[Waxaa markii hore la daabacay Abriil 22 ee sannadkan, tani waa dib-u-dhigis (oo ay ku jiraan qaar lagu daro) dib-u-eegista maqaalka daraasadda labaad ee qodobka Luulyo 15 ee Taageerayaasha kaas oo sharraxaya fahamkeenna cusub ee masaakiinta Ciise ee sarreenka iyo haramaha.]
Kahor intaadan sii wadin, fadlan u fur maqaalka bogga 10 oo si fiican u fiiri sawirka sare ee boggaas. Ma aragtaa wax maqan? Hadday maya tahay, waa tan tilmaam: Ku nuuxnuuxso guddiga saddexaad ee sawirka.
Waxaa jira ku dhowaad siddeed milyan oo qof oo la la'yahay meelna aan laga hayn! Gocondhadu waa masiixiyiintii ku dayashada ahayd ee lagu qasay sarreenka - Masiixiyiintii la subkay. Sida ku cad waxbarashadeenna rasmiga ah, sarreenku wuxuu gaarayaa 144,000 oo keliya. Marka goosashada waxaa jira laba nooc oo Masiixiyiin ah, Masiixiyiin la subkay (qamadi) iyo ku dayasho ama Masiixiyiin been ah (haramaha). Iyo malaayiinta "idaha kale" ee aan sheeganno inaanay subkanayn laakiin ay rajo ka leeyihiin ku noolaanshaha dhulka, ka warran iyaga? Xaqiiqdii Ciise ma iska indha tiri doono kooxdan tirada badan ee raacsan runta ah?
Tani waxay ina tusineysaa cilladdii ugu horreysay ee fasirkeenna. Waxaan dhahnay in masaalkan lagu dabaqay kooxdan sare kordhinta. Dabcan, ma jiro wax aasaas u ah "kordhin" codsigan ama mid kale oo ka mid ah boqortooyada-Ilaah-waa u egtahay masaallo, laakiin waa inaan sheegno wax si aan u sharraxno farqiga u dhexeeya. Si kastaba ha noqotee, annagu xitaa kuma samaynayno isku dayga maqaalkan. Marka malaayiin gabi ahaanba waa laga reebay fulintiisa. Sidee macno daro ah!
Aynu falanqeyno qodobbada muhiimka ah.
Faqrada 4
Si kastaba ha noqotee, maadaama ay ku kallifteen Masiixiyiin weed ah, ma garanayno kuwa ka tirsan fasalka sarreenka…
Waxaan inta badan jecel nahay inaan wax ku kala saarno tarjumaadayada. Sidaa awgeed waxaan tixraaceynaa "dabaqadda addoonka xun", ama "fasalka aroosadda", ama xaaladdan, "fasalka qamadiga". Dhibaatada siyaasadani waxay tahay inay dhiirrigeliso fikradda ah in fulintu tahay heer koox ama koox halkii ay ka ahaan lahayd shaqsiyaadka. Waxaad dareemi kartaa in tani ay tahay kala duwanaansho aan la iska indhatiri karin, laakiin dhab ahaantii waxay noo horseeday fasiraadno indho la 'oo indho la', sida aan u arki doonno mar kale. Waa kufilan tahay in aan dhahno markan in badalashada arimahan cawska iyo sarreenka loo badalo fasal weed iyo fasalka qamadiga waxaa laqabtaa iyada oo aan lahayn aasaas qoraal ah.
Faqrada 5 & 6aad
Codsiga Mal. 3: 1-4 waxaa si sax ah loogu sameeyay waqtigii Ciise. Si kastaba ha noqotee, sadarka dambe wuxuu ka hadlayaa "dhammaystirka ballaadhan". Kani waa mid ka mid ah dhowr daqiiqadood oo kaliya "aammin" daqiiqadaha maqaallada daraasaddan. Marka laga fiiriyo aragtida Beroean, tani waa caddayn cabsi leh oo ku saabsan isbeddel koraya oo soo daahay oo nooga baahan markhaatiyaal ahaan inaan si fudud u aqbalno su'aal la'aan wax ay na barayaan Guddiga Maamulka.
Malachi sii sheegiddiisii waxay kudhamaatay Qarnigii Koowaad, qayb ahaan markuu Ciise galay meeshii Rabbiga lagu caabudi jiray ee runta ahayd, macbudka Yeruusaalem ku yaal, oo uu xoog ku nadiifiyey sarriflayaasha. Wuxuu tan ku sameeyay laba jeer: Kan hore, oo keliya lix bilood ka dib markuu noqday Masiixa; iyo tan labaad, 3 ½ sano ka dib iidkiisii Kormaridda ee ugu dambeeyay ee Dunida. Nalooma sheegin sababta uusan u sameynin nadiifinta macbudka inta lagu gudajiray labada Passovers, laakiin waxaan u qaadan karnaa inaysan muhiim ahayn. Malaha nadiifintiisii ugu horreysay iyo xaaladdiisii dambe ee dadka dhexdeeda waxay sarriflayaasha ka joojiyeen inay soo noqdaan illaa saddex sano laga soo gudbay. Waan hubin karnaa inay iyagu halkaas joogeen intii lagu jiray Passovers-kii labaad iyo saddexaad, isagu ma uusan indhaha ka qarsan lahayn xadgudubkooda joogtada ah. Sikastaba xaalku ha ahaadee, labadan ficil waa la wada wada arkay oo waxay noqdeen hadal heynta ummada. Nadiifinta macbudkiisa waxaa u muuqday kuwa raacsan ee aaminka ah iyo cadawga qadhaadhba.
Ma sidaas ayaa ku jirta “dhammaystirka ballaadhan”? Yeruusaalem macnaha leh iyo macbudkeedu waa Masiixiyadda. Ma jiraan wax u muuqda saaxiibkood iyo cadowgaba si isku mid ah uga dhacay Masiixiyiinta 1914 si loo muujiyo inuu Ciise ku soo noqday macbudka? Wax ma dhaafayaan dhacdooyinkii Qarnigii Koowaad?
[Markaynu sii wadno dooddan, waa inaan iska indhatirnaa maroodiga qolka ku jira, taas oo ah in ujeeddada guud ee maqaalka ay ku xiran tahay aqbalaadda 1914 oo ah bilowga joogitaanka Masiixa ee aan muuqan. Ma jiro aasaas qoraal ah oo ku saabsan qaab dhismeedkan sidaan ku soo bandhignay qoraalo fara badan oo ku jira bartaan. Si kastaba ha noqotee, waxaan noqon doonaa mid wax ku ool ah haddii aan u aqbalno si ku meel gaar ah iyada oo loo daneynayo sii wadista falanqaynta sababaynta qodobkaan.]
Faqrada 8
Isku daygii lagu doonayey in lagu caddeeyo waxsii sheegidda Malaakii waxay rumoobeen sannadihii 1914 ilaa 1919, waxaa markii ugu horreysay naloo sheegay in qaar ka mid ah Ardayda Kitaabka Qudduuska ahi ay niyad jabeen maxaa yeelay jannada uma aadin muddadaas. Taasi waa run, laakiin maxay tan ka leedahay kormeerka iyo nadiifinta oo la sheegayay inuu Ciise sameynayay waqtigaas? Qaar badan oo ka mid ah ayaa ka xumaaday 1925 ilaa 1928 markii saadaashii Rutherford ee sarakicidda mar hore dhacday ay been noqotay. (2 Tim. 2: 16-19) Sida la sheegay, qaar badan oo ka mid ah ayaa Bulshada uga tagay burburkaas ka dib markii laga tegey saadaashii fashilantay ee ku hareeraysnayd 1914. Sidaa darteed, maxaa waqtigaas loogu soo dari waayey kormeerka iyo nadiifinta? Faahfaahin lama bixin.
Si aan u tusno sida mudadaas uu xun yahay, waxaan u eegi karnaa bogga 337 ee Doonistaada Ayaa Lagu Sameyn doonaa Dhulka. 
Waxaan joojinay daabicida tirada kaqeybgalka xuska kadib 1926, laga yaabee inaan iska ilaalino ceeb iyo niyad jab hor leh. Si kastaba ha noqotee, sida laga soo xigtay Markhaatiyaasha Yehowah ee ujeedka rabbaaniga ah, bogagga 313 iyo 314, the xuska xusuusta ee 1928 waxay ahayd 17,380 oo keliya. Waxoogaa dhibic ah 90,434 oo keliya saddex sano ka hor.
Hal warbixin ayaa sheegaysa in hawshii wacdinta ee sanadihii 1914 ilaa 1918 ay hoos u dhacday 20%. (Eeg jv cutubka 22 bogga 424) Hagaag, waxaa jiray dagaal adduunka ah. Taasi waxay u muuqataa inay ku dhejinayso nooc ka mid ah qaabka wacdinta, miyaanay ahayn? Hadday dhibicdani calaamad u ahayd nadiifinta Ciise, haddaba muxuu qabanayey laga bilaabo 1925 ilaa 1928 markii ay soo xaadiritaanka xusku hoos u dhacday oo aan 20% ahayn laakiin 80%? Dagaal ma jirin markaa. Haddaba maxaa hoos u dhacay? Ma waxay ku timid dulqaad la’aan sida lagu soo sheegay qoraalladeenna mise waxay ahayd in badan ay ku hungoobeen rajo been ah oo ay sabab u tahay waxbaris aan macquul ahayn oo islaweyni ku dheehan tahay? Muddo intee le'eg ayaa mudnaan u ahayd nadiifin, haddii ay jiri lahayd mid dhammaantood? Ka muhimsane, maxay salka ku haysaa inaan dhahno wax isbarbar socda ayaa jira oo maanta ah ciise markuu cayrsanayay sariflayaasha macbadka? Isbarbar dhig ma jiro, nadiifin ma leh. Wax nadiifin ah maleh, markaa dooda inteeda kale waa moot.
Marka xigta, waxaa naloo sheegay inay jireen mucaaradnimo ka timi gudaha ururka. Afar ka mid ah toddobada agaasime ayaa ka gadooday go'aanka ah in walaalkiis Rutherford uu hoggaanka qabto. Afartani waxay ka baxeen Beytel taasna waxay keentay "nadiifin runtii", sida ku xusan maqaalka. Micnuhu waxa weeye inay iskood uga baxeen taas darteedna waxaan awoodnay inaan sii wadno iyadoon la helin saamayn wasakheyn ah oo aan ilaa iyo goor dhoweyd ugu yeernay "koox xun oo addoon ah."
Maaddaama tan loo keenay caddayn kormeer iyo nadiifin ay sameeyeen Ciise iyo aabihiis laga soo bilaabo 1914 illaa 1919, waxaa na saaran waajib inaan baarno xaqiiqooyinka oo aan hubinno in "waxyaalahanu ay saas yihiin".
Bishii Agoosto, 1917 Rutherford waxay daabacday dukumenti la yiraahdo Siftings Harvest taas oo uu ku sharaxay mowqifkiisa. Arrinta ugu muhiimsan waxay ahayd rabitaankiisa ah inuu la wareego gacan ku haynta bulshada. Isaga oo difaacaya wuxuu yiri:
“In ka badan soddon sano, Madaxweynaha BULSHADA WATCH TOWER BIBLE IYO TRACT wuxuu si gaar ah u maareeyay howlaheeda, Guddiga Maamulka, waxa loogu yeero, wax yar ayey qabteen. Tan looma sheegin dhaleeceynta, laakiin waa sababta shaqada bulshada si gaar ah waxay u baahan tahay jihada hal maan. ”[Faallooyinka annaga]
Rutherford, madaxweyne ahaan, ma uusan dooneynin inuu u jawaabo Golaha Maamulka. Si loo dhigo ereybixinta casriga ah ee JW, Garsoore Rutherford ma uusan dooneyn "gole xukuma" inuu hago shaqada Jaaliyadda.
Ka sokow guddi ka kooban 7 xubnood, Dardaaranka iyo Axdiga Charles Taze Russell loogu yeeray gole tifaftiran oo ka kooban shan xubnood si ay u toosiyaan quudinta dadka Ilaahay, taas oo ah sida saxda ah maamulka maanta ee Maamulka uu sheegto inay sameeyaan. Wuxuu magacaabay shanta xubnood ee guddidan la odorosay dardaarankiisa, wuxuuna ku daray shan magac oo dheeri ah markii beddelaad loo yeeray. Laba ka mid ah agaasimayaasha xilka laga qaaday ayaa ku jiray liiskaas bedelka. Liiska ka sii hooseeya wuxuu ahaa Garsoore Rutherford. Russell wuxuu kaloo faray inaan magac ama qoraa lagu lifaaqin waxyaabaha la daabacay wuxuuna siiyey tilmaamo dheeri ah, isagoo leh:
“Ujeedadeyda Shuruudahaan waa inaan ka ilaaliyaa guddiga iyo joornaalka in kasta oo himilo ama kibir ama madaxnimo…”
Afarta agaasime ee "caasiyiinta ah" waxay ka walaacsanaayeen in Xaakimka Rutherford, ka dib doorashadiisii madaxweynenimo, ay muujineysay dhammaan astaamaha dowlad diimeed. Waxay doonayeen inay xilka ka qaadaan oo ay magacaabaan qof kale oo ixtiraami doona jihada rabitaanka Brother Russell.
Maqaalka WT waxaa naloo horseeday inaan rumeysan nahay in mar haddii Agaasimeyaashaas la xayiray; Taasi waa, markii Ciise nadiifiyey ururka, waxaa u furneyd Ciise inuu magacaabo addoonka aaminka ah si uu u daajiyo idaha. Maqaalkii ugu dambeeyay ee arintan waxaa naloo sheegay in “Addoonku uu ka kooban yahay koox yar oo walaalo ah oo la subkay kuwaas oo si toos ah ugu lug leh diyaarinta iyo baahinta cuntada ruuxiga ah inta lagu jiro joogitaanka Masiixa… .Waxuu addoonsiga si dhow ula aqoonsaday Maamulka Xukunka… ”
Taasi miyay dhacday? Miyay nadiifintii loo maleynayay inay keentay qeyb ka mid ah cayrinta afartaan agaasime u cadeeyay wadada guddiga tifaftirka ee Russell uu saadaaliyay uuna doonayo inuu dhaco? Miyay u banaysay dariiqa gole maamul oo ah walaalo subkan inay kormeeraan barnaamijka quudinta; in loo magacaabo addoonka aaminka ah ee caqliga badan sanadkii 1919? Mise waxay ahaayeen cabsidii ugu xumeyd ee Brother Russell iyo afarta agaasime ee xilka laga qaaday la ogaaday, iyadoo Rutherford uu noqday codka kaliya ee walaaltinimada, isaga oo magaciisa ku qoraya qoraalada qoraaga, iskuna dhigaya kanaalka loogu yeero isgaarsiinta ee Ilaaha Qaadirka ah walaaltinimada?
Ma u ogolaaneynaa taariikhda iyo qoraaladayada in jawaabta laga bixiyo? Ka soo qaad, sida laakiin hal tusaale, sawirkan Rasuulka ee Talaadada, Luulyo 19, 1927 halkaas oo Rutherford loo yaqaanno "generalissimo". 
Ereyga “generalissimo” waa eray Talyaani ah oo laga soo dheegtay General, oo lagu daray dheelitirka guud -issimo, oo macnaheedu yahay "uguyaraan, illaa heerka ugu sarreeya". Taariikh ahaan darajadan waxaa la siiyay sarkaal militari oo hogaaminaya ciidan dhan ama dhamaan ciidamada qalabka sida ee qaran, badiyaa waxaa laga hoos mariyaa madaxwaynaha.
Ka saaridii guddiga tifaftirka waxaa ugu dambeyn la gaaray 1931. Tan waxaan ka baraneynaa markhaatiga dhaarta ee markhaati aan ka yareyn walaalkiis Fred Franz:
[Waxyaabaha soo socdaa waa qayb ka mid ah dacwaddii aflagaadada ahayd ee loo keenay Garsoore Rutherford iyo Society oo ay soo saartay Olin Moyle.]
Q. Maxaad ugu haysay guddiga tifaftirka illaa 1931?
A. Wadaad Russell rabitaankiisa wuxuu cayimay inay jiri doonaan guddi tifatira oo noocan oo kale ah, ilaa hadana waa la sii waday.
Q. Ma u aragtay in guddiga tifaftirka ay khilaaf ka qabaan in joornaalka uu ilaaliyo Rabbiga Ilaahay, taasi waa maya?
A. Maya.
Q. Miyuu siyaasaddu ka soo horjeedaa waxa fikirkaaga ah ee sixitaanka ah ee Rabbiga Ilaahay ahi ahaa?
Jawaab: Waxaa laga helay munaasabado qaarkood in qaar ka mid ah guddiga tifaftirka ay ka hor istaageen daabicista xaqiiqooyin waqtiyeysan oo muhiim ah, oo cusbooneysiiyay sidaasna ku horjoogsanaya u socodka runtaas dadka Rabbiga wakhtigiisa.
Waxaa qoray maxkamada:
Q. Intaa ka dib, 1931, yaa dhulka jooga, haddii cidi jirto, ayaa mas'uul ka ah waxa galay ama aan galin majaladda?
A. Garsoore Rutherford.
Q. Markaa ma wuxuu dhaqan galay oo ahaa tifaftiraha guud ee dhulka, sida loogu yeedhi karo?
A. Isaga ayaa noqon kara midka la arki karo ee arintaas daryeela.
Waxaa qoray Mr. Bruchhausen:
Q. Wuxuu ka shaqeynayay sidii wakiilka Ilaah ama wakiilkiisa markuu maamulo majaladda, taasi sax ma tahay?
A. Wuxuu ku shaqeynayay awoodaas.
Haddii ay tahay inaan aqbalno in daahirinta ay dhacday 1914 ilaa 1919, markaa waa inaan aqbalnaa in Ciise uu banneeyay dariiqa Garsoore Rutherford uu haysto iyo in ninkani kala diray guddiga tifaftirka 1931 isla markaana isu dhigay inuu yahay kan keliya ee awoodda Subxaanahu — Generalissimo - wuxuu u magacaabay Ciise inuu noqdo addoonkiisa aaminka ah oo caqli badan laga soo bilaabo 1919 ilaa dhimashadiisii 1942.
Faqrada 9
Ciise wuxuu yidhi: 'goosashada waa dhammaadka wakhtiga waxyaalaha, (Mat. 13:39) Xilliga goosashada wuxuu bilaabmay 1914. ”
Mar labaad waxaan haynaa hadal "kaliya aamin". Taageero Qorniinka ah laguma bixin bayaankan. Waxaa si fudud loogu sheegay inay tahay xaqiiqo.
Faqrada 11
“1919, waxay cadaatay in Baabuloontii weynayd ay dhacday.”
Hadday noqotay caddayn, markaa maxaa maya caddayn soo bandhigay?
Tani waa halka dib-u-qeexitaankayaga cawska iyo sarreenka ee Masiixiyiinta shakhsiyadeed ee fasallada ay na gelinayaan dhibaato fasiraad. Kala saarista haramaha sida diimaha kale ee Masiixiyiinta oo dhan waxay noo ogolaaneysaa inaan dhahno haramaha ayaa la soo uruuriyay sanadkii 1919 markii ay dhacday Baabil. Looma baahnayn in malaa'igahu ay kala baxaan kaydka shaqsiyeed. Qof kasta oo ka mid ah diimahaas wuxuu si otomaatig ah u ahaa caws. Hase yeeshe, caddeyn noocee ah ayaa la soo bandhigayaa in goynta goosashada ay dhacday 1919? Sannadkii 1919 waa sanadkii ay dhacday Baabuloon weyn?
Waxaa naloo sheegay in hawsha wacdinta ay daliil u tahay. Sida maqaalka laftiisu qirayo, sanadkii 1919, “Kuwa hoggaaminaya Ardayda Kitaabka Quduuska ah bilaabay inuu walbahaariyo ahmiyada ay leedahay in shaqsiyan lala wadaago shaqada wacdinta Boqortooyada. ” Sidaas oo ay tahay, illaa 1927-dii ma ahayn in dhammaan markhaatiyaasha laga filaayey inay ku shaqeeyaan shuqulka albaab ilaa guri. Marka xaqiiqda ah in aan careysan shaqadii wacdiinta ee guri-ka-guri ee loogu talagalay dhammaan daabacayaasha boqortooyadii 1919-kii ma ku filnayn inay keento dhicitaankii Baabuloon kii weynaa? Mar labaad, xaggee ayaan ka helnaa tan? Qorniinkee noo horseeday gabagabada?
Haddii, sidaan sheeganno, goyntii gocondhada la dhammaystiray 1919 dhammaantoodna lagu soo ururiyey xidhmooyin diyaar u ah in la gubo inta lagu guda jiro dhibaatadii weyneyd, markaa sidee baan u sharxi karnaa in qof kasta oo xilligaas noolaa uu tan iyo markaas gudbay. Gocondhada 1919 dhammaantood waa dhinteen oo waa la aasay, haddaba maxay yihiin malaa'igahu ku tuurayaan foornada dabka? Malaa'igta waxaa loo sheegay inay sugaan ilaa goosashada taas oo ah gabagabada nidaamka arrimaha ("dhamaadka da'da"). Hagaag, nidaamka arrimuhu kuma ekaan jiilka 1914, laakiin dhammaantood waa tageen, haddaba sidee bay taasi ku ahayd "xilligii goosashada"?
Halkan waxaa laga yaabaa inay tahay dhibaatada ugu weyn ee aan ku qabno fasiraaddan oo dhan. Xitaa malaa'igahu ma awoodaan inay si sax ah u aqoonsadaan sarreenka iyo haramaha ilaa goynta. Haddana waxaan isleenahay inaan sheegno cidda gocondhadu tahay, waxaanan caddeynaynaa inaan nahay sarreenka. Taasi waxoogaa kibir ah maahan? Miyaanay ahayn in loo oggolaado malaa'igahu inay go'aankaas gaadhaan?
Baaragaraafka 13 - 15
Mat. 13:41, 42 wuxuu leeyahay, Wiilka Aadanaha ayaa malaa'igihiisa diri doona, oo waxay boqortooyadiisa ka ururin doonaan wax kasta oo xumeeya iyo kuwa dembiga fala. 42 Oo waxay ku tuuri doonaan foornada dabka. Halkaas waxaa jiri doonta baroor iyo ilko jirriqsi.
Miyaanay taasi ka cadahay in isku xigxiga uu yahay, 1) waa lagu tuuraa dabka, iyo 2) inta dabka lagu dhex jiro, way ooyayaan oo ilkaha ilkoonayaan.
Maxay markaa haddaba, maqaalku u beddelaa amarka? Baaragaraafka 13 waxaan ku aqrinaynaa, "Saddexaad, oohin iyo cabaad" ka dibna cutubka 15, "afaraad, waxaa lagu tuuray foornada".
Weerarka lagu qaadayo diinta beenta ah wuxuu noqon doonaa fitno dab ah. Hawshaasi waxay qaadan doontaa waqti. Marka jaleecada hore, waxaad moodaa inaysan sal iyo raad ku lahayn dib u celinta sida ay u kala horeeyaan; laakiin waxaa jira sabab, sida aan arki doonno.
Waa wax dhib ku ah dadka runta doonaya marka aan sameyno bayaan si hufan uga soo horjeeda waxa si cad loogu sheegay Qorniinka. Matayos 24:29 wuxuu leeyahay "Isla markiiba dhibaatadii wakhtigaas… ”ka dib oo ay usii socoto sifeynta dhacdooyinka ka hor Amagddoon; Dhacdooyinka ka horreeya waxa kan xiga lagu sharaxay qoraalada ku xusan cutubka 14: “Inta lagu guda jiro fitnada weyn, ka dib markii la wada burburiyo dhammaan diintii abaabulan ee diimaha, kuwa raacsanaa hore waxay u ordayaan dabool laakiin ma heli doonaan xawaare aamin ah oo ay ku qariyaan. (Luukos 23:30; Muujintii 6: 15-17) ”
Sidee “kuwa raacsan” hore ugu ordi karaan daboolka inta lagu guda jiro dhib weyn haddii fitnadaasi mar horeba ku dhammaatay burburinta "dhammaan diinta beenta abaabulan"? Si tani run u noqoto, dhibaatadu waa inay sii socotaa ilaa iyo dhammaadka Armageddoon, laakiin taasi maahan waxa uu Matthew 24:29 qeexayo.
Faqrada 16 & 17aad
Waxaan u tarjumeynaa iftiinka dhalaalaya macnaheedu inuu yahay ammaanta jannada ee subkan. Fasiraaddaani waxay ku saleysan tahay laba shay. Weedha “wakhtigaas” iyo adeegsiga hordhaca ah “in”. Aynu labadaba falanqeyno.
Laga soo bilaabo cutubka 17 waxaan leenahay, "Weedha 'wakhtigaas' waxay si cad u tilmaamaysaa dhacdadii uu Ciise ka hadlay, taas oo ah 'gocondhada oo lagu dhex ridayo foornada dabka'.” (U fiirso akhriste: erey baadhitaan Maktabadda WT waxay daaha ka qaadi doontaa in "si cad" ay tahay erey muhiim ah oo inta badan la isticmaalo marka aan ku dhex jirno mala-awaal aan sal lahayn.) Xaaladdan oo kale, waxaan dib uga laabaneynaa sida ay u kala horreeyaan dhacdooyinka uu Ciise ku tilmaamay inay ku habboon yihiin fikradeena hore ee ah in Armageddoon ay qayb ka tahay fitnada weyn. Baaragaraafka 15 ayaa hadda sharaxay in foornada dabka ah ay la micno tahay "baabi'intooda guud inta lagu jiro qaybta ugu dambeysa ee fitnada weyn", ie, Armageddoon. Way adag tahay in la ooyo oo ilkaha la rubo haddii aad mar hore dhimatay, sidaa darteed waxaan dib uga laabannay amarka. Way ilmeeyaan oo ilko jirriqsadaan markay diintu burburto (Wajiga koowaad ee fitnada weyn) ka dibna dab lagu baabi'iyo Armageddoon — wejiga labaad.
Dhibaatada waxay tahay in Ciise masalkiisa uusan ku saabsan Armageddoon. Waxay ku saabsan tahay boqortooyada jannada. Boqortooyada jannada waxaa la aasaasay kahor intaanay Armageddoon bilaaban. Waxay samaysantaa markay 'addoommada Eebbe ugu dambeeya la shaabadeeyo'. (Muujintii 7: 3) Isbarbar dhigga aayadaha 29 iyo 31 ee Matayos 24 waxay cadeyneysaa in dhameystirka shaqada aruurinta (goosashada malaa'igtu) ay dhaceyso dhibkii weynaa ka dib laakiin ka hor Armageddoon. Waxaa jira inbadan oo ah "Boqortooyada jannada ayaa lamid ah" tusaalooyinka 13th cutubka Matthew. Sarreenka iyo haramaha waa mid keliya.
- “Boqortooyada jannada waxay u eg tahay iniin khardal le'eg…” (Mt. 13: 31)
- “Boqortooyada jannada waxay u eg tahay khamiir…” (Mt. 13: 33)
- "Boqortooyada jannada waxay u eg tahay khasnad ..." (Mt. 13: 44)
- “Boqortooyada jannada waxay u eg tahay ganacsade safraya…” (Mt. 13: 45)
- “Boqortooyada jannada waxay u eg tahay shabag oo kale…” (Mt. 13: 47)
Mid kasta oo ka mid ah kuwan, iyo kuwa kale ee aan ku jirin liiskan, wuxuu ka hadlayaa dhinacyada dhulka ee shaqada xulashada, ururinta, iyo turxaan bixinta kuwa la doortay. Oofinta waa mid dhulka.
Sidoo kale masaalkiisii sarreenka iyo gocondha wuxuu ku bilaabmayaa ereyada, "Boqortooyada jannada…" (Mt. 13:24) Waayo? Sababtoo ah dhammaystirka waxay la xiriirtaa xulashada farcanka Masiixa, oo ah wiilasha boqortooyada. Masaalku wuxuu ku dhammaanayaa dhammaystirka hawshaas. Kuwani lagama xulan adduunka, laakiin waxaa laga soo doortay boqortooyadiisa. “Malaa’igta ayaa wax ka soo uruuriya boqortooyadiisa wax walba oo keena turunturooyin iyo dad 'sharci darro sameeya'. Dhammaan kuwa dhulka sheeganaya inay yihiin Masiixiyiin waxay ku sugan yihiin boqortooyadiisa (axdiga cusub) sida dhammaan Yuhuuddii wakhtigii Ciise ay ugu jireen axdigii hore. Burburinta Masiixiyiinta inta lagu jiro dhibka weyn wuxuu noqon doonaa foornada dabka ah. Shakhsiyaadka oo dhami ma dhiman doonaan markaa, haddii kale, sidee bay u ooyi karaan oo u ilko caddayn karaan, laakiin dhammaan Masiixiyiinta beenta ahi way ka joogsanayaan inay jiraan. In kasta oo shakhsiyaad ka badbaadi doonaan burburka Baabuloon weyn, dhaqanka been abuurka ah ee Masiixiyadda ayaa joogsan doona jiritaanka iyadoo la baabi'inayo dhammaan abaabulka diinta. (Muujintii 17:16)
Sidaas darteed, looma baahna in laga noqdo amarka ereyadii Ciise. (Marnaba ma ahan wax fiican in lagu ciyaaro ereyada Ciise.)
Ka waran sababta labaad ee loo rumeysto "dhalaalka dhalaalaya" inay ka dhacdo jannada? Hordhaca “gudaha” ma wuxuu nooga baahan yahay inaan u aragno tan tilmaamaysa meel jireed? Hadday sidaas tahay, markaa waxaan haynaa dhammaan caddeynta aan u baahan nahay ee ah in Ibraahim, Isxaaq iyo Yacquub ay samada aadayaan, in kasta oo ay taasi xilligan ka soo horjeeddo waxbaristeenna.
Laakiin waxaan idinku leeyahay, Qaar badan oo bari iyo galbeed ka iman doona oo miiska wada fadhiisan doona Ibraahim iyo Isxaaq iyo Yacquub in boqortooyada jannada; ”(Mt. 8: 11)
Xaqiiqdu waxay tahay in fulinta Mt. 13:43 si fiican buu u noqon karaa suugaan, laakiin sidoo kale wuxuu noqon karaa tusaale. Tixgeli adeegsiga aagga tusaalaha ah ee Boqortooyada jannada ee uu Ciise shaqaaleeyay:
(Luukos 17: 20, 21) . . Laakiin markii ay Farrisiintu weyddiiyeen goorta boqortooyada Ilaah imanayso, ayuu u jawaabay oo ku yidhi, Boqortooyada Ilaah ku iman mayso cabsi xoog leh, 21 Lamana odhan doono, Waa tan! ama, Waa tan! Waayo, bal eeg! Boqortooyada Ilaah waa idinku dhex jirtaa.
Haddii Mt. 13:43 waa la oofiyey sida aan ku sheegnay qodobkaan, markaa qofna dhulka korkiisa ma xaqiijin karo, sida fulintu ku ahaandoonto jannada, aadna uga fog indhaha aadanaha. Taasi ma waxay ahayd wixii Ciise damacsanaa inuu gudbiyo?
Waxaan umuuqnaa inaan dareemeyno baahida loo qabo inaan helno dhamaan jawaabaha qoraaladayada. Xaqiiqdu waxay tahay, ma nihin. Weli, wax khalad ah malahan mala-awaalka. Tusaale ahaan, waxaan qiyaasi karaa in fulinta Mt. 13: 43 ayaa sidan u yimaada:
Waqtiga cawska iyo sarreenka loo aqoonsaday adduunka, sarreenku si aad ah buu u ifayaa iyadoo loo jeedo in dhammaan la ogaan doono cidda dhabta ah ee Masiixiyiinta runta ah, ka Ilaah doortay. Kuwanu waa kuwa Ciise ku xukumay inuu yahay addoonkiisa aaminka ah oo caqliga badan. Kuwa kale waxaa lagu xukumay inay yihiin addoon shar ah, gocondhada, maxaa yeelay labadaba Mt. 13:42 iyo Mt. 24:51 adeegso isla weedho qeexaysa labadaba 'oohin iyo ilko jirriqsi'. Kuwani way ooyayaan oo ilkaha ruugayaan iyagoo u arkaya kuwii ay silcinayeen ee uu hadda Ilaahay ugu sarraysiiyey meeqaam u roon. Laakiin waxaa jira kuwa kale oo aan lagu tilmaamin inay yihiin kuwo aamin ah oo caqli leh ama shar leh. Kuwani waxaa lagu garaacayaa istaroog badan ama yar. (Luukos 12:47, 48) Kuwanu miyay idaha ku tilmaamay Mt. 25: 31-46 yaa naxariis wanaag ugu sameeya walaalihiis Ciise oo ka mid ah wakiilka aaminka ah ee nolol hela? Mise kooxdaas ayaa kuwa kale ka koobnaan doonta? Kuwani ma waxay noqon doonaan “dadyowga laga soo ururiyey quruumaha, [kan] urursanaya hodantinimada iyo hantida, [kuwa] deggan dhulka dunida dhexdeeda” ee uu Ezekiel ku tilmaamay in lagu weerarayo isla Armageddoon kahor? (Yexesqeel 38:12)
Yaa oran kara?
Marka la soo koobo
Dhamaan waa iska mala awaal. Waa inaan sugnaa xaqiiqda si aan u ogaanno. Sidaan soo sheegnay, mala-awaalku waa wax lagu farxo oo aan dhib badnayn. Kaliya waxay sababi kartaa dhibaatooyin markaan ku adkeysano kuwa kale inay ula dhaqmaan mala-awaaasheena sida fasiraad, oo ah mid iska leh Ilaah oo keliya. Nasiib darrose, wax kasta oo lagu daabacay daabacaaddeenna looma tixgeliyo inay yihiin mala-awaal, laakiin caqiido rasmi ah, oo su'aal kasta oo laga qabo waxaa loola dhaqmaa sida ugu adag.
Waxaan ka ogaanay fasiraadda uu Ciise na siiyay inay sarreenku yihiin Masiixiyiin dhab ah, oo ah wiilasha boqortooyada; iyo gocondhadu waa Masiixiyiin been ah. Waan ognahay inay malaa'igahu go'aamiyaan midkee iyo in waxaas la sameeyo inta lagu jiro dhammaadka nidaamka waxyaalaha. Waxaan ognahay in gocondhada ay la kulantay ciqaab naxdin leh halka wiilasha boqortooyadu ay si ifaya uga dhex iftiimaan boqortooyada Ilaah.
Muxuu Ciise ugu hadlay masaalkan? Maxaan ka qaadan karnaa? Mid, waxaan dejin karnaa himilo shaqsiyadeed si aan ugu dadaalno ka mid noqoshada qamadiga, ka mid noqonno wiilasha boqortooyada. Laba, annaga oo og in gocondhadu ay ka sii socon doonto sarreenka ilaa dhamaadka, oo ay adkaan doonto in lakala garto sarreenka, waxaan dhiiri gelin karnaa in kasta oo aan dhibaato ku dhex jirno jamaacada, sababtu ma aha in way naga tageen, laakiin taa bedelkeeda in gocondhada ay wali haysato maalintoodii, laakiin maalintoodii dhammaatay.
(2 Corinthians 11: 15) . . Sidaas darteed wax weyn maahan in midiidinyadiisuna ay isku sii beddelaan midiidinyada xaqnimada. Laakiin dhammaadkoodu wuxuu ahaan doonaa siday shuqulladoodu yihiin.
(1 Peter 4: 12) . . Gacaliyayaalow, ha la yaabina dabka dhexdiinna ka socda, oo idinku tijaabin doona, sidii in wax yaab leh ay idinku dhacayaan.
(Matthew 7: 21-23) . . Ma aha in qof kasta oo igu yidhaahda, Rabbow, Rabbow, geli doonaa boqortooyada jannada, laakiin kii sameeya doonista Aabbahayga jannada ku jira ayaa gelaya. 22 Maalintaas qaar badan baa igu odhan doona, Rabbow, Rabbow, miyaannan magacaaga wax ku sii sheegin, oo miyaannan magacaaga jinniyo ku saarin, oo miyaannan magacaaga wax badan oo xoog leh ku samayn? 23 Oo haddana waxaan ku qiran doonaa iyaga: Weligey idinma aqoonin! Iga taga, kuwiinna xaqdarrada ka shaqeeya.
Inta soo hartayna, waa inaan sugnaa oo is aragnaa.
[…] En su testamento, Russell preveía un comité ejecutivo de 7 hombres para controlar el funcionamiento de la imprenta conocida como la Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pennsylvania.Waxay ahayd markii ugu horaysay ee laga hadlo arrimaha bulshada. También estableció un comité tifaftirka de 5 qof. Justo después de la muerte de Russell, Rutherford usó maquinaciones legales para arrebatar el control del comité ejecutivo y se colocó al mando de la compañía para dirigir sus asuntos. En cuanto a la publicación de interpreaciones bíblicas, el comité tifaftirka ejercía influencia cada vez menor sobre Rutherford hasta 1931, cuando la disolvió por completo. Por lo tanto, la idea promovida por... Akhri wax dheeraad ah "
[…] Dardaarankii ugu dambeeyay ee Russell wuxuu bixiyay 7-xubnood oo guddi fulineed ah si loo xakameeyo socodsiinta howlaha madbacadda ee loo yaqaanno Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Waxay sidoo kale dhistay guddi tifaftiran oo ka kooban 5 nin. Isla markii uu dhintay Russell, Rutherford wuxuu adeegsaday khiyaanooyin sharciyeed si uu ugala wareego maamulka guddiga fulinta isla markaana isaga laftiisa loo dhiibo madaxa shirkadda si uu arrimaheeda u jiheeyo. Sida loo daabacayo tarjumaadaha Kitaabka Qudduuska ah, guddiga tifaftirka waxay saameyn ku sii yeesheen Rutherford illaa 1931 markii uu si buuxda u kala diray. Marka, fikradda ah in koox rag ah, gole maamul, ay u dhaqmeen sidii... Akhri wax dheeraad ah "
[…] [I] Aasaaska cinwaanka “Generalissimo” eeg maqaalka “Bal eeg! Waxaan la joogaa Maalmahaaga oo Dhan ”. […]
[…] Qoraalkan? Faqrada 10 aad waxay isku dayeysaa inay cadeyso waa iyadoo la adeegsanayo masaalkii sarreenka iyo gocondhada. Si kastaba ha noqotee, masaalku wuxuu ka hadlayaa shakhsiyaad aan kala sooci karin midba midka kale ilaa […]
[…] Hay'ad Faahfaahinta qaar waxaa laga heli karaa maqaalka Meleti ee ku saabsan Luulyo 15th WT - Fiiri waan kula socdaa Maalmaha oo dhan. Kuwa aan aqoon u lahayn dhacdooyinka, oo jeclaan lahaa caddaymo badan oo la xaqiijin karo, waa [
[…] Rajo janno ah Mar labaad, run ma ahan. Waxaan si been ah uga sii hadalnay sarakicidda soo socota 1925. Waxaan rajo been ah ka siinnay malaayiin ku saleysan taariikh qaldan. Waxaan siinay sharaf aan loo baahnayn […]
Marka laga hadlayo faallooyinka kala duwan ee laga bixiyey ee la xiriirta taariikhda WTBTS, Russell iyo Rutherford: Markii aan baaritaanka ku sameynayey mowduucan sanadkii la soo dhaafay, waxay ila muuqataa inuu farqi ballaadhan u dhexeeyo labadan qaab hoggaamineed. Wadaadka Russell ma uusan sheegan in wax kasta oo uu ku qoray daabacadaha ay ahaayeen "dhagax lagu qoray", halka sida ku xusan xisaabaadka gacanta koowaad ee hore, Rutherford uu ku xukumay gacan bir ah uuna ku andacooday Awoodda Eebbe ee "Waraaqda Sharciga". Qareen khabiir ah, Rutherford wuxuu ku xeel-dheeraa doodaha sharciga wuxuuna ka faa'iideystay xirfaddaas si uu wakiil ugu noqdo Russell maxkamadda.... Akhri wax dheeraad ah "
Gacaliye WaliHaveFaith, Ma soo jeedin karaa? Haddii aadan horey u sameyn, waxaad ka faa'iideysan kartaa akhrinta DHAMMAAN qoraallada ku yaal boggan. Qaar badan oo ka mid ah arrimaha dhibaatada leh ee aad sheegtid (yacni waraaqaha Olin Moyle) ayaa lagu xalliyey halkan. Waxaan leeyahay arrimo la mid ah Rutherford oo aad adigu qabato. Kuma raacsani in khamriyayaashu ay kasii darayaan uun. Waxaa jira talaabooyin la qaadi karo, sida in gebi ahaanba laga takhaluso isticmaalka aalkolada, oo xakameysa. Kani waa waxa aan aaminsanahay, laakiin ma aaminsani in khamriga dhabta ah uu cabi karo bulshada. Erey ahaan digniin ahaan, uma arko inay faa'iido u leedahay... Akhri wax dheeraad ah "
Dorcas waad ku mahadsantahay soojeedintaada si aad u tirtirto xiriiriyeyaasha ku xiran boggaga internetka ee qadhaadh. Waan ka fogaadaa websaydhada hadda, laakiin markii ugu horreysay ee aan baarayo taariikhda WTBTS, waa inaan raacaa raad raaca meel kasta oo uu u horseedo. Nasiib wanaagse ugu dambeyntii waxaan helay websaydhkan iyo dhowr kale oo iga caawinaya inaan sixiroolada dhabta uga saarto khayaaliinta. [Waxaa laga yaabaa inay caqli gal tahay in meesha laga saaro labada xiriir ee aan soo qoray ee ku saabsan Bet Sarim iyo Bet San, si looga hortago kuwa daacadda u ah runta in ay ku soo dhacaan boggaas] Waxaan gebi ahaanba oggolahay in kuwa silicaas... Akhri wax dheeraad ah "
Mahadsanid, WaliHaveFaith. Waxaan ka saaray xiriiriyeyaasha iyadoo ku saleysan rabitaankaaga sida ku cad doodaada aad la leedahay Dorkas. Waan ku faraxsanahay faallooyinkaaga si kastaba ha noqotee. Way adag tahay in la qiyaaso cidda uu Rabbi u magacaabi lahaa nin sida Rutherford ah sida aan hadda ku eedeyno. Waxaan jeclaan lahaa ereyga tarjumaada erayga ilaahay ee 2 Korintos. 10:12 “Iskuma nihin inaan isku fasal galno ama aan isbarbar dhigno kuwa geesinimada leh ee soo jeedin kara talooyinkooda. Xaqiiqdii, markay iyagu isku qiyaasaan naftooda oo ay is barbar dhigaan naftooda, waxay muujiyaan nacasnimadooda. Tan iyo intii... Akhri wax dheeraad ah "
Maqaalka daraasadda, “Bal eeg! Waan Kula Jirayaa Maalmaha oo dhan, ”oo ah meel xiiso leh. Faqrada # 6 ee maqaalkaas khaaska ah wuxuu leeyahay tan: “Muxuu yahay dhammaystirka ballaadhan ee wax sii sheegidda Malaakii? Intii lagu gudajiray tobannaan sano kahor 1914, CT Russell iyo saaxiibbadiis dhow waxay qabteen shaqo lamid ah tii Yooxanaa Baabtiisaha. Shaqadaas muhiimka ah waxay ku lug lahayd soo celinta runta Baybalka. Ardayda Kitaabka Quduuska ah waxay barteen macnaha dhabta ah ee allabariga Masiixa, waxay kashifeen beenta naarta, waxayna ku dhawaaqeen dhamaadka imaatinka Waqtiyada Dadka aan Yuhuudda ahayn. Sidaas oo ay tahay, waxaa jiray kooxo diimeed badan oo sheeganayay inay yihiin Masiixiyiin raacsan. Marka a... Akhri wax dheeraad ah "
Qodobbada wanaagsan, Observer17. Waxaa laga yaabaa inaad xiiseyneyso inaad aqriso qoraalkan isla mawduuca: http://meletivivlon.com/2012/05/28/when-does-the-first-resurrection-occur/
Haa, waxaan siin doonaa macluumaadkan fiiro gaar ah, maadaama aan aad u xiiseynayo mowduucan.
Thanks,
Observer17
"Dabcan waan ogsoonahay, aragtida noocan oo kale ah waxay kicin doontaa su'aalo culus, haddii ay sax tahay, oo ku saabsan guud ahaan nidaamkeena aaminsanaanta."
Oh miyaad ula jeeddaa sida in Ibraahim, Isxaaq, Yacquub iyo dhammaan 'muddadii hore' laga yaabo in la sara kiciyo, oo uu Masiixu u iibsaday sidii uu Rutherford u malaynayay inay sarakicidda ugu horreysa samayn doonaan? Intee jeer ayaan u maleynayay doodda kaliya ee aan ka heyno Daa’uud inuu aadayo samada waxay ahayd Falimaha Rasuullada 2:34: “Dhab ahaantii Daa’uud ma uusan aadin samada.” Ma dhihin Daa’uud SAMAFAN maayo samada. Haddana mar labaad, dogma waxaa sameysmaya aragti gaaban oo aan ka leexleexnay waxa Qorniinku runti ku sheegayo.
sw
Maalmo yar ka hor, waxaan heli doonnaa "kaarka buunka" oo runtii "hawada ka nadiifiya" oo ku saabsan "garashada" gaarka ah ee la siinayo Guddiga Maamulka, Xarunta Dhexe, iyo "cuntada ruuxiga ah" ee ay siiyaan Markhaatiyaasha Yehowah iyo xitaa adduunka oo dhan. Waxaan dib u xasuusineynaa qodobkaan lagu soo daabacay joornaalkii 15-kii Julaay, 2010, kaasoo sheegaya: July 15, 2010 WT bogga 22, 23: "Masiixiyiinta la subkay oo dhami ma" iftiimin doonaan "? Dareen ahaan, haa, dhammaan Masiixiyiintu waxay kaqeyb qaadan doonaan wacdinta, sameynta xerta, iyo dhisida midba midka kale kulamada. Kuwa la subkay ayaa tusaale u noqon lahaa. (Sek. 8:23) Intaas waxaa dheer,... Akhri wax dheeraad ah "
Maktabada Luulyo 15-keedii, 2013, bogagga 10 iyo 11 waxaa ku jira jadwal. Jadwalku wuxuu sheegayaa: Marka hore, goosashada waxay bilaabaneysaa 1914, "Gocondhadii waa la soo uruuriyay oo la isku xidhay". Marka labaad, ilaa iyo 1919 'sarreenka lagu soo ururiyey bakhaarka.' Taageerida, Matayos 13:30 ayaa la daliishaday, waxay leedahay: “Labaduba ha wada koraan ilaa beergooyska; oo wakhtiga beergooyska waxaan kuwa gooya ku odhanayaa, Horta waxaad ururisaan gocondhadii, oo xidhmo xidhmo isugu xidha in la gubo, oo tag oo sarreenka ku soo ururiya bakhaarradayda. Laba dhacdo ama fal ayaa halkan lagu sharxay. Marka hore, xirmada iyo gubashada... Akhri wax dheeraad ah "
Si fiican ayaa loo dhejiyay, Silas. Waad ku mahadsantahay gaar ahaan cadeynta sida majalada qaldan u jajabisay waqtiga shanta qaybood oo aysan jirin. Waxaan u arkaa inay cajiib tahay inay si aan macquul ahayn u khilaafi karaan Qorniinka welina qofna ugu yeerin sariirta. Waxaan ka baqaynaa.
Sidee bay u dhihi karaan "oohinta iyo cabaadka" ayaa marka hore yimaada, ka dibna dabka, marka Mat. 13: 42 wuxuu leeyahay, "waxay ku ridi doonaan foornada dabka ah.
waxaa jira
ilko jirriqsiina wuxuu noqon doonaa. Runtii ?! Miyaa la dhihi karaa si fudud oo fudud?
Waxaan u maleynayaa inay fiicantahay in fahamkeena Matthew 13: 42 uu hada aad ugu dhowyahay waxa qoraalkaas runti sheegayo. Hadda waa inaan helnaa iftiin cusub oo sheegaya inay ooyaan oo ilkaha ruugaan INTA la halligmayo, halkii lagu gudajiray inta lagu gudajiray dhibaatadii weyneyd inta lagu gudajiro wajiga hore iyo kahor burburkooda dhabta ah ee Armageddon, wajiga ugu dambeeya ee dhibaatada weyn. Waxaan u maleynayaa inay ka cadahay baybalka in goosashada dhabta ah ee sarreenka ay dhaceyso dhamaadka dhamaadka marka jannada la isugu geeyo. Sidoo kale kuma lug yeelan karto sarreenka la ururinayo... Akhri wax dheeraad ah "
Haddii magacaabista FDS uu sameeyay Ciise sanadii 1919. Miyaynu u maleynaynin inay si cad u ogaan lahaayeen arrintaas markaas? Ciise miyuu uga tagi lahaa shaki ah shaqadooda maxay ahayd? Maxay ugu qaadatay ku dhowaad 100 sano inay si cad u fahmaan cidda la siiyay ballanta (ama aan la siinin)? Maxayse ku qaadatay waqti dheer inay ku fahmaan waxa loo magacaabay? Haddii ay isbeddel ku sameeyeen magacaabiddooda muddadan laga soo bilaabo 1919 ilaa hadda, isbeddeladan ma waxaa oggolaaday midka magacaabay... Akhri wax dheeraad ah "
Markay ahayd AGM bishii Janaayo 1917 Rutherford wuxuu helay sharciyo cusub oo dhaqan gal ah taas oo saameyn ku siisay isaga guud ahaan xakameyntiisa. Faahfaahinta qawaaniintaas sharciyadeed waxaa u gudbiyay Van Amburgh maxkamadda Olin Moyle sanadkii 1943. Caddeymo dheeri ah oo muujinaya in Rutherford loo tixgeliyey inuu yahay addoonka aaminka ah ee aaminka ah ama wakiilka ah waxaa lagu arki karaa warqad yar oo la daabacay 1917 oo ku saabsan Tusaalaha Pennywhich ayaa laga soo qaatay cinwaan laga bixiyay Shirweynihii Boston ee IBSA, Agoosto 4, 1917. Rutherford laftiisu wuxuu aasaasay joornaalka Da'da ah ee Da'da ah sanadkii 1919 isagoo ku sifeeyay.... Akhri wax dheeraad ah "
Hagaag, waxaad ku musbaartey markale Meleti. Sii wad. Waxaan u daayeynaa haramaha inay leeyihiin "maalin-cawsooda."
sw