Veľkorysí darcovia sú šťastní ľudia

[Z ws 8 / 18 s. 18 - október 15 - október 21]

„Je tu… šťastie v dávanie.“ —Akty 20: 35

Prvým bodom, ktorý si treba všimnúť, je zámerné opomenutie časti písma. V literatúre organizácie sa bežne používa ako prostriedok na vyhýbanie sa kontextom, ktoré môžu viesť čitateľa k inému záveru. Čiastočné opomenutia majú svoje miesto, keď sa požaduje stručnosť, ale nikdy by sa nemali používať pri službe textovej zaujatosti.

úplné písmo znie: „Vystavil som vám vo všetkých veciach, že tým, že pracujete, musíte pomáhať tým, ktorí sú slabí, a musíte pamätať na slová Pána Ježiša, keď sám povedal:„ Viac šťastia dáme, ako existuje Apoštol Pavol pripomenul publiku, že štedrosť, o ktorej hovoril, bola napomáhanie a pomáhať iným, ktorí boli fyzicky slabý alebo chorý.

Slovo preložené „asistovať“ v NWT je preložené do „pomoci“ v iných Bibliach a vyjadruje význam "poskytovanie (prijímanie) podpory, ktorá priamo zodpovedá skutočnej potrebe. “

Grécke slovo preložené „dávať“ sa tiež nikdy nepoužíva vo vzťahu k tomu, aby ste niekomu povedali niečo ako pri kázaní, ale aby ste poskytli fyzickú pomoc alebo pomoc v nejakej podobe. Okrem toho by toto dávanie malo z toho uspokojenie. Preto dáva zmysel, že o tom by mal byť článok, keď vezmeme písmo do súvislostí, a nie ho použijeme na obsluhu niektorých organizačných programov.

Posledným bodom, ktorý treba brať do úvahy, je, že definícia slovníka „dávanie“ je „poskytovanie lásky alebo inej emocionálnej podpory; venovaný starostlivosti. "[I] Táto definícia zodpovedá tomu, čo sme diskutovali vyššie.

Je preto dôležité zistiť odpoveď na túto otázku: Strážna veža študijný článok diskutovať o predmete podľa jeho kontextu?

V odseku 3 sa uvádza cieľ článku, v ktorom sa uvádza, že sa bude zaoberať nasledujúcimi bodmi. (Naše rozdelenie na body)

"Biblia nám hovorí, ako môžeme byť veľkodušní darcovia. Pozrime sa na niektoré z lekcií, ktoré Písmo venuje tejto téme.

1. Uvidíme, ako byť veľkorysý vedie k Božej priazni a
2. ako nám kultivácia tejto kvality pomáha plniť úlohu, ktorú nám dal Boh.
3. Preskúmame tiež, ako je naša štedrosť spojená s naším šťastím a
4. prečo musíme pokračovať v kultivácii tejto kvality. “

Uvidíme, ako dobre sú tieto body pokryté. Už ste si však všimli, ako sa poskytovanie pomoci chorým migrovalo na štedrosť? Veľkorysosť môže byť každému, chorému alebo zdravému, bohatému alebo chudobnému. Nie je to to isté ako pomoc chorým alebo dokonca tým, ktorí to potrebujú.

Ako si môžeme vychutnať Božiu láskavosť? (Par.4-7)

Odsek 5 kladie otázku: „“Môžem nasledovať Ježišov príklad ešte pozornejšie, ako to už robím? “- Prečítajte si 1. Petra 2:21.“

Predtým, ako vyhodnotíme návrhy Organizácie, čo navrhol apoštol Peter? 1 Peter 2: 21 uvádza: „V skutočnosti ste na toto [priebeh] boli povolaní, pretože aj Kristus pre vás trpel, a preto ste pre VÁS nechali vzorom na dôkladné sledovanie jeho krokov“.

Potom, ako je to obvyklé, biblický spisovateľ tiež vysvetlil, čo tým myslí v okolitom kontexte, takže nemusíme hádať ani špekulovať o veciach, ktoré nemal na mysli. Nájdeme nasledujúce:

• Verš 12: udržujte dobré správanie, vďaka svojim dobrým skutkom oslavujte Boha,
• Verš 13-14: podrobte sa nadriadeným orgánom,
• Verš 15: tým, že si robíš dobre, chápeš hovor o nevedomých ľuďoch,
• Verš 16: využite svoju kresťanskú slobodu na službu Bohu,
• Verš 17: milujte všetkých bratov,
• Verš 18: domáci služobníci (vtedy otroci, dnes zamestnanci) poslúchajú vašich pánov, aj keď je ťažké ich potešiť,
• Verš 20: robte dobre, aj keď trpíte, Boh bude s vami potešený,
• Verš 21: nasleduj Kristov model,
• Verš 22: nespáchajte hriech, žiadnu klamlivú reč,
• Verš 23: keď je zneuctený, neznepokojuje sa na oplátku,
• Verš 24: keď utrpenie neohrozilo ostatných.

Berúc do úvahy tieto skutočnosti, pozrime sa na zvyšok článku.

V odseku 6 sa krátko zdôrazňuje podobenstvo o dobrom samaritánovi. Pri uvádzaní „rovnako ako Samaritán musíme byť ochotní dať veľkodušne, ak sa chceme tešiť Božej priazni. “ tento odsek neurčuje nič, ako by sme v tom mohli ísť.

Čo nás učí podobenstvo?

• Luke 10: 33 - veľkorysý s emóciou súcitu, ktorá premiestnila Samaritána, aby mu spočiatku pomohol.
• Luke 10: 34 - použil svoj vlastný majetok bez premýšľania o náhrade.
  • Materiál na zviazanie rán
  • Olej a víno čistite, dezinfikujte, upokojujte a chráňte rany.
  • Položte zraneného na osla a kráčajte sám.
  • Svoj čas využil na starostlivosť o zraneného.
• Luke 10: 35 - akonáhle sa zdálo, že sa zranený človek zotavuje, nechal ho v starostlivosti niekoho iného, ​​platil 2 dni mzdy za starostlivosť o neho a sľuboval viac podľa potreby.
• Lukáš 10: 36-37 - hlavným ťahom tohto podobenstva bolo to, kým bol skutočný sused a ktorý milosrdne konal.

V odseku 7 sa veci naozaj začínajú vytratiť zo skutočnej témy Skutkov 20: 35, keď sa hovorí: „Eva konala zo sebeckej túžby byť ako Boh. Adam prejavil sebeckú túžbu potešiť Evu. (Gen. 3: 4-6) Výsledky ich rozhodnutí sú zrejmé. Sebectvo nevedie k šťastiu; prave naopak. Tým, že sme veľkodušní, demonštrujeme naše presvedčenie, že Boží spôsob, ako robiť veci, je najlepší. “

Sebectvo, šťastie a štedrosť, hoci sú spojené s perifériou pôsobenia Skutkov 20: 35, nie sú kľúčovou myšlienkou sprostredkovanou touto pasážou Písma.

Plnenie úlohy, ktorú Boh zveril svojmu ľudu (Par.8-14)

Odseky 8 a 9 diskutujú o tom, ako Adam a Eva “mali mať záujem o šťastie svojich nenarodených detí. “(Par.8) a že „gŽivobytie seba samých pre blaho druhých by im prinieslo veľké požehnanie a nesmierne uspokojenie. “(Par.9) Oba tieto body sa zameriavajú skôr na sebectvo ako na túžbu mať prospech pre ostatných.

V tejto chvíli by ste mohli uvažovať, čo pozitívne príklady toho, ako pomôcť chorým a slabým? Dostane sa teraz k tomu článok?

Čo si teda myslíte o nasledujúcich piatich odsekoch? Boli by ste prekvapení, keď ste sa dozvedeli, že všetci hovoria o kázaní? Je nepravdepodobné, že by to znamenalo, že by sme mali kázať fyzicky chorým alebo slabým. Skôr interpretujú písmo Skutkov 20: 35 ako tých, ktorí sú podľa názoru Organizácie duchovne chorí alebo slabí.

Mohol Ježiš myslieť, že je viac šťastia, ktoré môžeme rozdávať duchovne, než aby sme ich prijali? Je tu samozrejme malá šanca, ale realisticky sa to nezdá byť tým, čo hovoril. Prirodzený význam písma je opísaný vyššie. Okrem toho, kázanie a vyučovanie Biblie ľuďom je o zdieľaní toho, čo sme sa naučili. Jediným spôsobom, ako sa prejaví starostlivosť, je opatrnosť v tom, ako si človek môže predstaviť svoje presvedčenie, alebo možno o tom, kedy zavolá, aby sa zbytočne nepohodlilo poslucháča.

Lukáš 6: 34-36 dodatočne zaznamenáva Ježiša, ako hovorí: „Pokračuj v milosrdenstve, tak ako je milostivý tvoj otec. ³⁷ „Okrem toho prestaňte súdiť a vy nebudete v žiadnom prípade súdení; a prestať odsúdiť a vy nebudete v žiadnom prípade odsúdení. Pokračujte v uvoľňovaní a prepustíte. ³⁸ Prax dávať, a ľudia budú dať vám. Vylejú do VÁŠHO KOLESA jemnú mieru, pritlačia, pretrasú a pretečú. Lebo s meraním, ktoré meriate, sa vám bude merať na oplátku. ““

Odsek 10 tvrdí, že „Jehova dnes dal svojmu ľudu prácu kázania a stvorenia učeníkov. “ Nezmieňuje ani necituje žiadne písma ani inšpirované zjavenia, ktoré by to podporovali. Aj keď by bolo správne povedať, že Ježiš dal toto dielo svojim učeníkom v prvom storočí, neexistuje žiadny dôkaz na podporu tvrdenia, že v tomto 21e^st storočie Jehova (a) si vybrala ľudí, ktorí ho budú zastupovať, a (b) potom, čo ich poverila kázaním. (C) Aj keď (a) si vybral Organizáciu svedkov Jehovových a (b) im povedal, aby kázali, kázali stále sa meniacu správu. Najprv čo sa týka načasovania Ježišovho návratu a načasovania Armagedonu. Kto je potom verným a diskrétnym otrokom (ktorý nevedel, kým boli pred 5 rokmi) a tak ďalej. Prví kresťania kázali jedno nemenné posolstvo, kým ich nezačali kaziť falošní učitelia.

Je pravda, že „gšťastie z reatu spočíva v tom, že vidíme rozsvietených jednotlivcov, keď pochopia duchovné pravdy, rastú vo viere, uskutočňujú zmeny a začnú zdieľať pravdu s ostatnými “(Par.12). Ako už bolo spomenuté, o aktoch 20 to nie je: 35 diskutuje. Tiež by sme si mali byť istí, že ich skutočne učíme, základné nemenné duchovné pravdy Božieho slova, a nie „duchovné pravdy“ založené na interpretácii človeka, ktorá sa mení s počasím.

Ako byť šťastný (Par.15-18)

Táto časť náhle zmení obrat. Po tretine článku zameraného na šťastné kázanie pripúšťa, že Ježiš chcel, aby sme boli štedrí spôsobom, ktorý nezahŕňa kázanie. Zdôrazňuje, že šťastie môžeme nájsť tým, že dáme ostatným tým, že povieme: „Ježiš chce, aby sme našli šťastie tým, že budeme veľkodušní. Mnoho ľudí priaznivo reaguje na štedrosť. "Precvičujte dávanie a ľudia vám dávajú," naliehal. "Do tvojich kôl nalejú jemnú mieru, stlačia ich, otriasajú sa a pretekajú." Pretože s mierou, ktorú odmerávate, vám odmerajú na oplátku. “(Luke 6: 38)“ (Par.15). Je smutné, že neposkytuje praktické návrhy. Napríklad:

• Dajte jedlo tým, ktorých vieme, ktorí nie sú dobre a možno sa snažia zaplatiť potrebné účty.
• Pridajte sa k ostatným a strávte deň kŕmením bezdomovcov.
• Návšteva starších ľudí, ktorí potrebujú záhradu alebo upratovanie domu, prípadne pomoc s platením účtov alebo vyplnením dokladov.
• Poskytovanie pomoci chorým osobám, najmä ak sa musia starať o mladú rodinu, napríklad varením jedla pre nich, nákupom alebo lekárskym predpisom.
• Pomáhať osobám so zdravotným postihnutím chodiť na schôdzky, nakupovať alebo dokonca deň, alebo na iné pochôdzky a úlohy, ktoré ich zdravotné postihnutie veľmi sťažuje alebo znemožňuje.

V citácii Lukáša 14: 13–14 presne vyjadruje princíp, ktorý nás Ježiš povzbudzuje k tomu, aby sme praktizovali, keď dávame druhým. To dávanie bez šnúrok, nechcem nič na oplátku. Lukáš zaznamenáva Ježiša, ktorý hovorí: „Keď usporiadaš sviatok, pozvi chudobných, zmrzačených, chromých, slepých; a budete šťastní, pretože vám nemajú čo odplatiť. “ (Lukáš 14:13, 14).

Nakoniec, keď sa väčšina článku zameriava na poskytnutie času a zdrojov na kázanie, pripúšťa: „Keď Pavol citoval Ježišove slová „existuje viac šťastia v dávanie, ako v prijímaní“, Pavol hovoril nielen o zdieľaní materiálnych vecí, ale aj o povzbudzovaní, vedení a pomoci tým, ktorí ich potrebujú. (Koná 20: 31-35) ”(Par.17).

V odseku 18 sa uvádzajú tvrdenia, ktoré sú síce pravdepodobné, ale nie sú overiteľné, pretože neobsahujú odkazy. Sú tieto: (rozdelené na body)

• Vedci v oblasti spoločenských vied tiež zistili, že darcovstvo robí ľudí šťastnými. Podľa jedného článku „ľudia hlásia výrazné zvýšenie šťastia po tom, čo urobia druhým skutky.“[Ii]
• Vedci tvrdia, že pomoc ostatným je dôležitá pre rozvoj „väčšieho zmyslu pre účel a význam“. [III]v živote „pretože spĺňa základné ľudské potreby“.[IV]
• Preto odborníci často odporúčajú, aby sa ľudia dobrovoľne uchádzali o verejnú službu na zlepšenie vlastného zdravia a šťastia.

(Autor strávil 15 minút skúmaním fráz na internete a doplnil odkazy, ktoré článok WT neposkytuje, aby overil zdroj a záujemcov o prečítanie kontextu. Každý študent univerzity bude vedieť, že každý dokument obsahujúci citácie pre všetky iný zdroj bez uvedenia overiteľného odkazu by bol zamietnutý alebo vrátený na opravu. Pretrvávajúce opomenutie by viedlo k obvineniu z plagiátorstva alebo k pokusu o plagiátorstvo s vážnymi následkami.)

Neustále kultivujte štedrosť (odsek 19-20)

V odseku 19 sa nakoniec hovorí, že „Ježiš však uviedol, že dve najväčšie prikázania sú milovať Jehovu celým svojím srdcom, dušou, mysľou a silou a milovať nášho blížneho ako seba samého. (Označiť 12: 28-31) “. Už bolo treba spomenúť a rozšíriť, že skutočná láska k našim susedom by nás motivovala k tomu, aby sme boli štedrí a nápomocní tým, ktorí to potrebujú, najmä bez vlastnej viny.

To tiež hovorí „Ak sa budeme snažiť prejavovať tohto veľkorysého ducha v našich rokovaniach s Bohom aj so susedom, vzdáme česť Hospodinovi a budeme mať úžitok pre seba a pre ostatných.“ Aj keď je to obdivuhodný cieľ, ak sa väčšina z nás snaží splniť očakávania organizácie, najmä kázanie, štúdium a prípravu na stretnutie a účasť na stretnutí, nezostáva nám čas navštíviť a starať sa o tých členov našich vlastných zborov, ktorí môžu byť chorí alebo umierajúci, nehovoriac o žiadnych iných, ktorí ocenia pomoc.

Všetko smeruje k veľmi naklonenému pohľadu na darcovstvo, ktorý je naklonený organizácii. To potvrdzuje posledný odsek, v ktorom sa spomína článok z budúceho týždňa. Hovorí "Samozrejme, nezištné dávanie, láskavosť a veľkorysosť sa môžu prejavovať mnohými spôsobmi a v mnohých oblastiach vášho kresťanského života a služby, s odmeňujúcimi výsledkami. Nasledujúci článok sa zameria na niektoré z týchto spôsobov a oblastí."

Krátke zhrnutie tohto článku by bolo nasledovné. Vynikajúca téma založená na dôležitom písme, ktoré má zásadný kresťanský princíp. Je však smutné, že skutočný význam Ježišových a Pavlových slov sa stratil nesprávnym uplatňovaním organizácie na kázanie pri príprave článku na budúci týždeň, ktorý ide ďalej smerom k pomoci organizácii a jej cieľom. Skutočná príležitosť povzbudiť stádo, aby prejavovalo a praktizovalo skutočné kresťanské vlastnosti, opäť premeškala.

Všetci, ktorí milujú Boha a pravdu, budú bezpochyby potrebovať čas na premýšľanie o skutočnom význame Skutkov 20: 35 a uvidia, ako sa môžu dať druhým v menej šťastných situáciách.

__________________________________________

[I] Oxfordský slovník https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[Ii] Kalifornská univerzita v Berkeley, téma „Väčšie dobro - veda o zmysluplnom živote“ - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice odsek 2

[III] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Odsek 2

[IV] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life odsek 13 alebo 14