Podpirajte Jehovovo suverenost

[Iz ws17 / 6 str. 27 - avgust 21-27]

"Vi ste vredni, Jehova, naš Bog, da ste prejeli slavo, čast in moč, ker ste ustvarili vse." - Ponovno 4: 11

(Pojavi: Jehova = 72; Jezus = 0; suženj, aka Upravno telo = 8)

In prejšnji teden pregledsmo izvedeli, da naslednja izjava nima osnove v Svetem pismu:

"Kot je razpravljalo v prejšnjem članku, hudič trdi, da Jehova svojo suverenost izvaja na nevreden način in da bi bilo človeštvu bolje, da vlada sam." - par. 1

Ob tem se je pojavilo nekaj vprašanj, na primer: Ali je nadaljnji poudarek Organizacije na prepričanju, da je Jehovova suverenost še vedno upravičena, rezultat preproste napačne razlage ali je za vsem tem globlji motiv? Težko in nevarno je poskušati presoditi motiv. Kljub temu dejanja govorijo več kot besede, kot pravi pregovor, in z njihovimi dejanji se razkrijejo moški. Pravzaprav nam Jezus pove, da bomo po njegovih dejanjih lahko prepoznali določeno vrsto človeka - natančneje lažnega preroka.[I]

"Bodite na straži za lažne preroke, ki pridejo k vam v ovčjem krilu, v notranjosti pa so volkodlaki volkovi. ¹⁶ Po njihovih plodovih jih boste prepoznali. Nikoli ljudje ne nabirajo grozdja iz trnja ali fige iz trpotca, kajne? ¹⁷ Prav tako vsako dobro drevo obrodi lep plod, vendar vsako gnilo drevo rodi brez sadja. ¹⁸ Dobro drevo ne more roditi ničvrednega sadja in tudi gnilo drevo ne more roditi drobnih plodov. ¹⁹ Vsako drevo, ki ne obrodi drobnega sadja, posekajo in vržejo v ogenj. ²⁰ Res, torej po njihovih plodovih boste prepoznali te moške. "(Mt 7: 15-20)

Upoštevaj te besede, upoštevajmo naslednje zapovedi našega Gospoda, Jezusa Kristusa:

"Ampak ti, ali se ne imenuješ Rabbi, saj je eden učitelj, in vsi ste bratje. 9 Še več, nikogar ne pokliči svojega očeta na zemlji, kajti eden je tvoj Oče, nebeški. 10. Niti imenovani voditelji, kajti vaš voditelj je eden, Kristus. "(Mt 23: 8-10)

Kaj vidimo tukaj? Kakšen odnos nam Jezus sporoča, naj bomo v mislih? Ne smemo se povzdigovati nad drugimi, ker vsi smo bratje. Nihče ne sme biti učitelj ostalih. Nihče ne sme biti oče ostalih. Nihče ne sme biti vodja preostalih. Kot bratje imamo vsi en Oče, nebeški.

Ali Organizacija Jehovovih prič upošteva te zapovedi? Ali poudarek na Božji suverenosti podpira drug pogled?

Preden odgovorimo, razmislimo, kaj je Jezus rekel le nekaj verzov naprej.

"Gorje vam, pisarji in farizeji, hinavci! ker si zaprl kraljestvo nebesno pred ljudmi; za sami ne vstopate, niti tistim, ki so na poti, ne dovolite vstopati. "(Mt 23: 13)

Nebeško kraljestvo se nanaša na klic navzgor, ki ga je omogočil Jezus. (Php 3: 14)

Pisarji in farizeji so delali vse, da bi »nebeško kraljestvo pred ljudmi zaprli«. Danes nas učijo, da je pot do kraljestva skorajda zaprta. Da so številke zapolnjene in da imamo še eno upanje, upanje, da bomo podložniki tega kraljestva pod našim suverenom, Bogom Jehovom. Jehova torej ni naš Oče, ampak naš prijatelj.[Ii]  Ko je Jezus rekel: "Vsi ste bratje", ni govoril o drugih ovcah, kot jih vidijo JW-ji, ker nimajo nebeškega Očeta, le nebeškega prijatelja. Druga ovca bi se zato morala drug drugega imenovati kot prijatelja, ne pa tudi kot brata.

Vidimo lahko, kako ta lažni nauk skuša neveljavne Jezusove besede. S tem, ko je milijonom rekel, da nimajo nobenega poklica (Hebrejcem 3: 1), je Vodstveni organ posnemal pismouke in farizeje s tem, da je hotel "zapreti nebeško kraljestvo pred ljudmi"?

To se zdi kot radikalen pogled na JW iz mrtve volne, toda kaj bi nam moralo biti pomembno, če velja po Svetem pismu.

Do zdaj smo citirali iz 23. poglavja Mateja. Te besede so bile zadnje, ki jih je Jezus govoril v templju pred ljudmi, preden so jih aretirali, lažno sodili in umorili. Kot taki vsebujejo njegovo končno obsodbo takratnih verskih voditeljev, vendar je njihov vpliv segal skozi lovke skozi stoletja vse do naših dni.

Matejevo poglavje 23 se odpre s temi ohlapnimi besedami:

 "Pisarji in farizeji so sedeli na Mojzesovem sedežu." (Mt 23: 2)

Kaj je to pomenilo takrat? Po navedbah Organizacije je bil "Božji prerok in komunikacijski kanal do izraelskega naroda Mojzes." (w93 2/1 str. 15, odstavek 6)

In kdo danes sedi na Mojzesovem sedežu? Peter je pridigal, da je Jezus večji prerok od Mojzesa, za katerega je napovedal Mojzes. (Apd. 3:11, 22, 23) Jezus je bil in je Božja beseda, zato je še naprej Božji prerok in komunikacijski kanal.

Na podlagi lastnih kriterijev organizacije bi torej vsak, ki trdi, da je Božji komunikacijski kanal, kakršen je bil Mojzes, sedel na sedežu Mojzesa in bi kot tak prisvojil avtoriteto Velikega Mojzesa, Jezusa Kristusa. Takšni bi bili primerni za primerjavo s Korahom, ki se je uprl Mojzesovi avtoriteti in poskušal navesti na to vlogo Božjega komunikacijskega kanala.

Ali danes to počne kdo in trdi, da je prerok in kanal komunikacije med Bogom in ljudmi na način Mojzesa?

"Najprimerneje je, da je bil zvesti in diskretni suženj imenovan tudi Božji kanal komunikacije." (w91 9 / 1 str. 19 par. 15)

"Tisti, ki ne berejo, lahko slišijo, kajti Bog ima danes na zemlji preroško organizacijo, tako kot je to storil v času zgodnje krščanske občine." Stolpnica 1964 oktober 1 p.601

Danes Jehova poučuje s pomočjo »zvestega upravnika«. Bodite pozorni nase in na vso jato p.13

"... naročen, da služi kot ustnik in dejavnik Jehova ... naroči se, da v imenu Jehova govori kot prerok ..." Narodi bodo vedeli, da sem jaz Jehova "- Kako? pp.58, 62

»... naročilo, da v njegovem imenu govorim kot» prerok «...« Stražni stolp 1972 mar. 15 p.189

in kdo zdaj trdi, da je "zvest in previden suženj"? Od leta 2012 je Vodstveni organ Jehovovih prič za ta naziv zahteval retroaktivno. Torej, medtem ko so se zgornji citati sprva nanašali na vse maziljene Jehovove priče, Je leta 2012 zasvetila »nova luč«, ki je pokazala, da so bili od leta 1919 zvesti in preudarni sužnji izbrani bratje na sedežu, ki so danes znani kot Vodstveni organ. Tako so se po lastnih besedah ​​postavili na Mojzesov sedež, tako kot so to storili starodavni pismarji in farizeji. In kot njihovi starodavni kolegi so tudi oni poskušali zapreti nebeško kraljestvo.

Mojzes je posredoval med Bogom in ljudmi. Jezus, večji Mojzes, je zdaj naš vodja in posreduje za nas. On je glava med Očetom in ljudmi. (Hebrejcem 11: 3) Vendar se ti moški skušajo umestiti v to vlogo.

"Kakšen je naš odziv na božansko pooblaščeno vodstvo? S svojim spoštljivim sodelovanjem izkazujemo svojo podporo Jehovovi suverenosti. Tudi če odločitve ne razumemo v celoti ali se ne strinjamo z njo, še vedno bomo želeli podpirati teokratsko  Da. To se precej razlikuje od sveta, vendar je to način življenja pod Jehovovo oblastjo. " - par. 15

O čem tukaj govori, ko piše "božansko pooblaščeno vodstvo" in "podpira teokratični red"? Ali gre za Kristusovo poglavarstvo nad občino? V celotnem tem in prejšnjem članku Kristusova suverenost niti ni omenjena. Govorijo o Jehovovi suverenosti, toda kako se to izvaja? Kdo vodi na zemlji, kot je Mojzes vodil pod Božjo vlado nad Izraelom? Jezus? Komaj. Vodstveni organ pod plaščem zvestega in preudarnega sužnja zahteva to čast. Jezus v tem članku o suverenosti in vladanju niti ni omenjen niti enkrat, toda suženj (imenovan tudi Vodstveni organ) je omenjen osemkrat.

Ko govorijo o "podpiranju teokratičnega reda", se sklicujejo na podporo svojim pravilom, odlokom in organizacijskim navodilom. To zdaj trdijo, da je del "božansko pooblaščenega poglavarstva", čeprav Biblija jasno kaže, da je edina glava ljudi Jezus Kristus. Nobena moška moška ni imenovana kot njegova glava. (1Ko 11: 3)

Jehovove priče učijo, da niso Kristusovi bratje in da jim Jehova ni njihov oče. Kot Božji prijatelji nimajo zahtevka za dediščino otrok, na katere je Jezus govoril v Mateju 17: 24-26:

"Ko sta prispela v Ca · per'na · um, so moški, ki so pobrali dva davka na drahmo, prišli do Petra in jim rekli:" Ali vaš učitelj ne plačuje davka na dva drahma? " ²⁵ Rekel je: "Da." Ko pa je vstopil v hišo, je Jezus najprej govoril z njim in rekel: "Kaj misliš, Simon? Od koga zemeljski kralji prejemajo dajatve ali davek na glavo? Od svojih sinov ali od tujcev? " ²⁶ Ko je rekel: "Od tujcev," mu je Jezus rekel: "Res, torej, sinovi so brez davkov." (Mt 17: 24-26)

V tem poročilu so Priče tujci ali podložniki, ki plačujejo davek, ne pa neobdavčeni Božji otroci. Kot podložniki jim je treba vladati ali voditi. Torej, na Boga gledajo kot na svojega suverena, saj ga ne morejo gledati kot na svojega Očeta. Sčasoma jim bodo rekli, da bodo postali božji otroci, a na to prednost morajo počakati tisoč let.[Iii]

Vodstveni organ nima podlage, da bi ga imenovali voditelji ali učitelji, saj so, kot je rekel Jezus v Mateju 23: 8-10, vsi kristjani bratje. Če pa milijoni krščanskih Jehovovih prič niso božji otroci - ergo, ne bratje drug drugega -, potem obstaja ogromna skupina »božjih prijateljev«. Glede na to Jezusove besede ne veljajo. Potem ko je ustvaril to ogromno množico "drugih ovc", se zdi, da obstaja pot okoli Jezusovih besed; način upravljanja ali vodenja kot Vodstveni organ. Način, kako izvajati poglavarstvo in zahtevati poslušnost teokratičnemu redu. Ali se je Vodstveni organ s poveljevanjem v vlogo Zvestega in preudarnega sužnja in s ponovno opredelitvijo te vloge omogočil več kot le hranjenje, ampak tudi upravljanje, je prezrl opozorilo iz Mateja 23:12?

Na letnem srečanju 2012 je David Splane upravni organ primerjal z novo imenovano vlogo Zvestega in diskretnega sužnja s ponižnimi natakarji. To je primerna analogija s sužnjem, kot ga je prikazal Jezus, a ali tako ravnajo? Predstavljajte si natakarja, ki vam ne samo prinese hrano, ampak vam pove, kaj jesti, česa ne jesti, kdaj jo jesti in s kom ter vas kaznuje, ker jeste hrano, ki je ni priskrbel. Ne vem za vašo, toda ta restavracija ne bi bila na mojem seznamu priporočil.

Jezusova obsodba moških, ki so jo gospodovali nad svojimi kolegi, napolni 23^rd poglavje Mateja. Ti pismouki in farizeji so imeli ustni zakon, ki je presegel pisni zakonik, in so svoje mnenje in vest vsiljevali drugim. Tudi v majhnih stvareh - desetina kovnice, kopra in kumine - so nazorno pokazali pravičnost, da so jo ljudje videli. Toda na koncu jih je Jezus obsodil kot hinavce. (Mt 23:23, 24)

Ali danes obstajajo podobnosti?

»Tudi z osebnimi odločitvami lahko pokažemo svojo podporo božji suverenosti. Jehova ni način, da bi določil poseben ukaz za vsako situacijo. Namesto tega, da nas vodi, razkrije svoje razmišljanje. Na primer, kristjanom ne zagotavlja podrobne kode oblačenja. Namesto tega razkrije svojo željo, da izberemo sloge oblačenja in nege, ki kažejo skromnost in ustrezajo krščanskim ministrantom. " - par. 16

Iz tega bomo morda verjeli, da je to, kako se oblačimo in negujemo, prepuščeno individualni vesti vsakega Jehovovega pričevanja, toda povedano ni tisto, kar se izvaja. (Mt 23: 3)

Naj sestra poskuša obleči elegantno hlačno obleko v službo na terenu in povedali ji bodo, da ne more v službo. Brat naj pusti brado in rekli mu bodo, da v občini ne more imeti privilegijev. Povedali so nam, da to sledi »Jehovovemu razmišljanju in pomislekom« (odstavek 16), vendar to niso Božje misli in pomisleki, temveč človeški.

Upravni organ nenehno pritiska na vse, da naredijo vse več. Več službe na terenu, več pionirstva, več podpore za gradnjo zgradb Stražnega stolpa, več denarnih prispevkov. Resnično, "vežejo težka bremena in jih položijo na ramena moških, sami pa jih niso pripravljeni spustiti s prstom." (Mt 23: 4)

Maščevanje Božje suverenosti!

Bistvo te in prejšnje tedenske študije Stražnega stolpa je bilo pridobiti Priče, da podpirajo Božjo suverenost s spoštovanjem pravil in predpisov Vodstvenega organa, potujočih nadzornikov in lokalnih starešin. S tem se Pričam pove, da sodelujejo pri dokazovanju Božje suverenosti.

Žalostna ironija je, da so. Resnično dokazujejo Božjo suverenost. To dokazujejo tako kot vsaka druga oblika organizirane religije. To potrjujejo, tako kot to potrjuje vsak propadli politični sistem, odkar je Adam prvič jedel sadje. To potrjujejo s tem, da dokazujejo, da bo uboganje moških kot vladarjev in ne zagotovo spodletelo.

Človek še naprej prevladuje nad človekom do svoje poškodbe. (Ec 8: 9)

Kaj lahko storimo? Nič. Naša naloga ni, da tega popravimo. Naša naloga ni poskušati spremeniti Organizacijo Jehovovih prič niti katero koli drugo lažno versko organizacijo ali cerkev. Naša naloga je pokazati svojo podrejenost božjemu kralju na individualni ravni. Jezusu Kristusu upognemo koleno, čeprav nas bo to preganjalo. (Mt 10: 32–39) Z zgledom lahko poučujemo celo močneje kot od ust do ust.

____________________________________________

[I] Biblijska beseda za preroka ni omejena na napovedovalca prihodnjih dogodkov. Samarijanke so Jezusa imenovale za preroka, čeprav ji je govoril le o njeni preteklosti in sedanjosti. Prerok je tisti, ki govori v Božjem imenu. Če torej moški trdijo, da so Božji komunikacijski kanal, jih imajo za preroke. (Janez 4:19) To stališče podpirajo objave Jehovovih prič.

Ta "prerok" ni bil en moški, ampak je bil telo moških in žensk. To je bila majhna skupina sledilcev koraka Jezusa Kristusa, ki je bil takrat znan kot mednarodni študent Biblije. Danes so znani kot Jehovovi krščanski pričevalci. (w72 4/1 pp.197-199)
Tako lahko upravno telo upravičeno štejemo za preroke, ker trdijo, da so Njegov kanal komunikacije in govorijo za Boga.
"Najprimerneje je, da so zvestega in diskretnega sužnja imenovali tudi Božji kanal komunikacije." (w91 9 / 1 str. 19 par. 15 Jehova in Kristus - najpomembnejši komunikatorji)
[Ii] Čeprav je Jehova svoje mazane pravične razglasil za sinove in druge ovce pravične kot prijateljice na podlagi Kristusove žrtve odkupnine se bodo pojavile osebne razlike, dokler bo kdo od nas v tem sistemu stvari živ na zemlji. (w12 7 / 15 str. 28 par. 7)
[Iii] "Kar zadeva nas, ki smo" druge ovce ", je, kot da je Jehova sestavil posvojitveno potrdilo z našim imenom. Ko smo dosegli popolnost in opravili zadnji preizkus, bo Jehova z veseljem podpisal potrdilo in nas posvojil kot svoje ljubljene zemeljske otroke. "
(w17 februar, str. 12, par. 15 »Odkupnina - popoln dar od očeta«)

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.