Zakaj "pridelujemo veliko sadja"

[Od ws 5/18 str. 17. - 16. julij do 22. julija]

"Moj oče je s tem poveličan, da še vedno rodiš veliko sadja in se dokazuješ kot moji učenci." -John 15: 8.

Ta članek je nadaljevanje študije prejšnjega tedna: "Jehova ljubi tiste, ki" obrodijo sadje z vzdržljivostjo "". Zato še naprej govori le o pridigarskem delu kot sadu, ki bi ga morali nositi. Kot je bilo v našem pregledu prejšnji teden pridigarsko delo kot plod, je samo en sadež, ki bi ga morali obnašati, morda celo manjši. Prvo revizijsko vprašanje postavlja:Kateri svetopisemski razlogi moramo nadaljevati z pridigo? "  

Torej, preučimo štiri podane "svetopisemske" razloge.

1. "Mi poveličujemo Jehova" (par.3-4)

Razlog 1 je v odstavku 3 naveden kot „Glavni razlog, zakaj sodelujemo pri pridigarskem delu, je poveličanje Jehova in posvečenje njegovega imena pred človeštvom. (Preberi John 15: 1, 8) ".

Kaj pomeni nekoga poveličevati? Google Slovar opredeljuje "poveličevati" kot "pohvalo in čaščenje Boga."

Pohvala je opredeljena kot „izrecno toplo odobravanje ali občudovanje“. Kako tiho stati pri vozičku ali celo pri vratih, kjer nikogar ni doma, je izraz (ki običajno pomeni ustno) toplega odobravanja ali občudovanja Boga?

Kako naj častimo Boga v skladu s Svetim pismom? John 4: 22-24 (NWT) delno pravi, "pravi častilci bodo Oče častili z duhom in resnico, saj Oče res išče takšne, da bi ga častili." Torej, pogoj je "duh in resnica «. Če torej pridižete neresnice, kot so:

• le omejeno število je lahko božjih sinov, ko je Pavel rekel: "V resnici ste vsi božji sinovi po svoji veri v Kristusa Jezusa." (Galačani 3: 26-27)
• da je bil Jezus nevidno ustoličen v 1914, ko je Jezus rekel: "Če ti kdo reče: Poglej! Tukaj je Kristus "ali" Tam! " Ne verjemite "(Matthew 24: 23-27)
• da je Armagedon neizogiben, ko je Jezus rekel: "Glede tistega dne in ure nihče ne ve" (Matej 24: 36)

potem je utemeljeno, da Organizacija kot celota ne more pridigati ali častiti z resnico.

Iz tega torej izhaja, da večina pridigarjev, ki jih izvaja Organizacija, niti ne časti z resnico niti ne slavi Boga resnice. Tako takšno oznanjevanje po definiciji ne more slaviti Boga.

Kaj pa posvečenje njegovega imena pred človeštvom?

• Je Jehova nesposoben posvečati svoje ime brez človeške pomoči? Seveda ne. Z lahkoto uniči vse druge 'bogove' in se postavi narazen.
• Ali nas Jehova prosi, da posvečimo njegovo ime? Iskanje referenčne Biblije NWT je pokazalo naslednje rezultate:
  • 1 Peter 3: 15 "Toda posveti Kristusa kot Gospoda v tvojih srcih",
  • 1 Solun 5: 23 "Naj vas Bog miru popolnoma posveti"
  • Hebrejci 13: 12 "Zato tudi Jezus, da bi lahko posvetil ljudstvo s svojo krvjo."
  • Efežani 5: 25-26 Ti verzi govorijo o tem, kako je Kristus ljubil skupščino in plačal žrtvovanje odkupnine, da bi lahko posvetil zbor.
  • Janez 17: 17 Jezusova prošnja k Bogu, naj s pomočjo resnice posveti svoje učence.
  • Izaija 29: 22-24 Edino omembo, ki bi jo lahko našel, da bi posvetil Božje ime in Boga, je to, da preroško navajam potomce Jakoba in Abrahama, in sicer tako, da jih razumem in spoštujem Boga. tega svetega pisma (Izaija), niti nobene zahteve po posvečenju Božjega imena v Novi zavezi / krščanskem grškem pismu, ki ga najdemo.
  • Matej 6: 9, Luka 11: 2 Vzorna molitev predlaga, naj molimo »Naj bo vaše ime posvečeno«. Ne piše „Naj posvečimo vaše ime“. Ker temu sledi: »Naj bo volja tvoja na zemlji, kot v nebesih«, to pomeni, da molimo za Jehova, da uresniči svoj namen na zemlji in bo del tega posvetil svoje ime. Nepopolni ljudje ne morejo uresničiti Božjega namena na zemlji, niti nimamo moči, da bi posvetili Božje ime.
• Kot vemo, je „posvečati“ pomeni ločiti ali razglasiti za sveto. Zato lahko Jezusa preko Jezusa posvečamo v svojih srcih, vendar ni svetopisemske podpore, da bi posvetili Božje ime posvečeno "glavni razlog zakaj sodelujemo v pridigarskem delu «.

2. Ljubimo Jehova in njegovega sina (par. 5-7)

Razlog, da se 2 nadaljuje z pridigo, najdemo v odstavku 5 "Naša srčna ljubezen do Jehova in do Jezusa. "

Kot dokaz moramo prebrati Janez 15: 9-10, ki delno pravi: "Če upoštevate moje zapovedi, boste ostali v moji ljubezni, tako kot sem spoštoval Očetove zapovedi in ostal v njegovi ljubezni." Vsekakor bi radi upoštevali Kristusove zapovedi, a ali le to trdi odstavek 7, »Z izvajanjem Jezusovega ukaza, da gremo in pridigamo, tudi mi izkazujemo svojo ljubezen do Boga, ker Jezusove zapovedi odražajo misel njegovega Očeta. (Matthew 17: 5; John 8: 28) ". Zagotovo je veliko več kot upoštevanje Kristusovih zapovedi.

Dejanja 13: 47 prikazuje Pavla, kot posameznik je imel zapoved, da ljudem sporoča dobro novico. Vendar Matthew 28: 19-20, privzeti referenčni spis za to 'zapoved' nikjer drugje v Svetih spisih ni omenjen kot zapoved. Tudi sam odlomek ne omenja, da gre za zapoved. Jezus je učencem prosil, naj gredo in pridigajo, čeprav je to učil druge, naj "spoštujejo vse, kar sem ti ukazal", ne le ene stvari, kot pridigovanja. Tudi citat iz odstavka priznava, "Jezusove zapovedi " s tem prikaže množino le-teh. Dejansko obstaja veliko biblijskih sklicev na Jezusove zapovedi, vendar se vsa nanašajo na izkazovanje ljubezni in podobno. Tu sledi izbor, ki se imenuje zapovedi:

• Matthew 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Ljubi Jehova in bližnjega kot sebe.
• Označi 7: 8-11 - Ljubite svoje starše, ne uporabljajte službe ali predanosti sebe in premoženja Bogu kot izgovor, da bi se izognili svetopisemskim zahtevam.
• Označi 10 - zapoved o ločitvi, ki pomeni, da ljubiš zakonca
• Janez 15: 12 - zapoved ljubiti se
• Deluje 1: 2 - "do dneva, ko je bil sprejet, potem ko je apostolom, ki jih je izbral, dal navodila [zapoved NWT] po Svetem Duhu."
• Rimljani 13: 9-10 - ljubite se
• 1 John 2: 7-11 - ljubite se
• 2 John 1: 4-6 - ljubite se

Zgornji spisi so povezani z upoštevanjem božjih in Jezusovih zapovedi in vsi govorijo o izkazovanju ljubezni drug drugemu in o tem, da kaže naša ljubezen do Boga in Jezusa. Zanimivo je, da Razodetje 12:17 razlikuje med Jezusovimi zapovedmi in oznanjevalnim delom, ko piše, "ki spoštujejo božje zapovedi in delajo, da pričajo o Jezusu". Tudi Razodetje 14:12 nam pravi: "Tukaj pomeni vzdržljivost za svete, tiste, ki spoštujejo božje zapovedi in Jezusovo vero." Zaključek, ki ga moramo izpeljati iz teže svetopisemskih dokazov, je, da čeprav je oznanjevanje lahko vključeno kot zapoved, je glavna zapoved ljubezni. Ljubezen do Boga, Ljubezen do bližnjega, Ljubezen do staršev, Ljubezen do družine, vključno z zakoncem, Ljubezen do sokristjanov.

Jezusov primer je za nas zapisan v Apostolskih delih 10:38: »Jezus, ki je bil iz Nazareta, kako ga je Bog pomazil s svetim duhom in močjo, in šel po deželi, delal dobro in zdravil vse, ki jih je zatiral hudič; ker je bil Bog z njim. " Da, resnično je izkazoval ljubezen, čeprav se večina ni pokesala in sprejela dobre novice.

3. »Opozarjamo ljudi« (par.8-9)

Razlog 3 je "Mi pridigamo, da opozorimo".

Pisatelj prispevkov WT v tem primeru poziva, da ugibajo in ugibajo. On reče "Njegovo pridigarsko delo pred Potopom je očitno vsebovalo opozorilo, da prihaja uničenje. Zakaj bi lahko sklepali o tem? "

Opazite besedo "očitno“. To je koda organizacije za "verjemite tej špekulaciji, ker rečemo, da je res". Kateri dokazi torej zagotavljajo ta sklep? To je napačno preveden del Matthewa 24: 38-39 (NWT), kamor so zapisali, "in niso upoštevali nobenega, dokler Potop ni prišel in jih vse pometel, zato bo prisotnost Sina človeškega." prejšnji pregled, izven 28 Prevodi v angleščino, vsi pravijo "niso vedeli ničesar" ali enakovredno. Noben ne kaže, da so ljudje iz Noetovih dni prezrli določeno opozorilo. Grško besedilo ima "ne" kar pomeni, da "je to izključeno kot dejstvo" in "vedeli so ki posreduje misel "vedeti predvsem na podlagi osebnih izkušenj". V kombinaciji bi ga lahko prebrali kot "niso imeli popolnoma nobenega osebnega znanja o tem, kaj se bo zgodilo, dokler ne pride poplava". Torej, da bi pisatelj člankov WT rekel: "Noe je zvesto razglasil opozorilno sporočilo, ki mu je bilo dano", Je čista špekulacija brez kakršne koli svetopisemske podpore.[I] Pretiran poudarek, ki ga Priče namenijo oznanjevanju, razen vsega drugega - izobraževanja, skrbi za starejše starše in oskrbe revnih - vse temelji na prepričanju, da bodo tisti, ki se ne bodo odzvali na sporočilo, ki ga JWs oznanjujejo, večno umrli v Armagedonu. Organizacija tudi uči, da tudi tisti, ki jih je Bog ubil v Noetovih dneh, ne bodo vstali (bolj neutemeljena ugibanja), zato je izmišljena vzporednica z Noetovim dnevom, ki temelji na ideji, da je človek, ki ga je Noah pridigal svetu svojega dne, ključnega pomena za njihov argument. čeprav brez svetopisemskih temeljev.

4. »Ljubimo bližnjega« (par.10-12)

Razlog 4 je:Pridigamo, ker imamo radi bližnjega. "

Tega seveda pisma po svoji naravi ne more dokazati. Samo posameznik in Bog lahko vedo, kdo je, ali oznanjevanje poteka iz ljubezni do bližnjega ali iz drugih razlogov, kot je pritisk vrstnikov. Mnogo bolj upravičeno je reči: »Pridigali bi, če ljubimo bližnjega«.

Za zaključek, iz razlogov 4 noben ni pravilno podprt s pismom v članku. V resnici je verjetno boljša podpora za Razlog 2 nenamerno dana (temelji na Johnu 17: 13), medtem ko poskuša dokazati, da zaradi pridiga doživljamo veselje.

"Darila, ki nam pomagajo zdržati" (par.13-19)

"Dar veselja" (Par.14)

Prvo darilo je omenjeno Joy of John 15: 11, o katerem članek trdi,Jezus je rekel, da bomo kot pridigarji kraljestva doživeli radost. " Ta trditev je, tako kot pri mnogih, domneva in špekuliranje. Jezus je v verzu 11 dejal: "To sem vam govoril, da bo moje veselje v vas in vaše veselje bo polno." Sledi verz 10, kjer je govoril o spoštovanju svojih zapovedi. V tem odlomku Svetega pisma ni omenil pridigovanja. To, kar je Janez omenil, je ostalo v Jezusu, da bi obrodilo sadove. Zakaj, ker je "z enim dejanjem opravičevanja vsem ljudem rezultat razglasitev za pravične za življenje." (Rimljani 5: 18) Zato bo ostati v Jezusu na koncu pomeni veselje do večnega življenja.

Odstavek se nadaljuje z besedami „dokler ostajamo v sozvočju s Kristusom, ko natančno sledimo njegovim korakom, doživimo enako veselje, kot ga ima ob izvrševanju očetove volje. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1. Petrovo 2:21 govori o tem, "ker je celo Kristus trpel za VAS in VAM pustil vzorec, da natančno sledite njegovim korakom". Tu ni ničesar o veselju, samo o tesnem sledenju Kristusu. Na kakšen način naj bi tesno sledili Kristusu? Prej v 15. verzu je Peter zapisal: "Kajti Božja volja je, da s tem, ko delaš dobro, utišaš nevedne pogovore nerazumnih ljudi". V 17. verzu je dodal: "Častite [možje] vseh vrst, imejte ljubezen do celotnega združenja bratov, bodite v strahu pred Bogom". Veliko spodbud za izvajanje sadov duha, nič pa o pridiganju.

John 4: 34 govori o tem, da je Jezus storil očetovo voljo, in v Janezu 17: 13 Jezus prosi, da imajo njegovi učenci veselje do njega.

Kakšno veselje je imel Jezus? To, da bi lahko ozdravili tisoče (Luka 6:19); da vedoč, da je izpolnil biblijsko prerokbo, tako da je upanje na večno življenje postalo na razpolago celotnemu človeštvu. (Janez 19: 28–30) S tem je uresničil božjo voljo in z veseljem vedel, da so se tisti, ki se držijo srca, pokesali in želijo vedeti, kako služiti Bogu. Vedel je tudi, da se lahko ti poslušni ljudje, če ga ubogajo, izognejo uničenju z nepokesanim izraelskim narodom manj kot 40 let kasneje. Poleg tega bi imeli vsi, ki so ga resnično poslušali, priložnost za večno življenje, res čudovita možnost. (Janez 3:16)

„Dar miru. (Preberi John 14: 27) ”(Par.15)

Res je, da bi morali "izkusimo v svojem srcu trajni občutek miru, ki je posledica tega, da vemo, da imamo Jehovovo in Jezusovo odobritev. (Psalm 149: 4; Rimljanom 5: 3, 4; Kološanom 3:15)".

Toda koliko od nas je imelo ta občutek miru, ko smo bili aktivni Priče? Ob nenehnem prenašanju člankov o WT in pogovorov, ki nas pritiskajo, da naredimo več, in "izkušnjah" Prič, ki so se na podlagi zgodb, ki smo jih dobili, zdele nadrejene in supervelike, so mnogi razvili občutke neprimernosti ali krivde, če ne delajo dovolj, temveč kot veselje ali duševni mir.

Če imamo vsi prepričanje, da smo po svojih najboljših močeh razvili resnične krščanske lastnosti - rodili resnične sadove in plodove Svetega Duha -, bi nam to skupaj z molitvijo resnično dalo veselje in duševni mir. Če organizacija želi, da izkusimo radost in mir, potem mora spremeniti prehrano materiala, ki ga proizvaja, da bi obravnavala, kako lahko razvijemo resnične krščanske lastnosti. Prenehati mora z udarjanjem po istem bobnu z enakim monotonim tonom, pridigati, pridigati, pridigati, pridigati, ubogati, ubogati, ubogati, podariti, podariti, podariti. Bolje poudariti sporočilo ljubezni, kajti vse dobro izvira iz te lastnosti ali sadu Duha. 1. Petrovo 4: 8 nas opominja: »Predvsem imamo močno ljubezen drug do drugega, ker ljubezen zajema množico grehov.«

"Dar prijateljstva" (Par.16)

"He [Jezus] jim razložil pomen izkazovanja požrtvovalne ljubezni. (Janez 15: 11-13) Nato je rekel: »Poklicala sem te prijatelji.« Kakšen dragocen dar za prejemanje - prijateljstvo z Jezusom! Kaj so morali storiti apostoli, da so ostali njegovi prijatelji? Morali so "obdržati sadove." (Preberi John 15: 14-16.) "

Iz navedenega članka lahko torej zlahka sklepamo, da je oznanjevanje glavna zahteva, da smo Kristusovi prijatelji. Toda ali je to rekel Jezus? Ključ do razumevanja tega, kar je zares rekel Jezus, je v tem, kar je zasenčeno. Kontekst. Odstavek omenja samopožrtvovalno ljubezen, za katero članek želi, da jo razumete kot samopožrtvovalno greš in pridiganje - koncept, na katerem temelji celoten članek. Toda kaj pravi Janez 15:12? "To je moja zapoved, da se VI ljubite, tako kot sem vas." Kaj pravi naslednji verz po prebranem delu Janeza 15:17? "Te stvari vam naročam, da se ljubite." Ukaz je jasen, ljubite se med seboj, potem boste Kristusovi prijatelji. Lahko je še vedno požrtvovalno, če še naprej izkazujemo ljubezen pred provokacijo ali hudo neupravičeno kritiko, vendar je to Kristusov način ljubezni.

Pomembno je opozoriti, da samo nekateri verzi pozneje v Janezu 15: 27 Jezus pravi, da bi jim Sveti Duh pričal o njem, da "ste vi, da ste priča, ker ste bili z menoj, ko sem začelo ”. Dejstvo, da je to pričanje omenjeno ločeno, in da naj to storijo, ker bodo očividci tega, kar je Jezus storil, pomeni, da Jezus pričevanja ni vključil v "rodove, ki so bili prej razpravljani"

Žalostno je, da ko članek takrat trdi,Tako jih je tistega prejšnjega večera spodbudil, naj vztrajajo pri delu, ki so ga začeli. (Matt. 24: 13; Označi 3: 14) " pravzaprav slepo ignorirajo en verz v Janezu 15, verz 27, ki daje kakršno koli verodostojnost njihovi trditvi, medtem ko nadaljujejo in napačno razlagajo preostali John 15. Ne glede na to, ali je resnično ali ne, se zdi, da je nabiranje verzov in interpretacija spisov prilagojena njihovim potrebam po vrstnem redu dneva in ne resno preučevanje Biblije in raziskovanje.

"Dar odgovarjanih molitv" (Par.17)

Odstavek se odpre:Jezus je dejal: "Ne glede na to, kaj od očeta vprašate v mojem imenu, vam ga bo dal." (Janez 15: 16) Kakšna okrepitev te obljube je morala biti za apostole. " To obljubo nato uporabi izključno za pridigarsko delo z besedami:Jehova je bil pripravljen uslišati njihove molitve za kakršno koli pomoč, ki so jo potrebovali za ukazovanje oznanjevanja kraljestvenega sporočila. In zares kmalu zatem so izkusili, kako je Jehova uslišal njihove molitve za pomoč. (Apd. 4:29, 31. "

Bralec z orlovimi očmi je morda opazil, da ni citiral Apd. 4: 29-31, temveč izpustil 30. verz. Zakaj bi to lahko bilo? V celoti v Apostolskih delih 4: 29-31 piše: »In zdaj, Jehova, bodite pozorni na njihove grožnje in dajte sužnjem, da še naprej govorijo vašo besedo z vso drznostjo, 30 medtem ko stegnete roko za ozdravitev in medtem, ko se znaki in znaki pojavljajo skozi ime tvojega svetega služabnika Jezusa. " 31 In ko so prosili, se je mesto, na katerem so bili zbrani, pretreslo; in bili so eno in vsi napolnjeni s Svetim Duhom in so pogumno govorili Božjo besedo. "

Zlasti bodite pozorni, da je verz izpuščen. Organizacija bi lahko trdila, da ni del teme in je zato izpuščena, vendar je kontekstualno zelo pomembna točka, da nam pomaga pravilno razumeti odlomek.

V teh verzih je treba upoštevati več točk.

1. Božja prošnja, da bi zaslišala grožnje, ki so jim bile izrečene.
2. Zaradi groženj so potrebovali dodaten pogum, da spregovorijo o tem, čemur so bili priča, vstajenju Jezusa Kristusa
3. Da bodo morda imeli pogum govoriti, medtem ko je Bog ozdravil druge in izvajal znamenja skozi njih, kot jih izpušča verz 30.
4. Da so morali vložiti prošnjo Svetemu Duhu, da bi jim omogočili opravljanje znamenj in zdravljenje.
5. Nedvomno so videli, da je na njih prišel Sveti Duh, česar danes ne vidimo. Kraj, ki se trese in je vse napolnjeno z duhom, bi sam po sebi predstavljalo močno motivacijo in spodbudilo njihov pogum. Imeli so nesporni dokaz, da jih je Bog podpiral.

To odpira številna vprašanja, če želi Organizacija uporabiti te verze kot danes.

• Kot skupina Jehovove priče niso ogrožene smrti.
• Nismo bili očividci Jezusovega vstajenja, zato, čeprav bi morali pričati o njegovem vstajenju, nikoli ne bomo mogli biti prepričani in navdušeni enako kot očividci tega čudovitega dogodka.
• Bog drugih ne zdravi in ​​prek Jehovovih prič danes opravljajo znamenja in strahospoštovanja.
• Ni bilo nobenih trditev vidnih ali nevidnih manifestacij podeljevanja Svetega Duha na celotnem bratstvu, kaj šele nespornih manifestacij.

Iz tega lahko sklepamo, da se zdi malo verjetno, da bi Jehova odgovoril na molitve Jehovovih prič, da bi danes podprli svoje pridigarsko delo. To je pred vsako razpravo o tem, ali pridigajo resnično dobro novico o kraljestvu. Že v prvem stoletju je bilo nedvomno jasno, koga podpirata Bog in Jezus. Danes ni videti niti, katero skupino, če obstaja, podpira Bog, zagotovo ne na podlagi Aktov 4: 29-31.

Odstavek 19 povzema točke, ki jih pokriva članek, zato bomo storili enako.

Sodelujte v pridigarskem delu za poveličanje in posvečenje Jehovovega imena	Nobene svetopisemske podpore, da bi lahko posvetili Božje ime.
Da pokažemo svojo ljubezen do Jehova in njegovega sina	Nobena svetopisemska podpora pridiganju v obravnavanem kontekstu, prej izkazovanje ljubezni drug do drugega
Da obširno opozori	Brez biblijske podpore ni treba opozoriti
Da izkažemo ljubezen do bližnjega	Neprecenljivo in brez biblijske podpore v članku. Vendar bi to morali storiti iz drugih razlogov.
Dar radosti	Nobena svetopisemska podpora, ampak dobro delo in izkazovanje ljubezni drug drugemu ne prinaša veselja za nas in druge.
Dar miru	Delna scenaristična podpora je načeloma, vendar trditev trdi, da je resničnost.
Darilo prijateljstva	Brez svetopisemske podpore, prijateljstvo za ljubezen do drug drugega.
Darilo odgovarjanih molitev	Brez svetopisemske podpore, nobenih dokazov v resnici.

Na koncu, kaj izhaja iz Svetega pisma? Je obrod plodov povezan s pridigarskim delom Jehovovih prič ali pa z izkazovanjem ljubezni drug do drugega? Odločiti se morate sami.

_____________________________________________

[I] Genesis ne beleži nobenega ukaza Noeu, da bi pridigal sporočilo, niti ni zapisa opozorilnega sporočila. Samo 2 Peter 2: 5 omenja, da je Noe pridigar ali napovedoval razglaševalec, toda tudi tu je šlo za pravičnost in ne za svarilo.