[Z ws 7 / 18 s. 12 - september 10 - 16]

"Pre teba pozdvihujem oči, ty, ktorí sú zosobňovaní na nebesiach." —Salm 123: 1

Kde hľadáš svoje oči? Toto je veľmi dôležitá otázka.

Ak je to Jehova a Ježiš Kristus, potom je to chvályhodné a dôležité. Bude to tiež bez sklamania. Ako Rimania 10: 11 uvádza v kontexte s odkazom na Ježiša Krista: „Lebo Písmo hovorí:„ Nikto, kto na ňom spočíva vieru, nebude sklamaný. ““ (Pozri tiež Rimanom 9: 33).

Pokiaľ sa jedná o mužov, nech už o sebe vydávajú čokoľvek, aj keď tvrdia, že sú Božími zástupcami na zemi, potom si musíme pamätať varovné slová Jeremiáša 7: 4–11. Čiastočne sa v ňom píše: „Nedávajte svoju dôveru klamlivým slovám a povedzte:‚ Jehovov chrám (pozemská organizácia), Jehovov chrám (pozemská organizácia), Jehovov chrám (pozemská organizácia) sú! ' 5 Lebo ak VY pozitívne urobíte SVOJE spôsoby a SVOJE jednanie dobré, ak VY budete pozitívne vykonávať spravodlivosť medzi mužom a jeho spoločníkom, 6 ak Nijaký cudzinec, chlapec bez otca a vdova NEBUDETE utláčať, ... .., ja v obráťte sa, určite VÁS zostane bývať na tomto mieste, v krajine, ktorú som dal vašim predkom, od neurčitého času až po neurčitý čas. ““ 8 „Tu vkladáte svoju dôveru do klamných slov - určite to nebude nič prospech vôbec “.

Aj keď Jeremiáš v tom čase hovoril o prirodzenom Izraeli, naďalej platí zásada, že každé náboženstvo alebo jednotlivec, ktorý sa spolieha na tvrdenia, že je Božím zástupcom alebo Božou organizáciou na zemi, tvrdí nepravdivo. O to viac, ak má byť v rámci tejto skupiny zistená nespravodlivosť, najmä voči zraniteľným, ako sú deti, vdovy a siroty.[I]

Tento článok je tiež článkom, pre ktorý je ťažké pochopiť cieľ. Témou je „Kde hľadia vaše oči?“ 16 z odsekov 18 sa však venuje skúmaniu chyby, ktorú urobil Mojžiš a ktorá ho viedla k zmeškaniu pri vstupe do zasľúbenej zeme. Pravdepodobne Mojžiš bol vynikajúci človek, ktorý sa sústredil na slúženie Jehovovi, keď sa okolo neho s výnimkou niekoľkých stratilo. Zameranie sa na jeden sklz, ktorý urobil, sa javí ako neobvyklý. Je tiež veľmi negatívny, keďže väčšina z nás by nikdy neuvažovala o tom, že by sme mohli byť takí verní ako Mojžiš, a keď by jeho pozornosť venovala toľko pozornosti, mohlo by toľko ľudí odradiť. Je ľudskou prirodzenosťou rozum, ak Mojžiš nemohol udržať svoje zameranie a nedokázal vstúpiť do zasľúbenej krajiny, potom pre mňa neexistuje nádej, tak prečo sa obťažovať vyskúšať? Ďalej, rozptýlenie je dočasné rozptýlenie, nie zmena zamerania. Je ľudsky nemožné držať naše fyzické oči na jednu vec po ľubovoľnú dobu bez toho, aby blikali alebo boli dočasne rozptyľovaní, ale to nevylučuje, že je predmetom našej koncentrácie.

S ohľadom na tieto myšlienky uvažujme tento týždeň.

Odsek 2 obsahuje dobré pripomenutie, keď hovorí: „Každý deň musíme hľadať Božie slovo, aby sme zistili, čo je pre nás Jehovova vôľa, a potom sa týmto smerom riadiť.“ Naozaj, to je jediné miesto, kde nájdeme Božiu vôľu presne zaznamenanú.

Efezským 5: 17 (citovaný) nás prosí „Preto by ste nemali byť hlúpi (nezmyselní), ale mali by ste chápať, čo je vôľa Pána.“ (Interlinear).

Verný človek stráca privilégium (Par.4-11)

Táto časť pojednáva o Mojžišovi ao udalostiach, ktoré ho vedú k strate privilégia vstupu do zasľúbenej zeme.

Čísla 20: 6-11 ukazujú, že Mojžiš hľadal na Jehovu smer, ale napriek tomu, že dostal jasné pokyny, Mojžiš povolil podráždenie a frustráciu z jednania s Izraelitmi a jeho výsledné činy nepokojili Jehovu.

Odsek 11 je úplne špekuláciou. Nakoniec to končí slovami „nemôžeme si byť istí.„Jedným z vážnych problémov tejto špekulácie je to, že nevieme s istotou, kde sa nachádzajú miesta, ktoré Izrael táboril počas putovania po divočine. 3,500 rokov klimatických zmien, erózie, rozpadu a zmien u ľudí zakrývalo málo dôkazov, ktoré by sa mali začať. V dôsledku toho je nebezpečné špekulovať, že „tu zasiahol žulu“ a „zasiahol tu vápenec“.

Ako sa Mojžiš vzbúril (Par.12-13)

Informácie, o ktorých si môžeme byť istí, sú informácie z biblického záznamu. Keď hovoríme o Mojžišovi a Áronovi, Numbers 24: 17 hovorí: „keďže sa vy muži vzbúrili proti môjmu poriadku na púšti Zin pri hádke zhromaždenia, v súvislosti s posvätením ma vodami pred ich očami. Toto sú vody Merʹiho v Kaʹdeshi na púšti Zin. “

Preto podľa knihy Numerov to bolo preto, že Mojžiš neposvätil Jehovu pred Izraelom. Žalm 106: 32-33, ktorý je citovaný (par.12), tiež hovorí o Mojžišovi: „Roztrpčili jeho ducha a rozpačito hovoril svojimi perami.“ Nakoniec, Numbers 20: 24 hovorí o Aaronovi a Mojžišovi, proti ktorému ste sa vzbúrili. môj rozkaz rešpektujúci vody Merʹi · Bah. “

Príčina problému (Par.14-16)

Opäť vstúpime do špekulácie. Po citácii žalmu 106: 32-33 znova odsek 15 špekuluje „Je však možné, že po desaťročiach rokovania s vzpurnými Izraelitmi bol unavený a frustrovaný. Mojžiš premýšľal hlavne o svojich vlastných pocitoch namiesto toho, ako by mohol oslavovať Jehovu?„Áno, je celkom možné, že bol unavený a frustrovaný Izraelitmi. Rovnako ako rodič s dieťaťom, ako je izraelský národ. Otázkou však je čistá domnienka. Rovnako ľahko to mohlo byť (poznámka: moje špekulácie) okamih príval krvi k hlave, keď videl červenú, slamku, ktorá zlomila ťavy späť, a stratil sebakontrolu. Je nepravdepodobné, že k tomu prišlo myslenie. Namiesto špekulácií by sme sa všetci mali držať faktov.

Problém spočíva v tom, že článok potrebuje také špekulácie, aby poukázal na svoje myšlienky, a tým spochybňuje činy a motívy Mojžiša, na ktoré nemá právo.

Nenechajte sa rozptyľovať ostatnými (Par.17-20)

Nakoniec sa dostaneme k tomu, čo sa článok chce dostať v posledných troch odsekoch.

V odseku 17 sa hovorí o zmierení s frustráciou.

Medzi položené otázky patrí „Keď čelíme frustrujúcim situáciám alebo opakujúcim sa osobnostným konfliktom, kontrolujeme naše pery a náš temperament? “  Potom sme o tom informovaní „Ak sa budeme stále dívať na Jehovu, ukážeme mu náležitú úctu a vzdáme sa jeho hnevu, trpezlivo čakáme, až podnikne kroky, keď to považuje za potrebné“. Je pravda, že z väčšej časti môžeme urobiť zmeny iba v našom vlastnom postoji, nie v postoji ostatných. Je tiež pravda, že by sme mali dovoliť Jehovovi, aby sa za nás pomstil, keď sa mýlime. To však nie je ospravedlnením pre mlčanie a umožnenie pokračovania previnenia a nespravodlivosti, najmä medzi organizáciou, ktorá tvrdí, že je Božou organizáciou. Umožnil Jehova pokračovať v nespravodlivosti, pretože svojim zástupcom neoznámil jednoduchý pokyn? Milujúci Boh by to neurobil a Boh je Láska. Preto je logické, že problémom musia byť tí, ktorí tvrdia, že sú jeho zástupcami. Ako môžeme byť „Neúcta k Jehovovi“ zvyšovaním povedomia o učení nesprávneho porozumenia jeho slova. Ako je to možné „Neúcta k Jehovovi“ s úctou požiadať organizáciu o opravu výučby? Koniec koncov, táto organizácia tvrdí, že je Božou organizáciou na zemi, ktorá učí iba pravdu.

Odsek 18 sa zaoberá starým gaštanom, ktorý sleduje najnovšie pokyny organizácie.

Hovorí "Veríme verne najnovším pokynom, ktoré nám dal Jehova? Ak áno, nebudeme sa spoliehať na to, že vždy robíme veci tak, ako sme ich robili v minulosti. Skôr budeme rýchlo nasledovať akékoľvek nové smerovanie, ktoré Jehova prostredníctvom svojej organizácie poskytuje. (Židom 13: 17). “ Kde hovorí Biblia, že bude existovať takmer nepretržitý prúd nových smerov, z ktorých mnohé protirečia predchádzajúcim pokynom? Jehova dnes inšpiroval prorokov, ktorí vysielajú jeho pokyny. Ako nám teda dá Jehova pokyny?

Mechanizmus, ktorým tvrdia, že dostanú túto inštrukciu, je zahalený tajomstvom, možno aj zámerne. Ale keď píšu „Jehova„Chcú, aby čitateľ mentálne nahradil„ Božiu organizáciu “, o ktorej tvrdia, že je. Inštrukcia je údajne nejako záhadne daná, keď sa riadiaci orgán modlí za vedenie na svojich zasadnutiach. Články, ktoré považujú za napísané, však píše oddelenie pre písanie (ktoré v minulosti zahŕňalo neanoinované ženy)[Ii] a už boli napísané. Duch Svätý bol rozdaný mladým i starým mužom a ženám v prvom storočí, nielen učeníkom 12. Organizácia by však dnes tvrdila, že v tom čase pokračujeme. Ak je to tak, potom by Duch Svätý bol určite distribuovaný podobným spôsobom. Pre všetkých nie hrsť mužov.

Posledná veta tohto odseku nám pripomína „Zároveň si dáme pozor, aby sme „neprekračovali rámec vecí, ktoré sú napísané“. (1. Korinťanom 4: 6) “.  Ako Ježiš povedal o farizejoch a zákonoch svojej doby: „Preto všetko, čo vám hovoria, robte a dodržiavajte, ale nerobte podľa svojich skutkov.“ (Matúš 23: 3) aby prekračovali rámec toho, čo je napísané, napriek tomu v tomto článku Strážna veža robia presne to, že očividne špekulujú a stavajú svoj hlavný bod práve na tejto špekulácii. Ešte cynickejšie je, keď vedia celkom dobre, že väčšina svedkov akceptuje špekulácie ako skutočnosť. Počúvanie odpovedí publika, keď sa tento článok študuje v kongregácii, preukáže, že toto tvrdenie je pravdivé. Pozri príklad 16.

Odsek 19 je o tom, aby sme ostatným nezabránili v tom, aby sme slúžili Jehovovi, čím znamenajú Organizáciu.

Pretože veľa našich čitateľov sa pomaly prebúdza alebo sa teraz prebúdza k chybám a chybným tvrdeniam organizácie, napriek tomu sa musíme snažiť, aby sme sa preto neodvrátili chrbtom k Jehovovi a Ježišovi Kristovi, čo by bolo ľahké urobiť so všetkými sklamanie a zmiešané emócie a zaobchádzanie s tými, ktorých sme považovali za priateľov.

Odsek uzatvára „Ak však skutočne milujeme Jehovu, nič nás nenapadne ani ho neoddelí od jeho lásky. - Palm 119: 165; Rimanom 8: 37-39. “ Rimanom 8: 35 sa vlastne pýta: „Kto nás odlúči od Kristovej lásky?“ Rimanom 8: 39 hovorí: „ani nás žiadne iné stvorenie nebude môcť oddeliť od Božej lásky, ktorá je v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi.“ pasáž Písma hovorí o Božej láske k ľudstvu, ktorá sa prejavuje v Kristovi Ježišovi. Áno, nemali by sme zabúdať na to, že nemôžeme milovať Boha bez toho, aby sme prejavovali lásku k jeho synovi Ježišovi, ktorý odráža Božiu lásku vo všetkých svojich skutkoch v mene ľudstva.

Ako povedal Ježiš v Jánovi 31: 14-15 „A tak, ako Mojžiš pozdvihol hada na púšti, musí sa pozdvihnúť Syn človeka, aby každý, kto v neho verí, mohol mať večný život.“ Rovnako ako v Mojžišovi deň bolo pre život nevyhnutné pozerať sa na medeného hada, preto je potrebné, aby sme uverili v Krista a hľadeli na neho, pretože náš Spasiteľ musí získať večný život.

Kto teda hľadia naše oči? Nemali by sme odpovedať, Ježiš Kristus? Najmä ak nechceme prejavovať neúctu k Jehovovi usporiadaniu vecí na spasenie skrze vieru v Ježiša.

 

[I] Existuje nespravodlivosť, pokiaľ ide o súdne výbory a ich rozhodnutia. Nie je potrebné postaviť sa pred súdny výbor, aj keď má starší záujem na konkrétnom výsledku konania, či už v prospech alebo proti obvinenému. Vo väčšine krajín je dokonca vo svete potrebné, aby sudcovia a porotcovia vyhlásili konflikt záujmov a vystúpili stranou. Ako bolo opakovane spomenuté, sexuálne zneužívanie dieťaťa si vyžaduje prijatie dvoch svedkov, avšak na preukázanie cudzoložstva alebo cudzoložstva sú potrebné iba nepriame dôkazy. (Pozri otázku od čitateľov: Študijná verzia Watchtower July 2018, str. 32). Zoznam môže pokračovať.

[Ii]Spisovateľ nenamieta voči ženám, ktoré píšu články alebo ich skúmajú, jednoducho preto, že realita nie je taká, ako to naznačuje implikácia prognózy, že za „nové pravdy“ zodpovedá správna rada. Často sú zodpovední iba vtedy, keď odovzdávajú články na uverejnenie.

Barbara Anderson, spisovateľka a výskumníčka, 1989-1992. Pozri tiež tento skrátený príbeh Barbara Andersonová sama.

tādu

Články od Tadua.
    19
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x