Zakladi iz Božje besede in kopanje za duhovne dragulje
Daniel 9: 25: Mesija je prišel na koncu 69th teden let (it-2 900 par. 7)
Ta referenca podaja datum 20th leto Artaxerxov kot 455 BC
Bralci morajo opozoriti, da se mainstream kronologija ne strinja s tem datumom in jo je postavila na 445 BC, deset let pozneje.
Vendar se zdi, da je bil datum 455 BC - morda slučajno - pravilen. Več kot en kronolog, ki je preučeval to obdobje, je ugotovil, da so razpoložljivi podatki napačno razumljeni in napačno razlagani in jih je mogoče uskladiti, vendar daje datum 455 BC. Za tiste, ki jih podrobnost zanima, glej Zmenki z kralji Xerxes in Artaxerxes. (Mimogrede, isti avtor za datum padca Jeruzalema navede tudi 587 pr. N. Št.)
Daniel 9: 24: Kdaj je bil maziljen "Sveti sveti"? (w01 5 / 15 27)
Zaključek tega »vprašanja bralcev« je: "Zato je bilo v času Jezusovega krsta Božje nebeško bivališče maznjeno ali razločeno kot" sveti svet sveti "v veliki duhovni ureditvi templja."
Je res tako?
Vrhovni duhovnik je enkrat v letu vstopil v Sveto sveto mesto in brizgal kri na (maziljen) Ark zaveze. Hebrejci 9: 1-28 obravnava vrsto in anti-tip, zato vemo, da obstaja anti-tip. Kaj je to proti tipu?
Hebrejci 9: 11-14 kaže, da je Kristus šel skozi večji šotor in svojo kri (svoje življenje) ponudil kot odkupno žrtvovanje, "enkrat za vselej v sveti kraj in za nas je dobila vedno večno odrešenje." To je omogočilo začetek veljavnosti nove zaveze, kot navaja Hebrews 9: 16-18 „kjer je zaveza, je treba zagotoviti smrt človeškega zaveze.“ Zato ti verzi kažejo, da je bila Jezusova smrt, ko je umrl, figurativno razpršena na figurativnem oltarju, s čimer je mazila in dala novo zavezo. To je storil z vstopom "v nebesa sama, da bi se zdaj pojavila pred božjo osebo za nas."
Zato je bolj logično sklepati, da je "sveti svet" drugega šotora "ni narejeno z rokami" je bil maziljen [HEBREW 4886: 'mašah' - mazi, mazi] na Jezusovo smrt "na mučilnem kolju ali ob njegovem vnebohodu v nebesa, ne pa ob njegovem krstu.
Kako postati marljiv študent Svetega pisma
"Kaj bi študiral?" Ta odstavek predlaga:
- 'Raziskovanje tedenskega branja Biblije'. Kultura organizacije bi pomenila, da to počnete z literaturo organizacije. Vendar pa se lahko veliko več naučimo, če se izognemo omejenim raziskavam, ki so na voljo, če se držimo le tistega, kar je natisnilo društvo Watchtower.
- "Spoznavanje biblijske prerokbe". Dober predlog za začetek bi bil sestaviti kronološki povzetek datumskih poglavij iz Jeremije, Ezekiela in Daniela. Nato preučite dogodke, ki vodijo do izgnanstva Judov v Babilonu in z namenom, da dokažete sam datum začetka in konca izgnanstva ter uničenje Jeruzalema z uporabo splošno dogovorjenega datuma padca Babilona v Oktober 539 pr.
- "Vidiki sadovitosti božjega duha." To je dobro iz članka, ki ga je spodbudilo dejstvo, da je vsaka poglobljena razprava o plodovih Svetega Duha težko najti v literaturi o stražni stolpnici, zlasti o tem, kako uporabiti te sadje v našem vsakdanjem življenju. Če želite iz tega predloga kar najbolje izkoristiti, boste morali opraviti nekaj osebnih raziskav Biblije in meditirati o tem, kar ste našli.
- 'Jehovova stvaritev'. Večini prič ni znano, na voljo je veliko lepega gradiva, ki podpira Bog ustvarjanje in ovrže evolucijo. Eno fino mesto je icr.org ki redno vsebuje članke, ki pregledujejo odkritja v znanstvenih revijah in podobno. En nedavni članek z naslovom Še en zapleten kambrijski kritik opisuje fosil, ki je vse prej kot preprost in ima ohranjeno mehko tkivo, domnevno staro 514 milijonov let.
- 'Vaš naslednji študijski projekt'. Predlagana tema je vstajenje. Zakaj ne bi našli vseh vstajanj, zabeleženih in prerokovanih v Bibliji, in jih postavili po kronološkem zaporedju, pri čemer bi ugotovili, kdo jih izvaja, kje in kdaj? Kaj pomeni grška beseda, prevedena kot vstali (ed, ion)? Najti je treba nekaj fascinantnih dejstev, na primer, kje potekajo vsa vstajenja, in morda boste našli nadaljnja vprašanja za svetopisemsko raziskovanje.
- "Kje najdem informacije?" Ta odstavek predlaga uporabo možnosti v videoposnetku "Raziskovalna orodja za odkrivanje duhovnih zakladov".
Nobena od teh možnosti ne vključuje:
- Molitev, prosi za Svetega Duha.
- Branje Biblije v kontekstu, kontekstu, kontekstu.
- Če pogledate druge spise na isto \ sorodno temo z navzkrižnimi sklici ali iskanjem besed (na primer NWT Reference Edition in drugimi dobesednimi prevodi).
- Uporaba aplikacije ali spletnega mesta za dostop do medvrstnih različic (hebrejske in grške) Biblije in poiščite pomen in izvorni izvor ključnih besed v več biblijskih soglasjih in slovarjih. Lep primer je BibleHub. (Odkrijte pravi pomen 'niti mu ne dajte nobenega pozdrav"v 2 John 1: 10,11, z iskanjem pomena grške besede, ki je tam prevedena" pozdrav ".)
- Vse možnosti, predlagane v videoposnetku, se nanašajo na objave Organizacije.
Študija knjige o kongregaciji (kr. Poglavje 19 za 1-7)
Odstavek 1 poudarja, da so bili Izraelci velikodušni pri zagotavljanju dela in materiala za prebivališče. Bistvo, ki ga spregledajo, je, da je v spisu citiran Exodus 36: 1,4-7 kaže, da je Jehova zapovedal, da ga gradijo. Jezus ni dal istega ukaza prek Jezusa v zvezi z gradnjo kraljestvenih dvoran, dvoran za skupščine, domove Bethel in podobno. Pravzaprav je pokazatelj Janeza 4-a: 21-24 je, da zgradbe niso več potrebne za čaščenje Očeta. Raje je biloduh in resnica " to so bile pomembne stvari.
Odstavek 2 znova zlorablja Označi 12: 41 za podporo agende. Glej Iščem bogastvo, ki je resnično. Temu sledijo z napačno uporabo Hebrejcem 6:10, kjer besedilo in kontekst kažeta, da je Bog cenil, kaj so storili hebrejski kristjani, ko je fizično podpiral (služil) svojim sokristjanom (svetim), in ne pridigal, kot je to v literaturi. . Grška beseda, ki je v NWT prevedena kot „služenje“, je „diakoneo“ (grško 1247), kar pomeni, da je treba na aktiven in praktičen način služiti potrebam drugih, in dobesedno pomeni „čakati za mizo“.
Potem je v odstavku 4 trditev, da „Jehova zahteva, da se srečamo zaradi čaščenja. " navajajo Hebreje 10: 25 za podporo. Kot je bilo omenjeno o Janezu 4u: 21-24 zgoraj, stavbe niso bile pomembne in Hebreji 10 razpravljajo o "da ne bomo odpovedali zbiranja nas samih", da bi ohranili 'spodbujanje drug drugega'. V teh verzih ali njihovem kontekstu ne omenja ničesar o formalnem bogoslužju na stičišču. James 1: 25-27 podpira spodbujanje in medsebojno pomoč, ko pravi, „skrbeti za sirote in vdove v svoji stiski in se obdržati brez spota od sveta“ as „oblika čaščenja, ki je čista in nečista s stališča našega Boga in očeta“ in ne formalno čaščenje v stavbi. Dejanja so pomembnejša od poslušanja besed. Akti 2: 42 in Dejanja 20: 8 prikazujejo zgodnje kristjane, ki so se srečevali skupaj, toda ta druženja so bila obed in razprave ter poročila potovalnih apostolov, ne pa formalizirana srečanja.
Zanimivo je, da peti odstavek navaja Rutherforda kot vir izraza „kraljevska dvorana“. Vsaj to je imelo neko svetopisemsko podlago, za razliko od dvorane "JW.Org". Kako ironično je, da medtem ko bratje v ZDA berejo o tem, kako se je gradnja kraljestvenih dvoran tako hitro širila, da je bilo do leta 5 ustanovljenih 60 RBC-jev (regionalnih gradbenih odborov), ki so do leta 1987 narasli na 132, danes pa smo v položaju, da je veliko kraljestvenih dvoran razprodano. RBC-ji so bili ukinjeni in najmanj razvite države so naročene, da preučujejo zmanjšanje in ne širjenje. Ali je to dokaz "hitre širitve, ki se zdaj dogaja", ki jo tako redno poudarjajo? Na žalost se zdi, da so dejstva v nasprotju s trditvami.
Spot na Tadua. Moje raziskave 2 John and Chronology so bile glavne stvari, ki so poudarile, kako togo se WT drži za predmete, o katerih je tako težko utemeljiti svoje stališče.
Izjavili ste: »Ti verzi torej nakazujejo, da je bila Jezusova smrt, ko je umrl, figurativno poprskana na figurativni oltar, s čimer ga je mazala in potrdila novo zavezo. To je storil tako, da je vstopil ‚v samo nebo, da bi se zdaj prikazal pred Božjo osebo za nas‘. Zato je bolj logično sklepati, da je bil "Najsvetejši" drugega šotora, "ni narejen z rokami", mazavan [HEBREW 4886: 'mašah' - mazi, mazi] na Jezusovo smrt 'na mučilnem kolu ali ob njegovem vnebohodu v nebesa, ne pa ob njegovem krstu. " Vendar to ne more biti pravilno... Preberi več "
Ker je Tadua izjavil "o Jezusovi smrti ALI vnebohodu", pravite, da se strinjate z njegovo izjavo?
Traducción de Google:
ne pozabite, da je Jezus vstal tretji dan. Matej 28:18 pravi, da je dobil vso oblast v nebesih in na zemlji. lahko sklepamo, da ga je z vstajenjem Jezusa in predstavitvijo vrednosti njegove prelite krvi tretji dan sprejel njegov oče ... s čimer je svetnika svetnikov mazil enkrat za vselej. Lahko se motim, zato prejemam komentarje
Živjo Robert-6512 Hvala za vaše komentarje. Razlogi za to, da sem izjavil, da je bil "Svetinja nad sveti" v drugem šotoru, "ni narejena z rokami", mazana ob Jezusovi smrti "na mučilnem kolu ali ob njegovem vnebohodu v nebesa, ne pa pri krstu." so bili naslednji. Biblija kategorično ne govori natančno, kdaj se je zgodil ta dogodek. Zato ne moremo in ne smemo biti dogmatični glede natančnega časa. Čas je očitno premalo pomemben, da bi ga lahko zabeležili, to je dejanje žrtvovanja in njegove posledice ter rezultati. Vendar je bil dogodek... Preberi več "
Da, zdi se, kot da je Kristus dobil vso oblast pred svojim vnebohodom. Vendar se "oblast" nanaša na njegovo vlogo kralja, medtem ko se vrednost njegovega življenja v nebeškem najsvetejšem nanaša na njegovo vlogo velikega duhovnika. To očitno ni isto. Prav imate, če trdite, da ni dokončnega odgovora, ker sveti spisi ne vsebujejo dovolj informacij. Ampak zdi se razumno, da je Kristus dobil svojo "avtoriteto" o času, ko je vstal, medtem ko je nebeški tempelj pomazal nekaj časa po njegovem vzponu, kar je bilo verjetno najkasneje ob binkoštih, ko je duh... Preberi več "
Še enkrat hvala za tako dober pregled Tadua. Toliko točk, da jih komentiram, vendar bom poskusil eno, točko iz študije knjige o udeležbi na sestankih. Ves čas, ko sem bil v Orgi (približno 35 let), je bila udeležba na shodih sinonim za človekovo "raven duhovnega zdravja". Če ste bili dober udeleženec sestankov, potem morate biti duhovno močni. Resničnost je taka, da smo bili redno bolj indoktrinirani. Če pogledam nazaj, se zdaj zdi tako jasno. Le še en način, da Org zagotovi »zvestobo Jehovu«. Še en napačno uporabljen stavek... Preberi več "