rovnakom zmysle.
„Mlč za Jehovu,“ píše sa v Žalme 37: 7, „čakaj na neho s očakávaním a nenechaj sa rozladiť mužom, ktorý uspeje v uskutočňovaní svojich schém.“ “ Takže v takom prípade, ak nás niekto klame alebo nás týra alebo nás akýmkoľvek spôsobom využíva, čakáme na vyriešenie problému na Jehovu. Ďalšia hovorí o: „Nech Izrael stále čaká na Jehovu, aby bol Jehova lojálny vo svojej láske a má veľkú moc vykúpiť.“ Takže vykúpenie, hovorí znova o spáse. A ďalší hovorí o lojálnej láske, ďalší hovorí o spáse. Takže naozaj, všetko, keď sme hovorili o čakaní na Jehovu, všetko súvisí s čakaním na neho na našu záchranu.
Takže ak sa náhodou nachádzame v náboženstve, ktoré učí klamstvo, nejde o to, že sa pokúsime toto náboženstvo napraviť, nie je to tak. Ide o to, že zostaneme verní Jehovovi a budeme mu verní. Čo znamená, že sa pridŕžame pravdy rovnako ako Eliáš. A my sa neodchyľujeme od pravdy, aj keď to robí okolie. Ale na druhej strane sa nehneme dopredu a snažíme sa veci napraviť sami. Čakáme, až nás zachráni.
Desí vás to všetko? Je zrejmé, že naznačujeme, ale zatiaľ sme to nedokázali, že niektoré z našich učení sú nepravdivé. Teraz, ak sa to stane, vrátime sa k otázke: Kam ešte pôjdeme? No už sme si povedali, že nikam inam nejdeme, ideme k niekomu inému. Čo to však znamená?
Vidíte, ako Jehovov svedok a hovorím za svoju vlastnú skúsenosť, vždy sme si mysleli, že sme na jednej lodi. Organizácia je ako loď, ktorá smeruje do raja; pláva to smerom do raja. Všetky ostatné lode, všetky ostatné náboženstvá - niektoré z nich sú veľké lode, niektoré sú malé plachetnice, ale všetky ostatné náboženstvá - idú opačným smerom. Idú k vodopádu. Oni to nevedia, nie? Ak si teda zrazu uvedomím, že moja loď je založená na falošnej náuke, plavím sa so zvyškom. Idem smerom k vodopádu. Kam mam ist Vidíte, myšlienka je, že musím byť na lodi. Ako sa dostanem do raja, ak nie som na lodi? Nemôžem plávať celú cestu.
A potom ma to náhle zasiahlo, potrebujeme vieru v Ježiša Krista. A to, čo nám táto viera umožňuje, je to, že nám umožňuje, umožňuje nás, dáva nám silu kráčať po vode. Môžeme chodiť po vode. To urobil Ježiš. Doslova chodil po vode - vierou. Urobil to nie okázalým prejavom moci, ale preto, aby urobil veľmi, veľmi dôležitý bod. S vierou môžeme hýbať horami; s vierou môžeme kráčať po vode. Nepotrebujeme nikoho iného ani nič iné, pretože máme Krista. Môže nás tam vziať.
A ak sa vrátime na účet Eliáša, uvidíme, aká úžasná je táto myšlienka a ako je starostlivosť o nášho Otca a aký je o neho záujem na individuálnej úrovni. V 1 králi 19: 4 čítame:
„Prešiel deň cesty na púšť a prišiel, posadil sa pod stromom metla a požiadal, aby zomrel. Povedal: „Stačí! Teraz, ó, Jehovo, vezmi môj život preč, pretože nie som lepší ako moji predkovia. ““ (1 Ki 19: 4)
Teraz je na tom zarážajúce, že to je odpoveď na Jezabelinu hrozbu pre jeho život. A napriek tomu tento muž už urobil množstvo zázrakov. Zastavil padanie dažďa, porazil Baalových kňazov v zápase medzi Jehovou a Baalom, v ktorom bol Jehovov oltár požiar z neba. Keď už ste za tým všetkým, mohli by ste si myslieť: „Ako sa tento človek mohol zrazu stať takým nešťastným? Takže strach? “
Iba to ukazuje, že sme všetci ľudia a nech sa nám jeden deň darí akokoľvek dobre, na druhý deň by sme mohli byť úplne iným človekom. Jehova uznáva naše zlyhania. Uznáva naše nedostatky. Chápe, že sme iba prach, a napriek tomu nás miluje. A to sa prejavuje tým, čo sa stane potom. Posiela Jehova anjela, aby trestal Eliáša? Vyčíta mu to? Hovorí mu slaboch? Nie, práve naopak. Vo verši 5 sa píše:
"Potom si ľahol a zaspal pod stromom metla." Náhle sa ho však dotkol anjel a povedal mu: „Vstaň a najedz sa.“ Keď sa pozrel, v jeho hlave bol guľatý bochník na vyhrievaných kameňoch a džbán s vodou. Jedol, napil sa a znova si ľahol. Neskôr sa anjel Jehovov vrátil po druhýkrát a dotkol sa ho a povedal: „Vstaň a jedz, lebo cesta bude pre teba priveľa.“ “(1 Ki 19: 5-7)
Biblia odhaľuje, že v sile tejto výživy pokračoval štyridsať dní a štyridsať nocí. Nebola to teda jednoduchá výživa. Bolo tam niečo zvláštne. Ale zaujímavé je, že sa ho anjel dotkol dvakrát. To, či tým Eliášovi dal zvláštnu moc pokračovať, alebo či to bol iba akt skutočného súcitu s oslabeným mužom, to sa nedá vedieť. Z tejto správy sa však dozvedáme, že Jehova sa o svojich verných stará individuálne. Nemiluje nás kolektívne, miluje nás jednotlivo, rovnako ako otec miluje každé svoje dieťa po svojom. Jehova nás teda miluje a podrží nás, aj keď sa dostaneme do bodu, keď chceme zomrieť.
Takže, tu to máte! Teraz prejdeme k nášmu štvrtému videu. Konečne sa pustíme do mosadzných cvočkov, ako sa hovorí. Začnime niečím takým, čo ma zaujalo. V roku 2010 vyšli publikácie s novým chápaním generácie. A to bol pre mňa takpovediac prvý klinec do rakvy. Pozrime sa na to. To si však necháme na ďalšie video. Ďakujem pekne za sledovanie. Ja som Eric Wilson, zatiaľ čau.
