Mid ka mid ah faallooyinkayagu wuxuu noo keenay kiis maxkamadeed oo xiiso leh. Waxay ku lug leedahay a kiiska libel waxaa ka hor keenay walaalkii Rutherford iyo Watch Tower Society sanadkii 1940 oo uu keenay mid ka mid ah Olin Moyle, oo reer Beytel ka tirsanaan jiray isla markaana la taliye sharci ka ahaa bulshada. Adigoon dhinac dhinac ka raacin, xaqiiqooyinka ugu muhiimsan waa kuwan:
1) Walaal Moyle wuxuu u qoray warqad furan jaaliyada Betel taas oo uu ku shaaciyay inuu iska casilay Betel, asagoo ku siinaya asbaabahiisa dhaleeceyn kala duwan oo ku saabsan habdhaqanka walaalkiis Rutherford gaar ahaan iyo xubnaha Betel guud ahaan. (Ma uusan weerarin mana cambaareynin wax aan rumeysan nahay warqaddiisana waxay cadeynaysaa inuu wali u arko Markhaatiyaasha Yehowah inay yihiin dad Ilaah doortay.)
2) Walaal Rutherford iyo guddiga agaasimayaashu waxay doorteen inaysan aqbalin iscasilaadan, laakiin waxay doorteen inay meesha ka saaraan walaalkiis Moyle isla goobta, iyagoo ku cambaareeyay qaraar ay qaateen xubnaha Betel oo dhan. Waxaa loo calaamadeeyay inuu yahay addoon shar ah iyo Yuudas.
3) Walaal Moyle wuxuu ku laabtay shaqadii gaarka ahayd wuxuuna sii waday inuu ku biiro kiniisadda masiixiga.
4) Walaal Rutherford wuxuu markaa u isticmaalay joornaalka Watch-ka marar badan oo maqaallo ah iyo qoraallo ama ogeysiisyo bilaha soo socda inuu cambaareeyo walaal Moyle ka hor bulshada adduunka ee macaamiisha iyo akhristayaasha. (Wareeg: 220,000)
5) Ficillada Brother Rutherford waxay siisay Moyle aasaas inuu bilaabo dacwadiisa.
6) Walaal Rutherford wuxuu dhintay kahor intaan dacwada maxkamada ugu dambeyn la soo gabagabeyn 1943-dii Waxaa jiray labo rafcaan. Dhamaan seddexdii xukun, Watch Watch Society waxaa lagu helay dambi waxaana lagu xukumay inay bixiso magdhaw, taas oo aakhirkii ay sameysay.
Kahor intaadan sii wadin, qoraal kooban
Adeegsiga qoraalka maxkamadda, waa wax aad u fudud in la weeraro shakhsiyaadka, laakiin taasi maahan ujeedka kulankaan, waana cadaalad darro in la isweydiiyo ujeeddooyinka shaqsiyaad muddo dheer dhintay oo aan is difaaci karin. Waxaa jira shakhsiyaad adduunkan isku dayaya inay nagu qanciyaan inaan ka tagno ururka Jehovah sababtoo ah waxay ku andacoonayaan inay yihiin ficillo xun iyo ujeeddooyin xubno caan ah oo hoggaanka ka tirsan. Shakhsiyaadkaasi waxay iloobaan taariikhdooda. Rabbigu dadkiisii ugu horreeyay wuxuu ka hoos abuuray Muuse. Aakhirkiina, waxay dalbadeen oo ay heleen boqorro dad ah inay xukumaan. Kii ugu horreeyay (Saa'uul) wuxuu kubilaabay wanaag, laakiin wuu xumaaday. Midka labaad, Daa'uud, wuu fiicnaa, laakiin wuxuu sameeyay xoogaa xasillooni wuxuuna mas'uul ka ahaa dhimashada 70,000 oo dadkiisa ah. Marka, guud ahaan, wanaagsan, laakiin xoogaa daqiiqado xun ah. Ka saddexaadna wuxuu ahaa boqor weyn, laakiin wuxuu ku dhammaaday riddo. Waxaa raacay xariiqda boqorro wanaagsan iyo boqorro xun iyo runti boqorro xun, laakiin dhammaantood, reer binu Israa'iil waxay ahaadeen dadkiisii Rabbiga mana jirin wax qorshe ah oo loogu tagayo quruumaha kale si loo raadiyo wax ka wanaagsan, maxaa yeelay ma jirin wax ka wanaagsan.
Markaasuu Masiixu yimid. Rasuulladu waxy wada qabsadeen kadib markuu Ciise samada u fuulay, laakiin qarnigii labaad, yeeyda dulmi wadayaasha ah ayaa soo degay waxayna bilaabeen inay adhiga si xun ula dhaqmaan. Ku xadgudubkaas iyo ka leexashada runta waxay sii socdeen boqollaal sano, laakiin waqtigaas oo dhan, shirkii Masiixiyiinta wuxuu sii waday inuu ahaado dad Yehowah, sidii reer binu Israa'iilba ahaan jireen, xitaa markay iyadu diinta ka baxday.
Marka hadda waxaan u nimid qarnigii labaatanaad; laakiin hadda waxaan fileynaa wax ka duwan. Sababta Sababta oo ah waxaa naloo sheegay inuu Ciise yimid macbudkiisa ruuxiga ah sanadkii 1918-kii oo uu kala xukumay adhigii oo ka eryay addoonkii sharka ahaa oo wuxuu ka dhigay addoonkii wanaagsanaa ee aaminka ahaa oo caqliga badnaa reerkiisa oo dhan. Ah, laakiin taas rumaysan mayno intaas ka dib, miyaynaan sidaas yeelin? Dhawaan, waxaan ogaanay in ballanta dhammaan hantidiisa ay timaaddo markuu ku soo noqdo Armageddoon. Tani waxay leedahay cilado xiiso leh oo lama filaan ah. Magacaabida alaabtiisa oo dhan waa natiijada xukunkiisa addoomada. Laakiin xukunkaas wuxuu ku dhacayaa dhammaan salves isla waqti isku mid ah. Mid waxaa lagu xukumaa inuu aamin yahay oo loo magacaabay waxa uu haysto oo dhan midka kalena loo xukumo inuu yahay shar oo la tuuray.
Markaa addoonka sharka leh looma tuuray 1918 maxaa yeelay xukunku markaa ma dhicin. Addoonkii sharkaa ayaa la ogaan doonaa oo keliya marka sayidku soo noqdo. Sidaa darteed, addoonka sharka leh waa inuu weli dhexdeena ku jiraa.
Waa kuma addoonka sharka ahi? Sidee buu u muuqan doonaa? Yaa og. Dhanka kale, maxaa inaga mid ah shaqsi ahaan? Miyaynu u oggolaan doonnaa shaqsiyaadka wax halleeya iyo xitaa caddaalad darrada sharciga ah inay sababto inaan ka tagno dadka Yehowah? Oo tag halkee ?? Diimaha kale? Diimaha sida furan u dagaallama? Kumaa, intuu uga dhinto caqiidadooda, yaa u dilaya iyaga? Uma maleynayo! Maya, waxaan si dulqaad leh ku sugi doonaa inta uu sayidku soo noqonayo oo uu xukumi doono kan xaqa ah iyo kan sharka ah? Intii aan taas samaynaynay, aan u isticmaalno waqtiga si aan uga shaqeyno helitaanka iyo ilaalinta raallinimada Masterka.
Si taas loo gaaro, in si wanaagsan loo fahmo taariikhdeena iyo waxa na gaarsiiyay halka aan hadda joogno ma dhaawici karto. Ka dib oo dhan, aqoonta saxda ahi waxay horseeddaa nolol weligeed ah.
Faa'iido lama filaan ah
Hal shay oo cadeyn u ah xitaa aqrinta sharciga ah ee qoraalka qoraalka maxkamadda ayaa ah in haddii Rutherford uu si fudud u aqbalay is casilaadda Moyle oo uu taas kaga tago taas, inaysan jirin sabab loo habeeyo oo ah in aflagaado loo haysto. Haddii Moyle uu sii wadan lahaa ujeedkiisa la sheegay in uu sii ahaanayo Markhaatiyaasha Yehowah, xitaa adeegyadiisa qaanuuniga ah u siiya walaalnimada sida ku xusan warqaddiisa, ama inuu ugu dambeyntii ka weecin lahaa ridda waa arrin aan waligeen ogaan karin.
Adoo siinaya Moyle sabab kaliya si uu dacwad u keeno, Rutherford wuxuu naftiisa iyo Bulshada u muujiyay baaritaanka dadweynaha. Sidaas darteed, xaqiiqooyin taariikhi ah ayaa soo ifbaxay oo haddii kale qarsoodi ahaan kara; xaqiiqooyinka ku saabsan qurxinta ururkeennii hore; xaqiiqooyinka na saameynaya ilaa maanta.
Sidii ay wax u soo baxeen, Rutherford wuxuu dhintay kahor intaan dacwada waligeed maxkamad la soo taagin, markaa kaliya waxaan ku qiyaasi karnaa waxa laga yaabo inuu dhaho. Si kastaba ha noqotee, waxaan haynaa markhaatiga dhaarta ee walaalaha kale ee caanka ah ee markii dambe ka mid noqday Guddiga Maamulka.
Maxaan ka baran karnaa iyaga?
Aragtidayada addeecista
Isaga oo baaritaan ku sameynaya qareenka dacwoodaha, Mr. Bruchhausen, Nathan Knorr, dhaxalka Rutherford, wuxuu sameeyay muujinta soo socota markii wax laga weydiiyay sida ay ula dhacsan yihiin kuwa shaaca ka qaada runta Bible ee ku saabsan daabacadeena :. (Ka socota bogga 1473 ee qoraalka transcript maxkamadda)
S. Marka madaxdan ama wakiiladan Eebbe ma aha kuwa aan khaldami karin, saw maaha? A. Taasi waa sax.
S. Miyayna ku khaldamaan caqiidooyinkaas? A. Taasi waa sax.
Q. Laakiin markaad qoraaladaas ka saarayso Watch Tower, waxba kamaad sheegin, kuwa waraaqaha hela, ee ah "Annaga oo u hadlayna Ilaah, waan qaldami karnaa," miyaad adigu samaynaysaa? J: Marka aan u soo bandhigno daabacadaha Jaaliyadda, waxaan la soo qaadaneynaa Qorniinka, Qorniinka ku qoran Baybalka. Xigashooyinka waxaa lagu siiyay qoraalka; waxaanna kula talinaynaa Dadka in ay eegaan Qorniinkaas oo ay ku bartaan iyaga Baybkooda guryahooda ah.
Q. Laakiin maad ka xusid qaybta hore ee Watch-kaaga in "Ma nihin kuwo qalad ah oo aan toosin karno oo aan khaladaad samayn karno"? A. Weligeen kamaan sheegan karin khalad la'aan.
Q. Laakiin ma sameynaysid hadal noocaas oo kale ah, oo ah in lagaa ciqaabi doono, waraaqahaaga Watch Tower, miyaad sameysay? A. Maaha inaan dib u xasuusto.
Q. Xaqiiqdii, waxaa si toos ah loogu qeexay sida Ereyga Eebbe, miyayna ku jirin? A. Haa, sida eraygiisa.
Q. Iyadoo aan lahayn wax shahaado ah haba yaraatee? A. Taasi waa sax.
Tani waxay ahayd, aniga ahaan, waxoogaa muujin ah. Marwalba waxaan ku shaqeynayay iyadoo loo maleynayo in wax kasta oo daabacadahayagu ka hooseeyaan ereyga Ilaah, oo aan waligood la sinnayn. Taasi waa sababta hadaladii ugu dambeeyay ee 2012 shirkii degmada iyo kulanka wareega barnaamijyadu aad bay iiga xumaadeen. Waxay umuuqatay inay kuqabsanayaan sinaan lajirta erega ilaahay oo aysan xaq u lahayn isla markaana aysan waligood isku dayin inay sameeyaan. Tani, waxay ii ahayd aniga, wax cusub oo qas ah. Hadda waxaan arkay in tani aysan ahayn wax cusub.
Walaal Knorr wuxuu cadeeyay in Rutherford iyo waliba madaxweynenimadiisa, qaanuunka in wax walba oo daabacan adoomada aaminka ah[i] wuxuu ahaa Erayga Ilaah. Run, wuxuu qirayaa inaysan iyagu ahayn kuwo aan khaldami karin sidaas darteedna, isbadallada ay suurtagal tahay, laakiin kaliya loo oggol yahay inay isbedelada sameeyaan. Ilaa waqtigaas oo kale, waa inaannaan ka shakiyin waxa qoran.
Si sahal ah loogu muujiyo, waxay umuuqataa mawqifka rasmiga ah ee fahanka Kitaabka Qudduuska ah oo dhan: “Ka fikir Ereyga Ilaah, ilaa ogeysiis dheeri ah.”
Rutherford sidii addoonka aaminka ah
Mawqifkayaga rasmiga ah waa in addoonka aaminka ah ee caqliga leh la magacaabay 1919 iyo in addoonkani uu ka kooban yahay dhammaan xubnaha Guddiga Maamulka ee Markhaatiyaasha Yehowah waqti kasta oo ka mid ah sannadkaas iyo wixii ka dambeeya. Sidaa darteed waa wax dabiici ah in loo qaato in walaal Rutherford uusan ahayn addoonka aaminka ah, laakiin kaliya mid ka mid ah xubnaha jirka ee ragga ka kooban addoonkaas intii uu xilka hayay madaxweynaha sharciga ah ee Watch Tower, Bible and Tract Society.
Nasiib wanaag, waxaan ku dhaaranay marag walaalkiis kale oo aakhirkii u shaqeeyey mid ka mid ah madaxweynayaashii ururka, walaalkiis Fred Franz. (Ka socota bogga 865 ee qoraalka transcript maxkamadda)
Su'aal: Waan fahamsanahay inaad tiraahdeen sanadkii 1931-dii, ayaa Watch Tower-kii joojiyay magacaabista guddiga tifaftirka, ka dibna Rabbiga Ilaahey ayaa noqday tifaftiraha, taasi sax ma tahay? A. Tifaftirka Yehowah waxaa lagu muujiyey isagoo daliishanaya Ishacyaah 53:13.
Maxakamadda: Wuxuu ku weydiiyay haddii gudaha 1931 Rabbiga Ilaahay uu noqdo tifaftire, sida waafaqsan aragtidaada.
Markhaatiga: Maya, sidaa oran maayo.
Q. Miyaadan dhihin in Rabbiga Ilaahey uu noqdey tifaftiraha warqadan waqti uun? A. Isagu had iyo jeer wuxuu ahaa kan hagaya habsami u socodka warqadda.
Su'aal: Miyaadan sheegin in Oktoobar 15, 1931, ay Watch Tower joojisay magacabidda guddiga tifaftirka ka dibna uu Rabbi Ilaahey noqday tifaftiraha? A. Ma dhihin Yehowah Ilaahey ayaa tifaftire ka noqday. Waxaa la mahadiyey in Rabbiga Ilaahey runti uu yahay kan saxeexaya waraaqda, sidaas darteed magacaabista guddiga tifaftirka ayaa meesha ka jirin.
Q. Sikastaba ha noqotee, Rabbiga Ilaahey ayaa hadda ah tifaftiraha wargeyska, sax miyaa? A. Isagu maanta waa tifaftiraha wargeyska.
S. Muddo intee le’eg ayuu ahaa tifaftiraha wargeyska? A. Tan iyo markii la aasaasey isagaa hagayey.
S. Xitaa kahor 1931? J: Haa, mudane.
S. Maxaad u lahayd guddi tifaftiran illaa 1931? A. Wadaadka Russell wuxuu dardaarankiisa ku caddeeyay inay jiraan guddi tifaftir oo caynkaas ah, waana la sii waday ilaa wakhtigaas.
S. Ma ogaatay in guddiga tifaftirka ay ka hor yimaadeen in joornaalka uu wax ka beddelo Rabbiga Ilaahey ah, taasi ma jirtaa? A. Maya.
Q. Siyaasaddu ma waxay ka soo horjeedday waxa aad u aragtay inaad wax ka beddesho Rabbiga Ilaahey? A. Waxaa la helay munaasabado in qaar ka mid ah kuwan guddiga tifaftirka ay ka hortagayaan daabacaadda waqtiyada iyo muhimka, runta la cusboonaysiinayo oo markaa caqabad ku noqonaysa u socoshada runtaas dadka Rabbi xilligiisa loogu talagalay.
Waxaa qoray maxkamada:
S. Wixii intaa ka dambeeyay, 1931, yaa dhulka jooga, haddii uu qof yahay, masuul ka ah waxa gudaha galay ama aan ku jirin joornaalka? A. Garsoore Rutherford.
Su'aal ahaan isagu wuxuu ahaa tifaftiraha guud ee dhulka, sida loogu yeeri karo? A. Wuxuu noqon lahaa midka muuqda ee daryeela taas.
Waxaa qoray Mr. Bruchhausen:
Q. Wuxuu u shaqeynayay sida wakiilka Ilaah ama wakiilka socodsiinta majalladan, taasi sax ma tahay? A. Wuxuu ku shaqeynayay xilkaas.
Tan waxaan ka arki karnaa illaa 1931 inay jireen guddi tifaftiran oo shakhsiyaad aamin ah oo awood u yeeshay inay xoogaa xakameeyaan waxa lagu daabacay joornaalada. Weli, asalka dhammaan cilmigeenna wuxuu ka yimid nin keliya, walaalkiis Rutherford. Guddiga tifaftirka ma uusan asal ahaan caqiido lahayn, laakiin waxay xoog ku xakameeyeen wixii la sii daayay. Si kastaba ha noqotee, 1931, walaalkii Rutherford wuxuu kala diray guddigaas maxaa yeelay uma ogolaanin waxa uu dareemay inay yihiin waqtiyo iyo xaqiiqooyin muhiim ah oo asalkiisa ka yimid in lagu faafiyo dadka Rabbi. Laga soo bilaabo xilligaas wixii ka dambeeyay, ma jirin wax xitaa fog oo u eg gole maamul sida aan ognahay maanta. Laga soo bilaabo xilligaas wixii ka dambeeyay wax kasta oo lagu daabacay Watchtower wuxuu si toos ah uga yimid qalinka walaalkiis Rutherford iyada oo aanu jirin cid wax ka odhanaysa haba yaraatee waxa la baray.
Maxay tan noo tahay? Fahamkeenna ku saabsan fulinta waxyaalihii nebiyadii la rumaysnaa inay ka dhaceen sannadihii 1914, 1918, iyo 1919 dhammaantood waxay ka yimaadeen maskax nin keliya iyo fahamkiisa. Ku dhowaad, haddii aysan ahayn dhammaantood, tarjumaadaha nebiyada ee ku saabsan maalmaha ugu dambeeya ee aan ka tagnay 70-kii sano ee la soo dhaafay ayaa ka yimid xilligan sidoo kale. Weli waxaa jira tiro badan oo aaminaad ah oo aan u haysanno inay run yihiin, runtiina, sida ereyga Ilaah, oo asalkiisu ka soo jeedo markii nin uu ku raaxaystay xukun aan muran lahayn oo ka dhan ah dadka Yehowah. Waxyaabo wanaagsan ayaa ka yimid xilligaas. Markaa waxyaabo xun baa qabtay; Waxyaabaha ay ahayd inaan ka tagno si aan ugu soo laabanno wadada saxda ah. Tani maaha arrin fikrad ah, laakiin waa rikoodh taariikhi ah. Walaal Rutherford wuxuu u dhaqmay sidii "wakiilka Ilaah ama wakiilkiisa" waxaana loo arkay oo loola dhaqmay sida oo kale, xitaa markuu dhinto ka dib, sida laga arki karo caddeynta walaalaha Fred Franz iyo Nathan Knorr oo maxkamadda la horkeenay.
Marka la eego fahamkeenii ugu dambeeyay ee dhammaystirka ereyadii Ciise ee ku saabsanaa addoonka aaminka ah, ee caqliga leh, waxaan aaminsanahay inuu isagu magacaabay addoonkaas 1919. Addoonkaasi waa Guddiga Maamulka. Si kastaba ha noqotee, ma jirin gole xukuma 1919. Waxaa jiray hal gole oo kaliya oo xukuma; tii Garsoore Rutherford. Faham kasta oo cusub oo ku saabsan Qorniinka, caqiido kasta oo cusub, ayaa isaga keligiis ka timid. Run, waxaa jiray gudi tifaftire ah si ay u saxaan wixii uu baray. Laakiin wax walba isagay ka yimaadeen. Intaa waxaa sii dheer, laga soo bilaabo 1931 ilaa iyo markii uu dhintay, xitaa ma jirin guddi tifaftiran oo hubiya oo kala shaandheeya run ahaanta, caqliga, iyo wada noolaanshaha Qorniinka ee waxa uu qoray.
Haddii aan si kal iyo laab ah u aqbalno fahamkeennii ugu dambeeyay ee "addoonka aaminka ah", markaa waa inaan sidoo kale aqbalno in nin keliya, Xaakim Rutherford, uu Ciise Masiix u magacaabay inuu yahay addoonka aaminka ah ee caqliga leh inuu daajiyo adhigiisa. Sida muuqata, Ciise wuxuu ka beddelay qaab kaas kadib dhimashadii Rutherford wuxuuna bilaabay inuu adeegsado koox rag ah addoonkiisii.
Aqbalida waxbariddan cusub sida ereyga Ilaah ayaa sii adkeysay markii aan tixgelinno in intii lagu jiray sannadihii 35 dhimashadiisii iyo sarakiciddiisa, Ciise uu adeegsaday, mid ma ahan, laakiin shaqsiyaad tiro badan oo shaqeynaya waxyoonay inuu adhigiisa daajiyo. Si kastaba ha noqotee, intaas kuma uusan joogsanin, laakiin wuxuu kaloo adeegsaday nebiyo badan oo kale, rag iyo dumarba, kiniisadaha kala geddisan oo iyagana u waxyooday - in kastoo hadalladooda aysan ka dhigin Baybalka. Way adag tahay in la fahmo sababta uu uga baxayo habkaas daajinta adhiga oo uu u adeegsado hal qof oo bini aadam ah, markhaatiga loo dhaariyay, xitaa uusan wax ku qorin waxyi.
Ma nihin dhaqan diimeed. Waa in aynaan u oggolaan nafteena in aan raacno ragga, gaar ahaan ragga sheeganaya in ay u hadlayaan Ilaah oo raba in aan ula dhaqanno ereyadooda sidii in ay Ilaah xaggiisa ka yimaadeen. Waxaan raacnaa Masiixa oo waxaan si is-hoosaysiin leh ugu shaqeynaa garabka garabka ragga la fikirka ah. Sababta Sababtoo ah waxaan haysannaa erayga Ilaah oo qoran oo qaab ah si aan shaqsiyan ugu "hubsanno wax walba oo aan xajino waxa wanaagsan" - runta!
Waanada uu muujiyay rasuul Bawlos 2 Korintos. 11 waxay umuuqataa mid nagula habboon xaaladdan; gaar ahaan ereyadiisa kujira aayadaha 4 iyo 19. Sababta, ma ahan cabsi gelin, waa inay had iyo jeer nagu hagtaa fahamka Qorniinka. Waxaan sifiican ugu fikiraynaa inaan barinno Bawlos hadalkiisa.
[…] Así como bajo su presidencia, la regla era que cualquier cosa publicada por el esclavo fiel [i] era la Palabra de Dios. Es cierto, él admite que no son infalibles y que, por lo tanto, los […]
Waan jeclahay waxa ku jira bartaada. Aad baad u mahadsantahay.
Labada Russell, Rutherford iyo runti Knorr labadaba waxaa loo tixgaliyay inay yihiin addoon aamin ah oo caqli leh sida laga arki karo bayaankii laga soo saaray shirkii sanadlaha ahaa ee ugu horeeyey Oktoobar 1st kadib dhimashadii Rutherford ee Janawari 1942. ”(5) Dhammaan addoommada Rabbi ee aaminka ahi waxay garteen in The Theocracy, oo ay ka tirsan tahay Watchtower Bible and Tract Society uu addoon u yahay, ka soo baxa xagga sare ee kor, mana aha xagga hoose ee kor u kaca ee dawladaha adduunka, iyo, sidaas darteed tilmaamuhu waxay uga yimaadaan dadka Rabbiga ee dhulka jooga xafiiska madaxweynaha ee Bible Watchtower iyo Tract Society,... Akhri wax dheeraad ah "
Ku dadaalka cilmi baarista aan eexda lahayn waxaad dhahdaa, laba jeer waxaan ku qoray faallooyinka bartaada iyo sida ay u muuqan doonto iyo laba jeer oo ay faaf reeb ku sameeyeen lama ogola. Tani waa ururka Markhaatiyaasha Yehowah habka wax loo sameeyo, laakiin haddii aad ku dadaalayso cilmi-baaris aan eex lahayn markaa waa inaysan jidkaaga noqon. Markan idhi taasi qiimo weyn bay yeelanaysaa haddii aad ka fiirsanaysid inaad hal mar u akhrido waxa dadka kale ee aan ahayn markhaatiyaasha Yehowah ay leeyihiin. Laakiin sidii hore, hadda waxaan ku dhajin doonaa xiriiriyahan degel aan dareemayo inay ku dadaalayaan eex la'aan... Akhri wax dheeraad ah "
Bogagga "Ku Saabsan Madashan" iyo "Anshaxa Faallooyinka" waxay sharxayaan sharciyada xukuma ka-qaybgalka boggan. Oraahda muhiimka ah waa "cilmi baaris aan eex lahayn". Qof kastaa wuxuu leeyahay fikrado, dabcan, wuxuu xaq u leeyahay iyaga. Si kastaba ha noqotee, cilmi-baarista Kitaabka Quduuska ah waxay isticmaashaa xigashooyinka Qorniinka iyo tixraacyada si ay u taageeraan qodobka qofka. Marka laga hadlayo qaybta "aan dheelitirnayn" ee weedhaas, marka hore, waan ku dadaalaynaa. Aad bay u adag tahay in laga takhaluso dhammaan eexashada sabab kasta oo sababaynaysa. Haddii aad rabto inaad naga caawiso inaan taas sameyno, markaa markale uma baahnin fikrad shaqsiyeed, laakiin sababaynta Qorniinka. Haddii aad rabto inaad la wadaagto taada... Akhri wax dheeraad ah "
Waa in la tilmaamaa in terejw.org ay leedahay maqaal cinwaankiisu yahay "Laba-yaqaanka yar ee la yaqaan", oo ku saabsan rasuullada Yooxanaa (oo aanan halkan ku xiri doonin) taas oo u muuqata inay si dhab ah uga hadlayso buug gaar ah oo Urantia ah. Waxaan tan ka helay Wikipedia oo ku saabsan qoritaankeeda: Horaantii 1911, William S. Sadler iyo xaaskiisa Lena Sadler, dhakhaatiirta Chicago iyo bulshada dhexdeeda caan ka ah, waxaa la sheegay inay u yimaadeen deris ay ka walwalsan tahay sababtoo ah waxay mararka qaarkood u imaan jirtay ka hesho ninkeeda hurdo dheer oo neefsasho aan caadi ahayn. [11] [12] Waxay ku wargelisay in aysan awoodin... Akhri wax dheeraad ah "
Mahadsanid Alec.
Intaa waxaa sii dheer waxaan ka ogaaday mid ka mid jawaabahooda akhristayaasha inay sheeganayaan in oday dhaqameedkooda iyo adeegaha wareega (!) Ay yaqaanaan cidda ay yihiin. Waxay sidoo kale sheeganayaan inay yihiin JWs fiican.
Waxkasta oo JW run ah wuu ogaan doonaa in xaqiiqadan labadoodaba aysan run noqonaynin, sidaa darteed waxaa jiraya heerar sharafdarro sii socota.
Abolloos
Dhab ahaantii Apollos, waxay noqon doontaa wax aad loola yaabo runtii, sidaad u sheegtay, run ma noqon karto. Adaa laguu soo dhawaynayaa.
Hagaag, maxaa diidaya? Waxaan u maleynayaa inay leeyihiin dariiq wanaagsan oo ku saabsan baaritaanka Bibel. Su'aalahooda ugu dambeeyay ee Su'aalaha iyo Jawaabaha waxay ku qorayaan: "Uma firfircooneyn sida ay qeexayso hay'addu waxaanan u joogsannay ka qaybgalka shirarka sababo dhawr ah awgood. Mid, wasaaradeena darteed, waxaan aaminsanahay inaan mashquul ku noqon doono jameecada. Laba, sidaad u tilmaanto, annaga oo iskudayayna waxa laga barto madasha waxay murugaynaysaa ruuxeenna aad u badan. Saddex, ma lihin xiriir qoys oo mugdi gelin kara xukunkeenna ama naga qaadi kara daacadnimadeenna. Iyo afar, waxaan aaminsanahay... Akhri wax dheeraad ah "
Kamaan faalloon su'aalahooda cusub iyo jawaabahooda. Maan eegin. Waxan ka faallaynayay waxa ay qoreen waqtigaas. Iyo in la yiraahdo oday dhaqameedyadu way yaqaaniin cida ay yihiin, laakiin isla waqtigaas waxay kuwadajiraan “xaalad wanaagsan”, waxay muujineysaa in odayaasha deegaanka iyo kormeeraha wareega aysan wax dhib ah ku qabin iyaga oo daabacaya waxyaabaha ay sameeyaan. Kama aanan faalloon mana dhaleeceynin cilmi-baaristooda, laakiin weli waxaan aaminsanahay inay awood u leeyihiin inay sidan oo kale ku sameeyaan matalaad been ah, sidaa darteed waxay sumowday aragtidayda shaqsiyadeed ee qorayaasha. Laakiin... Akhri wax dheeraad ah "
Gacaliye Abolloos,
Waan ogahay inaad u jeedinaysay oraah hore, sidaa darteed waxaan u maleynayay in bayaan cusub oo ku saabsan xiriirada ay la leeyihiin golaha maxalliga ah inay xiiso yeelan doonaan. Waxaan qiyaasi karay in odayaashoodu / CO ogaadaan qaar ka mid ah fikradahooda iyo tarjumaadooda, laakiin maahan websaydhkooda.
Si aan ku habboonayn waa inaan oggolaado in qofna uusan yeelan karin ra'yi kaligiis oo uu ku sii jiri karo "xaalad wanaagsan" markasta oo ra'yigani uusan u dhigmin daabacadaha JW. JW ahaan, waxaan isku arkaa xaalad isku mid ah sidaan filayo adiga iyo Meletiba.
Way iska cadahay qoraalka maxkamada in markhaatiyaal badan oo markhaatiyaal ah ay waqtigaas aaminsanaayeen in Xaakim Rutherford uu "shaaca ka qaadayo doonista Rabbiga". LIKEwise maanta dad badani waxay dareemayaan in Maamulka Xukumaddu uu muujinayo doonista Rabbiga ee nagu jirta. Dhibaatada haysata caqiidada noocaas ah ayaa ah inay abuureyso jahwareer aan la heshiin karin. Haddii Guddiga Maamulka koox ahaan ay muujinayaan doonista Eebbe, markaa sidee bay u qaldami karaan. Hadday qaldamaan, sida ay iyagu iskood u qirtaan, haddaba sidee bay u dhihi karaan waxay muujinayaan doonista Ilaah ee aan la aabbe yeelin. Waxaan dhihi karnaa markay qaldamaan, waxay soo bandhigayaan tooda... Akhri wax dheeraad ah "
Waan oggolahay, inaan noqonno wixii aan ugu dhaarannay inaan baabi'inno, marka lagu hadlo, ma aha inaan ku dhaarannay inaan baabi'inno diin been ah, laakiin inaan uga tagnay inaannaan ka mid noqon shaqaalaheeda xun.
Qodobka xiisaha lihi waxa weeye, waxaan aaminsanahay, sannado badan ka hor, in Gb iyo kuwa kale ee ku hogaaminaya jagada hogaaminta aan la dhiirigelin laakiin ay leeyihiin xoogaa karti ah “si aan toos ahayn u gartaan Ilaahs". Oo waxaan si ahaan ahaan markhaatiyaasha caadiga ah uma lihin awoodaas. Waan ogahay inay dhawaaqaani tahay mid cajiib ah, laakiin waxaan runtii u maleeyay inay sidan ahayd. Markii aan marqaati noqday waxaan sidoo kale u maleynayay in Xubnaha 'Gb' ay soo xuleen "tiro wakiil oo ah saaxiibo la subkay". Malaha waxay ahayd xaqiiqda inaan doonayey Jw inuu run noqdo oo maskaxdaydu la timid fikradahan.
Maamulka iyo shaqsiyadda Rutherford waa inay qiimeeyaan dhammaan kuwa isku dayaya inay fahmaan dimuqraadiyadda iyo taariikhdeeda casriga ah. Ama isagu wuxuu inaga kaxeeyey runta dheelitirka, ama wuxuu "uhogaamiyay" jameecooyinka dadka ilaahay sanadihii ugu adkaa ee laga soo bilaabo geeridii Russell sanadkii 1916 si loo qadariyo "Dunida Cusub" ee ku soo korodhay falcelinta Rutherford ee 1942 -46 xilli. Bogga 221 ee buugga 'Proclaimers 1993' waa lagu diiddan yahay heerka hoggaamineed ee Rutherford ee 1941. Warqadda Moyle ee Julaay 1939 waxay xustay arrin daabacadeed oo ku saabsan CJ Woodworth iyo kalandar cusub bilowgii.... Akhri wax dheeraad ah "
Markii Ciise loo caleemo saaray inuu noqdo Boqorka Golaha Masiixiyiinta 33 Ciise, wuxuu ballan u qabtay “Rasuul u ah quruumaha” shaqsiyaddii Saaxil ee reer Tarsus. (Rooma 11:13) “Rasuul Bawlos” kama uusan tashan “laba-iyo-tobankii” Yeruusaalem ee ku saabsan nuxurka waraaqaha uu u diray Kiniisadaha, kuwaas oo noqday Qorniinka oo loo aqbalay inuu yahay erayga waxyiga ah ee Eebbe. Si kastaba ha noqotee, wuxuu soo bandhigay su'aalo iyo caddeyn isaga oo wakiil ka ah kaniisadaha wuxuuna u soo gudbiyey go'aankoodii ku saabsanaa gudniinka, sida ku xusan Falimaha 15aad. Shaki dambe shaki kuma jirin inuu ka qeyb qaatay gudbinta wararka go'aanka.... Akhri wax dheeraad ah "
Hi Urbanus,
Waad ku mahadsantahay faallooyinkaaga, laakiin aad ayaan ugu wareersanahay meesha aad ka taagan tahay arrinta labada fasal. Dhinac waxaad ku leedahay (sida saxda ah aragtidayda) waxaad ku xustay in Ciise uusan ka hadlin laba nooc oo Masiixiyiin ah - kaliya in dadka aan Yuhuudda ahayn ay la midoobi doonaan Yuhuudda "hal adhi oo ka hooseeya hal adhijir". Tani waxay ka dhigan tahay in caqiidada aasaasiga ah ee Rutherford ee aan wali sii hayno ay tahay mid asal ahaan cilladaysan. Haddana waxaad moodaa inaad muujineyso in tan loo sameeyay si lagu muujiyo doonista Rabbiga.
Malaha anigu waxaan fahansanahay aragtidaada ku aadan tan.
Abolloos
Waad ku mahadsan tahay maqaalka si fiican loo baaray. Internet la'aanteed, inbadan oo naga mid ah ma ogaan laheyn taariikhda dhabta ah ee ururkeenna, kaliya nooca nadaafadda leh ee aan ka helno ururkeenna. Waan ka naxay markaan arkay in Walaal Franz si dhab ah u qirtay inuu Yehowah yahay tifaftiraha Watchtower. Miyuu si daacad ah u rumeystay taas mise waxaa lagu celiyey meel koone ah mana arki karo jid uu ka baxo? Qoyskeygu taariikh ayey ku leeyihiin Rutherford waana igu adag tahay inaan iska dhigo ninka laftiisa, waan ka xumahay. Qaar ka mid ah caqiidooyinkeenna ugu muranka badan iyo kuwa ay dadka badankiis la qabaan... Akhri wax dheeraad ah "
Wax kastoo culimadu barto, Rutherford wuu ka hor yimid. ”
Inbadan ayaan ku heshiin waayey tan. Marka dhiirigelinta aasaasiga ahi ay noqoto kala duwanaansho halkii laga noqon lahaa runta ujeedka ah, waxay noo geyn kartaa nooc kasta oo dhibaato ah. Qalabku badanaa wuu ruxruxi karaa.
Tan waan kula jiraa, Dorkas. Falcelinta xad dhaafka ah ee Rutherford ee dhaleecaynta Moyle, xitaa haddii ay gabi ahaanba tahay mid aan sal lahayn, waxay ahayd mid laga xumaado. Rabbi marar badan baa si been ah loo dhaleeceeyay, laakiin isagu weligood ma canaanto. Sidee mahad ugu wada noqon karnaa taas. Waa wax laga xumaado in falcelinta xad-dhaafka ah ee dhaliisha ka timaadda walaalnimada dhexdeeda aysan ahayn wax la soo dhaafay.
Marka qof wax ku eedeeyo dhaliil, kaliya waxay u adeegtaa inuu siiyo kalsoonida eedeeyaha. Hadeysan aheyn wax kale, waa inaan ku baranay casharka casharka sharciga Olin Moyle.
Wow, aad baad ugu mahadsan tahay Meleti maqaalka wanaagsan, iyo Abollos ee faallooyinka weyn. Waan heshiin kari waayey wax badan! Sida Meleti oo kale marwalba waan ogaa in Bulshadu waligood sheegan karin qalad, kaliya ma aanan ogeyn in qoraalladeenna loo arko ereyga Ilaah. Waan ka xumahay, laakiin sida lagu tilmaamay qoraal hore ee boggan: "21 Oo haddaad qalbigaaga iska tidhaahdid, Sidee baannu u ogaan doonnaa eraygan oo uusan Rabbigu ku hadlin?" 22 markuu nebigu ku hadlo magaca Rabbiga oo aan eraygu dhicin oo aanu iman... Akhri wax dheeraad ah "
Hi Alec,
Markaad aqrinaysid faalladaada fikir aniga igu dhacay wuxuu ahaa difaacayaga koowaad markii aan canbaareyno saadaalinta beenta ah waa Falimaha 1: 6. Laakiin waxaa jira farqi u dhexeeya farqiga u dhexeeya 1) su'aal qalbi furan oo toos loogu wajahayo xagga Rabbiga shaqsi ahaan iyo 2) codsi dadku ay aaminsan yihiin saadaalin aadanaha inta uu maqan yahay Rabbiga.
Hadda si caddaalad ah Russell ma uusan dalban in la rumeeyo saadaashiisa. Laakiin taasi ugu horreyntii maxaa yeelay isagu sidoo kale ma uusan dalban in la aamino urur - wuxuu kaliya dadka u jiheeyey xagga Ilaah iyo Eraygiisa.
Abolloos
Dhab ahaan Apollos, kama aanan fikirin Falimaha Rasuullada 1: 6 si sidan cad loo jaray. Adiguna waad saxantahay, Russell wuxuu dadka usheegay inay iska jiraan 'abaabul'. Si adag ayaan u waafaqsanahay oo aan aaminsanahay qaybtan boostada ah: "Waxaan ereyga Ilaah u haynaa qaab qoraal ah si aan shaqsiyan 'u hubinno wax walba oo aan xajino waxa wanaagsan.' ”Faalladaada ayaa iga yaabisay, rasuulladu waligood ma dalbadeen in dadku rumaystaan iyaga oo aan shaki ku jirin? Uma maleynayo sidaas. Iyo wax kale - “midhahooda ayaad ku garan doontaan raggaas.” Intaynu dad ahaan samayno doonista Rabbiga, si adag ugu dadaalno... Akhri wax dheeraad ah "
Dhacdo ahaan, ciise, Falimaha Rasuullada 1: 7 wuxuu usheegay taageerayaashiisa inaysan u tiirneyn inay ogaadaan goorta Boqortooyada la dhisi doono. Yaan u sheegnaa inaan ogaano in la aasaasay 1914?
Si sax ah!
Fikir ayaa igu soo dhacay markaan akhrinayo Matayos 24 markale. Ciise wuxuu yiri aayadda 48 iyo wixii ka dambeeya: "48 Laakiin hadduu weligiis addoonkaas sharka leh qalbigiisa ka yidhaahdo, 'Sayidkaygu waa raagay, 49 oo waa inuu bilaabaa inuu garaaco addoommadaada kale, oo uu wax la cuno oo wax la cabbo kuwa sakhraamiinta ah oo la xaqiijiyey, addoonkaas sayidkiisa wuxuu iman doonaa maalin aanu filayn iyo saacad aanu ogayn. Waxaan ka fikiray waxa addoonka sharka ahi naftiisa ku yiraahdo, 'sayidkaygii waa daahiyaa'. Qiyaasta wajiga waxay umuuqataa in kudhawaad 50 sano kadib addoonkan... Akhri wax dheeraad ah "
Fikrado aad u mihiim ah runtii, Alec. Mahadsanid.
Salaan Alec waan ku raacsanahay. Waxaa macquul ah hal dariiq oo aan ku dhici karno dabinka fekerka in sayidkeennu daahinayo. Taasi waa in la dejiyo filasho ku saabsan muddada uu hubaal inuu soo laaban doono, ama in la yiraahdo wuu soo laabtay mar hore sidaas darteedna xukunkiisa millatariga ah waa inuu ahaadaa mid dhow, taas oo ka hor imaaneysa jihada Ciise ee aan sidaas la yeelin. Haddii aan si fudud nolosheena ugula noolaano HUBINTA in Ciise soo laaban doono oo uu xukumi doono aadanaha, halkii aan ka abuuri lahayn fiqiga ka walwalsan IIMINENCE, markaa waan iska ilaalin karnaa taas... Akhri wax dheeraad ah "
Nabad Abolloos, si kal iyo laab ah ayaan u oggolaaday. Waad saxan tahay, waligeen ma dhihin waan awoodnaa xisaabinta taariikhda dhamaadka, laakiin waxaan u xadidanay. Sida jiilka (yada) wax baraya. Waxaan runtii u baahanahay inaan tixgalino ereyada Ciise labadaba Matayos 24 iyo Falimaha Rasuullada 1: 7. Waa tan waxa loo yaqaan 'Awake'! ayaa ku yidhi kan dambe: *** g98 5/8 p. 21 Sidee Ayuu Muhiim U Yahay Sanadka 2000? *** Si cad, "aqoonta xilliyada ama xilliyada," gaar ahaan markay timaaddo fulinta mustaqbalka ee waxsii sheegyada Kitaabka Qudduuska ah, kuma hoos jiro xukunka aadanaha. Eebbe ayaa doortay inuusan noo muujin macluumaadkaas.... Akhri wax dheeraad ah "
Mahadsanid Meleti. Kani waa maqaal kale oo aad looga fiirsado. Waxaa jira wax lagu qoslo horumarka dhow ee aqoonsiga rasmiga ah ee "addoonka aaminka ah oo caqliga leh". Waad xasuusnaan doontaa ilaa iyo intii uu ahaa Rutherford madaxtinimadiisii xubnaha IBSA waxay rumeysnaayeen Russell inuu yahay "adeegaha aaminka ah ee caqliga badan". Si kastaba ha noqotee, 1920-kii Rutherford wuxuu go'aansaday inuu baabi'iyo wuxuu ugu yeeray "cibaadada uunka", wuuna kala diray fikraddan. Si kastaba ha noqotee yaabka ugu horreeya ayaa ah in Rutherford qudhiisu u muuqdo inuu in badan ka ahaa is-dhiirrigeliye marka loo eego Russell. Kaliya akhri wax kasta oo ka mid ah Rasuulka laga bilaabo muddada si aad u hesho... Akhri wax dheeraad ah "
Kaliya si loo saxo qodob… laakiin mid muhiim ah… oo ku saabsan warqadda ka socota Walaalka Moyle ee u diray Walaalka Rutherford… Waraaqda Walaal Moyle waxay ahayd, tan koowaad, warqad gaar ah, oo si kalsooni leh loogula hadlay - oo keliya Walaal Rutherford, oo sharraxaysa sababta isaga iyo xaasku waxay dareentay inaysan u dulqaadan karin nolosha Beytel, iyo sababta ay uga tagayaan. Walaalka Moyle waxaa lagu qasbay inuu ka dhigo warqad guud kadib markii Brother Rutherford uu aaday dhamaadka qoto dheer, isagoo ku eedeeyay inuu si cad u yahay inuu yahay Yuudas iyo inuu la safan yahay Shaydaanka, daabacadaha dhexdiisa, isagoo aan shaaca ka qaadin waxa ku jira warqada… In... Akhri wax dheeraad ah "