Gradite močna prijateljstva, preden pride konec

"Pravi prijatelj ves čas izkazuje ljubezen." - Pregovori 17:17

 [Od ws 11/19 str. 2 Študija Člen 44: 30. december - 5. januar 2020]

Zakaj članek ne more biti naslov "Kako ustvariti močna prijateljstva"? Zakaj dodati kvalifikator “preden pride konec "? Služi le temu, da se zdi, da je ta študijski članek prikrit poskus prestraševanja prič, da bi ostale v Organizaciji, ker prihaja konec. Ali ne bi smeli graditi prijateljstev, ker si želimo prijatelje in želimo biti prijatelji tudi drugim, da bi jim pomagali? Zagotovo je narobe graditi prijateljstva s prikritim motivom, samo zato, ker prihaja "konec"? To ni resnično prijateljstvo.

Namesto da bi se zdravili s sliko (ali video posnetkom) bratov in sester, ki se skrivajo v bunkerju ali v gozdu, kot smo bili v nedavni preteklosti, se zdi, da smo tokrat šli gor po svetu! V tem članku smo namesto tega obravnavali sliko bratov in sester, ki se skrivajo na podstrešju. Kakšni možni biblijski ali logični razlogi so za te upodobitve? Vendar zagotovo delujejo kot prestrašiti taktiko. Je to namen organizacije? Zakaj bi se resnični kristjani morali skriti, ni zapisano ali namignjeno v svetih spisih, ki se jasno nanašajo na Armageddon.

Naučite se pri Jeremiji.

Članek govori o Jeremiji: "Pravzaprav je svoje občutke izrazil svojemu zvestemu sekretarju Baruhu in na koncu tudi nam". (Del 3). Res je, drugače bi Baruh lahko zapisal, da je Jehovo sporočilo Izraelu posredovalo prek Jeremije. Toda sklep, da je Jeremija osebno izlil svoje občutke Baruhu, je popolna špekulacija. Lahko bi tudi storil, toda vsi posneti pogovori z Baruchom naj bi prenašali Jehovova opozorila, naj jih posreduje drugim ali jih posname.

"Lahko si predstavljamo, da sta Baruha zapisala Jeremiahovo zanimivo zgodbo, da sta se med seboj razvila globoko naklonjenost in spoštovanje. Spet še en čudovit ugib, ki ga svetopisemski zapis niti ne potrdi niti zanika. Ali je pomembno, da lahko vprašate? Ja, zelo je pomembno. Kot vemo mnogi naši prebujeni bralci, je to zato, ker smo to naredili sami nekoč, kot to počnejo drugi danes. Ali nismo špekuliranju verjeli kot resnici, ker je prišla iz organizacije? Prav tako danes mnogi ponavljajo besedno besedilo dobesedno kot mantro, "živimo v zadnjih zadnjih dneh" preprosto zato, ker je član upravnega telesa tako rekel v govoru ali če je to obiskal vezist, Stražarska stolpnica je načrtovala članek o tem študijskem članku z naslovom.

Organizacija je tudi zelo hinavska, da naslika tako žarečo sliko prijateljstva, za katero sploh ne vemo, da obstaja, da bi podprla agendo teme tega študijskega članka. Po drugi strani pa v publikaciji „Božja beseda za nas po Jeremiji«(2010) naslika črno sliko Barucha, spet skozi totalne špekulacije. Tu je nekaj primerov, od katerih je še veliko več:

"Kar zadeva Baruchove pomisleke, eno možnost opravil s slavo in prestiž. " odstavek 9 poglavja 4. (Špekulacije krepko)

"" Velike stvari ", ki jih je imel Baruch v mislih -ali pridobitev dodatne časti na kraljevem dvoru ali materialna blaginja -morda izkazati zaman. " Odstavek 9 poglavja 5. (Špekulacije krepko)

"Baruchove "velike stvari" bi lahko vključili materialna blaginja «. Odstavek 9 poglavja 6. (Špekulacije krepko)

Morda je najslabša insinuacija tu v poglavju 9, odstavek 3, kjer piše:Razlog, zaradi katerega je Baruch med prepisovanjem Jeremijinih preroških izrekov menil, da »nima počivališča«, ni bila sama naloga. Bil je njegov lastni pogled na tisto, kar se mu je zdelo super - kar je bilo v njegovem srcu. Navdušen pri iskanju "velikih stvari" zase je Baruch izgubil vid nad pomembnejšimi stvarmi, tistimi, ki se nanašajo na božansko voljo. "

Ta razlaga Baruhovega srčnega stanja je enakovredna atentatu na znake brez dobrega razloga ali dokazov, ki bi zagovarjali na sodišču.

Prav zares, enako lahko špekuliramo da je bil občutek pomanjkanja počivališča posledica njegove nevarne naloge in razmer okoli njega. Poleg tega je bil Jehova zaskrbljen, ker ga je Baruch utrudil in mu opozoril, medtem ko je še videl in željo po pomembnejših stvareh. Samo, da sta njegovo navdušenje in vera potrebovala malo znova.

Ali ima naša špekulacija kakšno boljšo osnovo v nasprotju s špekulacijami o publikaciji Stražišče? Da, saj na podlagi špekulacij organizacije in načina, kako se ljudje odzivajo na razmere na splošno, je malo verjetno, da bi se Baruch tako hitro odzval na zagovornika, če bi imel »izgubil vid nad pomembnejšimi stvarmi" saj bi mu prenehali biti pomembni in bi ga zato lahko zlahka užalili.

Vsaj s tem se izognemo presojanju Baruha ostro, kadar v spisih ni dokazov, da bi ga morali tako ostro soditi.

To jasno kaže, kako Organizacija pogosto vlaga svoje gradivo in pogosto špekulira. Prav tako je razvidno, da to počne tako, da ustreza svoji agendi, ne pa da se drži Biblijske resnice, saj lahko v svojem stavu preleti. Na podlagi teh citatov iz Jeremijeve publikacije je v nasprotju s tem, da bi organizacija v tem članku študije o stražni stolpi, Baruch in Jeremija, bila dobra prijatelja.

Dejansko so v mnogih kongregacijah tisti, ki so bili obravnavani kot "izgubijo vid nad pomembnejšimi stvarmi. " Organizacije, kot so tisti, ki se zaposlijo v laičnem izobraževanju, kar jim bo omogočilo udobnejšo podporo družini, bolj nadrejeni člani kongregacije običajno štejejo za slabo družbo in se zato izogibajo ter ne postanejo tesnih prijateljev. Kako lahko organizacija nenadoma uporabi Barucha za vzor?

Za sijajen povzetek hinavščine organizacije in malo lahkega olajšanja, zakaj si ne bi ogledali "Načrt za prihodnost, kot upravni organ. " ?

"Komunikacija od srca do srca"

Odstavek 9 navaja »Jezus je pokazal, da zaupa svojim prijateljem, tako da je z njimi odkrito komuniciral. (Janez 15:15) Lahko ga posnemamo tako, da z drugimi delimo svoje radosti, skrbi in razočaranja. "

Glede na to, od kod prihaja ta predlog, kako dobro se organizacija ujema z lastnimi predlogi?

Ali na primer organizacija kaže, da svojim članom zaupajo tako, da z njimi odkrito komunicirajo? Ali imajo člani kongregacije dostop do "Božji pastir pastir" starejši priročnik, na primer, da bi vedeli, kako bi obravnavali sodni odbor?

Ali je organizacija očistila pogoste tožbe zoper njih, ki jih starci niso zaščitili pred spolnimi zlorabami otrok?

So odkrito povedali kongregacijam, da takšnim žrtvam izplačujejo milijonske sodne globe in odškodnine? Ne, to se skriva, tudi v njihovih javno objavljenih računih.

So odkrito omenili avstralsko kraljevo visoko komisijo za zlorabo otrok in navzkrižni preizkus Geoffreyja Jacksona?

So se opravičili, ker so jato zavajali, da je bilo leto 1975 leto Armagedona? Ne, namesto tega so očitali jato (ker jim je verjel!).

Nadaljnje misli je treba razmisliti tudi o drugem stavku. Ali je znotraj organizacije varno ali je dobro, da delimo svoje radosti razumevanja svetega pisma na drugačen in pravilen način, kot to uči Organizacija ?; ali je dobro deliti pomisleke glede nekaterih naukov Organizacije; ali pa naša razočaranja nad Armagedonom še ne prihajajo in se bomo morda morali soočiti s pomanjkljivim zdravjem ali starostjo v tem sistemu stvari, česar nismo pričakovali. Zaupanje kakršnemu koli od teh občutkov do katere koli priče, ki se ni prebudil, bi verjetno prišlo do tega, da bi bil sporočen starešinam in povabljen, da nastopi pred sodnim odborom.

Slika nad 10. odstavkom kaže, da dobri prijatelji sodelujejo na ministrstvu. Vendar, kot vsi vemo, bi dobri prijatelji naredili veliko več kot to, vendar nobena od teh stvari ni predlagana.

Odstavki 13-16 nas pravilno spodbujajo, da se poskušamo osredotočiti na pozitivne in ne negativne vidike naših prijateljev. To pa ne bi smelo spregledati resnih pomanjkljivosti.

Potem ko je celoten članek porabil za ugibanja, da je Jeremija bil Baruchov prijatelj, nenadoma preklopi in trdi, da je bil Ebed-Melech Jeremijin prijatelj. Morda organizacija upa, da ne boste opazili spremembe teme špekulacij!

Za njihov pogled ni svetopisemske podpore. Pravzaprav je malo verjetno, da je bil Jeremija tesen prijatelj, saj je Ebed-Melech govoril o Jeremiji kot o »preroku Jeremiji« na formalni način. Ebed-Melech je uporabila tudi navadno sočutje ljudi, da je zagovarjala, da se Jeremija odstrani iz vodnjaka. Poleg tega Jeremija 39: 15-18 pravi:Pojdi in moraš reči E'bed-melʹech E · thi · oʹpi · an, ". Ne piše "morate povedati prijatelju, Ebed-Melech".

Kljub temu pa Jeremija ni preprečil Jehovovega sporočila, da se bo Ebed-Melech s svojim življenjem izognil uničenju Jeruzalema. Glede na to, da je Ebed-Melech vodil gospodinjstvo kralja Zedekije, bi ga Nebukadnezar sicer verjetno ubil. Konec koncev so bili Seraiah Veliki svečenik in drugi, kot je Ebed-Melech, ubiti v skladu s 2 kralji 25: 18-21. Zanimivo je, da je Jeremija 39: 15–18 takoj po kratki aluziji na dogajanje v knjigi v 2 kraljih 25. Zdi se, da deluje kot potrditev, da sta Ebed-Melech in Baruch preživela, ko jih večina okoli tega ni storila.

Zadnji odstavek poskuša navesti še en razlog za prijateljstvo samo znotraj Organizacije in nezaupanje do drugih, ko pravi:Odločeni moramo biti, da bomo z brati in sestrami vzpostavili močne odnose. Zakaj? Ker nas bodo naši sovražniki poskušali razdeliti z lažmi in dezinformacijami. Skušali nas bodo obrniti drug proti drugemu. "

Zagotovo ni treba nasprotnikov in sovražnikov Organizacije, ki bi jih poskušali razdeliti z lažmi in dezinformacijami. Resnica in pravilne informacije bodo naredile (in počnejo) veliko več kot to.

V zaključku

Dobro je, da pri tem sklenete prijateljstva in dolgotrajne prijatelje. Toda razlog za pridobivanje prijateljev v tem članku Stražni stolp je globoko napačen. Zdi se, da je to komaj prikrit poskus prestraševanja bratov in sester, da bi med sopričami pridobili prijatelje in njihove edine prijatelje, vse zato, ker naj bi bil po mnenju Organizacije konec že blizu, vendar je to čas, za katerega je Jezus rekel, da ga ne moremo vedeti.

Članek o stražni stolp ni resničen poskus niti dovolj koristen, da bi pomagal tistim, ki se zaradi številnih razlogov lahko spoprijateljijo, kot je sramežljivost. Eden ne naredi pravih prijateljev le tako, da z njimi preživi čas na terenu. Poleg tega vas pravi prijatelji ne bi izognili zgolj zato, ker se odločite, da so mnoga prepričanja, ki ste jih imeli nekoč v skupni, resno napačna.

Še enkrat, da bi resnično imeli koristi od česar koli v študijskem članku, moramo presejati vso poševno aplikacijo organizacije, s katero je osvobojena. Suša v tako imenovanem duhovnem raju se nadaljuje.

Tadua

Članki Tadua.