Maqaal hore, waxaan awood u yeelanay inaan caddayno in suurtagalnimada oo dhan uu Ciise ula jeeday jiilkii xumaa ee Yuhuudda ee xilligiisii ​​markuu xertiisa u ballanqaaday ee laga helay Matayos 24:34. (Eeg Jiilkan '- Muuqaal Cusub)
In kasta oo si taxaddar leh dib loogu eego saddexda cutub ee ka bilaabma Matthew 21 ayaa noo horseedday gabagabadaas, waxa weli sii socda inay biyo ku daadiso dad badan waa aayadaha 30 oo si toos ah uga horreeya Matthew 24: 34. Waxyaabaha lagaga hadlay ma waxay saameyn ku leeyihiin fasiraadda iyo dhammaystirka ereyada Ciise ee ku saabsan “qarnigan”?
Aniga, mid, sidaas ayaan aaminsanahay. Xaqiiqdii, waxaan moodayay inaan u fasiran karno erayga "jiil" si loola jeedo dhammaan subkadayaasha weligood noolaa, maadaama ay yihiin carruurta Ilaah, iyagu waa farac waalid keliya iyo sidaas darteed, hal jiil. (Fiiri tan article Apollos wuxuu sidoo kale si adag ula dhaqmay mawduuca isagoo la yimid qaab caqli gal ah oo dadka Yuhuuddu ku sii wadaan inay noqdaan "qarnigan" ilaa maanta. (Eeg maqaalkiisa halkan.) Aakhirkii waan diiday diiddaydii sababtay ee sababaha lagu sheegay halkan, In kasta oo aan sii waday in aan aaminsanahay in ay jirto codsi casri ah. Waan hubaa in tani ay sabab u ahayd saameynta tobanaan sano ee JW-think.
Markhaatiyaasha Yehowah had iyo jeer waxay rumaysan yihiin laba-fulin ah Matayos 24:34, in kasta oo qarnigii koowaad fulintiisii ​​yarayd aan la sheegin in muddo ah. Waxaa laga yaabaa in tani ay tahay sababtoo ah kuma haboona tarjumaadeena ugu dambeysa ee malaayiin madaxooda xoqeysa oo lala yaaban yahay sida ay u jiri karto wax sidan oo kale ah oo ah labo fac oo is dul saaran oo sameysmaya waxa kaliya loogu yeeri karo "super generation". Xaqiiqdii ma jirin xayawaan noocan oo kale ah qarnigii kowaad oo fulintiisu ahayd muddo ka yar afartan sano. Haddii aysan jiri lahayn jiil is dul saaran oofinta yar, maxaan uga fileynnaa inay jiri doonto mid ka mid ah waxa loogu yeero fulinta weyn? Halkii aan dib-u-baari lahayn ujeedkeenna, waxaan sii wadnaa dhaqaaqidda tiirarka goolasha.
Halkaasna waxaa ku yaal qalbiga dhibaatadeena. Uma oggolaaneyno Kitaabka Qudduuska ah inuu qeexo "qarnigan" iyo sida loo adeegsado. Taa baddalkeeda, waxaan ku soo rogaynaa aragtidayada ereyga Ilaah.
Tani waa eisegesis.
Hagaag, asxaabtaydu there way joogeen, taas way sameeyeen; xitaa iibsaday funaanad. Laakiin mar dambe ma sameynayo.
Xaqiiqdii, maahan wax fudud in sidan loo joojiyo. Fikradda khafiifka ahi kama soo baxdo hawo khafiif ah, laakiin waxay ku dhalatay damac. Xaaladdan oo kale, rabitaanka inaan wax ka sii ogaano waxaan xaq u leenahay inaan ogaano.

Wali ma jirtaa?

Waa dabeecadda aadanaha in la doonayo in la ogaado waxa ku soo socda. Xertiisii ​​Ciise waxay doonayeen inay ogaadaan goorta wax walba oo uu sii sheegay waxa dhici doona. Waa caruur u dhiganta caruurta fadhiga dambe oo ooyaya, "Weli ma halkaasaanu joognaa?" Yehowah ayaa kaxeeya gaarigaan gaarka ah mana hadlayo, laakiin waxaan weli ku qayliyaa marar badan oo xanaaq badan, "Weli ma halkaasaan joognaa?" Jawaabtiisu - sida aabbayaasha bini-aadamka intooda badan - waa, halkaas ayaan tagi doonnaa markaan halkaas tagno.
Ma isticmaalo ereyadaas, dabcan, laakiin wuxuu ku maray Wiilkiisa:

“Qofna ma garanayo maalinta ama saacadda…” (Mt 24: 36)

"Feejignow, maxaa yeelay garan maysid maalinta Eebahaa imanayo." (Mt 24: 42)

"... Wiilka Aadanahu waa imanayaa saacad aad adigu ha u maleynin inay ahaato. ”(Mt 24: 44)

Iyada oo seddex digniin ah oo ku jira Matthew cutubka 24 oo keliya, waxaad u maleyneysaa inaan farriinta heli doonno. Si kastaba ha noqotee, taasi maahan sida fekerka eisegetical u shaqeeyo. Waxay u egtahay in laga faa'iideysto Qorniinka kasta oo loo samayn karo in lagu taageero aragtida qofka iyadoo la iska indhatirayo, laga cudurdaaranayo, ama xitaa la weecinayo kuwa aan sidaas samayn. Haddii qofku raadinayo dariiq uu ku sheegayo imaatinka Masiixa, Matayos 24: 32-34 wuxuu umuuqdaa mid qumman. Halkaas, Ciise wuxuu xertiisii ​​ku yidhi inay cashar ka qaataan geedaha oo, markay caleemaha baxaan, noo sheega inuu xagaagu dhow yahay. Kadib wuxuu kor ugu qaadayaa isagoo u xaqiijinaya kuwa raacsan inay wax walba ku dhici doonaan waqti cayiman gudahood - hal jiil.
Markaa hal cutub oo Kitaabka Quduuska ah, waxaan haysannaa saddex aayadood oo noo sheegaya inaanan haysan hab aan ku ogaan karno goorta Ciise imaan doono iyo saddex kale oo u muuqda inay na siinayaan habab lagu go'aamiyo taas.
Ciise wuu na jecel yahay. Isaguna waa isha runta. Sidaa daraadeed, isagu iskama cafiyo laftiisa mana na siinayo tilmaamo is khilaafsan. Marka sidee baan u xallinnaa isku imaatinkan?
Haddii ajandaheenu yahay inaan taageerno fasiraadda caqiidada, sida caqiidooyinka jiilalka is dulsaaran, waxaan isku dayi doonaa inaan sabab uga dhigno in Mt 24: 32-34 ay ka hadleyso waqti guud oo maalinteenna ah - xilli, sida ay ahayd-oo aan kala garan karno oo dhererkiisa aan qiyaasi karno qiyaas ahaan. Taa bedelkeeda, Mt. 24:36, 42, iyo 44 waxay inoo sheegaysaa inaynaan garan karin maalinta dhabta ah iyo saacadda dhabta ah ee Masiixu soo muuqan doono.
Waxaa jira hal dhibaato oo deg deg ah oo sharraxaaddaas ah waana la kulanay iyada oo aan xitaa ka tagin Matayos cutubka 24aad. Aayadda 44 waxay sheegaysaa inuu imanayo xilli aan "u malaynaynin inay sidaas tahay." Ciise wuxuu sii sheegay - oo hadalladiisuna ma rumoobi karaan inay rumoobaan - waxaan dhihi doonnaa, “Nah, hadda ma aha. Tani ma noqon karin waqtigii, ”markii Boom! Wuu is muujiyaa. Sideen ku ogaan karnaa xilliga uu soo muuqan doono isagoo ka fikiraya inuusan soo muuqan? Taas macno maleh haba yaraatee.
Si kastaba ha noqotee, waxaa jira carqalad weyn xitaa in laga gudbo haddii qofku doonayo inuu baro dadka kale inay garan karaan waqtiyada iyo xilliyada soo laabashada Ciise.

Soo Jeedin Insha Allah

Qiyaastii bil kadib markii Ciise wax laga waydiiyay "waxyaalahan oo dhan" iyo joogitaankiisa, ayaa la waydiiyay su'aal la xidhiidha.

"Markii ay soo wada urureen, waxay weyddiiyeen:" Sayidow, ma waxaad boqortooyada u soo celinaysaa reer binu Israa'iil wakhtigan? "(Ac 1: 6)

Jawaabtiisu waxay u muuqataa inay liddi ku tahay ereyadiisii ​​hore ee Mt 24: 32, 33.

Wuxuu ku yidhi iyaga: idinka kuma lihidin inaad ogaataan wakhtiyada ama xilliyada uu Aabbuhu amarkiisa gaarka u dhigay. (Ac 1: 7)

Sidee ayuu hal meel ugu sheegi karaa si ay u kala ogaadaan xilliga uu ku soo laabanayo, xitaa ilaa ay ka gaarayaan qiyaas ahaan tan jiil, halka in ka badan hal bil ka dib uu u sheegayo inaysan xaq u lahayn inay ogaadaan waqtiyadaas iyo xilliyadaas oo kale. ? Maaddaama Sayidkeenna runta ah iyo jacaylka jecel uusan u qabanayn waxaas oo kale, waa inaan nafteena isku fiirinnaa. Waxaa laga yaabaa in hamigeena ah inaan ogaano waxa aan xaq u lahayn inaan ogaano ay marin habaabinayso. (2Pe 3: 5)
Ma jiro wax is burinaya, dabcan. Ciise nooguma sheegayo in waqtiyada iyo xilliyada oo dhanba aan la garanaynin, laakiin waa keliya kuwa “Aabbuhu amarkiisa ku dhigay.” Haddii aan tixgelinno su’aasha hadda la weydiiyay ee Falimaha Rasuullada 1: 6 oo aan taas ku xirno wuxuu Ciise noogu sheegay ee Matthew 24: 36, 42, 44 waxaan arki karnaa inay tahay waqtiyo iyo xilliyo laxiriira soo laabashadiisa awoodda boqornimada - joogitaankiisa - kuwaas oo aan la garan karin. Marka la eego, waxa uu ka sheegayo Matthew 24: 32-34 waa inuu la xiriiraa wax aan ka ahayn joogitaankiisa Boqortooyada.
Markay xertii sameysteen su’aasha saddex geesoodka ah ee Matthew 24: 3, waxay moodayeen jiritaanka Masiixu inuu la mid noqon doono burburka magaalada iyo macbudka. (Waa inaanu maskaxda ku haynaa "joogitaanka" [Griiga: Parusia] waxay leedahay macnaha imaatinka boqor ama taliye — eeg Lifaaqa A) Tani waxay sharraxaysaa sababta ay labada xisaab isbarbar dhigayaan ugu jiraan Mark iyo Luke ku guuldareystaan ​​inay xitaa xuso joogitaanka ama soo laabashada Ciise. Qorayaashaas, waxay ahayd wax aan loo baahnayn. Ma ahayn inay ogaadaan si kale, maxaa yeelay haddii Ciise tan daaha ka qaadi lahaa, wuxuu bixin lahaa macluumaad aan iyaga ahayn inay ogaadaan. (Falimaha Rasuullada 1: 7)

Is waafajinta macluumaadka

Iyadoo tan maskaxda lagu hayo, waxay si fudud u fududaanaysaa in la helo sharraxaad ku habboon xaqiiqooyinka oo dhan.
Sidii aan filan lahayn, Ciise wuxuu uga jawaabay su'aasha xerta si sax ah. In kasta oo uusan siin dhammaan macluumaadka ay jeclaan lahaayeen, haddana wuxuu u sheegay waxa ay u baahan yihiin inay ogaadaan. Xaqiiqdii, wuxuu u sheegay wax badan oo ka badan inta ay codsadeen. Laga soo bilaabo Matayos 24: 15-20 wuxuu kajawaabay su'aasha ku saabsan "waxyaalahan oo dhan". Iyada oo ku xidhan aragtida qofka, tani sidoo kale waxay buuxinaysaa su'aasha ku saabsan "dhammaadka da'da" tan iyo xilligii Yuhuudda sida ummaddii Ilaahay doortay ay dhammaatay 70 CE Aayadaha 29 iyo 30 wuxuu ku siiyay calaamadda joogitaankiisa. Wuxuu ku xirmayaa kalsooni ku saabsan abaalmarinta ugu dambeysa ee xertiisa aayadda 31.
Amarka ku saabsan ogaanshaha waqtiyada iyo xilliyada uu Aabaha geliyay xukunkiisa wuxuu khuseeyaa jiritaanka Masiixa, maahan “waxyaalahan oo dhan.” Sidaa darteed, Ciise wuxuu xor u yahay inuu ku siiyo tusaalayaasha aayadda 32 oo uu ku daro tan cabiraha wakhtiga jiilka si ay ugu diyaar garoobaan.
Tani waxay la jaan qaadaya xaqiiqooyinka taariikhda. Afar ama shan sano kahor ciidamadii Roomaanka marki ugu horaysay ee la weeraro, Masiixiyiinta Cibraaniga ah waxaa loo sheegay inaysan iskaga tagin isu imaatinkooda sidii ay ahaayeen lagu arkay maalintii ayaa soo dhow. (Isaga 10: 24, 25) Qalalaasaha iyo qalalaasaha ka taagan Yeruusaalem ayaa ku soo kordhay mudaaharaadyada ka dhanka ah canshuuraha iyo weerarada lagu hayo muwaadiniinta reer Rome. Waxay gaadhay meel karkaraya markii Roomaanku dhaceen macbudka oo ay dileen kumanaan Yuhuud ah. Kacdoon buuxa ayaa qarxay, oo ku dhammaaday ciribtirka Xeradii Roomaanka. Waqtiyada iyo xilliyada la xiriira burburinta Yeruusaalem iyo macbudkeeda iyo dhammaadka nidaamka Yuhuudda waxay ahayd wax iska cad oo loo arkayay Masiixiyiinta caqliga badan sida caleemaha u baxa geedaha.
Wax qodobad ah oo loo sameeyay Masiixiyiintu ma soo wajahayaan dhamaadka nidaamka adduunka oo la xiriira soo laabashada Ciise. Waxaa laga yaabaa inay taasi tahay maxaa yeelay baxsashadeena ayaa gacmahayaga ka baxsan. Si ka duwan Masiixiyiintii qarnigii hore waxay ahayd inay qaadaan talaabo geesinimo iyo arxan darro ah si loo badbaadiyo, baxsashadeena waxay kuxirantahay kaliya adkeysikeena iyo samirkeena inta aan sugeyno waqtiga uu Ciise u soo diri doono malaa'igihiisa si ay u soo ururiyaan kuwuu doortay. (Lu 21: 28; Mt 24: 31)

Eebahanno wuxuu ina siiyaa digniin

Ciise wuxuu xertiisii ​​weydiistay calaamad markii ay ku sugnaayeen Buur Saytuun. Waxaa jira qiyaas ahaan toddobo aayadaha Matthew 24 oo runtii ka jawaaba su'aashaas si toos ah iyagoo bixinaya calaamadaha. Inta soo hartay oo dhami waxay ka kooban yihiin digniino iyo talooyin digniin ah.

  • 4-8: Yaan laydin khiyaanayn masiibada dabiiciga ah iyo tan aadanaha.
  • 9-13: Ka digtoonow nebiyada beenta ah iskuna diyaari cadaadis.
  • 16-21: Diyaar u noqo inaad iska dhaafto wax kasta oo aad u cararto.
  • 23-26: Yaan laydinku khiyaanayn nebiyada beenta ah ee sheekooyinka joogitaanka Masiixa.
  • 36-44: Feejignow, waayo maalinta ayaa imaan doonta iyada oo aan digniin la bixin.
  • 45-51: Noqo mid aamin ah oo caqli leh, ama cawaaqib cawaaqibka.

Waan ku Fashilantay Dhageysiga

Xertiisii ​​waxay si khaldan u fahmeen in soo laabashadiisu ay la mid tahay halaaggii Yeruusaalem iyo in ummad reer binu Israa'iil ah oo dib loo soo nooleeyay oo dambaska ka soo kacaysa ay lama huraan u horseedi doonto niyad jab. (Pr 13: 12) Maaddaama sanadihii uu soo dhaafay oo weli Ciise uusan soo noqon, waxay u baahan doonaan inay dib u qiimeeyaan fahamkooda. Waqtigaas oo kale, waxay u nugul yihiin ragga xariifka ah ee leh fikradaha qalloocan. (Falimaha 20: 29, 30)
Raggaas oo kale waxay ka faa'iideysan karaan masiibada dabiiciga ah iyo tan dadku sameeyay sida calaamadaha beenta ah. Markaa waxa ugu horreeya ee uu Ciise xertiisii ​​ka digayo ma aha in la jahwareero ama in la marin habaabiyo fikirka ah in waxyaabaha noocaasi ahi ay tilmaamayaan imaatinkiisa dhow. Hadana ahaan Markhaatiyaasha Yehowah, kani waa sax wixii aan qabanay oo aan sii wadnay. Xitaa hadda, waqti ay xaaladaha adduunka sii fiicnaanayaan, waanu wacdinnaa xaaladaha sii xumaanaya ee adduunka sida caddayn in Ciise joogo.
Ciise wuxuu ku xigay xertiisa inuu uga digo nebiyada beenta ee saadaaliya sida waqtiga u dhow yahay. Xisaab isku mid ah oo ku jirta Luukos ayaa xambaarsan digniintan:

Wuxuu yidhi: Iska eega yaan laydin khiyaanayn, waayo, qaar badan ayaa magacayga ku iman doona, oo waxay odhan doonaan, Anigu waxaan ahay isaga; 'Waqtigii loo qabtay waa soo dhowyahay.' Ha raacin iyaga.”(Lu 21: 8)

Mar labaad, waxaan door bidnay in aan iska indhatirno digniintiisa. Waxsii sheegyada Russell way fashilmeen. Waxsii sheegyada Rutherford way fashilmeen. Fred Franz, oo ah naqshadeeyaha guud ee 1975 fiasco, ayaa sidoo kale marin habaabiyey qaar badan oo rajo ka qaba. Nimankani waxaa laga yaabaa ama inay leeyihiin ujeedooyin wanaagsan mooyee, laakiin waxaan shaki ku jirin in saadaalinimadoodii fashilantay ay dad badani iimaankooda ka lumeen.
Casharkeennu ma baranay? Ugu dambeynti miyaan dhagaysanaa oo adeecnaa Rabbigeenna Ciise? Sida muuqata ma ahan, inbadan waxay xiiseyneyaan been abuurkii ugu dambeeyay ee diimeed ee lagu soo celiyay oo lagu cadeeyay David Splane ee Sebtember warbaahin. Mar labaad, waxaa naloo sheegay in "waqtigii loo baahnaa dhow yahay."
Ku guuldareysashadeenna dhageysiga, adeecida iyo barakada Rabbigeenna waxay sii socotaa sidii aan ugu suuroownay isla wixii ku jiray Matayos 24: 23-26 wuxuu nooga digay inaan iska ilaalino. Wuxuu yidhi yaan lagu kadsoomin nebiyada beenta ah iyo kuwa beenta lagu subkay (Christos) yaa odhan doona waxay Sayidkii ka heleen meelo laga qarsoon yahay aragga, yacni meelo aan la arki karin. Kuwa noocaas ah waxay kuwa kale ku khiyaaneeyaan - xitaa kuwa la doortay - “calaamooyin waaweyn iyo yaabab”. Waa in laga fili karaa in mid been abuur ah oo la subkay (Masiixa beenta ah) uu soo saari doono calaamado been ah iyo yaabab yaab leh. Laakiin dhab ahaan, miyaa lagu marin habaabiyey yaababkan iyo calaamadaha noocan oo kale ah? Adigu waxaad tahay garsooraha:

Iyadoo aan loo eegin muddada aannu runta ku jirnay, waa inaan dadka kale u sheegno wax ku saabsan ururka Jehova. Jiritaanka a jannada ruuxi ah ku dhex jira dunidan sharka leh, musuqmaasuqa iyo dunida aan jacaylka lahayn waa a mucjiso casri ah! The yaabab arrimaha ku saabsan ururka Jehova, ama “Siyoon,” iyo runta ku saabsan jannada ruuxiga ah waa in si farxad leh loogu gudbiyo “jiilalka dambe.” - ws15 / 07 p. 7 par. 13

Tani maaha inay soo jeediso in Markhaatiyaasha Yehowah oo keliya ay ku fashilmeen inay u hoggaansamaan digniinta Masiixa oo ay khiyaaneeyeen nebiyo been ah iyo kuwa beenta ku subkay oo sameeya mucjisooyin been abuur ah iyo iska yeel yaabab. Caddayntu way badan tahay in inta badan Masiixiyiintu rumaystaan ​​ragga oo si isku mid ah loo majara habaabiyo. Laakiin in la dhaho annaga keliya ma nihin sabab uma aha faan.

Ka waran dhibaatadii weynayd?

Tani ma ahayn daraasad dhammaystiran oo ku saabsan mawduucan. Si kastaba ha noqotee, ujeedkeena ugu weyni wuxuu ahaa inaan dhisno jiilkii uu Ciise ka hadlay ee Matayos 24:34, iyo inta udhaxeysa labada maqaal, waan dhameystirnay taas.
In kasta oo gabagabada ay u muuqan karto mid muuqata xilligan, wali waxaa jira laba arrimood oo aan u baahan nahay inaan la waafajino koontada inteeda kale.

  • Matthew 24: 21 wuxuu ka hadlayaa "dhibaato weyn sida tan oo kale ah oo aan dhicin tan iyo bilowgii adduunka ilaa haatan… mana dhici doono mar dambe."
  • Matthew 24: 22 wuxuu sii saadaalinayaa in maalmaha la gaabin doono iyadoo la tixraacayo kuwa la doortay.

Waa maxay dhibaatada weyn iyo sidee iyo goorma, ama ay ahaayeen, in maalmo la gaabiyo laga dhigo? Waxaan isku dayi doonnaa inaan kaga jawaabno su’aalahan qodobka soo socda cinwaanka, Jiilkan - Xidhitaanka Dhamaadka.
_________________________________________

Lifaaqa A

Qarnigii koowaad ee Boqortooyadii Roomaanka, isgaarsiinta masaafada dheer waxay ahayd mid adag oo qatar badan. Ergadu waxay qaadan kartaa toddobaadyo ama xitaa bilooyin si ay u gaarsiiyaan war-murtiyeedyo muhiim ah oo ka tirsan dowladda. Marka la eego xaaladdaas, qofku wuxuu arki karaa in jiritaanka jireed ee taliyuhu inuu muhiimad weyn leeyahay. Markuu boqorkii booqday qayb ka mid ah dhulkiisa, waxyaalihii ayaa la sameeyay. Sidaa darteed joogitaanka boqorka ayaa daliil muhiim ah u ah dunidan casriga ah.
Ereyada Axdiga Cusub ee uu qoray William Barclay, p. 223
Waxaa intaa dheer, waxyaabaha ugu caansan waa in gobollada ay taariikh cusub ka soo bilaabeen Parusia ee boqorka. Cos taariikh cusub ka Parusia ee Gayus Kaysar ee AD 4, iyo sidii Giriiggii ka ahaa Parusia ee Hadrian ee AD 24. Qayb cusub oo waqti ah ayaa soo baxday oo leh imaatinka boqorka.
Dhaqan kale oo caadi ah ayaa ahaa in lagu garaaco shilimaad cusub si loo xuso booqashadii boqorka. Socdaallada Hadrian waxaa raaci kara lacagta birta ah ee lagu garaacay xuska booqashooyinkiisa. Markuu Nero booqday qadaadiicda Korintos waxaa lagu dhuftay xuskiisa adventus, advent, taasoo ah tan u dhiganta Latin ee Griigga Parusia. Waxay u egtahay in imaatinki boqorka ay soo baxeen qiyamyo cusub.
Parousia waxaa mararka qaarkood loo adeegsadaa 'duulaankii' gobol uu qaaday jeneraal. Waxaa sidaa loogu isticmaalay duulaankii Aasiya ee Mithradates. Waxay qeexaysaa meesha laga soo galo goobta ee awood cusub oo guuleysaneysa. ”
 

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    63
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x