[Markii ugu horreysay ee aan soo muuqdo 28-ka Abriil ee sannadkan, dib ayaan u daabacay (cusbooneysiin) qoraalkan maxaa yeelay waa kan toddobaadkan aan si dhab ah u baranno maqaalkan gaarka ah ee Watchtower. - MV]
Waxay umuuqataa in ujeedada kaliya ee tan, maqaal daraasadda sedexaad ee Luulyo 15, 2013 Taageerayaasha  waa in la dejiyo aasaaska fahamka cusub ee lagu soo saaray maqaalka ugu dambeeya ee arrintan. Haddii aad horey u akhrisay maqaallada joornaalka ee daraasadda, waxaad ogaan doontaa in hadda nala baray in siddeed xubnood ee Guddiga Maamulka ay ka kooban yihiin wakiilka aaminka ah gebi ahaanba. Sideen ku ogaan karnaa inuu Ciise ula jeeday raggaas tirada yar markuu ka hadlayo addoon aamin ah oo uu u magacaabay inuu quudiyo reerka? Sababta, sida ku xusan maqaalkan daraasaddan saddexaad, ayaa ah inuu isagu gogol-xaadh u dhigay nidaamkan qaabkii uu u sameeyey mucjiso gaar ah, quudinta kumanaan qof oo keliya isagoo adeegsanaya wax yar oo kalluun ah iyo rooti. Xertiisii ​​ayaa cunto siisay.
Maqaalka ayaa hadda sameyn doona qodobka ah in Ciise uu mucjiso sameeyay si uu u muujiyo sida quudinta idihiisa ay u dhici doonto labo kun oo sano mustaqbalka.
Tani waa khaladka sababaynta wareegga oo lagu daray khiyaanada isbarbar yaaca. Gabagabada maqaalku wuxuu u baahan yahay taageero qoraal, laakiin ma jiraan wax lagu qeexay Qorniinka oo taageeraya fikradda guddi dhexe oo quudiya malaayiin taageerayaal ah. Marka qoraagu wuxuu helay mucjiso taas oo ka mid ah qaybaheeda badan, waxay leedahay cunsuriyada in yar oo quudin badan. Presto, bingo! Waxaan haynaa cadeyn.
Markuu helay isbarbardhigiisa, qoraagu wuxuu inaga rabi lahaa inaan rumeyno inuu Ciise sameeyay mucjisadan si uu noo baro in ilaa 2,000 oo sano mustaqbalka ay sidan tahay sida xertiisa wax loo bari doono. Sababta uu Ciise naftiisa u bixiyay sameynta mucjisadan ayaa ah inuu daryeelo baahiyaha jirka ee dhagaystayaashiisa. Waa tusaale naxariistiisa kalgacal ee sarraysa, ma aha cashar cashar ah oo ku saabsan sida idaha loo baro. Wuxuu dib ugu noqday tan mar kale munaasabad kale si uu u barto cashar walax ah, laakiin casharku wuxuu la xiriiray awoodda iimaanka, ee maahan sida idaha loo daajiyo. (Mat. 16: 8,9)
Si kastaba ha noqotee, xaqiiqdu waxay tahay in sideeda nin ee Maamulka Xukunta ay quudiyaan malaayiin Markhaati ah adduunka oo dhan, sidaa darteed, mucjisadan waa inay taageertaa xaqiiqadan. Maaddaama ay jirto mucjiso noocaas ah, markaa quudinta casriga ah waa in lagu taageeraa Qorniinka. Ma aragtaa? Caqli wareegsan.
Caddaalad ku filan. Laakiin xitaa isbarbardhiggeenna, sida ay tahay, ma ku shaqeeyaan dhab ahaan? Aan socodsiino tirooyinka. Wuxuu xertiisii ​​siiyay raashinkii si ay ugu qaybiyaan. Xertii yaa ahaa? Rasuulladii, sax? Dhibaatadu waxay tahay, xisaabtu ma shaqeyso haddii aan sidaas uga tagno. Soosaarista haweenka iyo carruurta — maadaama ragga kaliya la tirin jiray maalmahaas — waxaan si qunyar socod ah uga hadlaynaa ilaa 15,000 qof. In dad badani dabooli lahaayeen dhowr hektar oo dhul ah. Waxay qaadaneysaa saacado badan oo kaliya 12 nin inay qaadaan raashin intaas le'eg haddii mid waliba masuul ka yahay quudinta dad ka badan 1,000 qof Kaliya qiyaasi inaad lugeeysid dhererka garoon kubbadda cagta waqtiyo kugu filan si aad u siiso cunto hoolka shirarka oo dad badani ka buuxo waxaadna wax fikrad ah ka haysaa hawsha hortaalla.
Ciise wuxuu lahaa in ka badan 12 xer ah. Hal mar, wuxuu diray 70 wacdin ah. Haweenka sidoo kale waxaa loo tiriyey inay ka mid yihiin kooxda xertiisa. (Luukos 10: 1; 23:27) Xaqiiqda ah inay dadkii u qaybiyeen kooxo 50 iyo 100 ah, waxay muujineysaa suurtagalnimada in hal xer loo qoondeeyey koox kasta. Waxaan u badan nahay inaan ka hadlayno dhowr boqol oo xer ah. Si kastaba ha noqotee, taasi kuma haboona qodobka maqaalku isku dayayo inuu sheego, markaa sawirada joornaalka waxay kaliya muujinayaan laba xer.
Tani waa mid aqoon leh xaalad kasta. Su'aasha dhabta ahi waxay tahay: Ciise miyuu mucjisadan u qabanayay inuu wax inaga baro sida loo dhisi doono addoonka aaminka ah ee caqliga badan? Waxay u egtahay boodbood caqli gal ah, gaar ahaan tan iyo markii uusan xiriir ka dhexeyn mucjisada iyo tusaalaha su'aasha.
Sababta uu u sameeyey mucjisooyinka, sida naloo sheegay dhowr jeer, waxay ahayd inuu isagu naftiisa u aarsado sida wiilka Ilaah oo uu saadaalin ka bixiyo waxa Dhaxalgalkiisa ugu dambayn doona.
Waxay umuuqataa inaan mar labaad gaareyno xoogaa mala awaal ah oo wax sii sheegid ah oo iskuday ah inaan isku dayo inaan xoojino fasiraadda Qorniinka oo aan si kale uga muuqan diiwaanka loo waxyoodo, kuna taageerno isbarbar dhig aad u daciif ah iyo heshiis macquul ah oo wareegsan.
Faqradaha 5aad ilaa 7aad waxay kahadlayaan xulashadii 12-kii rasuul ee lasiiyay "xafiis kormeer ah" loona sheegay inay 'quudiyaan' idihiisa yaryar ee Ciise '. Ciise wuxuu sidan sameeyay maalmo yar uun ka hor intaanuu wanaagga u amba bixin, sida masaalkii addoonka aaminka ah oo caqliga leh uu xusayo. (Mat. 24: 45-47) Si kastaba ha noqotee, waxaa naloo sheegi doonaa qodobka soo socda in rasuulladu weligood ka samaysan addoonkaas aaminka ah. Faqradaha 8aad iyo 9aad waxaan ku tuseynaa sida ay inyar ugu quudiyaan kalluunka iyo kibista, sidaas oo kale rasuullada tirada yarina ay u quudiyeen dad badan Bentakostiga ka dib.

"Akhriste ha U Adeegso Fahamka"

Halkani waa meesha ay tahay inaan ka taxaddarno oo u adeegsanno awooddeenna garashada. Isbarbardhigga inuu ka shaqeeyo taageerida fahamkeenna cusub, rasuullada iyo beddelaaddooda (kuwa yar) waa inay sii wadaan quudinta kuwa badan qarnigii koowaad. Kaliya haddii ay sidaas tahay nuucaan nuucaani wuxuu u adeegi doonaa sida loo taageerayo taariikhdeena casriga ah ee Hay'adda Maamulka ee quudinta kiniisadda adduunka.
Haddaba maxaa dhab ahaan dhacay qarnigii koowaad? Kuwa yar, oo ah 12-ka rasuul, waxay tababareen kumaan kun oo rag iyo dumarba ah oo soo islaamay aakhirkiina waxay u direen inay ku noqdaan guryahoodii. Rasuulladu miyey sii wadeen inay quudiyaan intaas ka dib? Maya sidee bay kari waayeen? Tusaale ahaan yaa quudiyey bohonkii Xabashida? Rasuulladu maahan, laakiin waa nin keliya, Filibos. Oo yuu Filibos u diray bohonku? Ma aha rasuulladii, laakiin waxay ahayd malaa'igtii Rabbiga. (Falimaha Rasuullada 8: 26-40)
Sidee cuntada cusub iyo fahamka cusub loogu qaybiyay kuwa aaminka ah maalmahaas? Yehowah, oo u adeegsaday wiilkiisa Ciise wuxuu adeegsaday nebiyo rag iyo dumarba leh oo waxbaridda kiniisadaha. (Falimaha Rasuullada 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
Qaabka ay tani u shaqeyso — sida ay waligeedba u shaqeysay - ayaa ah in dad yar oo aqoon leh ay tababaraan kuwo kale oo badan. Ugu dambeyntiina, kuwa badani waxay la baxaan aqoontooda cusub iyo inay tababaraan kuwa kale oo badan, kuwaas oo sii baxa oo tababaro badan. Waana sidaas. Kaliya maahan Warka Wanaagsan, laakiin dadaal kasta oo aqooneed, sidaan ayaa loo faafiyaa macluumaadka.
Haddaba sadarka 10 waxaa naloo sheegay in "Masiixu wuxuu adeegsaday kooxdan yar ee ragga ah ee aqoonta u leh si uu u xalliyo arrimaha caqiido ahaan iyo inuu u hago oo hago ku wacdinta iyo barista injiilka Boqortooyada."
Tani waa sadarka muhiimka ah. Waa sadarka halka aan ku aasaaseyno dulucda doodda in in yar (Guddiga Maamulka) ay quudiyaan kuwa badan, walaaltinimada adduunka. Waxaan si cad u sheegaynaa:

  1. Waxaa jiray guddi maamula qarnigii ugu horreeyay.
  2. Waxay ka kooban tahay koox yar oo rag ah oo aqoon leh.
  3. Waxay xallisay arrimaha caqiido ahaanta ee ururka.
  4. Waxay kormeertay oo hagtay shaqada wacdinta.
  5. Waxay kormeertay oo hagtay shaqada waxbarista.

Si loo caddeeyo waxa kor ku xusan, waxaan bixinnaa saddex tixraac oo Qorniinka ah: Falimaha 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19.
Falimaha Rasuullada 15: 6-29 waxay la xiriiraan dacwadda la xiriirta gudniinka. Tani waa waqtiga kaliya ee Kitaabka Quduuska ah ee rasuullada iyo odayaasha Yeruusaalem lagala tashado arrin caqiido ah. Miyay dhacdadan keli ahi caddaynaysaa jiritaanka qarnigii ugu horreeyay maamul ee fuliyay dhammaan waajibaadkii aan soo sheegnay? Si dhib leh. Xaqiiqdii, sababta Bawlos iyo Barnabas loogu diray Yeruusaalem waxay ahayd iyadoo khilaafka meesha ka socdaa uu halkaas ka yimid. Maxay niman Yahuudiya ka mid ahi u dhiirrigeliyeen gudniinta dadka aan Yuhuudda ahayn? Miyay tani caddayn u tahay jihaynta iyo kormeerka qarnigii ugu horreeyay ee maamulka? Sida iska cad, dariiqa kaliya ee lagu joojin karo waxbarashadan beenta ah waxay ahayd inaad tagto isha. Tan macnaheedu maahan in ururradu aysan ixtiraamin ragga waaweyn iyo rasuullada Yeruusaalem jooga. Si kastaba ha noqotee, waa caqabad weyn oo aan la taageerin oo macquul ah in lagu soo gabagabeeyo in tani ay la micno tahay qarnigii ugu horreeyay ee u dhigma Hay'addeena Casriga ah ee casriga ah.
Marka xigta, Falimaha Rasuullada 16: 4,5 ayaa loo bixiyay caddeyn ahaan waxay ku hagayaan shaqada. Waxa lagu soo gudbiyey halkaas waa xaqiiqda ah in Bawlos, oo uu warqad ka helay rasuulladii iyo odayaashii Yeruusaalem, uu u geeyey dadka aan Yuhuudda ahayn ee Masiixiyiinta ah safarkiisa. Dabcan, wuu sameyn lahaa tan. Tani waxay ahayd warqaddii soo afjartay khilaafkii ka dhashay gudniinka. Markaa wali hal arin ayaan la tacaaleynaa. Ma jiraan wax ku jira Qorniinka Griigga oo muujinaya inay tani ahayd dhaqan caadi ah.
Ugu dambeyntiina, Falimaha Rasuullada 21: 17-19 wuxuu ka hadlayaa Bawlos oo warbixin siinaya rasuulladii iyo raggii waaweynaa. Muxuu sidan u samayn waayey. Tan iyo markii shaqadu halkaa ka bilaabatay, waxay rabaan inay ogaadaan sida wax u socdaan. Waxay u badan tahay inuu ka warbixiyay howlaha jameecooyinka kale mar kasta oo uu booqdo jameeco ku taal magaalo cusub. Sidee warbixin u samaynaysaa caddayn u tahay waxa aan sheeganno oo dhan?
Muxuu diiwaanka Kitaabka Qudduuska ahi runtii ka barayaa kulankaas uu la yeeshay guddiga maamul ee la sheegayo? Waa kan koontada. Miyaynu aragnaa caddaynta Bawlos oo la hadlaya koox yar oo rag ah oo u qalma sida sawirka ku yaal bogga 19?

(Falimaha Rasuullada 15: 6)… Markaasay rasuulladii iyo waayeelladiiba isu soo urursadeen inay soo arkaan arintan.

(Falimaha Rasuullada 15:12, 13)… Markay taas tahay dadkoo dhan way aamusnaayeen, oo waxay bilaabeen inay dhegaystaan ​​Barnabas iyo Bawlos iyagoo ka warramaya calaamooyin iyo yaabab badan oo Ilaah ku dhex sameeyey quruumaha dhexdooda.

(Falimaha Rasuullada 15:22)… Kadib rasuulladii iyo raggii waaweynaa shirka oo dhan wuxuu doorbiday niman iyaga ka mid ah oo loo soo diray inay Antiyokh ula yimaadaan Bawlos iyo Barnabas, kuwaas oo ahaa Yuudas oo la odhan jiray Barsabaas iyo Silas, oo waxay ahaayeen kuwa hoggaamiya oo ka mid ah walaalaha dhexdooda.

“Dadka oo dhan”? “Raggii odayaasha ahaa iyo shirkii oo dhan”? Aaway Qorniinkii taageeraya rimidda farshaxanka ee bogga 19?
Ka waran sheegashada ay kormeerayeen oo hagtay shaqada wacdinta iyo waxbarista?
Waxaan horay u soo aragnay in Rabbigu uu nebiyadii iyo nebiyadii u adeegsaday kiniisadaha dhexdooda. Waxaa jiray hadiyado kale sidoo kale, hadiyado waxbarid, kuhadlida afafka iyo tarjumida. (1 Korintos 12: 27-30) Caddayntu waxay tahay in malaa'igahu si toos ah shaqada u kormeerayeen una kormeerayeen.

(Falimaha Rasuullada 16: 6-10) Intaa waxaa dheer, waxay dhex mareen Phrygia iyo waddanka Galatiya, maxaa yeelay waxay ka mamnuuceen Ruuxa Quduuska ah inuu ereyga kaga hadlo degmada [Aasiya]. 7 Dheeraad ah, markii ay ku sii jeedeen Mysia waxay sameeyeen dadaalo ay ku tagayaan Bithynia, laakiin Ruuxa Ciise uma oggolaan. 8 Kolkaasay soo dhaafeen Musiya oo waxay yimaadeen Taroo'as. 9 Oo habeenbadhka ayaa Bawlos wax riyo u muuqday, oo nin reer Makedoniya ah ayaa istaagay oo baryootamay oo ku yidhi, U gudub xagga Makedoniya oo na caawi. 10? galay Mac'os · de? a · a, isagoo soo gabagabeynaya in Ilaah inoogu yeedhay inaan ku wacdinno injiilka.

Haddii run ahaantii ay jiri lahaayeen jir sidan oo kale ilaalinaysa oo hagaysa shaqada, muxuu ugu jiri waayey markii loosoo diray Bawlos inuu injiilka quruumaha ku wacdiyo.

(Galatiya 1: 15-19)… Laakiin markii Ilaah, oo iga soocay uurkii hooyaday, oo iigu yeedhay iigu yeedhay naxariistiisa, wuxuu ku fikiray si wanaagsan 16 inuu muujiyo Wiilkiisa ila jiro, inaan injiilka ku wacdiyo isaga quruumaha, anigu isla markiiba uma aan aadin shirka hilib iyo dhiig. 17 Yeruusaalemna uma aadin kuwii hore rasuulladii horeba, laakiinse waxaan aaday Arabia oo waxaan haddana ku soo noqday Dimishaq. 18 Kadib saddex sano ka dib Oo waxaan Yeruusaalem u kacay inaan Keeyf soo booqdo; oo shan iyo toban maalmood ayaan la joogay isagii. 19 Laakiin Ma arag mid kale oo rasuullada ka mid ah, kaliya Yacquub walaalkiis ah Rabbiga.

Haddaynu caddayn lahayn, inay odayaal iyo rasuullo Yeruusaalem jooga oo kormeeraya ama haginaya wacdinta iyo waxbaridda, markaa waxay khaldanayd Bawlos inuu si ula kac ah uga fogaado inuu "la galo hilib iyo dhiig".
Boqol sano ka dib, qof ka badbaaday Armageddoon wuxuu eegi karaa mid ka mid ah qoraaladeenna casriga ah shakina kama qabo jiritaanka Guddi Maamula oo hagaya hawsha wacdiga iyo waxbaridda. Maxay haddaba sababta aan caddayntaas oo kale ugu jirin Qorniinka Griigga ee taageeraya dooddeenna in dhiggi qarnigii koowaad ee jidhkan casriga ahi jiray?
Waxay u egtahay inaan u abuurnay khayaali ahaan iskudayo lagu dhisayo awooda Maamulka Xukumadeena.
Laakiin wax badan ayaa jira. Faqradaha 16 illaa 18 waxay soo koobayaan wax walba, iyagoo aasaaska u dhigaya waxa soo socda maqaalka ugu dambeeya.

  1. Russell iyo ardayda Baybalka ee loo yaqaan 'pre-1914 Bible' ma ahayn “meelihii loo magacaabay ee uu Masiixu ku daajin doono idihiisa”, maxaa yeelay wali waxay ku jireen xilli sii kordhaya.
  2. Xilligii goosashada ayaa ka bilaabmay 1914.
  3. Laga soo bilaabo 1914 illaa 1919 Ciise ayaa kormeeray oo nadiifiyay macbudka.
  4. 1919, malaa'igtu waxay bilaabeen inay soo ururiyaan sarreenka.
  5. Ciise wuxuu magacaabay "dariiqo lagu bixiyo" cuntada ruuxiga ah waqtiga ku habboon "waqtiga dhamaadka - ka dib 1919.
  6. Wuxuu sidan ku yeeli lahaa iyada oo la adeegsanayo qaab quudinta kuwa badan iyada oo loo marayo kuwa yar.

Qaado lixdaas qodob. Hada ka fikir sida aad ugu cadeyn laheyd qof laga yaabo inaad kula kulanto adeega. Qormo noocee ah ayaad u adeegsan doontaa inaad ku caddeyso mid ka mid ah tan? Miyaanay run ahayn in dhammaan "runta caqiido ahaanta" runti ay yihiin sheegashooyin aan sal iyo raad lahayn oo aan aqbalno maxaa yeelay waxaa naloo tababaray inaan wax kasta ka aqbalno Guddiga Maamulka sidii oo ay tahay ereyga Ilaah.
Jidkaas yaanay noqon. Sidii reer Beroiyadii hore, annaguba waannu nahay.
Afarta waxsii sheegiddu waxay iskugu xidhan yihiin fasiraadan.

  1. Toddobada jeer Nebukadnesar waalan.
  2. Malaki rasuulkii axdiga.
  3. Masaalkii sarreenka iyo haramaha
  4. Masaalka aaminka aaminka ah.

Waayo, lambarka 1 inaan ka shaqeyno taageerada 1914, waa inaan aqbalnaa kow iyo toban fikradood oo kala duwan oo aan caddayn. Wixii lambarka 2 in la shaqeeyo, waa inaan ka fikirnaa inay leedahay codsi labaad oo arjigaas la yiri wuxuu qaatay shan sano si loo gaaro fulintiisa - laga bilaabo 1914 ilaa 1919. Sidoo kale waa inaan ka fikirnaa in tirada 2 fulinteeda ay ku xiran tahay tan lambarka 1, inkasta oo ay jirto daliil uma laha xiriirkan Kitaabka Quduuska ah. Lambarka 3 si uu u shaqeeyo, waa inaan u qaadanno inuu ku xiran yahay lambarrada 1 iyo 2. Lambarka 4 si ay u shaqeyso, waa inaan u qaadanno inay ku xiran tahay lambarrada 1, 2, iyo 3.
Waxa xiisaha lihi waa in Ciise ama qoraaga Kitaabka Qudduuska ah midkoodna uusan xiriir ka dhexeyn wax alla wixii u dhexeeya afartan waxsii sheegidda Haddana keliya maahan inaan isku xirno dhammaantood, laakiin waxaan sidoo kale ku xiranaa sannadka aan la taageerin ee 1919.
Baaritaan daacad ah oo xaqiiqooyinka ah ayaa nagu qasbi doona in aan qirno in fasiraadda oo dhan ay ku saleysan tahay wax aan ka aheyn mala-awaal. Ma jiraan wax caddayn taariikhi ah oo muujinaya inuu Ciise qaatay shan sano laga bilaabo 1914 ilaa 1919 kormeerkiisa macbudkiisa ruuxiga ah. Ma jirto caddayn taariikhi ah oo sarreenku bilaabay inuu soo go'ay 1919. Ma jirto caddayn intaa ka badan oo ah inuusan dooran Russell ka hor 1914 oo ah kanaalka loo magacaabay ee isgaarsiinta marka loo eego inuu isagu ku doortay Rutherford xilkaas wixii ka dambeeyay 1919.
Haddaan nahay kuwa ku caabuda "ruuxa iyo runta", miyaan daacad u nahay sayidkeenna annaga oo aqbalayna mala-awaalka aadanaha sida runta Baybalka?

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    39
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x