Pese pandichaburitsa vhidhiyo yeTiriniti - ino ichave yechina - ndinowana vanhu vachitaura kuti handisi kunyatsonzwisisa dzidziso yeUtatu. Vakarurama. handizvinzwisise. Asi hechino chinhu: Pose apo mumwe munhu akataura kudaro kwandiri, ndakavakumbira kuti vanditsanangurire. Kana ndisinganyatsozvinzwisisa, wobva wandirondedzera, chidimbu nechidimbu. Ndiri munhu ane njere, saka ndinofunga kuti ndikatsanangurirwa, ndinogona kuzviwana.

Ndeipi mhinduro yandinowana kubva kune ava vanodavira Utatu? Ndinowana zvinyorwa zvekare zvakaneta zvehumbowo izvo zvandakaona kwemakumi emakore. Hapana chitsva chandinowana. Uye apo ndinonongedzera kusapindirana mukurangarira kwavo uye kusatsinhirana kworugwaro pakati pamagwaro avo oufakazi norutivi rwose rwasara rwoRugwaro, ndinowanazve mhinduro inonyomba: “Hamutongonzwisisi Utatu.”

Hechino chinhu: Ini handifanire kuzvinzwisisa. Chandinongoda humwe humbowo hwechokwadi hwekuti huriko. Pane zvinhu zvakawanda zvandisinganzwisisi, asi hazvirevi kuti ndinokahadzika kuvapo kwazvo. Semuenzaniso, handinzwisise kuti masaisai eredhiyo anoshanda sei. Hapana anoita. Kwete saizvozvo. Asi, pese pandinoshandisa foni yangu, ndinoratidza kuti variko.

Ini ndaizopikisa zvimwe chete nezvaMwari. Ndinoona uchapupu hwokugadzira kwakachenjera muchisiko chakandipoteredza ( VaRoma 1:20 ). Ndinozviona muDNA yangu. Ini ndiri mugadziri wemakombuta nebasa. Pandinoona purogiramu yepurogiramu yepakombiyuta, ndinoziva kuti mumwe munhu akainyora, nokuti inomiririra mashoko, uye mashoko anobva mupfungwa. DNA ine kodhi yakanyanya kuoma kupfuura chero chinhu chandakambonyora, kana kunyora, nekuda kwechinhu ichocho. Rine ruzivo runoraira sero rimwe chete kuti riwande nenzira chaiyo kuitira kuti rigadzire munhu ane makemikari uye maumbirwo akaomarara. Ruzivo runogara runobva mundangariro, kubva kune hungwaru hune chinangwa kuziva

Dai ndaizomhara paMars ndowana mazwi akavezwa mudombo achiverenga, "Welcome to our world, Earthman." Ndaizoziva kuti pabasa paive nehungwaru, kwete zvekungoerekana zvaitika.

Zvandiri kutaura ndezvekuti handifanire kunzwisisa zvakaita Mwari kuti ndizive kuti ariko. Ndinogona kuratidza kuvapo kwake kubva kune humbowo hwakandikomberedza, asi handikwanise kunzwisisa hunhu hwake kubva paumboo ihwohwo. Kunyange zvazvo kusikwa kuchindiratidza kuvapo kwamwari, hazviratidzi kuti iye munhu ari matatu-mu-mumwe. Nekuda kwaizvozvo ndinoda humbowo husingawanikwe mune zvakasikwa. Manyuko bedzi oufakazi hwakadaro iBhaibheri. Mwari anoratidza chimwe chinhu chezvaari kuburikidza neshoko rake rakafemerwa.

Mwari anozvizivisa amene soUtatu here? Anotipa zita rake kanenge ka7,000 XNUMX. Mumwe angatarisira kuti ataurewo hunhu hwake, asi izwi rekuti Tiriniti, iro rinobva muchiLatin trinitas (vatatu) hapana papi panowanikwa muMagwaro.

Jehovha Mwari, kana kuti Yahweh kana uchida, akasarudza kuzvizivisa uye akaita izvozvo mumapeji eBhaibheri, asi zvakazarurwa izvozvo zvinoshanda sei? Zvinouya sei kwatiri? Yakanyorwa here muMagwaro? Mativi ohunhu hwake akavigwa muzvinyorwa zvitsvene here, achimirira ndangariro shomanene dzakangwara nedzine ropafadzo kuti dzinzwisise bumbiro rakavanzika? Kana kuti, Mwari vakangosarudza kuzvitaura sezvazviri here?

Kana Wokumusorosoro, Musiki wezvinhu zvose, akasarudza kuzvizivisa amene kwatiri, kutizivisa chimiro chake chimene kwatiri, ipapoka hatifaniri here kuva tose tiri papeji imwe cheteyo? Tose hatifanire kunzwisisa kumwe chete here?

Aiwa, hatifanire kudaro. Sei ndichidaro? Nokuti hazvisi izvo zvinodiwa naMwari. Jesu anotsanangura kuti:

“Panguva iyoyo Jesu akati: “Ndinokurumbidzai, Baba, Ishe wedenga nenyika, nokuti makavanzira zvinhu izvi vakachenjera nevakadzidza, mukazvizarurira kuvana vaduku. Hongu, Baba, nekuti izvi zvakava zvakanaka pamberi penyu.

Zvinhu zvose zvakakumikidzwa kwandiri naBaba vangu. Hakuna anoziva Mwanakomana kunze kwaBaba, uye hakuna anoziva Baba kunze kwoMwanakomana na kune avo Mwanakomana anosarudza kuMuzarurira.” ( Mateo 11:25-27 BSB).

“Avo Mwanakomana anosarudza kumuzarurira.” Maererano nendima iyi, Mwanakomana haasarudzi vakachenjera uye vakadzidza. Vadzidzi vake pavakabvunza kuti nei akaita izvozvo akavaudza nenzira isina chokwadi:

“Kuziva zvakavanzika zvoumambo hwokudenga kwakapiwa kwamuri, asi kwete kwavari… Ndokusaka ndichitaura kwavari nemifananidzo.” ( Mateu 13:11,13, XNUMX )

Kana mumwe munhu achifunga kuti akachenjera uye akadzidza, akangwara uye ane ruzivo, anokosha uye ane maonero, uye kuti zvipo izvi zvinomupa kukwanisa kujekesa zvinhu zvakadzika zvaMwari kune isu tose, kunyange chimiro chechokwadi chaMwari, saka ari kuzvinyengera.

Hatizivi Mwari. Mwari anozvizivisa pachena, kana kuti, Mwanakomana waMwari anoratidza Baba kwatiri, asi haazviratidzi kuna vose, asi kuna vakasanangurwa chete. Izvi zvinokosha uye tinofanira kufunga kuti Baba vedu vari kutsvaka unhu hupi kune vavanosarudza kuva vana vavo vokurera. Ari kutsvaga kugona kwenjere here? Zvakadini nevaya vanozvikurudzira vamene sevane nzwisiso chaiyo yeshoko raMwari, kana kuti vanozvizivisa vamene somukoto waMwari wekurukurirano? Pauro anotiudza izvo Mwari ari kutsvaga:

“Uye tinoziva kuti Mwari anoshanda zvinhu zvose pamwe chete kuti zvive zvakanaka yevaya vanomuda, vakadanwa maererano nechinangwa chake” ( VaRoma 8:28 , BSB).

Rudo irwonzi runoruka shure nekudzoka kubatanidza ruzivo rwose kuva ruzere. Pasina iwo, hatigoni kuwana mudzimu waMwari, uye pasina mudzimu iwoyo, hatigoni kusvika kuzvokwadi. Baba vedu vokudenga vanotisarudza nokuti vanotida uye tinovada.

Johane anonyora kuti:

“Tarirai kukura kworudo rwatakaitirwa naBaba, kuti tinzi vana vaMwari. Uye ndizvo zvatiri!” ( 1 Johani 3:1 BBS )

“Ani naani aona Ini aona Baba. Ungareva sei kuti, ‘Tiratidzei Baba’? Hautendi here kuti ini ndiri muna Baba naBaba vari mandiri? Mashoko andinotaura kwamuri, handiatauri pachangu. Asi, ndiBaba vanogara mandiri, vachiita mabasa avo. Nditendei kuti ndiri muna Baba uye Baba vari mandiri—kana kuti mutende nokuda kwamabasa amene.” (Johani 14:9-11 BSB)

Kunobvira sei kuti Mwari ataure zvokwadi mukutaura kwakapfava kwakadaro nokunyora kwakapfava uko vana vake vokurera vanogona kunzwisisa, asi izvo iye anovanza kune avo vanozvifunga vamene kuva vakachenjera navakangwara? Nokuti zvamazvirokwazvo vakachenjera kana vakangwara, nokubvuma kwaJesu pachake muna Mateo 11:25 , havagoni kunzwisisa zvinoreva kubatana kana rudo pakati paBaba, Mwanakomana, nevakasarudzwa kuburikidza nomudzimu mutsvene nokuti pfungwa dzepfungwa dzinotsvaka kuoma kunzwisisa. kuitira kuti igozvitsaura kubva kuvanhuwo zvavo. Seizvo Johane 17:21-26 inoti:

“Handikumbiriri ivo bedzi, asi naivo vachatenda kwandiri neshoko ravo, kuti vose vave vamwe, semwi Baba muri mandiri, neni ndiri mamuri. Ngavavewo matiri. kuitira kuti nyika igotenda kuti makandituma. Ndakavapa kubwinya kwamakandipa, kuti vave vamwe sesu tiri vamwe. Ini mavari uye imi muri mandiri, kuti vauyiswe pahumwe hwakakwana. Ipapo nyika ichaziva kuti makandituma uye makavada sezvamakandida ini.

“Baba, ndinoda kuti vaya vamakandipa vave neni pandinenge ndiri, uye kuti vaone kubwinya kwangu, iko kubwinya kwamakandipa nokuti makandida nyika isati yasikwa.

“Baba vakarurama, kunyange nyika isingakuziviyi, ini ndinokuzivai, uye ivo vanoziva kuti makandituma. Ndakaita kuti muzivikanwe kwavari, uye ndicharamba ndichiita kuti muzivikanwe, kuti rudo rwamunarwo kwandiri ruve mavari uye kuti ini ndive mavari.” (Johani 17: 21-26 BSB)

Humwe uhwo Jesu anahwo naMwari hwakavakirwa pakubatana kunobva murudo. Uhu ndihwo humwe humwe chete naMwari naKristu hunowanikwa nevaKristu. Unozoona kuti mudzimu mutsvene haubatanidzwi muhumwe uhwu. Tinotarisirwa kuti tide Baba, uye tinotarisirwa kuda Mwanakomana, uye tinotarisirwa kuti tidanane; uye kupfuura izvozvo, tinoda kuda Baba, kuda mwanakomana, uye kuda hama nehanzvadzi dzedu. Asi murayiro wokuda mudzimu mutsvene uri kupi? Zvamazvirokwazvo, kudai akanga ari munhu wechitatu woUtatu hutsvene, murairo wakadaro waizova nyore kuwana!

Jesu anotsanangura kuti Mweya wechokwadi ndiwo unotifambisa:

Ndichine zvizhinji zvokutaura kwamuri, asi hamugoni kuzvinzwisisa nazvino. Zvisinei, kana Mweya wechokwadi auya, achakutungamirirai muchokwadi chose. Nokuti haazotauri zvake, asi achataura zvaanonzwa, uye achakuzivisai zvinouya.” ( Johani 16:12, 13 )

Nenzira yomuzvarirwo, kana uchidavira kuti dzidziso yoUtatu inorondedzera zvakaita Mwari, ipapo unoda kudavira kuti mudzimu wakakutungamirira kuzvokwadi iyoyo, handiti? Zvekare, kana tikaedza kuzviitira isu pachedu zvinhu zvakadzika zvaMwari zvichibva pamafungiro edu, zvino tinozozvikanganisa nguva dzese. Tinoda mudzimu kuti utitungamirire. Pauro akatiudza kuti:

“Asi Mwari akazviratidza kwatiri isu noMweya wake. Nokuti Mweya wake unonzvera zvinhu zvose uye unotiratidza zvakavanzika zvakadzika zvaMwari. Hakuna munhu angaziva ndangariro dzomunhu kunze kwomudzimu womunhu, uye hakuna munhu angaziva ndangariro dzaMwari kunze kwomudzimu waMwari. ( 1 VaKorinte 2:10,11, XNUMX ) New Living Translation.

Handidaviri kuti dzidziso yoUtatu inotsanangura zvakaita Mwari, kana kuti ukama hwake noMwanakomana wake, Jesu Kristu. Ndinotendawo kuti mweya wakanditungamirira kuti ndinzwisise izvozvo. Anodavira Utatu achataura zvimwe chetezvo pamusoro pokunzwisisa kwake hunhu hwaMwari. Tose hatigoni kuva vakarurama, tingagona here? Mudzimu mumwe chetewo hauna kutitungamirira tose kumigumo yakasiyana. Pane chokwadi chimwe chete, kunyangwe paine nhema dzakawanda. Pauro anoyeuchidza vana vaMwari:

“Ndinokukumbirai zvikuru, hama dzangu, nezita raShe wedu Jesu Kristu, kuti imi mose mutaure mumwe nomumwe mutaure, uye parege kuva nokupesana pakati penyu; asi kuti munyatsobatana mupfungwa nomukufunga.” ( 1 VaKorinde 1:10 )

Ngationgororei nhaurirano yaPauro yekubatana kwepfungwa nekufunga zvishoma sezvo riri dingindira remagwaro rakakosha uye naizvozvo rakakosha kuruponeso rwedu. Sei vamwe vanhu vachifunga kuti mumwe nemumwe wedu anogona kunamata Mwari nenzira yake uye nekunzwisisa kwedu, uye pakupedzisira, tose tinozopedzisira tawana mubairo wehupenyu husingaperi?

Nei kunzwisisa zvakaita Mwari kuchikosha? Nei kunzwisisa kwatinoita ukama huri pakati paBaba noMwanakomana kuchikanganisa mikana yedu yokuwana upenyu husingaperi sevana vaMwari pakumutswa kwevakarurama?

Jesu anotiudza kuti: “Zvino uhwu upenyu husingaperi, kuti vakuzivei imi, Mwari uri woga wazvokwadi, naJesu Kristu, wamakatuma.” (Johani 17:3 BSB)

Saka kuziva Mwari kunoreva upenyu. Ko kusaziva Mwari? Kana Utatu iri dzidziso yenhema yakabva mudzidziso yechihedheni uye yakamanikidzira kuroverera pahuro pamaKristu nokuda kwemarwadzo erufu, sezvayakaitwa namambo weRoma Theodosius pashure pa381 CE, ipapo avo vanoigamuchira havazivi Mwari.

Pauro anotiudza kuti:

“Pamusoro paizvozvi, chinhu chakanaka kuti Mwari atsive nenhamo avo vanokutambudzai, uye kuti asunungure imi makadzvinyirirwa nesuwo. Izvi zvichaitika pacharatidzwa Ishe Jesu kubva kudenga ane vatumwa vake vane simba mumurazvo womoto; achitsiva avo vasingazivi Mwari uye hamutereri Evhangeri yaIshe wedu Jesu Kristu. ( 2 VaTesaronika 1:6-8 )

Zvakanaka, zvakanaka. Saka, tose tinogona kubvuma kuti kuziva Mwari kunokosha pakumufadza uye kuti tifarirwe naye izvo zvinotungamirira kuupenyu husingaperi. Asi kana uchidavira Utatu asi ini ndisingadaviri, ikoko hakurevi here kuti mumwe wedu haazivi Mwari? Mumwe wedu ari mungozi yokurasikirwa nomubairo woupenyu husingaperi naJesu muumambo hwokudenga here? Zvingaita sezviri kudaro.

Zvakanaka, ngationgororei. Takaona kuti hatigoni kuziva Mwari nenjere. Kutaura zvazviri, anovanza zvinhu kune vakangwara ozvizivisa kune vakafanana nevana sezvataona pana Mateu 11:25 . Mwari akagamuchira vana uye, sababa vapi navapi vane rudo, anogoverana ushamwari hwapedyo nevana vake hwaasingagoverani navaeni. Takaonawo nzira yaanozivisa nayo zvinhu kuvana vake achishandisa mudzimu mutsvene. Mweya iwoyo unotitungamirira muchokwadi chose. Saka, kana tine Mweya, tine chokwadi. Kana tisina chokwadi, saka hatina Mweya.

Izvi zvinotisvitsa kune zvakataurwa naJesu kumukadzi weSamaria:

“Asi nguva inouya uye yatouya zvino apo vanamati vechokwadi vachanamata Baba mumweya nomuzvokwadi, nokuti Baba vari kutsvaka vakadaro kuti vavanamate. Mwari Mweya, uye vanomunamata vanofanira kumunamata mumweya nomuzvokwadi.” (Johani 4:23, 24 BSB)

Naizvozvo, Jehovha Mwari ari kutsvaka rudzi rwakati rwomunhu, uyo achamunamata mumudzimu nomuzvokwadi. Saka tinofanira kuda chokwadi uye kutungamirirwa nomudzimu waMwari muchokwadi chose chatinotsvaka nomwoyo wose. Kiyi yekuwana zivo iyoyo, chokwadi ichocho, hachisi nenjere dzedu. Kuburikidza nerudo. Kana mwoyo wedu wakazadzwa norudo, mudzimu unogona kutitungamirira. Zvisinei, kana tichisundwa nokudada, mudzimu unodziviswa, kunyange kudziviswa chose chose.

“Ndinonyengetera kuti kubva papfuma yokubwinya kwake akusimbisei nesimba noMweya wake mumunhu womukati, kuti Kristu agare mumwoyo yenyu nokutenda. Uye ndinonyengetera kuti imi, makadzika midzi uye musimbiswe murudo, muve nesimba pamwe chete navatsvene vose, kuti mubate kuti upamhi nokureba nokukwirira nokudzika kworudo rwaKristu sei, uye muzive rudo urwu runopfuura ruzivo. kuti muzadzwe kusvikira pachiyero chokuzara kwose kwaMwari. (VaEfeso 3:16-19)

Izvi zvinomiririra zvakakura; haisi nyaya diki. Kana Utatu huri hwechokwadi, ipapo tinofanira kuhugamuchira kana tichizova pakati paavo vanonamata Baba muMweya nomuzvokwadi uye kana tichizova avo vaanoda noupenyu husingaperi. Asi kana chisiri chokwadi, tinofanira kuchiramba nokuda kwechikonzero chimwe chetecho. Hupenyu hwedu husingagumi hunorembera pachiyero.

Zvatakambotaura, zvinoramba zvichidzokororwa. Kana Utatu chiri chizaruro chinobva kuna Mwari, ipapo humbowo hwacho hunowanikwa muMagwaro. Kana mudzimu wakatungamirira vanhu kuchokwadi uye chokwadi ichocho chiri chokuti Mwari Utatu, saka chatinongoda kuvimba uye kuzvininipisa somwana kuti tione Mwari sezvaari chaizvo, vanhu vatatu muna Mwari mumwe. Nepo pfungwa dzedu dzevanhu dzisina kusimba dzingatadza kubata nzira iyo Mwari wevatatu uyu anogona kuva, izvo zvine mhedzisiro shoma. Zvingave zvakakwana kuti azviratidze kuti ndiMwari akadaro, munhu ane humwari, vatatu-mu-mumwe. Hatifanire kunzwisisa kuti izvi zvinoshanda sei, asi kuti ndizvo chete.

Zvirokwazvo, avo vakatotungamirirwa noMweya waMwari kuzvokwadi iyi zvino vanogona kuitsanangura kwatiri nenzira yakapfava, nenzira iyo vana vaduku vanogona kunzwisisa. Naizvozvo, tisati tatarira ufakazi huri muRugwaro hunoshandiswa kutsigira Utatu, ngatitangei kuhunzvera sezvinorondedzerwa naavo vaizokambira kuva hwakaziviswa kwavari nomudzimu mutsvene waMwari.

Tichatanga neontological Tiriniti.

“Mira kweminiti,” ungadaro. Sei uchiisa chivakashure se "ontological" pamberi pezita rokuti "Tiriniti"? Kana kunongova noutatu mumwe bedzi, nei uchifanira kuhukwanirisa? Zvakanaka, handingadaro, kana paine vatatu vatatu chete, asi chokwadi kune tsananguro dzakawanda. Kana ukada kutarisa kuStanford Encyclopedia of Philosophy, unowana “'kugadziridzwazve zvine musoro' kwedzidziso yeTiriniti, iyo inoshandisa pfungwa kubva kumazuva ano analytic metaphysics, logic, and epistemology” se” One-self Theories”, “Three- Mafungiro ega", "Kuzvina, Kwete, uye Indeterminate Self Theories", "Mysterianism", uye "Beyond Coherence". Zvinhu zvose izvi zvinovimbiswa kuunza pfungwa dzevakachenjera uye nenjere mufaro usingagumi. Kana ari mwana, ah, kwete zvakanyanya. Chero zvazvingava, hatizovhiringika nedzidziso dzakawanda idzi. Ngatingorambirai padzidziso huru mbiri: Tiriniti yeontological uye Tiriniti yezveupfumi.

Saka zvakare, tichatanga neOntological Tiriniti.

“Ontology chidzidzo chehuzivi chehunhu hwekuve. “Ontological Trinity” inoreva kuva kana hunhu hwenhengo imwe neimwe yeTiriniti. Muzvakasikwa, hunhu, uye hunhu, Munhu mumwe nemumwe weTiriniti akaenzana. Baba, Mwanakomana, uye Mweya Mutsvene vanogovana huMwari humwechete uye nokudaro vanoumba Utatu hweOntological. Dzidziso yoUtatu hwoumwari inotaura kuti Vanhu vatatu vose voUmwari vakaenzana musimba, mbiri, uchenjeri, zvichingodaro.” (Kwakabva: gotquestions.org)

Chokwadika, ikoko kunoparira chinetso nemhaka yokuti kune nzvimbo dzakawanda kwazvo muBhaibheri umo “simba, mbiri, [uye] uchenjeri” zvomutezo mumwe woUtatu—Mwanakomana—zvinoratidzwa kuva muduku kana kuti akaderera ku“simba, . mbiri, [uye] uchenjeri”, zvomumwe mutezo—Baba (tisingatauri kuti hapana kurudziro ipi neipi yokunamata mudzimu mutsvene).

Mukuedza kugadzirisa izvozvo, tine tsananguro yechipiri: Utatu hwehupfumi.

“Utatu hwoupfumi hunowanzokurukurwa pamwe chete no“Utatu hwoumwari,” shoko rinonongedzera kuchimiro chakaenzana chaVanhu voUtatu. Shoko rokuti “Utatu hwoupfumi” rinonangana nezvinoitwa naMwari; “Ontological Trinity” inotarisa kuti Mwari ndiani. Akatorwa pamwechete, mazwi maviri aya anopa gangaidzo reTiriniti: Baba, Mwanakomana, uye Mweya vanogovana hunhu humwe, asi ivo Vanhu vakasiyana uye vane mabasa akasiyana. Utatu hwakabatana uye hwakasiyana.” (Kwakabva: gotquestions.org)

Zvose izvi zvinoratidzwa segangaidzo. Tsanangudzo yegangaidzo ndeiyi: Chirevo chinoita sechisina musoro kana chinozvipikisa kana chirevo chekuti kana chaferefetwa kana kutsanangurwa chinogona kuratidza kuti chine hwaro kana kuti chokwadi. (Kwakabva: lexico.com)

Nzira bedzi yaunogona kudana nayo nenzira yakarurama dzidziso yoUtatu kuva gangaidzo ndeyokuti iyi dzidziso “inoratidzika kuva isina mufungo” yakabvumikiswa kuva yechokwadi. Kana usingakwanise kuratidza kuti ichokwadi, saka hachisi gangaidzo, idzidziso isina musoro. Kunogoneka kunobva humbowo hunoratidza kuti hutatu hweontological/economic ndeyechokwadi, iBhaibheri. Hakuna kumwe kwaibva.

CARM, iyo Christian Apologetics uye Research Ministry, inoratidza sei kuti dzidziso ichokwadi?

(Kungokuyambirai, iyi yakareba chaizvo, asi tinofanira kuiverenga yose kuti tiwane kureba kwakazara, uye upamhi, uye udzamu hworudzi urwu rwomufungo woUtatu. Ndakasiya magwaro eMagwaro asi ndakabvisa mashoko chaiwoiwo kufarira kwehupfupi, asi iwe unogona kuwana zvinyorwa zvizere nekushandisa chinongedzo chandichaisa mundima yetsananguro yevhidhiyo iyi.

The Economic Trinity

Sezvambotaurwa pamusoro, Tiriniti yehupfumi inobata kuti vanhu vatatu muhuMwari vanodyidzana sei kune mumwe nemumwe uye nenyika. Mumwe nemumwe ane mabasa akasiyana mukati mehuMwari uye rimwe nerimwe rine mabasa akasiyana muhukama nenyika (mamwe mabasa anopindirana). Baba-neMwanakomana hukama hwevamwari vatatu mumwe sezvo husingagumi (zvimwe pane izvi pazasi). Baba vakatuma Mwanakomana ( 1 Johane 4:10 ), Mwanakomana akaburuka kubva kudenga kwete kuzoita kuda kwake asi kuda kwaBaba ( Johane 6:38 ). Kuti uwane vhesi imwe chete inoratidza kusiyana kwemabasa, ona 1 Pet. 1:2, “Maererano nokuziva zviri mberi kwaMwari Baba, nebasa rokutsvenesa roMweya, kuti muteerere Jesu Kristu, nokusaswa neropa rake,” Unogona kuona kuti Baba vanofanoziva. Mwanakomana akava munhu akazvibaira. Mweya Mutsvene unochenesa kereke. Izvi zviri nyore, asi tisati tazokurukurazve izvi, ngatitarisei mamwe mavhesi anotsigira musiyano wemabasa pakati pevanhu vatatu veTiriniti.

Baba vakatuma Mwanakomana. Mwanakomana haana kutuma Baba ( Johani 6:44; 8:18; 10:36; 1 Johani 4:14 )

Jesu akaburuka kudenga, kwete kuti aite kuda kwake, asi kuda kwaBaba. ( Johani 6:38 )

Jesu akaita basa rokudzikinura. Baba havana. ( 2 VaK. 5:21; 1 Pet. 2:24 )

Jesu ndiye akaberekwa ari mumwe oga. Baba havasi. ( Johani 3:16 )

Baba vakapa Mwanakomana. Mwanakomana haana kupa Baba kana Mweya Mutsvene. ( Johani 3:16 )

Baba neMwanakomana vanotumira Mweya Mutsvene. Mweya Mutsvene haatumi Baba neMwanakomana. (Johani 14:26; 15:26)

Baba vakapa vasanangurwa kuMwanakomana. Gwaro haritauri kuti Baba vakapa vasanangurwa kuMweya Mutsvene. ( Johani 6:39 )

Baba vakatisarudza nyika isati yavambwa. Hapana chinoratidza kuti Mwanakomana kana Mweya Mutsvene vakatisarudza. ( VaEf. 1:4 )

Baba vakatitemera kare kuti tiitwe vana maererano nokuda kwavo. Izvi hazvitaurwi nezveMwanakomana kana Mweya Mutsvene. ( VaEf. 1:5 )

Tine kuregererwa kubudikidza neropa raJesu, kwete ropa raBaba kana roMweya Mutsvene. ( VaEf. 1:7 )

Ngatipfupikisai. Tinogona kuona kuti Baba vakatuma Mwanakomana ( Johane 6:44; 8:18 ). Mwanakomana akaburuka kubva kudenga kuti arege kuita kuda kwake (Johane 6:38). Baba vakapa Mwanakomana ( Joh. 3:16 ), ari iye akaberekwa ari mumwe oga ( Joh. 3:16 ), kuti aite basa rokudzikinura ( 2VaK. 5:21; 1Pet. 2:24 ). Baba neMwanakomana vakatuma Mweya Mutsvene. Baba, vakatisarudza nyika isati yavambwa ( VaEf. 1:4 ), vakatitemera ( VaEf. 1:5; VaR. 8:29 ), uye vakapa vasanangurwa kuMwanakomana ( Joh. 6:39 ).

Akanga asiri Mwanakomana akatuma Baba. Baba havana kutumwa kuzoita kuda kweMwanakomana. Mwanakomana haana kupa Baba, uye Baba havana kunzi akaberekwa ari mumwe oga. Baba havana kuita basa rekudzikinura. Mweya Mutsvene haana kutuma Baba neMwanakomana. Hazvina kunzi Mwanakomana kana Mweya Mutsvene akatisarudza, akatitemera, uye akatipa kuna Baba.

Uyezve, Baba vanodana Jesu kuti Mwanakomana ( Johane 9:35 ), kwete neimwe nzira. Jesu anonzi Mwanakomana woMunhu ( Mat. 24:27 ); Baba havasi. Jesu anonzi Mwanakomana waMwari ( Mako 1:1; Ruka 1:35 ); Baba havanzi Mwanakomana waMwari. Jesu achagara kuruoko rworudyi rwaMwari ( Mako 14:62; Mabasa 7:56 ); Baba havagari kuruoko rworudyi rwoMwanakomana. Baba vakagadza Mwanakomana somugari wenhaka yezvinhu zvose ( VaH. 1:1 ), kwete neimwe nzira. Baba vakatara nguva yokudzorerwa kwoumambo hwaIsraeri (Mabasa 1:7), Mwanakomana haana kudaro. Mweya Mutsvene unopa zvipo kuChechi ( 1VaK. 12:8-11 ) uye unobereka zvibereko ( VaG. 5:22–23 ). Izvi hazvina kutaurwa nezvaBaba neMwanakomana.

Saka, zvakajeka, tinoona kusiyana kwekuita uye mabasa. Baba vanotumira, vanotungamira, uye vanofanotemera. Mwanakomana anoita kuda kwaBaba, anova nyama, uye anoita rudzikinuro. Mweya Mutsvene anogara nekutsvenesa Kereke.

Zvino rangarira kuti utatu hwoumwari, uhwo Utatu hwoupfumi hunotsigirwa, hunoti “Vanhu vose vari vatatu voHumwari vakaenzana musimba, mbiri, uchenjeri, zvichingodaro. Iyo et cetera inomiririra zvimwe zvese. Saka, tichiverenga zvose zviri pamusoro, tinowana kupi kuenzana musimba, kubwinya, uchenjeri, zivo, chiremera, kana chimwe chinhu? Kana ukaverenga mavhesi ose iwayo eBhaibheri usina pfungwa dzipi nedzipi, pasina munhu afanokuudza zvadzinoreva, ungadavira here kuti Mwari ari kuzviratidza kwauri nomudzimu mutsvene soUtatu? Sevanhu vatatu vakasiyana vanoumba munhu mumwe chete?

Ndeipi mhedziso inotorwa nemunyori weChristian Apologetics and Research Ministry kubva pane zvese izvi:

Pasina iyi misiyano, hapangavi nemusiyano upi noupi pakati pevanhu veTiriniti uye kana pasina misiyano, hakuna Tiriniti.

Huh? Ndinotarisa misiyano yese iyi kuratidza kuti hakuna utatu, nekuti inoratidza kuti vatatu ava havana kuenzana zvachose, asi munyori wechinyorwa ichi ari kushandura humbowo hwese hunoramba kuti kune Utatu mumusoro uye umboo hunoratidza Utatu shure kwezvose.

Fungidzira kudai mapurisa aizouya pasuo rako humwe usiku ndokuti, “Muvakidzani wako awanikwa apondwa. Tawana pfuti yako panzvimbo ine mafinger prints. Takawana DNA yako pasi pezvipikiri zvemunhu akabatwa. Tine Zvapupu zvitatu zvakakuona uchipinda mumba maminitsi mashoma pfuti isati yanzwika uye zvakakuona uchimhanya uchibuda pashure pacho. Tawanawo ropa rake pahembe dzako. Pakupedzisira, asati afa, akanyora zita rako muropa pasi. Humbowo hwese uhu hunoratidza pachena kuti hauna kumuponda. Chokwadi dai pasina humbowo uhu ndimi mungadai muri munhu anofungidzirwa kuti ndiye mukuru wedu.”

Ndinoziva. Ndiyo mamiriro ezvinhu asina musoro, asi ndiwo mamiriro echinyorwa ichi cheCARM. Tinotarisirwa kutenda kuti humbowo hwese hwemuBhaibheri hunoramba Utatu, hahupokane zvachose. Kutaura zvazviri, zvakasiyana chaizvo. Vanamuzvinafundo ava vakatadza kufunga zvine musoro here, kana kuti vanongofunga kuti isu tose tiri mapenzi. Iwe unoziva, dzimwe nguva hapana mazwi ...

Zvingaita sekuti chinangwa chedzidziso yeUtatu yezvemari ndechekuedza kutenderera gomo reuchapupu hwemagwaro hunoratidza kuti nhengo nhatu dzeutatu hadzina kuenzana munzira ipi neipi. Utatu hwehupfumi hunoedza kushandura kutarisa kubva pahunhu hwaBaba, Mwanakomana nemweya mutsvene kuenda kumabasa emumwe nemumwe.

Iri izano rakanaka. Rega ndikuratidze kuti zvinoshanda sei. Ndichakuridzira vhidhiyo. Ini handina kukwanisa kuziva kwakabva vhidhiyo iyi, asi zviri pachena kuti idimu kubva mukupokana pakati peasingatendi kuti kuna Mwari uye Christian Creationist. Asingatendi kuti kuna Mwari anobvunza zvaanotenda zviri pachena kuti mubvunzo wegocha, asi muKristu anomuvhara zvakanaka. Mhinduro yake inoratidza nzwisiso chaiyoiyo muchimiro chaMwari. Asi muKristu iyeye pasina panikiro anodavira Utatu. Zvinoshamisa ndezvokuti mhinduro yake inopikisa Utatu. Zvadaro, kugumisa, anoita zvinokatyamadza muchikamu chiduku chepfungwa dzenhema. Ngatinzwei

Reinhold Schlieter: Ndavhiringika. Kuva anowirirana muuzivi uye kuva munhu akatendeseka zvikuru, ndine chokwadi chokuti unogona kundiudza kwakabva Mwari. Uye nekuwedzera, mukuwedzera, kana wangondiudza kunobva kuna Mwari, ndapota edza kujekesa kuti ungafunga sei kuti simba remweya rinogona kuita kuti rigadzire zvinhu zvakasikwa.

Dr. Kent Hovind: Zvakanaka, mubvunzo wako, "Mwari akabva kupi?" inofungidzira kuti kufunga kwako kwechakaipa—zviri pachena, kunoratidzira—kuti kufunga kwako mwari asina kururama. Nemhaka yokuti Mwari weBhaibheri haatapurwi nenguva, nzvimbo, kana kuti chinhu. Kana Akakanganiswa nenguva, nzvimbo, kana chinhu, haasi Mwari. Nguva, nzvimbo uye nyaya ndiyo yatinoti inoenderera. Ose anofanira kuvapo panguva imwe cheteyo. Nekuti paive nenyaya, asi pasina nzvimbo, waizoiisa kupi? Dai paiva nenyaya uye nzvimbo, asi pasina nguva, waizoiisa rini? Iwe haugone kuve nenguva, nzvimbo, kana nyaya wakazvimirira. Dzinofanira kuvapo panguva imwe chete. Bhaibheri rinopindura izvozvo nemashoko gumi: “Pakutanga [pane nguva], Mwari akasika denga [pane nzvimbo], nenyika [pane chinhu].

Saka une nguva, nzvimbo, nyaya yakasikwa; vatatu vatatu varipo; unoziva kuti nguva yapfuura, iripo, inouya; nzvimbo kureba, kureba, upamhi; nyaya yakasimba, mvura, gasi. Une hutatu hweutatu hwakasikwa pakarepo, uye Mwari akavasika anofanira kunge ari kunze kwavo. Kana akaganhurirwa nenguva, Haasi Mwari.

Mwari akasika komputa iyi haisi mukombuta. Haasi kumhanya-mhanya imomo achichinja nhamba dziri pascreen, kwakanaka here? Mwari akasika pasi nedenga ari kunze kwechadenga. Ari pamusoro pazvo, kupfuura pazviri, mazviri, kuburikidza nazvo. Haana kubatika nazvo. Saka, nekuda…uye pfungwa yekuti simba remweya harigone kuita chero chinhu pamuviri wenyama… saka, ndinofunga unotofanira kunditsanangurira zvinhu zvakaita semanzwiro nerudo neruvengo negodo negodo nekunzwisisa. Ndinoreva kana huropi hwako hungori muunganidzwa wemakemikari akaumbwa nemukana pamusoro pemabhiriyoni emakore, pasi pano ungavimba sei nemaitiro ako ekufunga uye pfungwa dzaunofunga, zvakanaka?

Saka, ah…mubvunzo wako: “Mwari akabva kupi?” kuri kufungidzira mwari akaganhurirwa, uye ndiro dambudziko rako. Mwari wandinonamata haaganhurirwi nenguva, nzvimbo, kana zvinhu. Dai ndaigona kukwana Mwari asingagumi muuropi hwangu hwemakirogiramu matatu, Haaizokodzera kunamatwa, ndizvozvo. Saka ndiMwari wandinonamata. Ndatenda.

Ndinobvuma kuti Mwari haana magumo uye haagone kukanganiswa nechadenga. Panyaya iyi, ndinobvumirana nemunhu uyu. Asi anotadza kuona kushanda kwemazwi ake pakutenda kwake. Jesu uyo ​​ari Mwari maererano nedzidziso yoUtatu anogona sei kutapurwa nechisiko chapose pose? Mwari havagoni kuganhurirwa nenguva. Mwari havadi kudya. Mwari havagoni kurovererwa pamuchinjikwa. Mwari haangaurawi. Asi, achaita kuti tidavire kuti Jesu ndiMwari.

Saka pano une tsananguro inoshamisa yehuchenjeri husingagumi nesimba uye chimiro chaMwari chisingaenderani nedzidziso yeTiriniti. Asi wacherekedza here kuti akanga achiri kuedza sei kupinza Utatu mugakava rake apo akanokora mashoko Genesi 1:1 ? Anotaura nezvenguva, nzvimbo uye nyaya seTiriniti. Namamwe mashoko, chisiko chose, chisiko chose, Utatu. Ipapo anokamura chikamu chimwe nechimwe chechisiko chapose pose muutatu hwacho chaihwo. Nguva ine nguva yakapfuura, yazvino, uye yemberi; nzvimbo ine urefu, kufara, uye kudzika; nyaya iripo seyakasimba, mvura, kana gasi. Utatu hwoUtatu, akahudana.

Iwe haugone kungodaidza chimwe chinhu chiri mumatunhu matatu, sematter, triniti. (Chaizvoizvo, nyaya inogonawo kuvapo se plasma, inova nyika yechina, asi ngatiregei kupesanisa nyaya yacho mberi.) Nyaya yacho ndeyokuti tiri kuona unyanzvi hunozivikanwa pano. Kunyepa kunonzwisisika kwekuenzana kwenhema. Kupfurikidza nokutamba nokukurumidza uye nokusasununguka nerevo yeshoko rokuti, utatu, ari kuedza kutiita kuti tigamuchire pfungwa pamashoko ake. Kana tadaro, anogona kuzorishandisa kune revo chaiyo yaanoda kubudisa.

Ndinobvuma here kuti Jehovha, Jesu, uye mudzimu mutsvene vane mabasa akasiyana? Ehe. Hezvo zvaunazvo, Utatu hwehupfumi. Kwete, haudaro.

Unobvuma here kuti mumhuri muna baba, amai nemwana vane mabasa akasiyana? Ehe. Unogona here kuvarondedzera semhuri? Ehe. Asi izvozvo hazvina kuenzana neUtatu. Baba ndivo mhuri here? Amai ndivo mhuri here? Mwana, mhuri here? Kwete. Asi Baba ndiMwari here? Hungu, anodaro anodavira Utatu. Mweya Mutsvene ndiMwari here? Hongu, zvakare. Mwanakomana, ndiMwari here? Ehe.

Munoona, Utatu hwezveupfumi ingori nzira yekuedza kutora humbowo hunoramba Utatu hweruzivo rweontology, nekuhutsanangura. Asi pachokwadi, vazhinji veavo vanoshandisa Tiriniti yezveupfumi kutsanangura humbowo hunopesana nedzidziso yeUtatu hwedzidziso yezvesayenzi vachiri kutenda mutsanangudzo yeontology yevanhu vatatu vakasiyana mumunhu mumwe, avo vose vakaenzana muzvinhu zvose. Iri ndiro zano ren'anga. Ruoko rumwe runokukanganisa iwe uku rumwe ruoko ruchiita hunyengeri. Tarisa pano: Muruoko rwangu rweruboshwe, ndakabata hutatu hwehupfumi. Zvose zvinotaurwa neBhaibheri nezvemabasa akasiyana-siyana anoitwa naBaba, Mwanakomana, uye mudzimu mutsvene ndezvechokwadi. Munozvibvuma here izvozvo? Ehe. Ngatitii Tiriniti, kwakanaka here? Zvakanaka. Zvino muruoko rwerudyi, “abracadabra,” tine hutatu chaihwo. Asi ichiri kunzi Tiriniti, handiti? Uye unobvuma Utatu, handiti? Oh. Ehe. Zvakanaka, ndazvinzwisisa.

Zvino kutaura chokwadi, havasi vese vanotenda Tiriniti vanogamuchira hutatu hweontology. Vazhinji mazuva ano vakagadzira tsananguro dzavo. Asi vachiri kushandisa shoko rokuti, Tiriniti. Icho ichokwadi chakakosha. Ndiyo kiyi yekutsanangura kumanikidza kunoita vanhu kugamuchira Utatu.

Kune vanhu vazhinji, tsananguro yacho haina basa zvakanyanya. Zvaimboita basa. Chokwadi, pane imwe nguva waisungirirwa padanda wopiswa uri mupenyu kana usingabvumirani nazvo. Asi nhasi, kwete zvakanyanya. Unogona kuuya netsanangudzo yako uye ndizvozvo. Chero ukashandisa izwi rekuti, Tiriniti. Zvakafanana nepassword yekupinda mukirabhu yakasarudzika.

Enzaniso yandichangobva kushandisa yemhuri inonyatsoenderana nedzimwe tsanangudzo dzoUtatu dziri kuparadzirwa iye zvino.

Kana mwana mumwe chete mumhuri akafa, haisisiri mhuri. Chasara vaviri chete. Ndakabvunza aidavira Utatu kuti chii chakaitika pakafa Jesu kwemazuva matatu. Mhinduro yake yaiva yokuti Mwari akanga afa kwemazuva matatu iwayo.

Icho hachisi Utatu, asi zvakare, chinokosha ndechokuti shoko racho pacharo rinoshandiswa. Sei?

Ndine dzidziso, asi ndisati ndaitsanangura, ndinofanira kutaura kuti neiyi nhevedzano yemavhidhiyo, handisi kuedza kupwisa vanodavira Utatu kuti havana kururama. Nharo iyi yave ichienderera mberi kwemazana emakore 15, uye ini handisi kuzoikunda. Jesu achaukunda paanouya. Ndiri kuedza kubatsira vaya vari kumuka musangano reZvapupu zvaJehovha kuti vasabatwa neimwe dzidziso yenhema. Ini handidi kuti vasvetuke kubva mupani yenhema yeJW theology vachipinda mumoto wedzidziso huru dzechiKristu.

Ndinoziva kuti chikumbiro chekuva cheboka revaKristu chinogona kuva chakasimba. Vamwe vangafunga kuti kana vachifanira kukotama zvishoma, kana vachifanira kugamuchira imwe dzidziso yenhema, iwo muripo wavanodisa kubhadhara. Dzvinyiriro yavaenzani uye kudikanwa kwokubatanidzwa ndizvo zvakasunda vaKristu vomuzana rokutanga ramakore, vanenge vamwe vavo, kuedza kuita kuti Vemamwe Marudzi vadzingiswe.

Nokuti vaya vanoda kufadza vanhu panyama ndivo vanokurovererai kuti mudzingiswe. Chikonzero bedzi chinoita kuti vadaro ndechokuti varege kutambudzwa nokuda kwomuchinjikwa waKristu. (VaGaratiya 6:12)

Ini ndinotenda kuti inhaurirano inoshanda kushandisa izvo kune mamiriro edu azvino uye kuverengazve vhesi seizvi:

Vaya vanoda kufadza vanhu nenyama vari kuedza kukumanikidza kuti udavire kuti Mwari Utatu. Chikonzero bedzi chinoita kuti vadaro ndechokuti varege kutambudzwa nokuda kwomuchinjikwa waKristu. (VaGaratiya 6:12)

Kudiwa kwekuve weboka zvinoreva kuti munhu achiri musungo nekudzidziswa kweSangano reZvapupu zvaJehovha. "Ndoendepi futi?" ndiwo mubvunzo unonyanya kubvunzwa nevese vanotanga kumuka kune nhema uye hunyengeri hweJW.org. Ndinoziva chimwe Chapupu chaJehovha chiri kuedza kudzorerwa kunyangwe chichiziva nezvedzidziso dzese dzenhema nehunyengeri hwemubatanidzwa weUN uye nekuvharika kwekushungurudzwa kwevana. Zvaanofunga ndezvokuti ndiyo yakanakisisa pazvitendero zvose zvenhema. Kuda kwake kuve wechitendero kwakaputira pfungwa dzake kune chokwadi chekuti vasanangurwa vaMwari, vana vaMwari, ndezvaKristu chete. Hatichisiri vevarume.

Naizvozvo ngakurege kuva neunozvikudza nevanhu. Nokuti zvinhu zvose ndezvenyu, angava Pauro kana Aporo kana Kefasi kana nyika kana upenyu kana rufu kana zvinhu zviripo kana zvinhu zvinouya; zvinhu zvose ndezvenyu, uye muri vaKristu; uye Kristu ndewaMwari. ( 1 VaKorinte 3:21-23 )

Chokwadika, vanodavira Utatu vanonzwa ikoku vachataura kuti vane ufakazi. Vachataura kuti uchapupu hwoUtatu huri muBhaibheri rose. Vane "magwaro euchapupu" akawanda. Kubva panguva ino zvichienda mberi, ndichave ndichiongorora aya ehumbowo zvinyorwa chimwe nechimwe kuti ndione kana zvechokwadi achipa humbowo hwemagwaro edzidziso, kana kuti zvese hutsi nemagirazi.

Parizvino, tichapera uye ndinoda kukutendai nehanya yenyu uye, zvakare, nditaure kutenda kwangu nerutsigiro rwenyu.

 

Meleti Vivlon

Zvinyorwa naMeleti Vivlon.
    171
    0
    Ndingade pfungwa dzako, ndapota taura.x