Dobrodošli v 13. delu naše analize Diskusija o Olivetu najdemo v Matejevem poglavju 24 in 25. 

V tem videu bomo analizirali slavno prispodobo Ovce in koze. Preden sem se pa lotil tega, sem želel z vami deliti nekaj, kar odpira oči.

Eden od rednih oseb na spletnem mestu Beroean Pickets (Beroeans.net) je v našo prejšnjo razpravo dodal pomembno misel o uporabi prispodobe o zvestem in preudarnem sužnju, temi zadnjega videoposnetka. Ta misel je sestavljena iz enega samega pisma, ki že samo po sebi popolnoma razvelja nauk Vodstvenega telesa Jehovovih prič, da v zadnjih 1900 letih do 1919 ni bilo sužnja.

Pismo, o katerem govorim, je, ko je Peter vprašal Jezusa: »Gospod, ali to ilustracijo pripoveduješ samo nam ali tudi vsem?« «(Luka 12:41)

Namesto da bi odgovoril neposredno, Jezus začne s svojo priliko Zvest in preudarni suženj. Ta prispodoba je vezana na Petrovo vprašanje, ki ponuja le dve možnosti: ali prilika velja le za Jezusove neposredne učence ali velja za vse. Tretje možnosti, na katero bi Jezus namignil, ni mogoče razlagati, "Niti vam, niti vsem, ampak SAMO skupini, ki se ne bo pojavila skoraj 2,000 let."

Daj no! Tu bodimo razumni.

Kakorkoli že, želel sem deliti ta košček duhovne hrane in se zahvaliti Marielle, da jo je delila z nami. 

Zdaj, na zaključek štirih prispodob, je Jezus delil s svojimi učenci tik pred aretacijo in usmrtitvijo, ki je prispodoba o ovcah in kozah.

Začeti bi morali z branjem celotne prispodobe, in ker bo razlaga tega odlomka Organizacije Jehovovih prič zapisana v naši analizi, je pošteno, da jo najprej preberemo v njihovi različici Svetega pisma.

"Ko Sin človekov pride v svoji slavi in ​​vsi angeli z njim, bo sedel na svoj slavni prestol. 32 In vsi narodi se bodo zbrali pred njim in ločil bo ljudi drug od drugega, tako kot pastir loči ovce od koz. 33 In dal bo ovce na desno roko, koze pa na levo.

 »Potem bo kralj rekel tistim na desni: 'Pridite, VI, ki jih je moj Oče blagoslovil, podedujte kraljestvo, pripravljeno VAM od ustanovitve sveta. Kajti postala sem lačna in TI si mi dal nekaj pojesti; Zedil sem se in TI si mi dal nekaj popiti. Bil sem neznanec in TI si me gostoljubno sprejel; gola in TI si me oblekel. Zbolel sem in TI si pazil name. Bil sem v zaporu in TI si prišel k meni. ' Potem mu bodo pravični odgovorili z besedami: 'Gospod, kdaj smo te videli lačnega in nasitili ali žejnega ter ti dali nekaj piti? Kdaj smo vas videli kot tujca in vas gostoljubno ali gole sprejeli in oblekli? Kdaj smo te videli bolnega ali v zaporu in šli k tebi? ' In kralj jim bo odgovoril: "Resnično vam rečem: Kolikor ste to storili enemu od teh mojih bratov, ste to storili meni."

"Potem bo rekel tistim na levi:" Bodite na poti od mene, vi, ki ste preklet, v večni ogenj, pripravljen za Hudiča in njegove angele. 42 Ker sem postal lačen, vendar mi niste dali ničesar za jesti in žejen sem bil, vendar mi niste dali ničesar piti. Bil sem neznanec, vendar me niste sprejeli gostoljubno; gola, toda NI me oblekla; bolan in v zaporu, ampak NISO pazili na mene. " Nato bodo tudi odgovorili z besedami: "Gospod, kdaj smo te videli lačnega ali žejnega ali neznanca ali golega ali bolnega ali v zaporu in ti ni služil?" Nato jim bo odgovoril z besedami: "Resnično vam rečem, kolikor tega niste storili enemu izmed teh najmanjših, mi tega niste storili." In te se bodo preusmerile v večno odrezovanje, pravični pa v večno življenje. "

(Matej 25: 31–46 referenčna Biblija NWT)

To je zelo pomembna prispodoba za teologijo Jehovovih prič. Ne pozabite, da oznanjujejo, da bo šlo 144,000 posameznikov v nebesa, da bi vladalo s Kristusom. Člani Vodstvenega telesa so najpomembnejši del te skupine z duhom maziljenih kristjanov, saj trdijo, da so zvesti in preudarni sužnji, ki jih je pred 100 leti imenoval Jezus sam. Vodstveni organ uči, da so ostale Jehovove priče »druge ovce« iz Janeza 10:16.

"Imam še druge ovce, ki niso od tega; tiste, ki jih moram prinesti, bodo poslušali moj glas in postali bodo ena čreda, en pastir. "(Janez 10:16 NWT).  

Po poučevanju Prič so te »druge ovce« samo podložniki Mesijanskega kraljestva, brez upanja, da bi z Jezusom sodelovali kot kralji in duhovniki. Če bodo ubogali Vodstveni organ in goreče oznanjevali dobro novico po Jehovovih pričah, bodo preživeli Armagedon, še naprej živeli v grehu in dobili priložnost za večno življenje, če se bodo obnašali še 1,000 let.

Priče poučujejo:

"Jehova je svoje maziljene razglasil za pravične kot sinove, druge ovce pa pravične kot prijatelje na podlagi Kristusove žrtve odkupnine ..." (w12 7 / 15 str. 28 par. 7 "Eden Jehova" zbira svojo družino)

Če bi obstajal vsaj en spis, ki govori o nekaterih kristjanih, ki upajo, da bodo razglašeni za pravične kot Božji prijatelji, bi to delil; pa je ni. Abrahama v Jakobu 2:23 imenujejo Božji prijatelj, potem pa Abraham ni bil kristjan. Kristjani so v mnogih spisih omenjeni kot Božji otroci, vendar nikoli nimajo zgolj prijateljev. V opis tega videoposnetka bom dal seznam svetih spisov, da boste to lahko dokazali sami. 

(Pisma, ki kažejo resnično krščansko upanje: Matej 5: 9; 12: 46-50; Janez 1; Rimljanom 12: 8-1; 25:9, 25; Galačanom 26:3; 26: 4, 6; Kološanom 7: 1; 2. Korinčanom 1: 15–42; 49 Janez 1: 3-1; Razodetje 3:12; 10: 20

Priče učijo Drugo ovco, ki je ne sprejmejo kot božje otroke, ampak so podrejene statusu prijateljev. Niso v novi zavezi, nimajo Jezusa za svojega posrednika, ne vstanejo v večno življenje, ampak vstanejo v istem grešnem stanju kot krivični, na katere Pavel govori v Apostolskih delih 24:15. Tem ni dovoljeno jesti Jezusove odrešujoče krvi in ​​mesa, kot jih simbolizirata vino in kruh ob spominu. 

V Svetem pismu ni nobenega dokaza o tem. Torej, kako lahko Upravni organ pridobi status in gradivo, da ga kupi? Večinoma tako, da jih slepo sprejmejo špekulacije in divjo interpretacijo, a tudi to mora temeljiti na nečem svetopisemskem. Tako kot večina cerkva poskuša pridobiti svoje privržence, da se naučijo peklenskega ognja, tako da divje napačno uporabijo priliko o Lazarju in bogatašu iz Lukeža 16: 19-31, tako tudi vodstvo Priče izkoristi prispodobo o ovcah in kozah v prizadevanja, da bi okrepili svojo samostojno razlago Janeza 10:16, da bi ustvarili razliko med duhovniki in laiki.

Tu je povezava za podrobno video analizo doktrine Druge ovce, če pa se želite resnično spraviti v resnično bizaren izvor te doktrine, bom v opis tega videoposnetka dal povezavo do člankov, napisanih na Beroean Pickets.

(Tu bi se moral ustaviti za pojasnilo. Biblija govori le o enem upanju, ki ga imajo kristjani v Efežanom 4: 4-6. Vendar kadar koli govorim o tem enem upanju, nekateri dobijo idejo, da ne verjamem v rajska zemlja, napolnjena z brezgrešnimi, izpopolnjenimi ljudmi. Nič ne more biti dlje od resnice. Vendar to ni edino upanje, ki ga trenutno ponuja Bog. Voz postavimo pred konja, če tako mislimo. Oče najprej postavi up, s katero se lahko spravi z njim vse človeštvo. Nato je s to upravo omogočena obnova človeštva nazaj v zemeljsko božjo družino. To zemeljsko upanje bo razširjeno na vse, ki živijo pod mesijanskim kraljestvom, pa naj bodo Preživeli Armagedon ali vstali. Toda zdaj smo v prvi fazi postopka: zbiranje tistih, ki bodo predstavljali prvo vstajenje iz Razodetja 20: 6. To so Božji otroci.)

Če se vrnemo k naši razpravi: Ali je edina stvar, ki si jo organizacija želi umakniti iz te prispodobe, podpora njeni doktrini "Druge ovce"? Pravzaprav ne. Marec 2012 Stolpnica zahtevki:

"Ostale ovce ne smejo nikoli pozabiti, da je njihovo odrešenje odvisno od njihove aktivne podpore Kristusovemu pomazanemu" bratu ", ki je še vedno na zemlji. (Matt 25: 34-40) " (w12 3 / 15 str. 20 par. 2)

To pomeni, da se morate, če želite rešiti, pokoriti upravnemu telesu Jehovovih prič. V zdaj zloglasnih posnetkih bunkerjev iz Regionalne konvencije se je podkrepila ideja, ki je bila predstavljena v študiji o stražni stolpi iz novembra 2013 "Sedem pastirjev, osem vojvod - kaj danes pomenijo za nas".

»Takrat življenjska usmeritev, ki jo dobimo od Jehovove organizacije, morda ni videti človeška z vidika. Vsi moramo biti pripravljeni upoštevati vsa navodila, ki jih bomo prejeli, ne glede na to, ali so videti z vidika strateškega ali človeškega stališča ali ne. " (w13 11/15 str. 20 par. 17 Sedem pastirjev, osem vojvod - kaj danes pomenijo za nas)

Biblija tega ne pravi. Namesto tega nas učijo, da "nikogar ni drugega za odrešenje [razen Jezusa], ker ni pod nebom drugo ime, ki je bilo dano med ljudi, s katerim bi se morali rešiti." (Dela 4:12)

Saj vidite, kako neprijetno je za človeka, ki poskuša doseči, da bi ga drugi moški brezpogojno ubogali. Če Vodstveni organ ne more pridobiti Prič, da bi sprejeli njihovo uporabo prispodobe o ovcah in kozah, potem nimajo podlage za trditev, da je naše »odrešenje odvisno od naše aktivne podpore zanje«.

Za trenutek se ustavimo in vključimo svojo moč kritične misli. Moški Vodstvenega telesa pravijo, da je glede na njihovo razlago prilike o ovcah in kozah vaše in moje odrešenje odvisno od tega, kako jim bomo dali popolno poslušnost. Hmm ... Kaj zdaj pravi Bog o popolni pokorščini ljudem?

"Ne zaupaj v prince, niti v človekovega sina, ki ne more prinesti odrešenja." (Psalm 146: 3 Novi svetovni prevod)

Kaj je princ? Ali ni nekdo maziljen, da bi vladal in vladal? Ali niso člani upravnega odbora to trdijo? Poslušajmo Loscha, ki govori o tej temi: {VSTAVITE LOSCH VIDEO O BOGU, KI ZAUPA SUŽENJU}

Kdaj je nastala ta trenutna ideja o drugih ovcah, ki so jih opravili samopodomaščeni knezi? Verjeli ali ne, bilo je leta 1923. Glede na marec 2015 Stolpnica:

"Stražni stolp z dne 15. oktobra 1923 ... je predstavil trdne biblijske argumente, ki so omejevali identiteto Kristusovih bratov na tiste, ki bi z njim vladal v nebesih, ovce pa je opisal kot tiste, ki upajo živeti na zemlji pod vladavino Kristusovega kraljestva. . " (w15 03/15 str. 26, odst. 4)

Vprašati se je treba, zakaj teh "zdravih biblijskih argumentov" ni v tem članku 2015. Žal, 15. oktobra 1923 številka Stražni stolp ni bil vključen v program knjižnice Stražarni stolp, pred dvoranami kraljestva pa je bilo rečeno, da odstranijo vse stare publikacije pred mnogimi leti, tako da povprečni Jehovov pričenec ne more preveriti te izjave, razen če želi prepletati smer upravljanja Bodite telesni in pojdite po internetu, da to raziskujete.

Toda nobena od nas ni prepovedana s to prepovedjo, kajne? Tako sem dobil zvezek iz leta 1923 Stražni stolp, in na strani 309, odst. 24 in našli "zvočne skriptualne argumente", na katere se nanašajo:

„Za koga se potem uporabljajo simboli ovce in koze? Odgovarjamo: Ovce predstavljajo vse narode narodov, ne rojene po duhu, ampak naklonjene pravičnosti, ki duševno priznavajo Jezusa Kristusa kot Gospoda in iščejo in upajo na boljši čas pod svojo vladavino. Koze predstavljajo vse tiste razrede, ki trdijo, da so kristjani, vendar ne priznavajo Kristusa kot velikega Odkupitelja in kralja človeštva, ampak trdijo, da sedanji zlobni red stvari na tej zemlji predstavlja Kristusovo kraljestvo. "

Predvidevali bi, da bi "zdravi svetopisemski argumenti" vključevali ... ne vem ... svete spise? Očitno ne. Morda je to zgolj rezultat nenavadnih raziskav in pretirane samozavesti avtorja članka iz leta 2015. Ali morda kaže na kaj bolj motečega. Kakor koli že, ni nobenega opravičila, da bi osem milijonov zvestih bralcev zavedli, če bi jim rekli, da nek nauk temelji na Bibliji, v resnici pa ne.

Počakaj malo, počakaj malo ... nekaj je približno leta 1923 ... Oh, prav! Takrat je sodnik Rutherford, najpomembnejši član Zvestega in preudarnega sužnja v skladu z veljavno doktrino, krmil čredo z mislijo, da bo konec prišel dve leti kasneje leta 1925, začenši z vstajenjem "starih vrednikov", kot je bil Abraham, Mojzes in kralj David. V San Diegu je celo kupil dvorec z 10 spalnicami, imenovan Beth Sarim (Hiša princev), in listino dal v ime tistih "starozaveznih knezov". Rutherford je bil med drugim lepo mesto za zimo in pisanje. (Glej Wikipedijo pod Beth Sarim)

Opazite, da je bila ta velika doktrina zasnovana v času, ko se je jata učila še eno fantazijo ob koncu dni. Ni veliko doktrinarnega rodovnika, se ne bi strinjali?

Odstavek 7 zgoraj omenjenega marca 2015 Stolpnica nadaljuje z zagotavljanjem vrste in izkušenj: "Danes jasno razumemo prikaz ovc in koz."

Ah, no, če je temu res tako - če imajo končno prav - kako potem Organizacija razlaga šest dejanj usmiljenja, o katerih govori Jezus? Kako jim potešiti žejo, jih nahraniti, ko so lačni, jih zavetiti, ko so sami, jih obleči, ko so goli, dojiti, ko so bolni, in jih podpirati, ko so zaprti?

Ker se Vodstveni organ danes šteje za najpomembnejšega izmed Jezusovih bratov, kako lahko to priliko uporabimo zanje? Kako naj jim potešimo žejo in nahranimo lačne želodce ter jim pokrijemo gola telesa? Vidiš težavo. Živijo v večjem razkošju kot velika večina prostovoljcev. Kako torej izpolniti prispodobo?

Zakaj z donacijo denarja Organizaciji, z gradnjo svojih nepremičnin in še več kot s pridigovanjem različice Dobre novice. Stražarni stolp iz marca 2015 omogoča to:

„Naraščajoče število bodočih ovac šteje za privilegij, da podpirajo Kristusove brate ne le pri pridigarskem delu, ampak tudi na druge praktične načine. Na primer, dajejo finančne prispevke in pomagajo pri gradnji kraljestvenih dvoran, dvoran za skupščine in podružničnih prostorov, zvesto pa ubogajo tiste, ki jih je "zvesti in diskretni suženj" imenoval za vodstvo. " (w15 03/15 str. 29, str. 17)

Resnično sem dolga leta sprejela to razlago, saj sem kot številni verni priče tem ljudem zaupala in sprejela njihovo razlago identitete drugih ovc, pa tudi prepričanje, da so samo Jehovove priče pridigale resnično dobro novico v vseh zemljo. A naučil sem se, da nisem tako zaupljiv. Naučil sem se zahtevati več tistih, ki me učijo. Zahtevam eno stvar, da ne preskočijo ključnih elementov biblijskega učenja, ki so lahko neprijetne za njihovo razlago.

Ste opazili, katere elemente te prispodobe je organizacija v celoti prezrla? Zapomni si to eisegeza je tehnika, s katero ima nekdo idejo in pika češnje, ki jo podpira, obenem pa ignorira tiste, ki bi jo oporekali. Po drugi strani, eksegeza si ogleduje vsa pisma in omogoča, da si Sveto pismo razlaga. Naredimo to zdaj.

Nihče ne želi večno umreti. Vsi želimo živeti večno. Iz tega sledi, da vsi hočemo biti ovčje v Gospodovih očeh. Kdo so ovce? Kako lahko prepoznamo to skupino, da se prepričamo, da smo na koncu del nje?

Časovni kontekst

Preden stopimo v dejanski kontekst prispodobe, si oglejmo okoliščine ali časovni kontekst. To je ena od štirih prispodob, ki so bile podarjene istemu občinstvu v istih okoliščinah hkrati. Jezus bo kmalu zapustil zemljo in učencem mora dati nekaj končnih navodil in zagotovil.

Pogost element vseh štirih prispodob je vrnitev kralja. V prvih treh prispodobah - zvesti suženj, deset devic, talenti - smo že videli, da se to nanaša na vse njegove učence in izključno na njegove učence. Tako zli suženj kot zvesti suženj prihajata iz krščanske skupnosti. Pet nedolžnih devic predstavlja kristjane, ki se ne pripravljajo na njegovo vrnitev, medtem ko je pet modrih devic kristjanov, ki ostajajo pozorni in pripravljeni. Prilika o talentih govori o povečanju Gospodove naložbe z gojenjem darov duha, ki smo jih prejeli.

Drug skupni element vseh štirih prispodob je sodba. Nekatera oblika presoje se zgodi po mojstrovi vrnitvi. Glede na to ne bi šlo tudi za ovce in koze dva različna rezultata, ki se lahko nanašata na vse Kristusove učence?

Element, ki je povzročil zmedo, je dejstvo, da ovce in koze presojajo glede na to, kako so ravnali s potrebami Kristusovih bratov. Zato predvidevamo, da obstajajo tri skupine: njegovi bratje, Ovce in Koze.

To je možnost, vendar se moramo zavedati, da so v priliki o zvestem in preudarnem sužnju vsi Kristusovi bratje - vsi kristjani - imenovani, da se hranijo med seboj. Ta ali druga vrsta sužnja postanejo le v času sodbe. Se kaj podobnega dogaja v zadnji prispodobi? Je od tega, kako ravnamo drug z drugim, odvisno, ali bomo na koncu ovca ali koza?

Odgovor na to vprašanje najdemo v verzu 34.

"Nato bo kralj rekel tistim na svoji desni:" Pridite, vi, ki ste me blagoslovili mojega očeta, podedujte kraljestvo, pripravljeno za vas, od ustanovitve sveta. " (Matej 25:34)

Ovce, ki sedijo na gospodarjevi desnici, podedujejo kraljestvo, ki jim je bilo pripravljeno od ustanovitve sveta. Kdo podeduje kraljestvo? Kraljevi otroci so tisti, ki dedujejo kraljestvo. Rimljanom 8:17 pravi:

"In če smo otroci, smo potem dediči: dediči Božji in sorodniki s Kristusom - če res trpimo z njim, da bi se tudi z njim slavili." (Rimljani 8:17 BSB)

Kristus podeduje kraljestvo. Njegova brata sta so dediča, ki prav tako dedujeta. Ovce podedujejo kraljestvo. Ergo, ovce so Kristusovi bratje.

Piše, da je bilo to kraljestvo pripravljeno za ovce od ustanovitve sveta.

Kdaj je bil ustanovljen svet? Grška beseda, ki je tukaj prevedena kot "ustanovitelj", je katabolé, kar pomeni: (a) temelj, (b) odlaganje, setev, deponiranje, tehnično uporabljeni v zakonu.

Jezus ne govori o planetu, ampak o trenutku, ko je nastal svet človeštva, o spočetju prvega človeka Kajna. Preden je bil spočet, je Jehova napovedal, da bosta dve semeni ali potomci med seboj v vojni (glej 3. Mojzesova 15:XNUMX). Žensko seme je postalo Jezus in po njem vsi, ki tvorijo njegovo maziljeno nevesto, Božji otroci, Kristusovi bratje.

Zdaj razmislite o teh vzporednih verzih in komu veljajo:

"Vendar, pravim, bratje, da meso in kri ne moreta podedovati Božjega kraljestva, niti korupcija ne more podedovati nepokornosti." (1. Korinčanom 15:50)

"... ko je izbral, da smo bili z njim v sorodu pred ustanovitvijo sveta, moramo biti pred njim zaljubljeni in nebogljeni." (Efežanom 1: 4)

Efežanom 1: 4 govori o nečem, izbranem pred ustanovitvijo sveta, in očitno govori o maziljenih kristjanih. 1. Korinčanom 15:50 govori tudi o maziljenih kristjanih, ki podedujejo Božje kraljestvo. Matej 25:34 uporablja oba izraza, ki se drugje uporabljata za maziljene kristjane, »Kristusove brate«.

Kaj je podlaga za sodbo v tej prispodobi? V priliki o zvestem sužnju je šlo za to, ali je nekdo hranil svoje sužnje ali ne. V priliki o devicah je bilo, ali je ena ostala budna. V prispodobi o talentih je bilo odvisno od tega, ali si je kdo pridelal darilo, ki je ostalo vsakemu. In zdaj imamo šest meril, ki so podlaga za presojo.

Vse se nanaša na to, ali sodijo tisti,

1. lačni je dal hrano;
2. žejni je dal vodo;
3. tujcu so pokazali gostoljubje;
4. oblekli gole;
5. skrbel za bolne;
6. tolažil tiste v zaporu.

S frazo, kako bi opisali vsako od teh? Ali niso vsa usmiljenja? Prijaznost do nekoga, ki trpi in je v stiski?

Kakšno zvezo ima usmiljenje s sodbo? James nam pove:

"Kdor ne usmiljuje usmiljenja, bo imel svojo sodbo brez usmiljenja. Usmiljenje slavi zmago nad sodbo. "(James 2: Referenčna Biblija 13 NWT)

Do tega trenutka lahko sklepamo, da nam Jezus govori, da če hočemo ugodno presojati, moramo storiti dejanja usmiljenja; v nasprotnem primeru dobimo tisto, kar si zaslužimo.

James nadaljuje:

»Kakšna korist je, bratje moji, če nekdo reče, da ima vero, vendar nima del? Ta vera ga ne more rešiti, kajne? 15 Če bratu ali sestri primanjkuje oblačil in dovolj hrane za ta dan, 16 pa jim eden izmed njih reče: »Pojdite v miru; bodi na toplem in dobro nahranjen, «vendar jim ne daš tistega, kar potrebujejo za svoje telo, kakšna korist je to? 17 Tudi vera sama po sebi, brez del, je mrtva. " (Jakob 2: 14–17)

Dejanja usmiljenja so dejanja vere. Brez vere se ne moremo rešiti.

Spomnimo se, da je ta prispodoba o ovcah in kozah le prispodoba - ne prerokba. V njej so preroški elementi, vendar je prispodoba namenjena poučevanju moralne lekcije. Ni vseobsegajoča. Ne moremo jemati dobesedno. V nasprotnem primeru bi vse, kar bi morali storiti, da bi dobili večno življenje, bilo, da bi našli enega od Kristusovih bratov, mu dali kozarec vode, ko je žejen, in bingo, bango, bungo, rešili ste se za vse večne čase.

Oprosti. Ni tako enostavno. 

Spomnili se boste prispodobe o pšenici in plevelu, ki jih najdemo tudi v Matejevi knjigi. V tej prispodobi tudi angeli niso mogli razlikovati, katera je bila pšenica in kateri je bil plevel do žetve. Kakšno priložnost imamo, da vemo, kdo je resnično Kristusov brat, sin kraljestva in kdo je hudobni sin? (Matej 13:38) Torej naši darovi usmiljenja ne morejo biti sebični. Ni jih mogoče omejiti na le nekaj. Kajti ne vemo, kdo so Kristusovi bratje in kdo ne. Zato mora biti usmiljenje značilnost krščanske osebnosti, ki jo vsi želimo prikazati.

Prav tako ne pomislimo, da to dobesedno vključuje vse narode v smislu, da ta posebna sodba pade na vsakega zadnjega človeka, ki živi, ​​ko Kristus sede na svoj prestol. Kako so lahko majhni otroci in majhni dojenčki usmiljeni do Kristusovih bratov? Kako bodo ljudje na območjih zemlje, kjer ni kristjanov, lahko usmiljeni do enega od njegovih bratov? 

Kristjani prihajajo iz vseh narodov. Velika množica iz Razodetja 7:14 prihaja iz vseh plemen, ljudi, jezika in naroda. To je sodba o božji hiši in ne o svetu. (1. Petrovo 4:17)

Vendar Vodstveni organ naredi priliko o ovcah in kozah o Armagedonu. Trdijo, da bo Jezus takrat sodil svet in bo kot koze obsodil na večno smrt vse, ki niso aktivni pripadniki vere Jehovovih prič. Toda v njihovi logiki je očitna napaka.

Razmislite o sodbi. 

"Ti se bodo preusmerili v večno odrezovanje, pravični pa v večno življenje." (Matej 25:46)

Če so ovce »druge ovce«, potem ta vrstica ne more veljati, saj druge ovce - po mnenju Vodstvenega telesa - ne odidejo v večno življenje, ampak ostanejo grešnice in v najboljšem primeru in dobijo priložnost za večno življenje le, če še naprej se obnašajo naslednjih 1,000 let. Toda tu, v Bibliji, je nagrada absolutno zagotovilo! Ne pozabite, da 34. vrstica kaže, da gre za dedovanje kraljestva, kar lahko storijo samo kraljevi sinovi. To je Božje kraljestvo in Božji otroci ga podedujejo. Prijatelji ne dedujejo; dedujejo samo otroci.   

Kot smo že povedali, je prispodoba pogosto namenjena poučevanju moralne lekcije na lahko razumljiv način. Jezus nam tukaj kaže vrednost usmiljenja pri izvrševanju našega odrešenja. Naše odrešenje ni odvisno od poslušnosti Vodstvenega telesa. Odvisno je od naše ljubeznive dobrote do tistih, ki jih potrebujejo. Pavel je to dejansko označil za izpolnitev Kristusove postave:

"Še naprej nosite bremena drug drugega in tako boste izpolnili Kristusovo postavo." (Galačanom 6: 2 SZT).

Pavel je Galačanom pisal, da jih je prosil: "Torej, dokler imamo priložnost, delajmo, kar je dobro vsem, še posebej pa tistim, ki so z nami povezani v veri." (Galačanom 6:10)

Če želite razumeti, kako kritična je ljubezen, odpuščanje in usmiljenje do vašega odrešenja in mojega, preberite celotnih 18^th poglavje Mateja in meditiraj na njegovo sporočilo.

Upam, da ste uživali v naši razpravi o Diskusija o Olivetu najdemo pri Mateju 24 in 25. Upam, da se vam je izkazalo za koristno. V opisu tega videoposnetka poiščite povezave do drugih videoposnetkov o drugih temah. Za arhiv prejšnjih člankov o številnih temah, povezanih z Jehovovimi pričami, obiščite spletno stran Beroean Pickets. Povezavo do tega sem dal tudi v opis. Hvala za ogled.