"Predovšetkým všetko, čo strážite, chráňte svoje srdce." - Sušienky 4: 23

 [Z ws 01 / 19 p.14 Článok štúdie 3: marec 18-24]

Po zdôraznení toho, ako nám dobrá fyzická strava pomáha udržiavať zdravie, odsek 5 uvádza: „Podobne, aby sme sa udržali v dobrom duchovnom stave, musíme si zvoliť zdravú stravu duchovného jedla a pravidelne si uplatňovať svoju vieru v Jehovu. Táto forma cvičenia zahŕňa uplatnenie toho, čo sa učíme, a hovoríme o našej viere. (Rim. 10: 8-10; Jas. 2: 26) “

Je zrejmé, že Rimania 10: 8-10 sa propagujú kázeňské práce podľa učenia Organizácie. Aj keď možno majú v úmysle Jamesa 2: 26 ako zálohy na ich požiadavku kázať, kázať, kázať, kontext Jamesa 2a: 26 ukazuje, že ide o nesprávne uplatnenie. Verš hovorí: „Pretože telo bez ducha je mŕtve, tak aj viera bez skutkov je mŕtva.“ O akých dielach teda hovoríme? Kontext nám pomáha. James 2: 25 diskutuje o tom, ako bol Rahab skutkami vyhlásený za spravodlivého. Čo to bolo? "Poslov prijala pohostinne a poslala ich iným spôsobom." Všimnite si, že to bola pohostinnosť a pomoc izraelským špiónom, aby unikli svojim životom.

A čo Rimania 10: 8-10? Podporuje to skutočne kázanie, ktoré vyučuje organizácia? Najprv sa pozrime na pozadie, ktoré napísal apoštol Pavol Rimanom v okruhu 56 nl z Korintu. Podrobné informácie o zväzku Písma 2, p862 správne uvádza, „Je zrejmé, že jeho cieľom bolo urovnať rozdiely v pohľade medzi židovskými a pohanskými kresťanmi a priviesť ich k úplnej jednote ako jedného človeka v Kristovi Ježišovi. ““

Po druhé, Paul v Rimanom cituje z knihy Deuteronomy 30: 11-14, kde znie: „Pretože toto prikázanie, ktoré vám dnes prikazujem, pre vás nie je príliš ťažké a ani nie je ďaleko. Nie je to na nebesiach, takže to povedie: „Kto za nás vystúpi do nebies a dostane to za nás, aby nás nechal počuť, aby sme to mohli urobiť?“ Nie je to ani na druhej strane mora, takže to povedie: „Kto prejde za nás na druhú stranu mora a dostane to za nás, aby nás nechal počuť, že to môžeme urobiť? ? ' 14 Lebo slovo je veľmi blízko teba, v tvojich vlastných ústach a v tvojom srdci, aby si to urobil. “

Tieto body nám pomôžu pochopiť, či NWT správne preložila pasáž v Rimanom.

Rimanom 10: 6-8 hovorí: „Spravodlivosť vyplývajúca z viery však hovorí týmto spôsobom: „Nehovorte vo svojom srdci:‚ Kto vystúpi do neba? ‘ to znamená zvrhnúť Krista; alebo: „Kto zostúpi do priepasti?“ to znamená vychovávať Krista z mŕtvych. “ Ale čo to hovorí? „Slovo je blízko vás, vo vašich vlastných ústach a vo vašom srdci“; to znamená „slovo“ viery, ktoré hlásame. “

Grécke slovo bolo preložené ako kázanie NWT znamená „zvestovať alebo ohlasovať“ ako odkaz, ktorý je autoritatívny, a nie „kázanie“, ktoré „oznamuje“. Preto sa tu v Rimanom vysiela správa: Neboj sa o veci, ktoré sa nestanú a nie sú dôležité, ale skôr o to, čo vieme s istotou. Skôr sa obávate správy, ktorú máte priamo v ústach, na perách a ohlasujete, keď hovoríte s ľuďmi. Podobným výrazom by dnes boli „slová boli na jeho perách alebo na špičke jazyka“, čo znamená v popredí jeho mysle, pripravené hovoriť nahlas. Toto svedčí o podobnej myšlienke ako Mojžišove slová v Deuteronómii, kde prikázal Izraelitom praktizovať to, s čím už boli oboznámení.

V liste Rimanom 10: 9 kráľovstvo Interlinear znie „Že ak niekedy vyznáš v ústach svoju reč, že Pán Ježiš (je), a aby si v srdci veril, že Boh, ktorého vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený; “ Všimli ste si rozdielu? Áno, grécky Interlinear hovorí „priznajte“. Slovo "homologeses„- priznať, má význam„ hovoriť to isté, vysloviť ten istý záver “. Dnes máme homológnu (podobnú štruktúru) a homogenizujeme (zjednotenú alebo podobnú).

Už predtým sme si všimli, že cieľom apoštola Pavla, ktorý píše knihu Rimanom, bolo zjednotiť židovských kresťanov a pohanských kresťanov v myšlienke a cieli. Preto „skôr priznať“ ako „verejne vyhlásiť“ je preklad omnoho viac v súlade s kontextom.

Vo verši 10 znie Interlinear Kingdom: „k srdcu, pretože je verený v spravodlivosť, do úst, ale je spovedaný k spáse;„Tento verš opakuje tú istú myšlienku ako verš 9, keď hovorí, že srdce má vieru, ktorá dáva spravodlivosť a ústa hovoria v zhode s ostatnými o pravde o Kristovi v súlade so správou dobrej správy, ktorú dostali.

V odseku 8 sa uvádza bod, ktorý hovorí o pravidlách domácnosti vychádzajúcich z biblických štandardov: „Povedzte svojim malým deťom, čo môžu a nemôžu sledovať, a pomôžte im pochopiť dôvody vašich rozhodnutí. (Mat. 5: 37) Keď vaše deti starnú, vycvičte ich, aby si sami určili, čo je správne a čo je zlé podľa Jehovových štandardov. “

Podľa autorovej skúsenosti väčšina rodičov svedkov „Povedzte deťom, čo môžu a nemôžu pozerať“, ale väčšina zlyhá so zvyškom návrhu, tj „Pomôžte im pochopiť dôvody vašich rozhodnutí“ a „Zaškolte ich, aby sami rozpoznali, čo je správne a čo je zlé“. Zdá sa, že jediným dôvodom je „pretože som to povedal“ alebo „pretože to hovorí Jehova“, z ktorých žiaden nepresvedčí každé dieťa múdrosti, aby dodržiavalo pravidlá. Zdá sa, že pokus o dosiahnutie srdca, aj keď je to ťažké, je najlepším dlhodobým riešením pre rodičov aj deti. Pokiaľ ide o rodičov, ktorí idú nasledovať, deti sa budú učiť „Ešte viac z toho, čo robíš“ toto sa tiež zriedka vyskytuje po svetovom trende „robiť to, čo hovorím, ignorovať to, čo robím“.

Odsek 15 poskytuje naozaj dobrú radu, niekoľko upozornení je nasledovných: „Získajte maximum z nášho čítania Biblie“, „modlitba je nevyhnutná“, „musíme premýšľať o tom, čo čítame“. Toto je pokazené indoktrinačným konektorom v odseku 16, ktorý tvrdí: „Ďalším spôsobom, ako necháme ovplyvniť Božie myslenie, je sledovanie materiálu dostupného na vysielaní JW“, spolu s horúcim vyhlásením o uznaní od páru svedkov. Jediné myslenie, ktoré sa zdá byť zobrazené na drvivej väčšine vysielania JW, je myslenie riadiaceho orgánu, nie Jehova. Ako napríklad „Nebudeme žiadať peniaze ani prosiť o peniaze“ a potom pripomenúť a požiadať o dary na nešpecifické projekty, ktoré nie je možné overiť z hľadiska potreby alebo či sa peniaze na tento účel používajú. Jehova nepotrebuje peniaze, navyše ako Skutky 17: 24 uvádza „Pán neba a zeme, nebýva v ručne vyrábaných chrámoch“ alebo v zhromaždeniach, kráľovských halách alebo beteloch. Neexistuje ani žiadny biblický smer, ktorý by poskytoval takéto miesta na stretnutia.

Záverečný odsek (18) je však potrebné uviesť.

"Urobíme chyby? Áno, sme nedokonalí. “ Ezechiáš urobil chyby „Ale činil pokánie a stále slúžil Hospodinovi s úplným srdcom.“ „Modlime sa, aby sme si vyvinuli„ poslušné srdce “.“ “ Jehovovi a Ježišovi Kristovi, a nie ľuďom, ako je napríklad Riadiaci orgán. „Môžeme zostať verní Jehovovi, „A Ježiš Kristus, „Ak predovšetkým chránime svoje srdce.“ (Žalm 139: 23-24).

tādu

Články od Tadua.
    16
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x