(Zvirevo 26: 5) . . Pindura benzi noupenzi hwaro, kuti rirege kuzviona serakachenjera.

Iri harisi Gwaro rakakura here? Inopa hunyanzvi hunobudirira pakufunga nemunhu ari kuita pfungwa isina musoro.
Tora Utatu semuenzaniso. Vanodavira Utatu vanotenda kuti Jesu ndiMwari, Baba ndiMwari, uye mweya mutsvene ndiMwari. Vose vatatu vakaenzana.
Saka zvinoreva kuti unogona kutsiva Jesu pamwe naMwari pasina kurasikirwa nechinoreva, nekuti Jesu NDIYE Mwari. Saka ngatishandise chirevo kubva munaZvirevo 26: 5 pakuverenga ndima yeBhaibheri. Tichatsiva mazwi ese anomiririra Jesu naBaba sezvo vari vaviri Mwari uye vakaenzana. Ngatiedzei Johane 17:24 kusvika 26 yechiitiko ichi. Inoverengwa seinotevera:

(Johane 17: 24-26) . . .Baba maererano nezvamakandipa, ndinoshuva kuti, pandiri ini, ivowo vave neni, kuti vaone kubwinya kwangu kwamakandipa, nekuti makandida nyika isati yavambwa. 25 Baba vakarurama, nyika haina, kana kukuzivai, asi ndasvika pakukuziva, uye ava vava kuziva kuti wakandituma. 26 Uye ndakavazivisa zita renyu uye ndicharizivisa, kuti rudo rwamakandida narwo ruve mavari uye neni ndive pamwe navo. ”

Zvino tichizozviyedza nekutendeuka.

(Johane 17: 24-26) . . .Mwari, pane izvo Mwari zvaakapa Mwari, Mwari vanoshuvira kuti, uko Mwari variko, ivowo vave naMwari, kuti vaone kubwinya kwaMwari uko Mwari kwaakapa Mwari, nekuti Mwari akada Mwari nyika isati yavambwa. 25 Mwari akarurama, nyika haina, kusvika pakuziva Mwari; asi Mwari asvika pakuziva Mwari, uye ivava vava kuziva kuti Mwari ndiye akatuma Mwari. 26 Uye Mwari akavazivisa zita raMwari uye achaita kuti rizivikanwe, kuti rudo rwakada Mwari narwo Mwari ruve mavari uye Mwari ave navo. ”

Akanaka kupusa, huh? "Pindura benzi maererano noupenzi hwaro" uye izvi ndizvo zvinogona kuuya nezvazvo. Nekudaro, izvi hazviitwe kuseka, asi kuitira kuti benzi rione hupenzi hwaro kuti zvisave "zvakazviti ndezvake".
Zvisinei, nheyo dzeBhaibheri hadzina kurerekera. Zvinoshanda kune vese zvakaenzana. Ndakaona mune zvakataurwa mundima 18 yeiyi vhiki rapfuura Nharireyomurindi dzidza kuti hama nehanzvadzi dzainge dzisiri kuwana pfungwa yakatarwa mundima.

“Kutaura zvazviri, ndizvo zvaakavimbisa kuitira vakazodzwa musungano itsva:“ Ndichaisa mutemo wangu mavari, uye ndichaunyora mumwoyo mavo. Ndichava Mwari wavo, uye ivo vachava vanhu vangu. ” (w13 3/15 p. 12, ndima 18)

Hama nehanzvadzi dzaipindura sekunge rugwaro urwu runoshanda kwatiri tese, vachishaya pfungwa irikuitwa nendima iyi mukuishandisa kune vakazodzwa. Nei avo vanotaura vachipotsa pfungwa iyi? Zvichida nekuti ipfungwa yeupenzi. Nonsensical pachiso chayo. Izvi zvinogona sei kushanda kuboka rimwe chete diki revaKristu? NdiJehovha Mwari wevakazodzwa chete, kana wevose? Mutemo wake wakanyorwa mumoyo yavo chete kana mumoyo yedu yese here? Asi hazvingareve here kuti maKristu ese ari musungano itsva? Eya, havasi vese maJuda vaive musungano yekare here, kana maRevi chete vaivemo?
Heano mamwe mavara atinogona kushandisa musimboti wePro. 26: 5 kusvika:

(1 Peter 1: 14-16) . . .Savana vanoteerera, regai kuumbwa maererano nezvishuvo zvamaimbova nazvo mukusaziva kwenyu, 15 asi, zvinoenderana noMutsvene uyo akakudanai, nemiwo muve vatsvene pane nemi mose maitiro, 16 nokuti zvakanyorwa kuti: “Munofanira kuva vatsvene, nekuti ini ndiri mutsvene.”

Isu tinoti ivo chete vakazodzwa ndivo vanonzi vatsvene vaMwari. Saka izvi zvinosunungura isu tese here kubva pakuda kuve vatsvene saMwari mutsvene? Kana zvisiri, kune madhigirii maviri ehutsvene? Kune chero ipi yeiyi rutsigiro mairi-matatu makirasi system muungano yechiKristu?
Edza nzira iyi paunenge uchiverenga magwaro anotaura nezve "vakasarudzwa" uye "vatsvene" uye mamwe magwaro atinoti anonangidzirwa kune vakazodzwa chete. Ona kana vachiratidzika kunge mapenzi kana isu tichiedza kuvashandisa kuboka rimwe chete revaKristu tichisiya vazhinji.

Meleti Vivlon

Zvinyorwa naMeleti Vivlon.
    3
    0
    Ndingade pfungwa dzako, ndapota taura.x