„Nechajte svoju lásku oplývať“

"To je to, v čom sa aj naďalej modlím, aby tvoja láska mohla stále pribúdať." - Filipanom 1: 9.

 [Od ws 8/19 str.8 Štúdia Článok 32: 7. októbra - 13. októbra 2019]

Na prvý pohľad by sme si mali byť môcť užiť článok o výstavbe lásky o láske.

Pomôžme nám na našej ceste, aby sme si v krátkosti prečítali Písmo v jeho súvislostiach. Filipania 1: 9 číta „A to je to, čo sa aj naďalej modlím, aby sa vaša láska mohla stále viac a viac preceňovať s presnými znalosťami a úplným rozlišovaním;

Zastaviť. Všimli ste si rozdiel? Citácia tematického písma mala bodku po slove „viac a viac", napriek tomu verš z Biblie tomu tak nie je, pokračuje ďalej.

Preto môžeme len dospieť k záveru, že organizácia nebude podrobne diskutovať o dôležitosti „presné znalosti a úplné rozlíšenie “. Tieto dva výhody sú však určite životne dôležité a neoddeliteľné od schopnosti nielen prejavovať lásku, ale aj lásku praktizovať. Prečo tak? Pavol odpovedá na túto otázku v najbližších veršoch.

Filipania 1: 10-11 pokračuje: “ aby si sa VY postaral o dôležitejšie veci, aby si bol bezchybný a nezakopol ostatných až do dňa Krista 11 a aby bol naplnený spravodlivým ovocím, ktoré je skrze Ježiša Krista, na Božiu slávu a chválu. “.

Naozaj, ako môžeme „uistite sa o dôležitejších veciach “ ak nemáme „presné znalosti “ čo sú najdôležitejšie?

Ako skutočne môžeme byť „bezchybný„Bez“presné znalosti “? Bezpochyby by naše konanie bolo nepresné. Ak sú naše činy chybné, mohli by sme „klopýtajú ostatní “ ako „úplné rozlíšenie “ bez úplných skutočností by to nebolo možné.

Vedieme k Pavlovmu záveru, že „spravodlivé ovocie ...k Božej sláve a chvále “ je možné iba so všetkými prítomnými podmienkami; to znamená, láska k Bohu a Kristovi, „Presné vedomosti a úplné rozlišovanie“.

Okrem toho ste si všimli, čo bolo potrebné aj pre „spravodlivé ovocie". Bolo to dosiahnuteľné skrze Ježiša Krista a prinieslo Bohu slávu a chválu. Čo to bolo za spravodlivé ovocie?

V Matthew 7: 15-16 Ježiš povedal:Dajte si pozor na falošných prorokov, ktorí k vám prichádzajú v ovčom rúchu, ale vo vnútri sú to vlčí vlci. 16 Podľa ovocia ich spoznáš. Ľudia nikdy nezbierajú hrozno z tŕňov alebo figy z bodliakov, však? “.

Tiež nám pripomenul v Jánovi 15: 4 (Berean Study Bible), že „zostaň vo mne a ja zostanem vo tebe. Tak ako žiadna vetva nemôže sama priniesť ovocie, pokiaľ nezostane vo viniči, tak nemôžete priniesť ovocie, pokiaľ nezostanete vo Mne. “ (NWT nahrádza „in“ výrazom „v jednote s“, čo podkopáva význam Ježišových slov.) "Je zrejmé, že bez nasledovania Krista by nebolo možné priniesť spravodlivé ovocie.

Ďalej Galatiáni 5: 22 hovorí: „Na druhej strane ovocím ducha je láska, radosť, pokoj, trpezlivosť, láskavosť, dobrota, viera, 23 miernosť, sebaovládanie. Proti takým veciam neexistuje zákon. “. Toto sú známe slová pre všetkých biblických študentov a určite sú „Spravodlivé ovocie“ mali by sme byť naplnení.

Po jasnom zistení, o čom hovoril apoštol Pavol, sa pozrime, ako sa uplatňuje v študijnom článku Strážna veža.

V odseku 1 sa hovorí „Keď apoštol Pavol, Sílas, Lukáš a Timotej prišli do rímskej kolónie Philippi, našli veľa ľudí, ktorí sa zaujímali o posolstvo Kráľovstva. Títo štyria horliví bratia pomohli vytvoriť zhromaždenie a všetci učeníci sa začali stretávať spolu, pravdepodobne v dome pohostinného veriaceho menom Lydia. —Akty 16: 40. “.

Zatiaľ nie je zmienka o láske, existuje zjavné dôsledky kázania a dobrá dávka špekulácií o účasti a kde. Akty 16: 14-15 ukazujú, že Lydia prinútila Pavla a ostatných, aby zostali s ňou a jej domácnosťou.

Článok zatiaľ sleduje známy vzor. Mení sa to s odsekom 2? Pozrime sa.

V odseku 2 sa hovorí „Satan vzbudzoval nepriateľov pravdy, ktorí sa ostro postavili proti kazateľskej činnosti týchto verných kresťanov. “ Ah, teraz máme vlnu prenasledovania uvrhnutú do zmesi a pripomienku kázania, ale stále nič o láske a ovocí ducha. Všetci čitatelia, ktorí si prečítali predchádzajúce dva články Strážnej veže alebo ich recenzie na týchto stránkach, budú určite oboznámení so svojou základnou témou. „Pripravte sa na prenasledovanie“. Takže tu máme ďalšie jemné posilnenie tohto posolstva zo strany Organizácie.

Po nastavení scény týmto spôsobom na napísanie knihy Filipanom na pozadí kázania, stretnutí a prenasledovania nás odsek 3 žiada, aby sme si prečítali kontext tematického písma v filipínčanoch 1: 9-11. Toto je klasický prístup k eisigéze. Nastavte program, potom si prečítajte pasáž v Písme tak, aby bola silne ovplyvnená interpretáciou pasáže podľa predchádzajúcich návrhov, než aby ste si najprv prečítali biblie.

Oplýva láskou (Par.4-8)

Úvodná veta a 1 John 4: 9-10 ako prečítané písmo zdôrazňuje, že Boh nás miloval „Poslaním svojho Syna na zem, aby zomrel za naše hriechy.“. Vedľa toho si všimnite jemné zanedbanie Ježišova mena, obyčajný trik v literatúre Organizácie, ktorý zníži uznanie Ježiša a zvýši zameranie na Jehovu Boha. Tiež Ježiš nepreukázal veľkú lásku k ľudstvu tým, že chcel a dobrovoľne súhlasil, že príde na zem zomrieť, než aby bol poslaný bez akejkoľvek voľby v tejto veci?

Príklad eisigézy sa nachádza v odseku 4, kde sa láska interpretuje ako láska iba k Bohu, nie v širšom zmysle, ako to naznačuje kontext Filipanov 1: 9. V odseku sa uvádza "Ako veľmi by sme mali milovať Boha?" Ježiš odpovedal na túto otázku, keď povedal farizejovi: „Budeš milovať Jehovu, svojho Boha, celým svojím srdcom a celou svojou dušou a celou svojou mysľou.“ (Mat. 22:36, 37) Nechceme, aby naša láska k Bohu bola polovičatá. “. Znova sa nespomína láska k Ježišovi ani láska k našim spoluobčanom.

Článok potom rýchlo a stručne pokračuje k získaniu “presné vedomosti a úplné rozlišovanie “ so zvukomPravidelné štúdium Biblie a meditáciu o Božom slove považujeme za jednu z najdôležitejších vecí v našom živote! “, čo by sme samozrejme chceli urobiť, ale čo je najdôležitejšie, bez literatúry Organizácie. Je smutné, že väčšina svedkov by čítala alebo študovala články Strážnej veže ako Štúdium Biblie, hoci to nie je ani zďaleka.

Odsek 6 sa otvára pomocou „Veľká Božia láska k nám nás podnieti k tomu, aby sme milovali svojich bratov. (Prečítajte 1. Jána 4:11, 20, 21) “. To je určite správne sentiment, ale ako sa hovorí v nasledujúcich odsekoch článku, nie je vždy ľahké získať lásku k našim bratom.

Ako sa uvádza v odseku 7: „Jehova vidí naše nedostatky, ako aj nedostatky nášho brata. Napriek týmto nedokonalostiam stále miluje nášho brata a stále nás miluje. “ Poradca v tomto odseku je však neúplný, pretože je to všetko o zmierovaní s ostatnými dráždiacimi návykmi, ale nerieši nič viac do očí bijúce problémy. Problém je v tom, že by sme mali prejavovať lásku druhým tým, že pracujeme na našich vlastných dráždivých návykoch, takže ostatní majú menšie podráždenie.

Odsek 9 hovorí: „na uistite sa o dôležitejších veciach. “(Phil. 1: 10) Medzi tieto dôležité veci patrí posvätenie Jehovovho mena, splnenie jeho cieľov a mier a jednota zhromaždenia. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35) “. Otázka znie, sú to najdôležitejšie veci, o ktorých hovoril apoštol Pavol?

Môžeme spôsobiť posvätenie Jehovovho mena? Ježiš v modlitbe modlitby navrhol modlitbu „Nechajte svoje meno posvätené“ alebo oddeľte. Nie, posvätím tvoje meno. Dva krížové odkazy sú Ezekiel 36: 23 a 38: 23, obidva zaznamenávajú Jehovu, ktorý hovorí, že posvätí svoje meno. Môžeme urobiť len veľmi málo, aby sme tomu pomohli.

Čo takto "splnenie jeho cieľov “? Opäť platí, že na individuálnej úrovni môžeme urobiť len veľmi málo, aby sme Všemohúcemu Stvoriteľovi pomohli dosiahnuť jeho ciele.

A čo posledný návrh „mier a jednota zhromaždenia “? Prinajmenšom to je niečo, na čo môžeme mať vplyv. Dodáva sa však s upozornením. Mali by sme chrániť mier a jednotu za každú cenu? Je zrejmé, že by sme nemali byť na úkor spravodlivosti a pravdy. Napríklad by bolo nesprávne ignorovať trestné činy jedného alebo viacerých členov zhromaždenia, iba udržiavať mier. Bolo by tiež zlé mlčať, keď povedal Ježiš "Je zbytočné, že ma stále uctievajú, pretože učia príkazy ľudí ako doktríny."(Matthew 15: 9).

Ako sám apoštol Pavol odpovedal: „najdôležitejšie veci “ mali „byť naplnený spravodlivým ovocím, ktoré je skrze Ježiša Krista, “ a to by viedlo „K Božej sláve a chvále“.

Preto, kde je pomoc pri práci a praktizovaní týchto „spravodlivé ovocie “? Úžasne chýba!

Odsek 11 je pokrytecký v tom, ako je prezentovaný a čo nehovorí. Pri riešení ďalšej vety Filipanov 1: 9-10, “nenapadať ostatných “, odsek navrhuje „Mohli by sme to urobiť výberom zábavy, výberom oblečenia alebo dokonca výberom zamestnania. “

Organizácia je v tom tak pokrytecká, že je šokujúca.

• Čiže svedok spolu prestane veriť v Boha a Ježiša, pretože pozeráte film, ktorý považujú za nesprávny?
• Čo keby ste išli do Kráľovskej haly bez kravaty a nosili brady?
• Čo keby ste prijali prácu, ktorá zahŕňala renováciu starobylých alebo historických budov, a následne opravili niektoré staré kostoly?

Staré klišé, na ktoré by som mohol naraziť, by mohlo byť vyhlásených mnohými svedkami, ale vzdali by sa viery v Boha? Veľmi nepravdepodobné.

A čo takto v týchto scenároch?

• Zobrazujete videá, ktoré obsahujú témy pre dospelých, ako je napríklad znázornenie zavraždenia niekoho na verejnosti, publiku vrátane mladých ľudí všetkých vekových kategórií, od detí po dospievajúcich? Napríklad video dráma Josiah na regionálnych konvenciách 2019, kde kráľa Amona, otca Josiaha, zavraždili sluhovia, ktorí ovládajú nôž.
• A čo predaj Kingdom Halls iným náboženstvám?
• A čo pokračujúce odmietanie zmeny politiky týkajúcej sa riešenia obvinení zo sexuálneho zneužívania detí?

Ktoré činy s najväčšou pravdepodobnosťou zakopnú o svedkov a iné?

Keby bol výpredaj svetovej haly Kingdom Kingdom podrobnejšie známy, mnohí svedkovia by boli narazení, keby poznali celý rozsah, pretože to nesedí dobre, keď sa neustále vysielajú správy o fenomenálnom náraste.

Pokiaľ ide o ďalšie nesprávne zaobchádzanie s obvineniami zo zneužívania detí, toto už narazilo na nespočetné množstvo svedkov, čo spôsobilo nielen to, že opustili organizáciu, ale stratili všetku vieru v Boha. To sa myslí pod pojmom „zakopnutie o najmenších“.

Odsek 13 je vzhľadom na nedávne udalosti ešte závažnejší. Hovorí "Ďalším spôsobom, ako by sme mohli niekoho potknúť, je navádzanie na hriech. Ako sa to mohlo stať? Zvážte tento scenár. Po dlhom a tvrdom boji je študent Biblie konečne schopný ovládnuť svoju závislosť od alkoholu. Uvedomuje si, že sa toho musí úplne zdržať. Robí rýchly pokrok a dáva sa pokrstiť. Neskôr dobre mienený hostiteľ kresťanského zhromaždenia vyzýva nového brata, aby prijal alkoholický nápoj, a hovorí: „Teraz si kresťanom; máš Jehovovho ducha. Jedným aspektom svätého ducha je sebaovládanie. Ak vykonávate sebakontrolu, mali by ste byť schopní mierne konzumovať alkohol. “ Môžeme si len predstaviť, aké by to malo následky, keby si nový brat vypočul túto scestnú radu! “ 

Naozaj! Preto si kladie otázku, čo ak sa tento nový brat dozvie o udalosti, ktorá bola vtipne nazvaná „Bottlegate“? „Zatiaľ čo skutočnosť, ktorú člen riadiaceho orgánu strávi, sa blíži k $ 1,000 na vysokej škótskej burze optika sa javí ako jeho vec, optika je veľmi škodlivá a vo svetle vyššie spomenutej „rady“ sa javí ako viac ako pokrytecká. Možno, keby náš člen Vedúceho orgánu uznal jeho konanie ako nedoporučené, možno by sme ho boli schopní trochu zmierniť, ale otvorené uznávanie chýb nie je praxou GB.

Nároky uvedené v odseku 14 sa tiež musia preskúmať. Hovorí "Naše kresťanské stretnutia nám pomáhajú aplikovať pokyny dané Filipanom 1: 10 mnohými spôsobmi. “. Potom poskytuje spôsoby 3. Pozrime sa na ne.

1. "program bohatého duchovného jedla nám pripomína, čo Jehova považuje za dôležitejšie. “

Na základe vyššie uvedeného odseku 9 je program bohatý na nezdravé jedlo a nie na zdravé výživné duchovné jedlo. Jedlo také, aké je, je založené skôr na tom, čo organizácia považuje za dôležitejšie než na tom, čo Božie slovo považuje za dôležitejšie v Biblii.

2. "Po druhé, naučíme sa, ako aplikovať to, čo sa naučíme, aby sme mohli byť bezchybní. “ Neexistoval žiadny skutočný pokus ukázať, ako sa ktorýkoľvek materiál dá použiť osobne, takže sa nedokážeme naučiť nič o tom, ako byť bezchybní.
3. "po tretie, sme podnecovaní „k láske a k znamenitým skutkom“. (Hebr. 10:24, 25) “ Koho sa snažia oklamať? Koho bude podnecovať zdravé sústo, nepresné vyhlásenia a otvorené pokrytectvo? Aj keby to niektorých podnecovalo, mali by z tohto článku tak malú podporu.

Posledný návrh tohto odseku ponúka rady, ktoré sú v rozpore s tematickým písmom. V odseku sa hovorí: „Čím viac nás bratia povzbudzujú, tým viac bude rásť láska k Bohu ak bratom. “ Len aby som zopakoval, v Philippians 1, Paul tvrdí, že „presné vedomosti a úplné rozlišovanie “, obom v tom chýba strážna veža študijný článok. Tiež „naplňte spravodlivým ovocím, ktoré je skrze Ježiša Krista. “  To sa tiež takmer úplne ignoruje Strážna veža článok.

Posledné tri odseky sa zaoberajú kazateľskou prácou ako jediným spravodlivým ovocím. Napriek tomu 1 Korinťanom 13: 1-13 objasňuje, bez lásky a rozšírením ďalšie ovocie ducha, akékoľvek iné diela, ako napríklad kázanie, sú ako zrážajúce sa činely, tj hlučná strata času.

Stručne povedané, toto strážna veža Článok štúdie je premárnenou príležitosťou na riešenie základných problémov v rámci organizácie a je zároveň pokrytecký. Skutočným duchovne zmýšľajúcim kresťanom táto strava kontaminovaného nezdravého rýchleho občerstvenia zostane hladom alebo ešte raz otrávená.

tādu

Články od Tadua.