[Iz ws 6 / 18 str. 21 - avgust 27 - september 2]

"Naj vaša luč sveti pred ljudmi, da bi lahko ... slavili očetu." - Matej 5: 16.

Preden začnemo z našim pregledom, bi rad opozoril na ne-študijski članek, ki sledi temu članku v Stražiški stolp. Z naslovom "Moč pozdrava" govori o tem, kako lahko pozdravi druge koristno tako za njih kot za nas. Nenavadno ni skritega dnevnega reda ali prilagajanja željam Organizacije, zato je njegova vsebina koristna za vse nas.

Predstavitev

Članek se odpre s poskusom prikaza organizacije raste in napreduje. V prvem odstavku je navedeno „KAKO je vznemirljivo slišati povečanje, ki ga doživljajo Jehovovi ljudje. " Nato sledi nekaj primerov študija Biblije in udeležbe na spominu.

Vendar pa bi ta trditev morala sprožiti vprašanja v glavah bratov in sester, saj za večino to ni tisto, kar doživljajo lokalno. V mnogih zahodnih deželah kraljeve dvorane prodajajo in kongregacije združujejo. Poleg tega, kako uskladiti to trditev z naslednjimi informacijami?

Letno poročilo o storitvah 2017 navaja:

"Med službenim letom 2017 so Jehovove priče porabile več kot 202 milijone dolarjev za oskrbo posebnih pionirjev, misijonarjev in okrožnih nadzornikov pri njihovih terenskih službah. V podružničnih prostorih po vsem svetu sodeluje 19,730 posvečenih ministrov. "

2016 letnik str. 176 kaže:

»Med službenim letom 2015 so Jehovove priče porabile več kot 236 milijonov dolarjev za oskrbo posebnih pionirjev, misijonarjev in potujočih nadzornikov pri njihovih nalogah na terenu. V podružničnih prostorih po vsem svetu sodeluje 26,011 posvečenih ministrov. "

Opazili boste velika znižanja. Denarna sredstva, namenjena skrbi za tiste v nalogah, so se zmanjšala za 34 milijonov USD, nekaj 15% zmanjšanja. Poleg tega se je osebje podružnice zmanjšalo za več kot 6,250, nekaj 24% znižanja. Če organizacija raste s tem tempom, zakaj tako dramatična zmanjšanja? Tudi če se ponudijo učinkovitost učinkovitosti avtomatizacije, bi morali zagotovo ohraniti osebje in izdatke samo za obvladovanje pričakovanega povečanja.

Drugo vprašanje za razmislek je: Kaj je privedlo do tega? Večina organizacij je svoje procese že zdavnaj avtomatizirala, skupaj s posledičnim zmanjšanjem števila. Zakaj Organizacija tako zaostaja? Na sliki, ki je upodobljena, se nekaj ne ujema. Očitno nam ni povedana celotna zgodba.

Na koncu odstavka nam rečejo:

"Pomislite na milijone zainteresiranih, ki smo jih pozdravili pri spominskem obeležju. Tako bi se lahko naučili ljubezni, ki jo je Bog izrazil, ko je priskrbel odkupnino. (1. Janezov 4: 9" (1. odstavek)

Kaj so se naučili tisti, ki so se udeležili spominske slovesnosti? V skladu z odstavkom je šlo za Božjo ljubezen, ker je nekomu omogočila, da je umrl kot odkupnina. Pa se za trenutek ustavimo in premislimo. Je bil to spomin na Božjo ljubezen? Ne, to ni bilo navodilo, ki ga je dal Jezus. Jezus je rekel: "Še naprej mi to delajte v spomin." (Luka 22:19). Jezus jo je uvedel kot spomin na svojo smrt. Zakaj ne omeniti, kakšno ljubezen je Jezus pokazal pri žrtvovanju, kar se je pokazalo v njegovi pripravljenosti dati življenje v imenu sveta? Zdi se, da je to del vzorca v večini publikacij Organizacije za marginalizacijo Jezusa. V navedenem spisu, 1. Janezovo 4: 9 (ki ga številne Priče na žalost ne bodo prebrale), piše:

"Bog je poslal svojega edinorojenega Sina na svet, da bi skozi njega pridobili življenje." (1 John 4: 9)

Jasno je, če ne bi bil Jezus pripravljen iti skozi tisto mučno in boleče nasilje, potem ne bi bilo nobenega spomina in upanja, da bi skozi njega živelo večno življenje.

Tematski spis članka je Matthew 5: 16. Torej je najbolje, da začnemo s preučitvijo, kaj je Jezus mislil, v kontekstu tega verza. Neposredni kontekst, Matthew 5: 14-16 se glasi:

"Ti si luč sveta. Mesto ni mogoče skriti, če se nahaja na gori.  15 Ljudje prižgejo svetilko in jo nastavijo, ne pod košaro, ampak na svetilko in sveti vsem, ki so v hiši.  16 Prav tako naj vaša luč sveti pred ljudmi, da bodo lahko videli vaša lepa dela in slavili očetu, ki je na nebesih. "(Matej 5: 14-16)

Na kakšno razsvetljavo je Jezus mislil? Filipčani 2: 14-15 nam pomaga, ko omenja:

"Naredite vse stvari brez ropotanja in prepirov,  15 da boste lahko postali nedolžni in nedolžni, božji otroci brez zamer med zgroženo in zasukano generacijo, med katero se svetite kot razsvetljevalci na svetu. " Ti verzi jasno govorijo o tem, kako se človek obnaša na podoben način, da je "brez krivde in nedolžnih ..." med zlobno… generacijo. ”(Phil 2: 14, 15)

Čudno, da ti verzi iz Filipinov niso omenjeni v članku.

V Matthewu 5: 3-11, verzi neposredno pred odlomkom, o katerem razpravljamo, se vsak verz začne z besedo "Happy are ..."

Jezus je rekel: "Srečni so ...":

  • tisti, ki se zavedajo svoje duhovne potrebe.
  • tisti, ki žalijo, ko bodo tolaženi.
  • blago kaljeno.
  • tistim, ki želijo pravičnost.
  • usmiljeni.
  • čista v srcu.
  • miroljubni.
  • tisti, ki jih preganjajo.
  • tisti, ki so bili očitani zaradi Jezusa.

Tako kot Filipljani 2, Matthew 5 jasno govori o naših podobnih Kristusovih dejanjih, ki bi izstopala in pokazala kot luč drugim, da sledimo Kristusu, da bi jih pritegnili, da bi tudi sledili njemu.

Podoben prehod Matthewu 5 najdemo v Luki 8: 5-18. Gre za prispodobo o setvi semena na različnih razlogih. Seme, ki pade na zemljo, ki lepo uspeva, kot pravi verz 15, "potem ko besedo slišite s finim in dobrim srcem, jo ​​obdržite in obrodi sadove z vzdržljivostjo." Opazite, kako ključno je dobro srce in takšna ohranijo sporočilo iz Božje besede. Ker imajo dobro srce in si zapomnijo sporočilo, da bodo trpežno obrodili sadove. Sporočilo jim pomaga, da izpopolnjujejo lastnosti, ki izhajajo iz dostojnega -privlačno dobro in lastno dober- srce.

Zato bi pričakovali, da bo članek o stražni stolpi približno o enem od teh vidikov, kajne? Na žalost ne. Prvi naslov je "Podaljšanje vabila."

Podaljšajte vabilo

Ta razdelek določa ton za večino preostalega članka. Zgoraj smo pokazali, da imamo med Filipljani in Matejem 5 življenjske lastnosti 11, ki jih lahko izbiramo, da bomo razpravljali kot o dobrem delu, ki bi našemu Očetu prineslo slavo v nebesih.

Kateri od teh lastnosti je izbral članek? Kateri atributi 13, omenjeni v teh dveh spisih, kateri je tema tega članka WT? Nobena od njih. To je 'sporočilo dobre novice'. Ne samo to, ampak porabijo večino odstavka (besede 90 plus), da poudarjajo, zakaj bi morali to obravnavati kot najpomembnejše drobna dela, in sicer s sklicevanjem na članek o 1925 o stražni stolp (ki ne navaja niti enega spisa). Na podlagi citata iz tega članka 1925 WT predstavljajo sklep:

„Jasno, eden od načinov, kako pustimo, da naša luč sije, je pridiganje dobrih novic in učenje učencev. (Matthew 28: 19-20) " in kot misel, pot "Poleg tega lahko s svojim krščanskim ravnanjem poveličujemo Jehova." omejeno na "Naš prijazen nasmeh in topel pozdrav" ko pridigamo, in to pravi "Veliko o tem, kdo smo in kakšnega Boga častimo." (Par.4)

Vsekakor nam veliko pove, kdo je Organizacija. Veliko nam pove o Organizaciji, ki poučuje naslednje:

  • Razumevanje Matthewa 5: 16 temelji na članku o 1925 Watchtower
  • Citat WT članka ne vsebuje spisov (citiranih ali citiranih)
  • Naša lepa dela se "dobro obnašajo na ministrstvu"
  • In imetiprijazen nasmeh in topel pozdrav. "

Oprostite, ampak to je res kopanje dna sode, da bi podprli stališče Organizacije, da je samo pridigo pomembno. "Obupan" je beseda, ki ji pride na misel in ki ji sledi "neprijeten".

Odstavek 5 se odpre s opomnikom, da „Ko vstopite v hišo, je rekel Jezus svojim učencem: "pozdravite gospodinjstvo." (Matej 10: 12) ". To je dober nasvet, vendar nima nobene širitve, kaj bi nekoga resnično želeli pozdraviti.[I] To bi vsekakor bilo koristno, če bi razumeli poln pomen Jezusovega pouka.

Nato obravnavamo opomine, ki bi jih morale vedeti priče. Morda mnogim v tem pogledu ne uspeva, zato tudi opomniki.

"Vaš pozitiven in prijazen način, ko razlagate, zakaj ste tam, lahko pogosto zmanjša pomoč gospodinje ali ublaži njegovo draženje. Prijeten nasmeh je pogosto najboljši uvod. " (Par.5)

Seveda, če bi prinašali resnično dobro novico, bi bila že po svoji naravi pozitivna in si prizadevamo biti prijazni. Mogoče je težava v tem, da priče na splošno ne čutijo pozitivnega pridiga o Armageddonu; ali čutite samozavest pri dokazovanju, da je Jezus začel vladati v 1914; ali čutiti, da lahko razložimo doktrino prekrivajočih se generacij, ki domnevno pomeni, da je Armagedon neizogiben.

Ali ne gre, da bi lažni nasmeh lahko videli večina gospodinj? Pravi nasmehi so rezultat, da so ljudje navsezadnje srečni nad svojo srečo v življenju in njihovi izgledi za prihodnost. Če nasmehov ni, potem obstajajo tudi težave. Morda težave povzroča

  • zaposlitve z nizkimi dohodki zaradi upoštevanja navodil upravnega odbora o neobrazovanju univerz,
  • skrbi za okvaro zdravja, za katero v tem sistemu stvari niso pričakovali,
  • ali pomanjkanje starostne pokojnine zaradi slabe odločitve, ki temelji na obljubi organizacije, da bo Armageddon tu 1975, nato konec stoletja, ki bo kmalu zaradi tega, ker bodo člani GB postali starejši in torej blizu konca prekrivanje generacij in tako naprej.

Vsako število teh dejavnikov in še več bi lahko vplivalo na njihovo željo po nasmehu.

»Prijeten nasmeh je pogosto najboljši uvod. To se je izkazalo tudi, ko bratje in sestre javno pričajo z uporabo knjižice. "

 To je zagotovo veljaven nasvet. Med potovanjem v službo skoraj vsak dan prepevam brate in sestre, ki se ukvarjajo z vozički. Tolikokrat me je zamikalo, da bi jih vprašal, ali so doma pustili nasmeh kraljestva. Tako mnogi izgledajo, kot da je zadnja stvar pri vozičku literature organizacije.

Odstavek 6 nato zagovarja ne-biblijsko podprto idejo, da lahko omogočimo lažjo sijočo barvo, tako da biblijsko literaturo postavili na mizo, da jo ljudje vidijo. Ko govorimo o starejšem paru, pravi: "Odločili so se, da bodo svojo svetlobo sijali zunaj doma."

Prodajalci knjig lahko storijo povsem isto, vendar sem prepričan, da jih organizacija ne bi želela uvrstiti v kategorijo „razsvetljevalcev“, kljub temu, da naj bi bratje in sestre plačali (oprosti, darovali) za pokritje stroškov literature, ki so jo velikodušno izdali. To Jezus ni imel v mislih, ko je govoril besede, zapisane v Matejevem poglavju 5.

Vsaj sedmi odstavek navaja 7. Mojzesovo 10:19, ki je dober opomin, da sprejmemo in pokažemo skrb in skrb za tuje prebivalce ali priseljence, kot bi jim rekli danes. Toda ali ne omalovažujemo Mojzesovih besed s tem, da predlagamo, da to velja za učenje nekaj pozdravnih besed v tujem jeziku, da bi lahko takšne tuje prebivalce usmerili na spletno stran.

Odstavek 8 vsebuje dolgo pričakovano priznanje, da je vmesni teden "Sestanek o življenju in ministrstvu. " iz katerega so opustili izraz „krščanstvo“, gre izključno za služenje, ne pa za službo in krščansko življenje, ko rečejo „Jehova z ljubeznijo zagotavlja srečanje o življenju in ministrstvu, da bomo lahko postali bolj učinkoviti na terenu. " To je žalitev Jehova in to, kar je sposoben narediti. Kakovost trenutnega srečanja CLAM je precej slabša od predhodnice Teokratske šole ministrstva. Težko je opaziti, da bi se morebitni javni govorci usposobili na sedanjem zasedanju CLAM-a. Vsaj pod bratom TMS so imeli korist od tega usposabljanja in celo sestre so morale biti iznajdljive, da so bile naloge sveže in zanimive. Zdaj je isti format teden v, teden ven.

Odstavek 9 razpravlja o sestankih pravi:

"Starši, pomagajte svojim otrokom, da pustijo svojo svetlobo, tako da jih naučite komentirati z lastnimi besedami. "

To je vsekakor potreben opomnik, vendar žalostno velja tudi za večino odraslih. Cilj, ki jim je bil postavljen, je še toliko otežen z zelo predpisovalnim besedilom vprašanj Stražarnega stolpa in drugih publikacij, ki pomenijo, da je težko narediti kaj drugega, kot da znova delimo del odstavka. Težko je odgovoriti s svojimi besedami. Toda potem z manj predpisovalnimi vprašanji zagotovo odgovori ne podpirajo in se ne strinjajo s tistim, kar Organizacija poskuša poučiti v Stražarni stolp (saj dejansko dejansko temeljijo samo na Svetem pismu) in ne želijo, da se to zgodi. Resnična krščanska svoboda izražanja ni dovoljena.

Spodbujanje enotnosti

Odstavek 10 predlaga „Drug način, kako pustiti vašo svetlobo sijaj, je s spodbujanjem enotnosti v družini in v vaši skupnosti. Eden od načinov, da to storijo starši, je, da se dogovorijo za redni program Družinskega čaščenja."

Spodbujanje enotnosti je še ena stvar, ki je ni bilo na seznamu lepih del, omenjenih v Mateju. Kljub temu je spodbujanje enotnosti v veliki meri hvalevreden postopek. Kako bi ureditev rednega programa Družinskega čaščenja spodbudila enotnost, ki je drugačna kot to, kar počne vsa družina, ni jasno. Še posebej, če je glavni predlog materiala tokrat gledanje več televizije v obliki oddaje JW Broadcasting, kot nakazuje naslednji stavek v članku: "Mnogi vključujejo gledanje oddaje JW nekje med mesecem. "

Odstavek 11 predlaga zanimanje za starejše, vendar bi se moral razširiti na veliko več kot na vprašanje izkušenj.

Odstavek 12 predlaga „Lahko pokažete tudi razumevanje za tiste, katerih zdravje in okoliščine omejujejo, kaj lahko storijo. " Tudi to je dober predlog, vendar ga je treba uporabiti za veliko več kot predlagano, da bi jim pomagali pridigati. Kaj pa opravila okoli njihove hiše in vrta, ki jih ne morejo več opravljati?

Odstavek 14 pravi „Vprašajte se:„ Kako me vidijo sosedje? Ali imam svoj dom in premoženje urejeno in se tako dobro odzivam na sosesko? " Tudi to se zdi navaden predlog, ki bi nakazoval, da je morda težava. Kako lahko svoj dom in premoženje ohranimo čist in urejen, ko veliko večino svojega časa preživimo v posvetnem delu, sestankih, pripravah in obisku ter terenski službi in pridobivanju hrane za gospodinjstvo? Ko je vse to končano, je malo časa, da naredimo hišo in lastnino, in ne ostane nič energije, da bi to storila. Takšna je tekalna steza, na kateri smo na koncu, ko si prizadevamo biti Priče in nositi vse odvečne obremenitve.

Nadaljujte na straži

Odstavek 15 obravnava še en tako imenovani vidik, ki daje svoji svetlobi sijaj, ki ga Matthew 5 ne omenja. To, da še naprej pridigaš. Navaja:

"Jezus je svoje učence večkrat oponašal: "Pazi." (Matej 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) Očitno, če verjamemo, da je "velika stiska" daleč, da bo prišlo kdaj, vendar ne v našem življenju, nam bo primanjkovalo občutka nujnosti pri pridigarskem delu. (Matthew 24: 21)"

Tu imamo rezultat nenehnega joka volka, ko volka ni.[Ii] Sčasoma se bodo tisti, ki bi brez nadaljevanja lažnih klicev še naprej budno spremljali, zdaj tako naveličali vseh „visokih opozoril“, da so ob ponovnem opozorilu izgubili nagon. V vsakem od teh spisov je citirano "(Matthew 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) ” Jezus nas ni le opozoril, naj ostanemo na straži, ampak nam je tudi povedal, zakaj:ker ne veš ne dneva ne ure. " Kljub temu pa Upravno telo jasno pove, da vedo bolje kot Jezus Kristus, saj nam že vse življenje govorijo, da je Armagedon nedosegljiv, kot bo razkril kratek potek spletne knjižnice stražnega stolpa.

  • "vemo, da se soočamo s skorajšnjim koncem sedanjega svetovnega sistema.”W52 12/1 str. 709-712 - Stražni stolp—1952 (pred leti 66!)
  • o katerih govorimo, je opozorilo, ki se zdaj širi po vsem svetu, o skorajšnjem uničevanju sveta - Armageddonu. w80 12/1 str. 3-7 - Stražni stolp—1980 (pred 38 leti)
  • Podobno je z Božjim opozorilnim sporočilom o skorajšnjem "nevihtnem vetru" Armagedona. (Pregovori 10: 25) g05 7/8 str. 12-13 - Zbudi se! -2005 (pred 13 leti)
  • Kmalu bo Božje kraljestvo končalo te zadnje dni z vojno v Armagedonu. w15 11/1 str. 7-8 - Stražni stolp—2015 (pred 3 leti)

Lahko bi nadaljevali, toda zgornji izbor bo zadostoval za osvetlitev nenehnega joka "volka" ali Armagedona v zadnjih letih 70, ki je življenjska doba večine ljudi.

Če odstavek 17 trdi „Pustimo, da naša svetloba sveti do te mere, kot si je prej nismo mogli zamisliti. " potem se sprašujemo, kako točno?

  • S pridiganjem? Ko ne pridižemo resnice?
  • S krščanskimi dejanji? Vprašljiv. Kako je tako, ko v časopisih slišimo vse več poročil o napačnem ravnanju s spolnimi zlorabami otrok? Kako je tako, ko slišimo za prodajo opreme NDC, ki je lahko in se uporablja za zaščito pred poplavami in nevihtami? Moramo nadaljevati?

Začne se končni odstavek (20):

"Vesel je vsak, ki se boji Jehova, ki hodi po njegovih poteh," je zapel psalmist. (Psalm 128: 1) ” Zdi se, da so Božji načini, da pustimo, da naša svetloba sveti izključno »Naj bo vaša svetloba sijala - tako, da druge povabite k služenju Bogu, tako da se vedete na način, ki spodbuja enotnost, in ohranjate buden odnos ... Drugi bodo videli vaša lepa dela in mnogi bodo ganjeni, da bodo dali očetu slavo. - Matthew 5: 16)«.

Kakšno nasprotje z Jezusovo spodbudo. V Matthewu 5 je rekel: 3-10

 »Srečni so tisti, ki se zavedajo svojih duhovnih potreb, saj jim pripada nebeško kraljestvo.
 "Veseli tisti, ki žalijo, saj bodo tolaženi.
 »Srečni so blagi, ker bodo podedovali zemljo.
 »Srečni tisti, ki so lačni in žejni pravičnosti, saj se bodo nasitili.
 »Srečni usmiljeni, ker se jim bo izkazalo usmiljenje.
 »Srečni so čisti srca, saj bodo videli Boga.
 »Srečni mirovniki, saj jim bodo rekli božji sinovi.
10  "Srečni tisti, ki so bili preganjani zaradi pravičnosti, saj jim pripada nebeško kraljestvo."

To so bila lepa dela, o katerih je govoril v Matthewu 5: 16. Naj se resnično potrudimo, da namesto tega izkažemo te lastnosti, saj bodo te tiste, ki bodo povzročile, da bodo drugi "dali slavo svojemu Očetu, ki je na nebesih."

__________________________________________________

[I] Oglejte si članek na tej spletni strani z naslovom »Božji mir, ki presega vse« za popolnejšo razlago, kaj pomeni pozdrav v 1st Stoletje AD.

[Ii] Jok volk je izraz, ki izhaja iz zgodbe https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf

Tadua

Članki Tadua.
    22
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x