Čo si to urobil?

Jehova Boh potom povedal žene: „Čo ste to urobili?“ (Genesis 3: 13)

Môže existovať viac ako jeden spôsob, ako opísať Evin hriech, ale určite by sa jeden z nich „dotýkal toho, na čo nemala oprávnenie“. Nebol to ľahký hriech. Dá sa k nemu vysledovať všetko ľudské utrpenie. Písma sú plné príkladov Božích služobníkov, ktorí sa dostali do tej istej pasce.

Saul ponúka obete prijímania:

Pokračoval v čakaní sedem dní, kým nebol stanovený čas, ktorý určil Samuel, ale Samuel neprišiel do Gilgalu a ľudia sa rozptyľovali od neho. Nakoniec Saul povedal: „Prineste mi spálenú obeť a spoločenskú obetu.“ A obetoval spálenú obeť. Len čo dokončil obetovanie zápalnej obeti, prišiel Samuel. A tak vyšiel Saul, aby sa s ním stretol a žehnal mu. Potom Samuel povedal: „Čo si to urobil?“ (1 Samuel 13: 8-11)

Uzzah sa zmocňuje archy:

Keď však prišli na mlátenie Nacon, mlátil Uzʹa ruku do archy pravého Boha a chytil ju, pretože ho dobytok takmer rozrušil. Na to hnev Hospodinovho hnevu proti Uzʹzovi a pravý Boh ho tam zbil kvôli svojmu neuveriteľnému skutku a zomrel tam vedľa archy pravého Boha. (2 Samuel 6: 6, 7)

V chráme je Uzziášovo horiace kadidlo:

Akonáhle bol silný, jeho srdce sa stalo povýšené na jeho vlastnú zrúcaninu a konal neverne proti Hospodinovi, svojmu Bohu, keď vstúpil do chrámu Hospodinovho, aby spálil kadidlo na oltári kadidla. kňaz Azzi a riʹah a 80, ďalší odvážni kňazi Jehovovi, šli za ním. Postavili sa kráľovi Uzziášovi a povedali mu: „Nie je pre teba správne, Uz · ziʹah, kadiť Hospodina! Iba kňazi by mali spaľovať kadidlo, pretože sú potomkami Árona, tými, ktorí boli posvätení. Vyjdite zo svätyne, lebo ste konali neverne a za to nedostanete od Hospodina Boha žiadnu slávu. “Ale Uzziáš, ktorý mal v ruke kadidlo na napaľovanie kadidla, sa rozzúril; A počas jeho zúrivosti na kňazov vypuklo malomocenstvo na jeho čele v prítomnosti kňazov v dome Hospodinovom vedľa oltára kadidla. (2 Kroniky 26: 16-19)

A čo dnes? Existuje spôsob, ako sa Jehovovi svedkovia „dotýkajú toho, na čo nie sú oprávnení“? Uvažujme o nasledujúcom písme:

Čo sa týka toho dňa a hodiny, nikto nevie, ani anjeli nebies ani Syn, ale iba Otec. (Matthew 24: 36)

Teraz zvážte nasledujúci citát z aprílového študijného vydania 2018 strážna veža:

Dnes máme všetky dôvody domnievať sa, že „veľký a veľmi úžasný“ deň Jehovu je blízko.  - w18 apríl str. 20-24, par. 2.

Aby sme videli, čo sa rozumie pod pojmom „blízko“, pozrime sa na 15. januára 2014 strážna veža článok s názvom "Nechajte svoje kráľovstvo prísť “- Ale kedy?:

Ježišove slová u Matúša 24A: 34 dajte nám istotu, že aspoň niektoré z „tejto generácie v žiadnom prípade nezomrú“ skôr, ako uvidíme začiatok veľkého súženia. Toto by malo dodať naše presvedčenie, že ešte stále zostáva málo času, než Kráľ Božieho kráľovstva koná s cieľom zničiť bezbožných a ohlasujúcich v spravodlivom novom svete.-2 domáce zviera 3:13. (w14 1 / 15 s. 27-31, par. 16).

Ako vidíte, „čoskoro“ znamená v priebehu života ľudí, ktorí dnes žijú, a ako článok objasňuje vetu skôr, títo ľudia sú „v pokročilých rokoch“. Podľa tejto logiky môžeme vypočítať, že sme si celkom blízki, a stanoviť hornú hranicu toho, ako dlho môže tento starý svet trvať. Ale nemali by sme vedieť, kedy sa blíži koniec? Mnoho svedkov, vrátane mňa v minulosti, ponúklo vysvetlenie, že sa neočakáva, že poznáme deň a hodinu, iba že koniec je veľmi blízko. Dôkladná analýza písma však ukazuje, že sa nemôžeme tak ľahko ospravedlniť. Všimnite si, čo Ježiš povedal krátko pred svojím výstupom do neba:

Keď sa teda zhromaždili, spýtali sa ho: „Pane, obnovuješ teraz kráľovstvo Izraelovi?“ Povedal im: „Nepatrí vám, aby ste poznali časy a ročné obdobia, ktoré Otec vložil do svojho vlastná jurisdikcia. (Akty 1: 6, 7)

Všimnite si, že nejde iba o presný dátum, ktorý je mimo našu jurisdikciu, je to aj znalosť „časov a období“ nepatrí nám, Každý odhad, každý výpočet na určenie blízkosti cieľa je pokusom získať to, čo nemáme oprávnenie. Eva za to zomrela. Uzzah za to zomrel. Uziáš bol za to malomocný.

William Barclay Denné štúdium Biblie, mal by som povedať:

Matthew 24: 36-41 odkazujú na druhý príchod; a hovoria nám niektoré najdôležitejšie pravdy. (i) Povedia nám, že hodinu tejto udalosti je známa Bohu a samotnému Bohu. Je preto zrejmé, že špekulácie týkajúce sa času druhého príchodu nie sú ničím iným než rúhaním, pretože človek, ktorý tak špekuluje, sa snaží vytrhnúť z Božích tajomstiev, ktoré patria iba Bohu. Nie je povinnosťou nikoho špekulovať; je jeho povinnosťou pripraviť sa a dávať pozor. [Zdôrazniť môj]

Rúhanie? Je to naozaj také vážne? Na ilustráciu predpokladajme, že ste sa zosobášili a randili ste zo svojich dôvodov v tajnosti. Hovoríš toľko svojim priateľom. Potom za vami príde jeden priateľ a požiada vás, aby ste mu povedali dátum. Nie, odpovedáte, tajím to do správneho času. „Poď,“ trvá na svojom priateľovi, „povedz mi to!“ Znova a znova trvá na tom. Ako by si sa cítil? Ako dlho by trvalo, kým by jeho drzosť prešla od mierne otravnej k veľmi nepríjemnej k rozhorčeniu? Nebol by jeho čin veľmi neúctivý k vašim želaniam a vášmu právu zverejniť dátum, keď to považujete za vhodné? Keby vydržal deň čo deň a týždeň čo týždeň, prežilo by to priateľstvo?

Ale predpokladajme, že to nekončilo. Teraz začne rozprávať iným ľuďom, že ste mu v skutočnosti povedali - a iba jemu - dátum a že ak sa chcú zúčastniť hostiny, on a iba on má oprávnenie na predaj lístkov. Z času na čas si stanoví dátumy, len aby ich prešiel bez svadby. Ľudia sa na vás hnevajú, pretože si myslia, že zbytočne zdržujete. Stratíte kvôli tomu priateľov. S sklamaním súvisia dokonca aj niektoré samovraždy. Ale váš niekdajší priateľ z toho robí poriadny život.

Stále sa pýtate, či je to naozaj také vážne?

Ale počkajte chvíľu, čo so znamením nájdeným u Matúša 24, Marka 13 a Lukáša 21? Nedal Ježiš presne to znamenie, aby sme vedeli, kedy sa blíži koniec? To je férová otázka. Pozrime sa, ako Lukov účet začína:

Potom sa ho pýtali a hovorili: „Učiteľ, kedy budú tieto veci skutočne a aké budú znamenia, keď sa tieto veci stanú?“ Povedal: „Dajte si pozor, aby ste neboli uvedení do omylu, pretože mnohí prídu na základe môjho mena a budú hovoriť„Ja som on“ a "Čas sa blíži. "¹ Nechoďte za nimi. (Luke 21: 7, 8)

Keď vezmeme do úvahy, že Lukášova správa sa začína varovaním pred nasledovaním tých, ktorých posolstvo je „čas sa blíži“, a ku koncu Matúšovej správy Ježiš uvádza, že nikto nevie deň ani hodinu, je zrejmé, že toto znamenie by byť zrejmé desaťročia (alebo dokonca storočie) pred koncom.

A čo urgentnosť? Nepomáha nám myslieť si, že je koniec blízko, aby sme zostali bdelí? Nie podľa Ježiša:

Dávajte si preto pozor, pretože nevieš v ktorý deň príde váš Pán. "Ale viem jednu vec: Keby vedel vedel, v akom strážení zlodej príde, stále by sa prebudil a nedovolil, aby sa jeho dom rozbil." Aj z tohto dôvodu sa dokážete pripraviť, pretože Syn človeka prichádza o hodinu, o ktorej si myslíte, že to nie je. (Matthew 24: 42-44)

Všimnite si, že nám nehovorí, aby sme „ostali na stráži“, pretože značka nám umožňuje vedieť, že je koniec blízko, ale skôr nám hovorí, aby sme ostali na stráži, pretože neviem. A ak to príde v čase, o ktorom si „nemyslíme, že to bude“, tak potom nemôže to vedieť.  Koniec mohol prísť kedykoľvek. Koniec nemusí prísť v našom živote. Úprimní kresťania vyvážili tieto koncepty takmer dve tisícročia. Nie je to ľahké, ale je to vôľa nášho Otca. (Matúš 7:21)

Boh nie je ten, kto sa má vysmievať. Ak sa opakovane a neúctivo pokúsime „vytrhnúť z Božích tajomstiev, ktoré patria iba Bohu“, alebo ešte horšie, podvodným vyhlásením, že sme to už urobili, čo z toho urobíme? Ak sa aj my osobne zriekneme takýchto vyhlásení, budeme požehnaní za to, že súhlasne počúvame tých, ktorí opovážlivo vyhlasujú, že „čas je blízko“? Predtým, ako na nás príde rad, aby sme počuli slová „čo si to urobil?“, Prečo si nedáme čas na rozjímanie nad otázkou, „čo urobíme?“

______________________________________________________________

AndereStimme