[maqaalkan waxaa soo saaray Alex Rover]

In qayb ka mid ah 1 ee maqaalkan, waxaan baarnay cilmiga Calvinistic ee Isku-buuqa guud. Isku-darka wadarta guud waa caqiido sharaxaya xaaladda bini aadamka hortiisa Eebbe abuur ahaan oo gebi ahaanba ku dhintay dembiga oo aan naftooda badbaadin karin.
Dhibaatada aan ka helnay caqiidadan waxay ku jirtaa erayga 'wadarta'. In kasta oo dulinimada bini-aadamku ay tahay xaqiiqo aan lagaran karin, waxaan ku soo bandhignay qayb ahaan 1 dhibaatooyinka ka imanaya u qaadista xag-jirnimada Calvinistic. Waxaan aaminsanahay in furaha u dhowaanta mawduucan la dheelitirka saxda ah laga helo 1 Corinthians 5: 6

Miyeydnaan ogayn in in yar oo khamiir ah ay wada khamiiriso cajiinka oo dhan?

Waxaan ku arki karnaa aadanuhu inay yihiin shar iyo wanaagba isku waqti, oo midkastaaba haysto qayb khamiir ah oo dembi ah, hadaba waa dhintay. Sidaa darteed, Waxaan soo gudbinayaa inay suurtogal tahay in loo arko aadanaha inay yihiin kuwo aad u wanaagsan isla markaana ay awoodaan inay qanciyaan xaqiiqada ah inaan gebi ahaanba ku dhimanay dembiga isla markaana aan awoodin inaan badbaadino nafteenna.
Bal qiyaas: qof dumar ah waa 99% wanaagsan, iyo 1% dembi leh. Haddii aan la kulanno haweeneydaas oo kale, waxaan u badan nahay waxaan ugu yeeri karnaa mid wanaagsan. Laakiin 1% dembiga ayaa u dhaqmi doona sidii khamiir, oo wuxuu ka dhigi lahaa iyada 100% inay ku dhinto dembiga, oo aan awoodin inay nafteeda badbaadiso.
Waxbaa ka maqan sawirka. Sidee ayey ugu noqon kartaa 100% dembiga, iyadoo weli noqonaysa '99% wanaagsan'?

Quduus, Quduus, Quduus

Aragtida Ishacyaah ee ku saabsan Rabbiga Ilaah ee ammaantiisa, ayaa serafiim mid kale u yeeray oo wuxuu ku yidhi:

"Quduus, quduus, quduus waa Rabbiga ciidammada, oo dhulka oo dhanna waxaa ka buuxda ammaantiisa." (Ishacyaah 6: 2 ESV)

Oo bal eeg, daaqadihii albaabbadihii waa gariiray, oo macbudkii Rabbiguna waxaa ka buuxsamay qiiq. Taasi waa markii Ishacdu garwaaqsaday oo yidhi: "Waan baabba'ay, waayo, waxaan ahay nin carrab la 'qaba." Haddii aan si run ah loogu mahadnaqno Quduusnimada Aabbaheenna, ma garan karno xumaanteenna. Xitaa khafiifinta khafiifka ah ee dembiga waxay naga dhigaysaa inaan ku dhicinno jilbahayaga hortiisa aabaheena Quduuska ah. Iftiinkaan waxaan ku dhawaaqaynaa: “WOE WAA, WAA IN LAGU AQRISO” (Ishac 6: 5 NASB).
Markaasaa mid reer Serax ka mid ahu wuxuu u cararay Ishacyaah isagoo wata dhuxulo ololaya oo gacantiisa ka soo qaaday, oo wuxuu ka qaaday meesha allabariga. Wuxuu ku taabtay afkiisii ​​oo yidhi: Bal eeg, tanu waxay taabatay bushimahaaga, oo xumaantaadii waa laga qaaday, oo dembigaagiina waa la kafaaragguday. (Ishacyaah 6: 6-7)
Kaliya haddii dembiyadeenna la cafiyo, waxaan u dhowaan karnaa Ilaah oo aan bilaabi karnaa isaga inuu yahay Aabe. Waxaan fahansanahay inaan gebi ahaanba ku dhimanay dambigeenna iyo inaanan u qalmin inaan u dhowaanno isaga oo aan dhexdhexaadiyeheenna Masiixa ahayn. Ka fikirida jacaylkiisa joogtada ah iyo nashaadkiisa (Sabuurka 77: 12) oo ay weheliso Quduusnimadiisa ayaa naga caawin doonta inaan horumarinno xiriir dhab ah oo isaga lala yeesho weligiisna uma oggolaan doono quluubteenna inay sii adkaato.
Heesaha Waaberi - Quduus, Quduus, Quduus

1 Quduus, quduus, quduus! Rabbiyow Ilaaha Qaadirka ahow!

Aroorta hore aroortaheennu adigay kuu kici doontaa:

Quduus, quduus, quduus! naxariis iyo xoog badan!

Eebbe sarreeye, ammaana.

2 Quduus, quduus, quduus! Quduusiinta oo dhammuna adigay kuu sujuudeen,

Iyagoo hoos u dhigaya taajkii dahabiga ahaa ee ku wareegsan badda dhalada,

Keruubiim iyo serafuim hortiinnay ku sujuudi doonaan,

Kaas oo jiray, oo farshaxan doona, oo weligiin baad ahaan doontaa.

3 Quduus, quduus, quduus! In kastoo gudcurka kugu qariyo,

In kastoo ninka shar leh ishaadu is jirto,

Adiga keliya ayaa quduus ah; Mid adiga mooyee mid kale ma jiro

Kaamil ah xagga wanaagga, jacaylka, iyo daahirnimada.

4 Quduus, quduus, quduus! Rabbiyow Ilaaha Qaadirka ahow!

Shuqulladaada oo dhammuna waxay ammaani doonaan magacaaga dhulka iyo samada iyo badda.

Quduus, quduus, quduus! naxariis iyo xoog badan!

Haa, wiilkaagu weligiis ha ahaado mid weligiis jira.

Sawirkiisa

Isaga ekaanshihiisii ​​baa inagu ekaaday, oo waxaynu isaga ugu ekaanin quduusnimadiisa, oo waxaynu ku sii badnay jacayl iyo xigmad iyo xoog. Si loo muujiyo ammaanta uu leeyahay. (Gen 1: 27)
Aynu falanqeyno Genesis 2: 7:

Rabbiga Ilaah ahuna nin buu ka abuuray ciidda dhulka.ha adam] Oo wuxuu ku afuufay dulalka sankiisa neeftiisa.neshamah, 5397] nolosha, oo ninku wuxuu noqday naf nooladeer, 5315]. "

Waa maxay macnaha inuu ku jiro ekaanta Ilaah? Miyay tilmaamaysaa jidhkeena? Haddaan xagga jidhka Ilaah ku jirnay, miyaannan lahayn jidh jidh ah? (Isbarbar dhig 1 Corinthians 15: 35-44) U fiirso ka bilaabma Genesis 2: 7 maxaa dhab ahaan sababay in ninku noqdo qof ku nool muuqaalkiisa? Ilaahay neshamah. Waxa naloo kala saaraa nafaha kale ee nool waa neshamah, waxay noo keentaa inaan yeelano faham (Job 32: 8) iyo damiir (Maahmaah 20: 27).
Waxaa naloo siiyay jir dabiici ah oo burburi kara, laakiin waxa inagu abuuraa aadanaha ayaa leh Rabbiga neshamah. Hadduu isagu yahay Quduus, Quduus, Quduus, markaa Quduusnimadu waa nuxurka waxa inaga dhiga bini-aadam. Si kale haddii loo dhigo, waxaa nalagu sameeyay faham dhammaystiran oo ah waxa wanaagsan iyo qalbi qumman. Aadan fahmin “wanaagga iyo xumaanta”. (Bilowgii 2: 17)
Aadam jidhkiisa burburi kara waxaa ku adkaystay geedka nolosha (Bilowgii 2: 9,16), laakiin sida dembigu u galay garashadiisa oo u wasakhaysay damiirkiisa, wuxuu lumiyay marinkii geedkan, jidhkiisuna wuxuu bilaabay inuu u qudhmo sidii ciidda uu ahaa. (Bilowgii 3:19) Waa muhiim farqiga u dhexeeya jidhka iyo ruuxa. Jidh ahaan inteenna kuma kala duwanahay xayawaanka - waa kan neshamah taas oo inaga dhigaysa mid gaar u ah aadanaha.
Markaa haddii isu-tanaasulka guud ay suurogal noqon lahayd, ka dib markaa waxaan u baahanahay in laga goyn doono wanaagga oo dhan, mana jiri doonaan neshamah bidix, ka tagida oo kaliya hilibka laakiin aan raad ku lahayn Quduusnimada Eebbe. Ma waxaas oo kale ayaa dhacay?

Dhicitaanka Aadanaha

Kadib dhicitaankii Aadan, wuxuu noqday aabe, awoowe aakhirkiisiina farcankiisii ​​wuxuu bilaabay inuu buuxiyo dhulka.

“Haddaba, sida dembigu nin keliya dunida ugu soo galay, dhimashaduna dembiga ugu timid, oo dhimashaduna u wada gaadhay dadka oo dhan, maxaa yeelay, waa la wada dembaabay - (Rooma 5: 12)

“[Adam] waa sawirka kan iman doona. (Rooma 5: 14)

Waayo, haddii ብዙዎች dembigiisa ay dhinteen, de haddaba intee badan baa nimcadii Ilaah iyo hadiyaddu tahay nimco? taas oo ah nin keliya, Ciise Masiix, wuxuu ku batay kuwo badan. ”(Rooma 5: 15)

Aadan wuxuu leeyahay doorka nooc Masiixa ah. Sida aan si toos ah ugaga dhaxlo nimcada Masiixa ee aannaan asal ahaan aabbeheen u dhaxlay, dhimashada waxaan kaga dhaxlaynaa dembiga Aadan. Kulligeen waxaynu ku dhimanaynaa Aadan, ee ma lihin aabaheenna. (1 Corinthians 15: 22)

Dembiyada aabaha

Ka soo horjeedda waxa aan ku barbaaray in aan aamino, cunug ayaa sameeya ma qaado dembiyada aabaha.

Wiilasha waa inaan loo dilin aabbayaashood; Midkood kasta ha loo dilo dembigiisa uu isagu falay. (Sharciga Kunoqoshadiisa 24:16; Isbarbar dhig Ezekiel 18: 20)

Tani kama hor imaanayso Exodus 20: 5 or Sharciga Kunoqoshadiisa 5: 9, aayadahaas waxay kula macaamilaan dadka qaab madaxeed federaal ah (sida carruurta Ibraahim ama Adam) ama heshiis axdi (sida reer binu Israa'iil oo hoos yimaada sharciga Muuse).
Caruurtu waxay ku dhashaan wax aan dambi lahayn. Ciise kuma tilmaamin iyaga inay yihiin “kuwa gebi ahaanba u soo jeedsada shar kasta”, “oo ka soo hor jeeda wanaag oo dhan”. Taas bedelkeed wuxuu u adeegsaday inay tusaale u noqdaan dhammaan rumaystayaasha inay ku daydaan. (Matayo 18: 1-3) Bawlos wuxuu u adeegsaday dhallaanka isagoo tusaale u ah daahirnimada Masiixiyiinta. (1 Corinthians 14: 20) Caruurta waxaa loo ogolaaday inay galaan Kancaan halka waalidkood loo diidey. Sabab?

“… Yaryarkiinna aan [...] aqoon u lahayn xumaanta iyo xumaanta ayaa soo geli doonta”. (Sharciga Kunoqoshadiisa 1: 34-39)

Ciise laftiisu si buuxda ayuu u ahaa bini aadam oo waa daahir "intuusan aqoon u lahayn inuu wax diido oo wanaag wanaag doorto". (Ishacyaah 7: 15-16) Caruurtu waa kuwo aan dambi lahayn, waana sababtaas awgeed inuu Yehowah u quudhsado allabaryada aadanaha ee carruurta. (Jeremiah 19: 2-6)
Annagu kuma dhaxalno dembiga dadka kale, laakiin waxaan ku dhashay dambiile ah markaan helno "aqoonta wanaagga iyo xumaanta", 'dembiyadayada annaga ayaa naga go'na Ilaahayaga' (Ishac 59: 1-2).

Dembiga lama Xisaabtamo Markii aanu Sharci jirin

Dhimashadayadu waa habaar Aadan, oo la xidhiidha “aqoonta wanaagga iyo xumaanta”. Aadam waxaa loo abuuray aqoon dhammaystiran oo wanaag, mahadnaq ilaaha Ilaahay [neshamah] dhexdeeda. Horaanba taas u muujinnay neshamah wuxuu ina siinayaa faham iyo damiir. Isbarbar dhig tan Rome 5: 13-14:

”… Ilaa sharcigu dunuubtu dunidu ku jirtay, laakiin dembiga looma arko halka sharci jirin. Si kastaba ha ahaatee dhimashadu waxay u talisay Adam ilaa Muuse, iyo xataa kuwa aan dembaabin sidii dembigii Aadan.

Dhimashadu waxay ka talisay Aadan ilaa Muuse, xitaa iyada oo aan la helin Sharci qoran. Marka sharci kale ma jiraa? Haa, Ruuxa Ilaah [neshamah] wuxuu baray doonista doonista Ilaah oo ah waxa wanaagsan. Dambiga asalka ah ka dib, Ilaah ma uusan ka qaadin ruuxan gabi ahaan aadanaha. Aynu eegno caddayn tan:

Oo Rabbiguna wuxuu yidhi, Ruuxaygu lama sii dagaallami doono dadka weligiis, mana la sii joogi doono, oo ninna wuu la muddici doonaa, maxaa yeelay, isagu waa jidh, laakiinse cimrigiisu wuxuu noqon doonaa boqol iyo labaatan sannadood. (Bilowgii 6: 3)

Maaddaama Nuux iyo carruurtiisii ​​ka hor daadadku ay ku noolaayeen in ka badan boqol iyo labaatan sano, waxaan la socon karnaa xaalad gaar ah oo u dhexeysa bini-aadamka inta u dhaxaysa Aadan iyo daadka: Neshamah la dadaalaya jidhka. Bini aadamka daadadka kahor waxay lahaayeen tiro aad u badan neshamah marka loo eego bini'aadamka daadadka kadib, tanina waxay si toos ah ulaxiriirtay cimrigoodii. Laakiin haddii ay lahaayeen tiro badan oo ah neshamah, waa inay faham wanaagsan ka haystaan ​​doonista Eebbe. Sidii sidii Aadan oo kale, looma baahna sharci qoran, waayo, Ruuxa Ilaah ayaa binu-aadmiga ku jira, oo wax walba ayuu barayay.
Markaan maskaxda ku hayno, muxuu Rabbigu u fiirsaday?

Sayidku wuxuu arkay sida sharnimada binu-aadmiga ay ugu badatay dhulka, iyo weliba dareen kasta ee fikirka qalbiga aadanaha ahaa kaliya shar mar walba”. (Bilowgii 6: 5)

Halkan Qorniinku wuxuu ku qeexayaa isirka aadanaha inuu noqday mid aad u xumaaday oo aan soo noqod lahayn. Ma fahmi karnaa xanaaqa Ilaah? In kasta oo uu la halgamayay aadanaha, qalbiyadooda oo keliya ayaa xumaan jirtay had iyo goor. Waxay ka damqanayeen ruuxa dadaalaya eebe ee rabitaan kasta.
Oo sidaasuu ahaa Eebbe neshamah gebi ahaanba laga saaray aadanaha ka dib daadkii? Maya! Run, isaga neshamah Ma sii jeclaan doono inaannu jidhka la jirno ilaa wakhtigii la soo dhaafay, laakiinse waa la ina xusuusiyaa inaan ku sii jirno ekaanta Ilaah.

“Ku alla kii daadiya dhiigga dadka, waa in loo daadiyaa dhiigga dadka kale; waayo, Ilaah araggiisuu ka sameeyey binu-aadmiga. (Bilowgii 9: 6)

Sidaa darteed weli waxaa jira damiir na dhexdeena ah, karti wanaagga ku dhex jirta qof kasta oo bini aadam ah. (Isbarbar dhig Romans 2: 14-16) Maadama aadanaha oo dhan ilaa Aadan uu dhintay, waxaa weli jira sharci aan ku xad-gudubno. Hadduu jiro sharci, waxaa jira nin walba oo Ruuxa Ilaah ku jira. Haddii uu jiro ruux kasta oo Ilaahay ku dhex jira nin kasta, waxaa jira rabitaan xor ah oo loogu dhaqmayo sida sharcigan qabo.
Tani waa war weyn, maxaa yeelay inkasta oo “dhammaantood way wada dembaabeen oo gaadhi waayeen ammaanta Ilaah” (Rooma 3: 23), gabi ahaanba ma lihinno neshamah, neefta Eebbe.

Wadajirka Wadajirka ah Eebbe

Ammaantaad i siisay iyagaan siiyey, inay mid ahaadaan, sida aannu mid u nahay”(John 17: 22)

Si loo midoobo Ilaah, waa in laba shuruudood jiraan:

  1. Aqoonta “wanaag” waxay u baahan tahay inay ahaato mid dhammaystiran, oo dhammaystiran, iyo:
  2. (a) Waa inaanu haysan "aqoon wanaag iyo xumaan", sida Adam oo kale ama:
    (b) Waxaan leenahay "aqoonta wanaagga iyo xumaanta" laakiin ha ku dembaabin, sida Ciise Masiix ama:
    (c) Waxaan aqoon u leenahay wanaagga iyo xumaanta, dembiga, laakiin kafaaraggud buuxa ayaa loo sameeyaa dembigan, ugu dambayntiina mar dambe kumaan dembaabin, sida shirkii ammaanta leh.

Had iyo goor waxay ahayd doonista Ilaah in ninku si buuxda ula noolaanayo Ilaah.
Marka la eego qodobka 1, sharciga qoran ee Muuse wuxuu ahaa macallin horseeday Masiixa. Waxay ahayd waxbarista doonista Eebbe waqti ay damiirrada dadka ku xirnaayeen dembiga. Kadib Masiixu wuxuu na baray doonista ilaah oo dhameystiran. Wuxuu yidhi:

 Magacaagaan u muujiyey dadkii aad dunida iga siisay. Kuwaagii bay ahaayeen, oo anaad i siisay, iyaguna ereygaagay dhawreen. (John 17: 6)

Intii Ciise Masiix la jiray, wuxuu ku sii hayay doonista Ilaah (Yooxanaa 17:12), laakiin isagu weligiis shakhsi ahaan halkaas kuma joogi doono. Sidaas ayuu u ballanqaaday:

Laakiin u dooda kan, Ruuxa Quduuska ah, oo Aabbuhu ku soo diri doono magacayga, wax walba waan idin bari doonaa, oo waxaan idin xusuusin doonaa wax kasta oo aan idinku idhi. ”(Yooxanaa 14: 26)

Markaa xaaladdii loo yaqaan '1' waxaa suurtogal ka ahayd adeegga Masiixa ka dibna iyada oo loo marayo Ruuxa Quduuska ah. Tan macnaheedu maahan inaan hore u naqaanno wax walba, laakiin waa in si tartiib tartiib ah wax loo na baro.
Marka laga hadlayo 2, waxaan aqoon u leenahay wanaagga iyo xumaanta, laakiin waxaan sidoo kale ognahay inaan nahay dambiilayaal, oo aan u baahan nahay nooc madax furasho ama lacag bixin dembigeenna ah. Markii aan rumeysan nahay Masiixa, madaxfurashada noocan ah ayaa la bixiyaa, taasoo keenta "xumaanta in laga qaado". (Ishacyaah 6: 6-7)
Midnimada Aabaheena Quduuska ah waa suurtagal, laakiin keliya markii loo tixgeliyo qudduus sidoo kale. Tani waa sababta aan u adkaynay muhiimadda ay leedahay in laga qayb qaato xuska, maxaa yeelay Masiixu wuxuu dhiiggiisa siiyay dhiiggiisa si uu u nadiifiyo dembiyadeenna. Annagu awood uma lihin inaan nafteenna Masiixa ka fogaan karno, oo aynaan xaq u yeelan karin in la caddeeyo haddii uusan isagu ahayn dhexdhexaadiyeheenna.
Ku dhawaaqida shirkii congress-ka Mareykanka ee 4-tii Luulyo, 1776 wuxuu ahaa: “Waxaan u heynaa runtaas inay is muujiyaan, in dadka oo dhami waa la abuuray. ” Midkeen kastaaba wuu awoodaa wanaagga, maxaa yeelay kulligeen waxaynu leenahay waxa naga dhigaya aadanaha: neshamah, neefta ilaahay. Macno malahan hadii aan dambi galno 1% ama 99%, waxaa naloo tixgalin karaa 100% cafis!

Laakiin hadda Isagaa heshiisiyey xagga jidhka Masiix ilaa dhimashadiisa inuu quduus idinku ahaado hortiisa idinkoo aan iin iyo eed toona lahayn ”(Kolosay 1:22)

Markaa aan ammaano Aabaheenna Quduuska ah, Quduuska ah, Quduuska ah oo aan la wadaagno warkan wanaagsan ee naloo siiyay, wasaaradda dib-u-heshiisiinta! (2 Corinthians 5: 18)

24
0
Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
()
x