Hordhac
Tani waa tii saddexaad ee qodobo taxane ah. Si macno loogu sameeyo waxa halkan ku qoran waa inaad marka hore aqrisaa maqaalkaygii asalka ahaa ee ku saabsanaa caqiidada “dhiig la’aan” ee Markhaatiyaasha Yehowah, Iyo Jawaabtii Meleti.
Akhristaha waa inuu ogaadaa in mowduuca ah in "aan dhiig lahayn" caqiido in lagu soo rogo Masiixiyiinta aan halkan looga sii hadli doonin. Meleti iyo aniga labadaba waxaan ku heshiinay in aysan aheyn. Si kastaba ha noqotee, ka dib jawaabtii Meleti waxaa weli taagan arrinta ah waxa dhiiggu runti astaan ahaan ugu yahay Kitaabka Quduuska ah. Jawaabta su'aashani waxay saameyn ku yeelan kartaa sida uu Masiixi ugu dhaqmi karo damiirkiisa ama ilaah uu siiyay xaalad kasta oo jirta. Xaqiiqdii wali waa wax aan jeclaan lahaa inaan gunta u dhigo, maadaama aniga ahaan, mowduucyada, arrimaha horudhaca, iyo gunaanadka arrinta.
In kasta oo aan u sharraxay doodogaygan jawaab-celinta dheeriga ah qaab aad u mawduuc leh akhristaha wuxuu u baahan yahay inuu fahmo inaan waxbadan ku sameynayo qaabka dooda si aan u dhiirrigeliyo wadahadal dheeri ah oo ku saabsan cid kasta oo danaynaysa. Waxaan rumeysanahay in Meleti uu sameeyay qodobo badan oo ganaax ah oo fikir badan jawaabihiisi, iyo sida had iyo jeer si wanaagsan ugu doodo. Laakiin tan iyo markii uu ii oggolaaday jaan-gooyada kulankan in aan ku soo bandhigo cilmi-baaristeyda qoraalka ah sida ugu tooska ah ee aan kari karo, waxaan damacsanaa inaan isticmaalo arrintaas.
Haddii aadan si gaar ah u xiiseyneynin mabaadi'da wanaagsan ee mowduucan laga hadlayo, xitaa kuma dhiirigalinayo inaad waqti ku bixiso akhriska maqaalkan. Haddii aad ku guuleysatay inaad ka gudubto tii iigu horreysay markaa waxaad ku bixisay wixii kugu waajibay aragtidayda. Waxay ahayd xoogaa bahal, oo runtii dhammaan qodobbada ugu waaweyn halkaas ayaa lagu daboolay. Si kastaba ha noqotee haddii aad xiiseyneyso wax yar ka qoto dheer markaa waan ku qanacsanahay akhristahaaga waxaanan rajeynayaa inaad miisaami doontid dooda si miisaaman oo edeb leh aagga faallooyinka.
[Tan iyo markii aan qoray maqaalkan Meleti wuxuu soo daabacay maqaal dabagal ah si uu uguqalmo qodobada qaar. Shalay, waxaan ku heshiinay inuu soo diro dabagalkiisa intaanan dhajin midkaan. Waa in la ogaadaa in aanan wax ka beddello dambe ku sameyn qodobkan, sidaa darteedna aan tixgelin siinaynin wixii faallooyin dheeri ah ee Meleti ah. Si kastaba ha noqotee, uma maleynayo inay si muuqata u saameynayso mid ka mid ah qodobbada halkan ku yaal.]
Quduusnimo ama Lahaansho?
Markii aan qorayay maqaalkeygii asalka ahaa waxaan ka warqabay in aysan jirin qeexitaan adag oo xagga qoraalka ah oo ku saabsan waxa dhiigu calaamad u yahay. Waa lagama maarmaan in la muujiyo qeexitaanka noocaas ah haddii aan u baahan nahay in aan qaddarinno mabaadi'da qoto dheer ee baarista mowduucaan dusha laga keenayo.
Meleti iyo aniga waxaan ku heshiinay in qeexitaanka ay tahay in lagu daro "nolosha". Waxaan xitaa ku joojin karnaa halkaas oo aan si fudud u dhahnaa "dhiiggu wuxuu astaan u yahay nolosha". Dhammaan qodobbada qoraalku ee maqaalkeygu waxay u taagnaan doonaan qeexitaanka noocaas ah gunaanadkuna wuxuu noqon doonaa isku mid. Si kastaba ha noqotee, sida Meleti uu si sax ah u tilmaamay, qaddarinta bilowgu waxay saameyn ku yeelan kartaa arrimaha ka baxsan su'aasha ah inay tahay mid qoraal ahaan la aqbali karo iyo in lagu dhaqmo siyaasad "dhiig aan lahayn" oo ku saabsan Masiixiyiinta kale. Dhamaadkaas waxaan rabaa in aan sii baaro kala duwanaanshaha aasaasiga ah ee u dhexeeya inta u dhaxeysa sababeenna - taas oo ah in la yiraahdo haddii ay habboon tahay in la kordhiyo qeexidda "dhiiggu wuxuu astaan u yahay nolosha" si loogu daro "marka la eego lahaanshaha Ilaah ee iyada ”, ama“ marka la fiiriyo inay muqadas tahay Eebbe agtiisa ”, ama isku darka labada sidii aan markii hore ku oggolaaday maqaalkeyga.
Meleti waxay aaminsan tahay in "karaamadu" tahay in loo diido qeexitaanka. Sheegashadiisu waa “lahaanshaha” nolosha Eebbe waa furaha fahamka mabda'a.
Sidan si la mid ah ayuu Meleti u qiray in noloshu ay muqadas tahay markay tahay in wax walboo Eebbe ka yimaadaa ay muqadas tahay, hore ayaan u qiray in noloshu iska leedahay xagga Ilaah iyada oo la dareemayo in waxkasta ay leeyihiin Ilaah. Sidaa darteed, waa in dib loogu caddeeyaa in tani aysan ahayn faraqa u dhexeeya annaga. Waxay ku imaanaysaa gabi ahaanba kuwa kuwan, haddii midkoodna, uu xidhiidh la leeyahay dabeecadda sumadda ee dhiigga.
Hadda waa inaan qirayaa in maqaalkeygii ugu horreeyay ee aan xoogaa tixgeliyey inay tahay in sida aan ula dhaqanno nolosha ay waafaqsantahay fikradda ah “noloshu waa muqadas”. JW fiqiga ayaa cadeynaya (tusaalooyin dhowr ah oo dhowaan la soo daray waxaa ka mid ah w06 11 / 15 p. 23 par. 12, w10 4 / 15 p. 3, w11 11 / 1 p. 6) iyo fiqiga guud ee Judeo-Christian guud ahaan waxay ka tarjumayaan fikirkaan.
Si kastaba ha noqotee markay tahay macnaha gaarka ah ee astaamaha dhiigga, waxaan u qaadan doonaa qodobka Meleti ee ah inaynaan u qaadan karin in xaqiiqadan ay tahay isla'egta. Haddii gunaanadkeennu ay ku tiirsan yihiin, markaa waa inaan hubinno in ujeedkeennu run ahaantii ku dhisan yahay Qorniinka.
Marka hore maxaan uga jeedaa xurmada? Way fududahay in diiradda la saaro eray oo haddana laga hadlo ujeeddooyin iskutallaab ah haddii aynaan wadaagin isla qeexitaanka.
Halkan waxaa ah qaamuuska qaamuuska Merriam Webster: tayada ama xaalad ahaanta qoduus, mid aad u muhiim ah, ama qiimo badan.
Haddii aan diiradda saarno kan ugu horreeya kuwan - "tayada ama xaaladda quduusnimada" - markaa waa inaan oggolaado in tani aysan xuddun u ahayn sida dhiiggu u matalayo nolosha, in kasta oo ay dhab ahaan ku lug leedahay sida aan arki doonno. Runtii waa ikhtiyaarka seddexaad ee sifiican u koobaya waxa aan ula jeedo marka la kordhinayo qeexitaanka astaamaha dhiiga ee dhaafsiisan nolosha kaliya iyo nafteeda, iyo ku lifaaqida sabab asal ah sababta dhiiga matalaada nolosha uu yahay mid gaar ah.
Marka laga eego xagga Eebbe, noloshu waxay leedahay qiimo sare. Sidaa darteed innaga, sida loo abuuray muuqaalkiisa, waa inaan sidoo kale wadaagno qiimeynta nolosha. Taasi waa taas. Kama sii adkaato intaas. Ma arko caddeyn muujineysa in Yehowah dhiig u adeegsado inuu ugu horrayn rumeysiiyo rumaystaha inuu isagu yahay milkiilaha nolosha.
Sidaa darteed su'aalaha muhiimka ah ee aan rabo inaan kuurgalo jawaabta maqaalka Meleti waa:
1) Ma jiraa wax qoraal ah oo laxiriira dhiiga sida calaamad u ah "lahaanshaha nolosha"?
2) Ma jiraa wax qoraal ah oo laxiriira dhiiga sida astaan u ah "qiimaha nolosha"?
Meleti rafcaankiisii ugu horreeyay ee Qorniinka waa sidan soo socota:
Dhiigaas wuxuu matalaa xuquuqda lahaanshaha nolosha waxaa lagu arki karaa laga soo bilaabo markii ugu horreysay ee laga xusay Genesis 4: 10: Markan wuxuu yiri: "Maxaad sameysay? Dhageyso! Dhiiggii walaalkaa ayaa dhulka iiga qaylinaya.
In la dhaho 'waa laga arki karaa' tuducdan oo ah "dhiiggu wuxuu matalaa xuquuqda lahaanshaha nolosha" waa mid aan caddayn u lahayn aragtidayda. Waxaan si fudud u caddayn karaa in Gen 4:10 uu taageerayo fikradda ah in dhiiggu qaali yahay ama muqaddas yahay (marka loo eego “qiimaha”) Ilaah hortiisa.
Meleti wuxuu sii wadaa isagoo bixinaya masawir ama tusaalooyin alaab la soo xaday, wuxuuna u adeegaa iyada oo lagu taageerayo dhismaha. Si kastaba ha noqotee, sida Meleti si fiican u ogyahay, uma adeegsan karno tusaalooyin caddeeyaan wax kasta. Sawirku wuxuu noqon lahaa mid caqli gal ah haddii dhismaha hore loo aasaasay, laakiin maahan.
Qorniinka raacitaanka ee Meleti u adeegsanayo inuu muujiyo in nolosha iyo naftu ay leedahay Ilaah (Eccl 12: 7; Eze 18: 4) weligiis dhiig ha sheegin. Markaa qeexitaan kasta oo dhiig u ekaanta ku xidhan Qorniinkaasi waxay noqon kartaa oo keliya caddeyn.
Dhanka kale Sabuurka 72: 14 wuxuu adeegsaday weedha ah “dhiiggoodu indhihiisu ku qaali ku noqon doonaan indhihiisa. Erayga Cibraaniga ah ee halkan lagu tarjumay“ qaali ”gebi ahaanba waa mid la xiriira qiimo, ee ma aha lahaansho.
Eray isku mid ah ayaa lagu adeegsaday Sabuurka 139: 17 “Markaa, aniga fikirkaygu sidee buu qaali u yahay! Ilaahow imisa ayey tiradoodu tahay. Si cad fikradaha kiiskan waa kuwo Ilaah (isagu iska leeyahay haddii aad jeceshahay), laakiin waxay qiimo ugu fadhiyaan Sabuuryahanka. Marka ereygan asal ahaan kuma xirna qiimaha shay maxaa yeelay adigaa iska leh. Waxay si fudud u sharraysaa sida qof uu wax kale u haysto qiime sare, ha lahaado ama ha lahaadee.
Si kale haddii loo dhigo, waa suurtogal in la dhiso aasaaska qoraalka ah ee dhiigga ee lala xiriirinayo qiimaha nolosha, laakiin aan la lahaanshaha waxaa ka mid ah.
Sababta xigta ee Meleti ee ku saabsan xaalada soo socota ee ku lug leh Adam:
Haddii uusan Aadan dembaabin, laakiin taa beddelkeeda shaydaan ku dhacday isagoo xanaaqsan oo xanaaqsan markuu ku guuldareystay inuu si guul leh u leexdo, Yehowah si fudud ayuu Adam u soo noolayn lahaa. Sabab? Maxaa yeelay, Rabbigu wuxuu isaga siiyey nolol si sharci darro ah looga soo qaatay isaga iyo caddaaladda ugu sarreysa ee Eebbe waxay u baahan tahay in sharcigaas lagu dhaqmo; in nolosha la soo celiyo.
Sheegashadan ayaa markaa loo isticmaalaa in lagu sii taageero fikradda ah in "dhiigga metelaya nolosha [Haabiil] noloshiisa uusan ku qaylin sarbeeb ahaan maxaa yeelay wuxuu ahaa muqaddas, laakiin waxaa loo qaatay si sharci darro ah."
Haddii kani run yahay run markaa waxay su'aal ka taagantahay muxuu Sayidku markiiba ugu kicin Asaabiil. Jawaabtu waa in Haabiil xaq uma lahayn “nolosha xaqnimada” sababtuna tahay xaqiiqada ah inuu ka dhaxlay danbi aabihiis. Romans 6: 23 wuxuu quseeyaa Haabiil sida ugu badan ninkasta. Si kasta ha noqotee siduu u dhintay - ha ahaado oday ama gacantiis walaalkiis - waxaa loo geystey geeri. Waxa loo baahnaa ma ahan oo keliya “soo celinta alaabtii la xaday”, laakiin waxay ahayd furasho ku saleysan naxariista Ilaah. Haabiil dhiiggiisii "hortiisuu qaali ku ahaa araggiisa". Waa qaali in la diro Wiilkiisa si uu u bixiyo qiimaha dhiiggiisa si uu naftiisa u badbaadiyo.
Meleti wuxuu kusii gudbay axdigii Noachian wuxuu siiyay “xaquuqda lagu dilo xoolaha, laakiin ma ahan dadka”.
Runtii xaq ma u leenahay inaanu dilno xoolaha? Mise waxaan haysanaa rukhsad aan xoolaha ku dilno? Ma aaminsani in marinka uu tilmaamayo kala soocida xayawaanka iyo ragga qaabkii Meleti u soo bandhigay. Labada xaaladoodba noloshu waa qaali, labadoodaba xaq uma lihin inaan qaadano, sikastaba xayawaanka marka la eego "ogolaansho" waa la siiyaa, sida hadhow uu Rabbi dadka ugu amri lahaa inay nafta ka qaadaan dad kale - waa qaab ogolaansho oo dheeri ah. Laakiin marna looma soo bandhigo sidan "xaq". Hadda markii amar la bixiyo si cad looma baahna dhaqan dhaqan oo ictiraaf ah in nolol la qaatay. Oggolaanshaha in la dilo nolosha ama nafta ayaa ku xaddidan xaaladdaas (tusaale dagaal ama ciqaab sharciga waafaqsan), laakiin markii la siiyay oggolaanshaha bustaha qaadashada nolosha xoolaha ee cunto, fal ictiraaf ayaa la qeexay. Waa maxay sababtu? Waxaan u soo jeedinayaa in aysan si fudud dhaqan u ahayn oo ka turjumaya lahaanshaha Eebbe, laakiin ay tahay tallaabo wax ku ool ah si loo ilaaliyo qiimaha nolosha ee maskaxda qofka hilibka cuni doona, si aan noloshu qiimo ugu yeelan waqtiga.
Habka kaliya ee akhristaha u go'aansado dareenka dhabta ah ee axdigii Noachian waa in si taxaddar leh loo akhriyo marinka oo dhan hal mar iyada oo loo marayo "lahaanshaha" maskaxda, iyo mar labaad iyadoo la adeegsanayo "qiimaha nolosha" maskaxda. Waad ku sameyn kartaa layligaan qaab kale haddii aad rabto.
Aniga ahaan qaabka lahaanshaha kaliya kuma haboona, waana tan sababta.
"Sidii aan adiga ku siiyey doogga cagaarka, kulligood adiga ayaan ku siiyaa." (Gen 9: 3b)
Hadda, waxay ii ahaan laheyd caqli xumo in aanan tilmaamin ereyga Cibraaniga nathan lagu tarjumay "wax sii" halkan waxay sidoo kale macnaheedu noqon kartaa "aaminid" iyadoo la raacayo is afgarad Strong. Si kastaba ha noqotee, inta badan ee erayga ereyga waxaa loogu adeegsaday Bilowgii waxay leedahay macno run ah "wax bixin", iyo ku dhowaad tarjumaad kasta oo Kitaabka Quduuska ah ayaa sidan u tarjumaysa. Haddii uu Rabbi si dhab ah isugu dayayo inuu ka dhabeeyo qodob ku saabsan ku haynta lahaanshihiisa miyaanu si kale u dhigayn? Ama uguyaraan si cad u kala soocnay waxa saxda ah ee bini-aadamka hadda iyo waxa ilaahay iska leh. Laakiin markii la sheegayo mamnuucida dhiiga ma jiraan wax la dhihi karo waa sababta oo ah ilaahay wali wuxuu "leeyahay" nolosha.
Mar labaad aynu cadeyno in qofna uusan oranaynin ilaahay wali nolosha kuma haysto macnaha ugu runsan. Waxaan kaliya isku dayeynaa inaan xaqiijino waxa jiray saxeexay by Mamnuucista dhiigga ee tuducdan. Si kale haddii loo dhigo, muxuu ujeedka ugu weyn ee Ilaah run ahaantii isku dayayey inuu ku muujiyo Nuux iyo dadka intiisa kale?
Yehowah wuxuu usocdaa inuu dhaho wuxuu dalbanayaa "xisaab celin" habka aan ula dhaqanno nolosha (Gen 9: 5 RNWT). Waa wax aad u xiiso badan in la arko sida tan loo cusboonaysiiyay NWT Revised NWT. Horay waxaa loogu dhawaaqey sidii Eebbe dib u weydiisanayo. Laakiin “xisaabinta” ayaa mar labaad si dhaw ula socota qiimaha shay. Haddaan akhrino qoraalka sidii ilaalin loo siin lahaa sida ninku ula dhaqmayo hadiyaddan cusub si qiimaha qaaliga ah ee nolosha aan loo qiimeyn, ka dib macno ayey leedahay.
Xusuusnow qoraalkan ka soo baxa Matthew Henry's Faallo Kooban:
Sababta ugu weyn ee loo mamnuuco cunista dhiigga, shaki la'aan waxay ahayd in daadinta dhiigga hadiyado la galo ay tahay in lagu caabudayo kuwa cibaadada leh ee ku saabsan kafaaraggudka weyn; Hadana waxay umuuqataa inay sidoo kale hubinayso arxan darada, in ragga, loo isticmaalo daadinta iyo quudinta dhiiga xoolaha, ay u koraan iyaga wax u dhimaya, isla markaana ka yaxyaxay fikirka daadinta dhiigga dadka.
Dad badan oo ka faalooda Kitaabka Quduuska ah waxay tilmaamayaan qodobbo la mid ah oo ku saabsan sida tuducani ugu saabsan yahay soohdinta qofka ee xaaladdiisa aan dhammaystirnayn. Waan awoodi kari waayey inaan helo hal ka mid ah oo caddeeyey in arrinta aasaasiga ah ee la isku hayaa tahay mid lahaansho. Dabcan tani lafteeda ma cadeynayso Meleti inuu qaldan yahay, laakiin waxay cadeynaysaa in fikrada noocaas ah ay umuuqato mid gaar ah. Waxaan soo jeedinayaa in markasta oo qof soo jeediyo aragti gaar ah oo caqiido ah, markaa qofkaasi waa inuu qaadaa culeyska cadeynta, iyo inay sax tahay in la dalbado taageero qoraal oo toos ah haddii aan aqbalno. Anigu si fudud uma helayo taageeradaas toosan ee Qorniinka ah ee Meleti.
Markii ay timaaday tixgelinta allabariga madax furashada waxaan yara yaraaday hubinta sida sharraxaadda Meleti ay ahayd inay ku taageerto aragtida. Ma doonayo inaan dhinac u jiido imtixaan faahfaahsan oo ku saabsan sida madax furashada u shaqeyso, laakiin waxay ila muuqatay in wax kasta oo la soo bandhigay ay noo horseedeen inaan ka fiirsanno dhiiga Ciise marka loo eego "qiimihiisa" halkii laga heli lahaa wax kasta oo ku saabsan " lahaansho ”.
Meleti wuxuu qoray “Qiimaha ku qotoma dhiiga Ciise, oo ah, qiimaha noloshiisa ee uu matalay dhiigiisa, kuma salaysna qoduusnimadeeda”.
Runtii waan ku raacsanahay weedhahan. Xitaa haddii aan ula tagno qeexitaanka adag ee qoduusnimada iyadoo ah “mid qoduus ah” oo ka soo horjeedda in si fudud loo noqdo “in la qiimo yeesho”, waxaa weli u muuqda inay jiraan caddayn buuxda oo qoraal ah oo awood u leh in lagu xiriiriyo allabarigii madax furashada iyo sidii saxda ahayd. Fikradda quduusnimadu waxay xidhiidh dhaw la lahayd allabari xoolaha markii loo eego Sharciga Muuse. Quduusnimadu waxaa loola jeedaa nadiifin diimeed ama daahir, iyo Cibraaniga asalka ah qo′dhesh wuxuu gudbiyaa fikirka gooni u goosadka, ka go'naanta, ama qoduusnimada Eebbe (it-1 p. 1127).
Oo isna waa inuu fartiisa dhiigga fartiisa kula saydhaa toddoba jeer, oo uu daahiriyaa oo quduus ka dhigaa waxyaalaha nijaasta ah ee reer binu Israa'iil. (Lev 16: 19)
Tani waa hal tusaale oo ka mid ah Qorniinka tirada badan ee sharciga ku hoos jira ee dhiigga la xiriira "karaamada". Su’aashaydu waxay noqon lahayd - maxaa dhiig loogu isticmaali doonaa in wax lagu qoduusiyaa, haddii aan diiradda la saarin dhiigga laftiisa inuu muqadas yahay? Markaa sidee bay u noqon kartaa muqaddas hadana "karaamo" oo aan qayb ka noqonayn qeexitaanka waxa ay ka dhigan tahay aragtida Ilaah?
Yaan loo weecin xaqiiqda ah in Meleti qirey in nolosha iyo dhiiggu ay muqadas yihiin. Waxaan si gaar ah isugu dayaynaa inaanu xaqiijino in taasi ay tahay diiradda sababta dhiiggu astaamaha ugu yahay nolosha, ama in diiraddaasi ay ugu horreyn la xiriirto "lahaansho". Waxaan ku tartamayaa in Qorniinka ay diiradda saaraan qaybta "karaamada".
Waxaa xusid mudan in markii Rabbigu sharraxay sida dhiigga loogu adeegi doono kafaaraggudka wuxuu yidhi: “Aniga qudhaydu waxay kugu dul bixisay meesha allabariga inaad kafaaraggud u samayso nafsaddaada” (Lev 17: 11, RNWT). Erayga Cibraaniga isku mid ah nathan halkan ayaa loo istcimaalay oo loo tarjumay "lasiiyay". Tani waxay umuuqataa inay tahay mid aad u muhiim ah. Markii dhiig loo adeegsado kafaaraggudka waxaan mar labaad aragnaa in tani aysan aheyn arin Eebbe ku calaamadeeyay lahaanshihiisa wax, laakiin taa badalkeeda la siiyo dadka. Tani dabcan waxay ugu dambeyntii ka tarjumaysaa hadiyadda ugu qiimaha badan iyada oo loo marayo madaxfurashada.
Maaddaama nolosha iyo dhiigga Ciise ay saafi ahaatay oo quduus looga dhigay dareenka qumman, waxay lahaan jirtay qiimaha lagu goyn karo tiro aan xad lahayn oo nolosha aan dhammaadka lahayn, oo aan si fudud isu dheellitirin miisaannada tan uu Aadan lumay. Dhab ahaantii Ciise wuxuu xaq u leeyahay nolosha oo uu ikhtiyaar ahaan ugu bixiyey, laakiin habka taas noo suurtogelineysa inaan nolosha ku helno ma ahan beddelid fudud.
“Haddabku ma aha isku hadiyadda hadba sida loo wado shaqooyinka ninka keliya ee dembaabay” (Rom 5: 16)
Waa si sax ah maxaa yeelay dhiigii Ciise daadiyey ayaa si qiimo leh ugu qiimo badan dembi la'aantiisa, saafi ah iyo, haa, xaalad "quduus ah", in laynoogu caddeeyo kuwa xaqa ah rumaysadkeena ku jira.
Dhiigga Ciise “wuxuu inaga nadiifiyaa dembiyada oo dhan (Yooxanaa 1: 7). Haddii qiimaha dhiiggu uu ku saleysan yahay oo keliya xaqa uu Ciise u leeyahay nolosha oo aysan ku xirnayn quduusnimadiisa ama karaamadiisa, haddaba waa maxay waxa inaga nadiifinaya dembiga oo inaga dhigaya kuwo quduus ah ama xaq ah?
“Sidaa darteed Ciisena si uu dadka quduus uga dhigo dhiiggiisa, wuxuu ku xanuunsaday iridda dibaddeeda.” (Heb 13: 12)
Waxaan dhab ahaan ka yeelan karnaa dood dhammaystiran oo ku saabsan allabariga madaxfurashada mowduuc kaligiis ah. Kufilan inaan dhaho waxaan aaminsanahay in qiimaha kuxiran dhiiga ciise uu ahaa mid aad uguxiran xurmadiisa, iyo tan Meleti iyo waxaan umuuqdaa inaan ku kala duwanahay.
Iyada oo dhammaan hadalkan dhiigu uu yahay mid quduus ah oo loo gogol xaarayo kafaaraggudka, waxaad bilaabi kartaa inaad la yaabto haddii aanan gacan ka geysanaynin ansaxinta siyaasada "dhiig aan jirin". Markaa markaa waxaan si toos ah kuugu farayaa inaad si taxaddar leh u akhrido maqaalkii asalka ahaa, gaar ahaan qaybaha ku yaal Sharciga Muuse iyo allabari madax furasho si taas looga dhigo aragtida saxda ah.
Wax ka qabashada saameynta labada dhisme
Meleti wuxuu ka baqayaa “taas oo ay ku jirto cunsurka 'xurmada nolosha' isla'egta ayaa wareerinaysa arrinta waxayna u horseedi kartaa cawaaqib xumo aan la fileynin".
Waan fahmi karaa sababta uu sidaas u dareemayo, haddana waxaan dareemayaa in cabsida noocaas ahi aan la sii adkeyn karin.
“Cawaaqibyada aan la filayn” ee ay Meleti ka baqeysaa waa inay ku xirnaadaan haddii ay waajib nagu tahay inaan ilaashanno nolosha marka run ahaantii ay jiri karto sabab wanaagsan oo aan sidaas loo yeelin. Nidaamka hadda jira "tayada nolosha" arrimo ku saabsan go'aannada caafimaadka qaarkood. Taasi waa sababta aan u aaminsanahay in qawaaniinta Ilaah ay weli ku saleysan yihiin mabaadi'da oo aysan aheyn wax qumman. Markaan idhaahdo “noloshu waa muqadas” maamulaha, ma dareemayo wax waajib ah oo ah in aan ilaaliyo nolol aan si cad u lahayn rajo ah in aan waligay ka soo kabto xaalad silica daran ee nidaamkan.
Kibistii tusitaanka ee taambuugga waxaa loo arkay mid muqadas ah ama quduus ah. Haddana si cad sharciyada arintan ku saabsan ma ahan kuwo dhameystiran. Waxaan horeyba u adeegsaday mabda'aas inaan ku taageero qodob ka duwan maqaalka furitaanka. Ciise wuxuu muujiyay in mabda'a jacaylku ka sarreeyo xarafka sharciga (Matayos 12: 3-7). Sida Qorniinku si cad u muujinayo in sharciyada Ilaah ee dhiiggu aysan noqon karin mid dhammaystiran illaa laga gaarayo in laga joojiyo wax faa'iido u leh, mabda'a ah "noloshu waa muqaddas" xagga aragtida Ilaah maahan mid dhammaystiran illaa heer ay tahay in nolosha la ilaaliyo wax kasta oo ay ku kacayso.
Halkan waxaan ka soo xiganayaa nuxurka maqaal Maqaal 1961. Waxaa xusid mudan in maqaalka guud ahaan si isdaba joog ah tixraac loogu sameynayo mabda'a 'nolosha waa muqadas ".
w61 2 / 15 p. 118 Euthanasia iyo Sharciga Ilaahay
Waxaas oo dhan, hase yeeshe, maahan in loola jeedo in meeshii qofku aad ugu xanuunsanayo cudur iyo geeri ay tahay arrin waqti uun ah inuu dhakhtarku sii wado qaadista talaabooyin aan caadi ahayn, dhib badan, murugo leh iyo tallaabooyin qaali ah oo bukaanka lagu noolaan karo. Farqi weyn ayaa u dhexeeya fidinta nolosha bukaanka iyo fidinta hannaanka dhimanaya. Kiisaska noocaas ah kuma xadgudbayaan sharciga Ilaah ee ku saabsan quduusnaanta nolosha in naxariis ahaan loo daayo habsami u socodka geedi socodkiisa. Xirfadlaha caafimaad guud ahaan waxay u dhaqmaan si waafaqsan mabda'a.
Sidoo kale, markay tahay ficillada badbaadinta dadka ee halista ugu jira nafteenna waxaa laga yaabaa inaysan jirin jawaabo cad oo la jaray. Si kasta oo ay noloshu khatar ugu jirto, waana inaan ku miisaannaa xaalad kasta oo ku saleysan fahamkeena u gaarka ah mabaadi'da anshaxa ee Ilaah. Tan kale waxaan ognahay in lagula xisaabtami doono dhamaan go'aanadeena, sidaa darteedna aan si fudud ula dhaqmi doonin markay ku lug leeyihiin nolol iyo geeri.
Qaybta kale ee qadaadiicda ah waa in laga fiirsado halka Meleti qaybteeda dhismaha ay noo horseedi karto. Haddii aan u leexanno qeexitaanka "nolosha Ilaah baa iska leh" oo ay weheliso aragti ah "dhib badan ma leh maxaa yeelay Rabbigu waa na soo nooleyn doonaa iyo / ama dadka kaleba", markaa waxaan aaminsanahay khatartu inay tahay annaga oo aan ogayn in aan qiimo u yeelno nolosha ku daweynta go'aannada caafimaad ee la xiriira badbaadinta nolosha iyada oo aan laga taxaddarin sida ay u mudan yihiin. Xaqiiqdii dhammaan caqiidada "dhiig-la'aan" waxay muujineysaa halistaan illaa heerka ugu buuxda, maxaa yeelay waa halkan halkaan oo aan kala kulanno xaalado laga yaabo inaysan ku lug yeelan oo keliya kordhinta nolosha silica, laakiin xaaladaha qofka laga yaabo inuu fursad u helo in dib loogu celiyo heer macquul ah oo caafimaad isla markaana sii wadaya gudashada kaalintiisa ama ilaah ku siiyay nidaamkan hadda jira. Haddii naf si macquul ah loo ilaalin karo, oo aanu khilaafsanayn sharciga Ilaahay, iyo duruufo kale oo soo-kicid ah, markaa waa inaan ku adkaysto inay jirto waajib cad oo la isku dayey in la sameeyo.
Qeybta oo dhan ee ay Meleti ka qortay dhimashada inay tahay hurdo waa mid aad u raaxo leh in la hubiyo, laakiin ma arko sida tan loogu adeegsan karo si hoos loogu dhigo qiimaha nolosha. Xaqiiqdu waxay tahay Qorniinka ayaa dhimashada la mid dhigaya hurdo si uu nooga caawiyo inaan aragno sawirka weyn, oo aan naga dhigin inaan lumino waxa nolosha iyo geeridu runti tahay. Geeridu aasaas ahaan lama mid aha hurdada. Ciise miyuu murugooday oo ooyay markasta oo saaxiibbadiis uu seexdo? Hurdo miyaa lagu tilmaamay cadaw? Maya, noloshu waa arin khatar ah oo si sax ah udhacda maxaa yeelay waxay ku leedahay qiimo weyn xaga Eebbe agtiisa waana inay midkeenna oo kale ku yeelataa. Haddii aan ka goyno “karaamada” ama “qiimaha” nolosha isla'egta markaa waxaan ka baqayaa inaan nafteenna u daayo go'aan qaadashada liidata.
Mar alla markii aan aqbalno in mabaadi'da buuxda iyo sharciyada ku jira Ereyga Eebbe aysan ka hor istaageynin daaweyn gaar ah oo daaweyn ah markaa waxaan go'aan damiir leh ku gaari karnaa "jacayl" oo ah awoodda hagaysa, sida ay qortay Meleti. Haddii aan sidaa yeelno annagoo weli aragtida Ilaah ee qiimaha nolosha si adag u eegayna, markaa waxaan qaadan doonnaa go'aanka saxda ah.
Taasi waxay ii horseedi kartaa go'aan ka duwan kan Meleti mararka qaarkood, sababtoo ah culeyska dheeriga ah ee aan u maleynayo inaan u adeegsan doono waxa aan u arko karaamada iyo qiimaha nolosha ee lagu qeexay Qorniinka. Si kastaba ha noqotee, waxaan jeclaan lahaa in aan caddeeyo in go'aan kasta oo aan gaaro uusan ku salaysnaan doonin "baqdin geeri". Waan ku raacsanahay Meleti rajadayada masiixiga ahi inay meesha ka saarto cabsidaas. Laakiin go'aanka nolosha ama dhimashada ee aan gaarayo waxay run ahaantii sabab u noqon doontaa cabsi aan ka qabo hoos u dhaca aragtida Ilaah ee qiimaha nolosha, iyo runtii diidmada dhimashada aan loo baahnayn.
Ugu Dambeyn
Waxaan ku furay maqaalkeygii ugu horeeyey anigoo tilmaamaya awooda qotada dheer ee cilmiga caqiidada ee saameynta ku yeelatay dhamaanteen oo sanado badan JW aheyn. Xitaa markaan aragno qaladka cilmiga caqiidada waxay noqon kartaa wax aad u adag in si cad wax loo arko iyadoon wax saameyn ah haraynin dariiqooyinkaas synaptika ee sameeyay. Waxaa laga yaabaa gaar ahaan haddii mowduuc uusan muhiimad gaar ah noo lahayn ay yihiin shabakadaha neerfaha ee aan badnayn inay beddelaan qaababkooda. Waxaan ku arkaa faallooyin badan oo lagu dhajiyay maqaalkeygii ugu horreeyay in kastoo, inkasta oo uusan jirin wax khilaaf ah oo ka taagan hal qodob oo daliil ah oo ku saabsan Qorniinka, haddana weli waxaa jiray is-casilaad shakhsi ahaaneed oo ka soo horjeedda isticmaalka dhiigga ee caafimaadka. Shaki kuma jiro haddii mamnuucida ku-tallaalidda xubnaha ay sii jiri lahayd illaa maantadan, in badan ayaa si isku mid ah u dareemi doona kuwaas. Qaar ka mid ah kuwaas oo laga yaabo inay si kale u dareemeen sidaas waxay u mahadnaqayaan noloshooda inay ilaalinayaan helitaanka daaweyntaas.
Haa, dhimashadu marka loo eego hal dareen waa hurdo. Rajada sarakiciddu waa mid sharaf leh oo inaga xorta cabsida xun. Oo weliba, marka qof dhinto, dadku way xanuunsadaan. Caruurtu way xanuunsadaan markay waalaan waalidkood, waalidku waxay la il daran yihiin caruurtooda, labada isqaba waxay ku xanuunsadaan gumaarka, mararka qaar heerka ay ku dhintaan naftooda qalbi jab.
Waligood Ilaahay kama codsaday in aan wajahno geeri aan loo baahnayn. Ama isagu wuu naga mamnuucay dhaqan caafimaad oo gaar ah ama isaguu diiday. Ma jiro dhul dhexe.
Waxaan ku adkeysanayaa in Qorniinku uusan muujineynin sabab aan u dhigeyno daaweyn naf-badbaadin leh oo ku lug leh dhiig qayb ka mid ah wax kasta oo ka duwan wixii daaweyn kale oo naf-badbaadin ah. Waxaan sidoo kale ilaalinayaa in bixintaas lagu sameeyay Qorniinka si cad si looga hortago isku dhaca u dhexeeya sharciyada Ilaah ee dhiiga iyo aragtidiisa qiimaha nolosha. Ma jirto wax sabab ah oo aabaheena jannada ku ah inuu sameeyo qodobbadan oo kale haddii go'aannadaani ay yihiin kuwo aan ahayn arrimo aan sabab u ahayn rajada sarakicidda.
Sida fikirka kama dambaysta ah, uma doodayso inaad go’aamadaaga ku salaysid si fudud xaqiiqda ah inaan nolosha u aragno inay tahay muqadas. Muhiimadu waa in la fahmo sida uu Ilaahay Ilaahay nolosha u arko, ka dibna wax u qabato taas. Meleti wuxuu kusoo gabagabeeyey maqaalkiisa isagoo weydiinaya su’aasha aan ku soo koobay udub dhexaadka maqaalkeygii ugu horreeyay - Muxuu Ciise sameyn lahaa? Waa su'aasha qeexan ee Masiixi ah, oo tan ayaan ku jiraa, marwalba, inaan si buuxda ula midoobo Meleti.
Cibraaniga Asalka ah; asal ahaan waxay akhrin jirtay Abel Bloods (jamac) waxay ku qaylisay Bilowgii. Waxay ku lug lahayd nolosha Haabiil iyo wixii ka soo farcami lahaa. Khasaaraha nolosha qof kasta waxay ku lug leedahay in ka badan hal shaqsi. Ciise Masiix wuu qummanaa wuuna dhintay (ladilay) daadinta dhiigiisa. Wuu kari karayey wuuna dhintay inkasta oo uu kaamil ahaa. Dhiig ayaa loo isticmaalay in lagu nadiifiyo, lagu nadiifiyo, laguna wasakheeyo (daadinta sharci darrada ah), oo keenay habaar. Akhriso buugga Galatiyada. Noloshu Dhiig ayey ku jirtaa. Markaa maadaama oo nolosha oo dhami ay iska leedahay Abuuraha. Nolosheena xaq baa iska leh Rabbiga, in kastoo aan nadiif nahay... Akhri wax dheeraad ah "
Soo dhawow Marilyn,
Fikir xiiso leh oo ku saabsan “Dhiiggii Haabiil”. Maxay Yuhuuddu masuul uga dhigaysaa dhiigga Haabiil? Umada reer binu Israa'iil ma jiri doonin jiritaanka kumanaan sano markii Haabiil la dilay. Waxay u muuqataa inay sabab u ahayd xaqiiqda inuu isagu ahaa ninkii ugu horreeyay ee loo dilo daacadnimadiisa Ilaah. Waxay calaamad u tahay bilowga dagaalka u dhexeeya labada miraha. Bilowgii 3:15.
Tengo que decir que he leído este bloc con gran interés y he llorado por las cosas que he aprendido de jehova y su hijo Jesucristo. A pesar que no los conozco, los amo desde la distancia. Llevo un par de años alejado de “la organización” y estoy de acuerdo con muchos hermanos aquí cuando dicen que ya no se aprende nada nuevo de ellos. (Galatas 2: 6). Después de enterarme de el punto de vista de la “organización” sobre el abuso de menores entre en un estado de absoluta decepción y depresión. Looma baahna podía creerlo! Llegue al punto de decir que no... Akhri wax dheeraad ah "
Uma jeedo tan inay difaac difaac u tahay siyaasadda rasmiga ah, laakiin halkan waxaa ku yaal waxyaabo yar oo la taaban karo oo aan jeclaan lahaa inaan ku daro iskudhafka cabirka wanaagsan: In kasta oo su'aasha ah imisa JW ayaa dhimatay sababtoo ah istaaggeenna rasmiga ah dhiiga badanaa waa la weydiyaa, in yar ayaa isku mashquulisa in la waydiiyo su'aasha ka soo horjeedda: Immisa JW - iyo kuwa kale - ayaa lagu badbaadiyey istaagooda dhiiga? Waxa aan ula jeedo waa, boqolkiiba dadka u dhinta dhibaatooyinka la xiriira ku shubista dhiig ka badan tan JWs ee qalliinka lagu sameeyo oo u dhinta - si ahaan -... Akhri wax dheeraad ah "
Tani waa aragti macquul ah oo aragti ah, anderestimme. Waan ogahay marxaladaha ay walaalaha ka tirsan HLC ee loo xilsaaray inay bixiyaan aqoon isweydaarsiyo waxbarasho oo loogu talagalay shaqsiyaadka caafimaadka ay mararka qaarkood dareemeen sida "aabbaha qirashada" markay la kulmaan kalkaaliyayaasha ilmada iyagoo ka sheekaynaya sida bukaanku u dhintay natiijada tooska ah ee dhiig ku shubista ay qaateen. Tani waa, dabcan, marka laga soo tago barta marka aan ka hadlayno mowqifka Qorniinka oo aan cudur daar ka bixinaynin qaabkeenna fir-fircooniga ee arrinta. Si kastaba ha noqotee, waxay muujineysaa inaysan u aheyn mid la jarjaray oo la qalajiyey sida kuwa ku jira labada darafba inay naga aaminaan. Dhiiga la isku shubo ayaa dhawray... Akhri wax dheeraad ah "
Hi Anderestimme waad ku mahadsantahay ku biirinta doodii. Fikirkan ayaan horay u bixiyay laakiin waxaa mudan in dib la ii soo celiyo. Ma qaadan doono dhiig haddii aan laga maarmin. Sidoo kale ma yeelan doono ku-beddelashada wadnaha illaa ay runtii lagama maarmaan tahay. Ma yeelan doono maqaar wax ku tallaya mooyaane haddii aan loo baahnayn. Xitaa maan qaadanin dawada hargabka iyo daawada hargabka oo aan ka ahayn inta ay daruuri tahay. Maqaalkeygii ugu horreeyay waxaan si ula kac ah isku dayay inaan ka fogaado caddeynta qarsoon ee ku saabsan in siyaasaddu ay naftoodayso nolosha, iyo haddii intee la eg tahay. Waxaan kaloo qirayaa in horumarka caafimaad uu gaadhay... Akhri wax dheeraad ah "
Waa salaaman yahay Apollos, Sida markhaatiyaal badan oo waqti dheer joogay, waxaan la tacaalayaa arinkan iyo macnaheeda. Inta badan isqabqabsigu wuxuu ku lug leeyahay isku dayga in la xalliyo waxa khuseeya iyo waxa aan ahayn, iyo inta dareenkeyga gaarka ah ee ku saabsan arrinta dhiigga ay tahay wax soo saar la'aanta. Sidii aan ku sheegay bilowgii faaladayda, uma maleynaynin in waxyaabaha aan sheegay ay ilaa heer gaadhayaan, laakiin waa waxyaabo udub dhexaad u ah inteena naga mid ah ee xaq u leh siyaasad rasmi ah tobanaan sano. Maxay ugu dambayntii mudan yihiin inay qiimeeyaan arrintaan aadka loo eedeeyay? Taasi waa waxa... Akhri wax dheeraad ah "
Waxaan khibrad shaqsiyeed u leeyahay dabeecadda dhakhaatiirta aad tixraacdo. Waxaan qabnay walaasheed u dhintey dhiigbax dhicis awgeed. Dhakhaatiirtu way diideen inay sameeyaan wax aan ka ahayn in dhiig lagu shubo mooyee. Waxaa jiray waxyaabo kale, laakiin way diideen inay maamulaan. Malaha tani waa uun jawaab celin CYA. Hadday waxba sameyn waayaan sababta oo ah bukaanku wuu diiday daaweynta ma sii wado diiwaankooda. Haddii ay adeegsadaan beddel, oo bukaanku dhinto, waa sidaas. Xaaladdan oo kale, habdhaqanka dhakhaatiirta ayaa ahaa mid aad u liita oo laga yaabo in lagu soo bandhigo dacwad sharciga waafaqsan. Xaqiiqda... Akhri wax dheeraad ah "
Hi Meleti
Qofna kuma doodi karo khibradaada shaqsiyeed. Laakiin dabcan wax yar ama waxba kuma laha mawduuca muhiimka ah. Waan ogahay inaadan sheegan inay taasi dhacday, laakiin akhristayaasha qaar waxaan u maleynayaa inay tani wareer noqon karto. Waxay u dhowdahay nooc ka mid ah weerarka “ad hominem” markii ay takhaatiirtu jinni ka galeen arrinta dhiigga.
Haddii dhakhtar kastaa sidan u dhaqmo, ama aanu hal dhakhtar oo keliya sidan u dhaqmin, saamayn kuma yeelanayso in daaweynta la aqbalo iyo in kale.
Abolloos
Waa la isku raacay, laakiin ma aanan doodayn qodobkaas.
BTW, kama aanan helin maqaalkaagii asalka ahaa, kiiloomitir ahaan dhameystiran. Waan ku raacay ilaa intii aan helay inkasta, iyo ra'yigeyga kor ku xusan, vampire-in-white-smock imagery iyo dhamaantiis, looma jeedin inay beeniso. Waxay ahayd waxa maskaxdayda ku jirtay markii aan saaka toosay.
Waxaan maqleynaa iyadoo ururka dhexdiisa laga sheegayo in mowqifka aan ka taaganahay dhiiga uu hormaray sayniska caafimaadka, iyo in bulshada caafimaadku ay ka faa'iideysteen raacitaanka amarka Rabbiga ee ku saabsan dhiiga. Qaarkood xitaa waxay u aaneeyaan barakada Yehowah inay ku guulaysatay hawl aan dhiig lahayn. Caqiidadeena dhiiga ayaa runtii huwan dahaadh lacag ah oo loogu talagalay bulshada caafimaadka iyo cilmi baarista. Waxay bixisay koox bukaan ah oo gaar ah, inta badan xaaladaha nolosha halista ku ah, diyaarna u ah una hamuun qaba inay kaqeybqaataan tabarucidda tijaabada bukaan socod eegtada, iyadoon wax mushahar ah qaadan. Hore, waxaan ku adkeysaneynaa inaan ka indha-tiraynno dhakhtarka qalliinka iyo kooxdiisaba wixii mas'uuliyad ah ee ka yimaada dhibaatooyinka, xitaa... Akhri wax dheeraad ah "
Waxaan soo maray xubno ka tirsan qoyska (2) oo u dhinta Hepititus oo la xiriiray dhiig shubis. Labada geeriba waa laga hortagi lahaa haddii aysan dhiig ku shubin.
Arrinta dhiigga oo dhami waxay noqotey mid aad u adag. Walaalayaal waad ku mahadsan tihiin aragtidaada kuwaasoo ka caawineysa dadka kale inay soo galaan fikirka qoraalka ee akhbaarta leh. Waxaan u maleynayaa inay jiraan mabaadi 'qoraal ah oo muhiim ah oo laga heli karo romans 2 v 12 ilaa 16. Dhammaanteen waa inaan isku daynaa oo aan dar dargalno tilmaamaha buuggeenna Kitaabka Quduuska ah ee loo tababaray muhimadda aan u maleynayo in hoos loo dhigay. Eeg aayadda 16aad. Waxaan u malaynayaa oo aan had iyo jeer ku fikiri jiray in khaasatan nolosha khatarta ah iyo arrimaha dhimashada. Shakhsiga wajahaya doorashada waa inuu go aanka u gaadhaa qaab ama qaab kale. Qoyaan... Akhri wax dheeraad ah "
Faallooyinkaagu waa sida saxda ah barta. Waxaan marwalba ka fikiray in arinta Dhiiga sababo badan oo lagu sharaxay qodobkaan uu ahaa go'aan shaqsi qoto dheer. Way ii muuqataa xitaa haddii “addoonka” uu rumeysan yahay inay leeyihiin dood lagu qanci karo oo ku saabsan arrinta Dhiiga taas oo ay ugu wacan tahay dabeecadda shaqsiyeed ee go’aamada caafimaadka, in ay ku soo gabagabeyn doonaan in maadaama qof kasta oo Masiixi ah ay tahay inuu xisaabtamo xagga Ilaah waa arrin qof kasta damiirkiisa iyo xiriirka uu la leeyahay Ilaah. Si ka duwan "Ururka Xukunka qarnigii 1-aad" ee GB-ka badanaa loo yaqaan kuwooda... Akhri wax dheeraad ah "
Xitaa go'aanka ku saabsan arrinta gudniinka ayaa inta badan la joojiyay sharci, halkii laga soo rogi lahaa mid.
Waan oggolahay!
Ka dib markii aan akhriyey Tiitos 1: 11,12 (NIV) maanta… Waxaan u maleynayaa in Bawlos uu si adag uga horyimid kuwa ku jira sharciga gudniinka. Erayadiisu aad ayey ugu adkaadeen iyaga. Wuxuu yiri waxay ahaayeen kuwo kacdoon ah, oo ay ka buuxaan hadal macno daro ah iyo dhagar iyo aayadda 11-aad wuxuu yiri waa in la aamusiyaa maxaa yeelay waxay barayaan waxyaabo aysan ahayn inay bartaan….
Haa wuxuu qaatay khadka toosan ee adag wuxuu u egyahay in walaalahaani ay dib ugula noqdeen aaminsanaanta badbaadada ee howlaha sharciga. Halkii ay ka heli lahayd jidka keliya ee runta ah ee lagu helo badbaadada rumaysadka Ciise. Laakiin kuma qanacsana taas waxay isku dayeen inay cadaadis saaraan kuwa kale si ay ugu biiraan. Tani maahan arin shaqsiyeed. Laakiin waxbaris aad u khatar ah runtii arag galatians.
Bawlos wuxuu qaatay qaddiyad adag, mana aha gudniinka laftiisa, laakiin wuxuu ku soo rogay sharci waajib ah gudniinta Masiixiyiinta. Hadday tani runti tahay 'khadadka adag' ee Bawlos qaatay, waa muhiim in wixii uu si kulul u diidanaa uu ahaa sharci xaddidaya ku dhaqanka jimicsiga.
Aad ayey u adag tahay in la noolaado in la dhinto. Sidaas darteed haddii aan nool nahay iyo haddii aan dhimannoba waxaan ka nahay Rabbiga.
In kasta oo ay tahay mawduuc adag in madaxeena la wareejiyo sannado badan ka dib markii waddooyinkeenna neerfaha loo tababbaray in aynan 'cunin' dhiigga, damiirkaygu wuxuu ku qanacsan yahay in dhiig lagu shubo oo suurtagal ah in la badbaadiyo nolol, gaar ahaan marka la eego in dhiig-bixiyuhu uusan dhiman. Si kastaba ha noqotee tani waxay kor u qaadeysaa dhinaca kale ee ku-shubista, ma waxaan ku deeqi lahaa dhiig? Weli waxaan madaxeyga ku hayaa madaxeyga oo leh waxay ka dhigan tahay dhiig-xumo haddii uu jidhkayga ka soo baxo oo aanu dhulka u gudbin. Waan ogahay inayna ahayn allabari xagga macnaha dhabta ah sidaa darteed Qorniinka laga yaabo inuusan lahayn tixgelin... Akhri wax dheeraad ah "
Marka la eego Qorniinka ka hadlaya dhiigga in lagu shubo dhulka oo la daboolo, waxaan u maleynayaa in shuruudaani ay la xiriiri karto xaqiiqda ah in xayawaankii ku lug lahaa uu dhintey oo ay caadi ahaan dib ugu noqdaan boodhka. Sababtoo ah hilibka xoolaha waa la cunaa, qaybta aan la cunin - dhiiga - waxaa lagu soo celiyey ciidda.
Salaan Chris waan ogahay sida saxda ah ee aad u jeedo. Su’aashu waxay tahay muxuu yahay codkaas madaxeena ku jira kiiskan. Ma damiirkeena mise sanado badan oo caqli gal ah oo hadlaya? Waxaan ku bartay layligan inaanay aniga ahayn inaan u idhaahdo qof kale. Si kastaba ha noqotee, aniga naftayda kaliya waxaan ku helay jawaab shaqsiyadeed anigoo samaynaya wixii aan qabtay, yacni anigoo eegay Qorniinka si qoto dheer oo ugu qanci karo runta arrinta. Waan ku raacsanahay faallooyinka Jude ee ku saabsan macnaha guud ee "daadinta dhiigga". Laakiin intaas intaas dhaafsiisan waxay noqoneysaa... Akhri wax dheeraad ah "
Anigu shakhsiyan waxaan u janjeedhayaa inaan rumaysto in dhiiggu muqaddas yahay qiimaha nolosha ee uu u taagan yahay awgeed. Xaqiiqadan waxaa lagu cadeeyay isticmaalka dhiigga ee allabariga xoolaha. Markuu qofku dembaabo wuxuu galayaa deyn aad qaali u ah - muran la’aan hantida ugu qiimaha badan ee uu qofku haysto, noloshiisa. Nidaamkii allabarigu wuxuu ahaa dariiqa uu dembiilaha ugu bixiyo deyntaas qiimaha badan isaga oo leh nolol aan kiisa ahayn. Nidaamka allabariga, dhiiga waxaa loo isticmaalaa inuu yahay astaan mataleysa sheyga qaaliga ah ee nolosha dhibanaha kaas oo la barbar dhigayo (hadday calaamad ahaan u tahay)... Akhri wax dheeraad ah "