[Laga bilaabo ws2 / 16 p. 13 bisha Abriil 11-17]

“Xiriir wanaagsan oo Rabbiga ah waxaa leh kuwa isaga ka cabsada.” -Sabuurka. 25: 14

Ma noqon kartaa wiilka aabbahaa adiga oo aan ahayn aabbahaa saaxiibkiis?

Xudunta u ah, xiriirka aabaha iyo ilmaha waa mid bayooloji ah. Shucuurta iyo shucuurtu door kuma laha sameynta iyo joogteynta xiriirkaas. Tusaale ahaan, ilmuhu wuu karaahi karaa aabbihiis - carruur badan baa neceb — laakiin isagu wuxuu sii ahaanayaa aabbihiis. Sidoo kale looma baahna saaxiibtinimo waalid. Waa suurad wacan in la hubiyo, laakiin maqnaanshihiisu ma jebinayso xiriirka qoyska. Xitaa marka xiriirka qoyska uu yahay mid hagaagsan, shaqsiyaadka badanaa waxay ogaadaan inay aad ugu dhowyihiin asxaabtooda marka loo eego kuwa ka mid ah xubnaha qoyskooda. (Pr 17: 17; 18:24) Waxaan dhamaanteen maqalnay ereyga ah, inta badan waxaan ku idhi iyadoo laga qoomameynayo, "waad dooran kartaa saaxiibbadaada, laakiin ma ahan reerkaaga."

Iyada oo ay waxaas oo dhammi jiraan, Kitaabka Qudduuska ah wuxuu u adeegsanayaa noocyada xiriirka aadanaha sidii sarbeebyo si uu nooga caawiyo inaan fahamno dhinacyada xiriirka nooca ah ee aan la yeelan karno Ilaah. Sidaas oo ay tahay, waa inaan ka taxaddarno inaan sarbeebyadaas u beddelo wax ka badan sidii loogu talo galay. Ma fahmi karno ballaadhka, ballaca, iyo dhererka ahaanshaha ilmo Ilaah si fudud annaga oo eegayna xidhiidhka aabbaha iyo ilmaha ee aadanaha. Tusaale ahaan, intaan sii wadan karo aabbahay dhulkiisa, xitaa haddii aan is neceb nahay, miyaan ka fili karaa inuu Rabbigu i korsado haddii aan necbahay isaga? Oo haddii dhaqankaygu diiddo Ilaah, miyaan weli wiilkiisa u noqon karaa? (Pr 15: 29)

Aadam wuxuu ahaa wiil Ilaah, laakiin markuu dembaabay, wuxuu lumiyay xiriirkaas. Waxaan soo jeedin karnaa in abuurista Eebbe uu sii ahaaday wiilka Ilaah, laakiin waxaan ku soo rogeynaa aragtida aadanaha. Hadday sidaas tahay, markaa kulligeen waxaynu nahay wiilashii Ilaah iyada oo la adeegsanayo dhaxalkeenna bayoolojiga ah. Marka taas la eego, waa inaan dhammaanteen ka rajeynaa inaan noqonno kuwa Ilaah dhaxla oo aan helno nolol weligeed ah. Si kastaba ha noqotee, waalidnimada nafleyda waxaa laga arkaa dalal badan asal ahaan sheegasho ku saabsan hantida waalidka. Hase yeeshe, tan saas kuma ahan xiriirka aan la leenahay Rabbiga. Si aan u noqonno dhaxalkiisa, waa in la ina korsado. (Ro 8: 15) Ninku uma baahna inuu korsado carruurtiisa. Wuxuu korsadaa carruurta mid kale ama wuxuu korsadaa carruur aan aabo lahayn. Xaqiiqada ah inuu ilaahay inagu manaystay sharaf noqoshada caruurtiisa la korsaday waxay muujinaysaa inaan dhamaanteen kubilawnay agoonimo.[i]

Yuu Rabbiga u qaatay sidii carruur?

Wuxuu korsadaa kuwa uu jecel yahay iyo kuwa jecel isagana. Waxaa lagu doodi karaa, sidaa darteed, saaxiibtinimada (xiriirka ku saleysan jacaylka is-dhaafsiga ah) wuxuu muhiim u yahay geeddi-socodka oo dhan ee noqoshada ilmo Ilaah. Laakiin saaxiibtinimadu ma aha wadarta guud ee geeddi-socodka sida qodobkan WT tilmaamayo. Xiriirka aan la leenahay ilaahay kuma eka saaxiibtinimada. Maxaa diidaya? Sababtoo ah waxaan kubilaabannay sidii caruurtii ilaahay waana taas gobolka aan sida dabiiciga ah ujecelnahay inaan kusoo laabano. Waxaan dooneynaa inaan ka tirsanaano qoys - reerka Eebbe. Mise waa inaan rumaysanno in qof kasta oo aadanuhu u ooman yahay inuu agoon noqdo, xitaa haddii la jecel yahay?

Si caddaalad loo ahaado, waxbarista Guddiga Maamulka ee Markhaatiyaasha Yehowah runti nama diidin meel ka mid ah qoyska Ilaahay carruur ahaan. Waxa ay leeyihiin waa in halkaa la gaaro, waa inaan samirnaa; waa inaan sugnaa kun sano. Inta ka horaysa, weli waxaan noqon karnaa saaxiibbo ilaahay.

Taasi ma waxay Qorniinku run ahaantii barayaan?

Waa maxay Saaxiibtinimada Eebbe?

Inta aynaan sii dhaafin, aynu eegno fikradda oo dhan ee ah inaan saaxiib la ahaano Ilaah. Intii aan dusha sare ka muuqanay, waxay umuuqataa wax fiican, waa inaan maskaxda ku haynaa in saaxiibtinimadu ay qeexayso xiriirka aadanaha. U adeegsiga sharraxaadda xiriirka aan la leenahay Ilaah waxay noo horseedi kartaa go'aanno aan gebi ahaanba sax ahayn. Tusaale ahaan, tixgeli kuwa aad ugu yeerto saaxiib. Ma caabudaa midkoodna? Ma u dhiibtaa doonistaada midkood, adoo siinaya isaga ama iyada adeecitaan buuxa? Ma leedahay saaxiib aad ugu magacdarto Sayid iyo Macallin?

Ururka Markhaatiyaasha Yehowah wuxuu isku dayayaa inuu "saaxiib" u rogo erey dhan walba ah oo aan ahayn kaliya inuu beddelo "ilmaha la korsaday", laakiin inuu sharxo dhammaan xiriirkeenna aan la leenahay Ilaah. Ma jiraan wax sal u ah Qorniinka arrintan ku saabsan? Ereyga 'saaxiib' miyuu ku habboon yahay hawsha?

Sababta Qodobka U Imtixaan

Baaragaraafka 1 wuxuu ku furmayaa bayaankan:

“Seddex jeer ayuu Kitaabka Quduuska ah Ibraahim ku tilmaamayaa inuu yahay saaxiibkii Ilaah. (2 Taariikh. 20: 7; Waa. 41: 8; Jas. 2: 23) "

Ereyga gudaha 2 Taariikhda 20: 7 is aheb oo macnaheedu yahay, "in la jeclaado" oo loo turjumi karo saaxiib, laakiin sidoo kale "qof la jecel yahay" ama "la jecel yahay". (Waali ahaan, ereyga Ingiriisiga ee saaxiib wuxuu ka yimid Dutch saaxiib iyo Jarmalka Freund, oo labaduba ka imanaya xidid Indo-Yurub ah oo macnaheedu yahay 'jacayl,')

Maxaa ku saabsan Isaiah 41: 8? Toddobaadkii hore, pquin7 wuxuu la wadaagay xiiso dhawrid.

Erayga Cibraaniga ee aayaddan in tarjumaadaha badan ee Kitaabka Quduuska ahi u bixiyo sidii 'saaxiib' waa O'hav'i.  Waxay ka timid ereyga xididka aw-hav oo macnaheedu yahay 'inaad yeelato kalgacal.'

James 2: 23 waa xigasho laga soo qaatay Qorniinka Cibraaniga, laakiin haddaan eegno Giriigga, erayga loo tarjumay 'saaxiib' waa philos taas oo laxiriirta phileó, mid ka mid afarta erey ee Giriigga ee jacaylka.

Gabagabadii, waa inaan qiraynaa in mid ka mid ah aayadahan sidoo kale loo tarjumi karo si sax ah 'mid la jecel yahay' ama 'mid la jecel yahay.'

Daanyeel waxaa loogu yeeray qof “aad loo jecel yahay. ” Marka waxaan u tixgelin karnaa inuu yahay saaxiib Ilaah, miyaanay ahayn?  Romans 1: 7 adeegsanaya weedha “kuwa la jecel yahay” (Gr. agapétos) in loola jeedo carruurta Ilaah. Miyayna taasi sidoo kale noo suuragelin doonin inaan ugu yeerno iyaga saaxiibbadii Ilaahey? Haddii ahaanshaha Ilaah la jecel yahay ay lamid tahay saaxiibkiis, haddaba maxaa tarjumaadaha Kitaabka Qudduuska ah aan loogu buuxin karin tixraacyo aan la tirin karin oo ku saabsan addoommada Ilaah ee aaminka ah 'saaxiibbadiis'? Ma noqon kartaa maxaa yeelay erayga Ingiriisiga ah waxaa ka maqan macno ballaaran oo loo baahan yahay si ku filan loo sharraxo xiriirka jacaylka ee ragga iyo dumarka aaminka ah ee hore la lahaayeen Abuuraha?

Uma qeexno asxaabteena inay yihiin "kuwa aan jecel nahay" ee Ingiriisiga ah. Miyaad u wici lahayd BFF-kaaga, kan aad jeceshahay? Markii aan ahaa nin dhalinyaro ah, xitaa uma sheegi lahaa saaxiibkay inaan jeclahay. Bulshadii ugu fiicneyd ee waqtigaas noo ogolaatay waxay ahayd "Waan ku jeclahay adiga, nin", ama "Waad qabow tahay", xilligaas oo aan midba midka kale gacantiisa feedh isugu dhufan lahayn. Xaqiiqdu waxay tahay in 'saaxiib' kaliya uusan jarin isaga oo sharraxaya qoto dheerida jacaylka Eebbe u qabo kuwa aaminka ah.

Markii Ciise doonayay inuu sharraxo nooc jacayl oo shisheeye u ahaa dhaqankii wakhtigiisa, ayuu qabtay agapé, erey si dhif ah loo isticmaalo, si loogu muujiyo fikradaha cusub. Waxaa laga yaabaa inaan tusno geesinnimo isku mid ah oo aan si xorriyad leh u isticmaalno 'la jecel yahay' ama ereyo la mid ah si aan si fiican ugu koobno ​​waxa jacaylka Ilaah inoo qabo.

Si kastaba ha noqotee, dhibaatada ay tahay inaan ku yeelano adeegsiga ururka 'saaxiib' qodobkan (iyo meelaha kale ee daabacaadda oo dhan) maahan inay tahay erey liita. Dhibaatada dhabta ah waxay tahay inay u adeegsanayaan bedel xiriir kale — xiriirka dhow iyo midka gaarka ah ee Aabbaha Eebbe la leeyahay carruurtiisa.

Haddaad runti tahay ilmo Ilaah, sidoo kale waxaad tahay qof Ilaahay jecel yahay (saaxiib Ilaah, haddii aad doorbido). Ilmaha Ilaah waa qof Ilaah jecel yahay oo isagana u jecel isagana. Rabbigu ma korsado cadaawayaashiisa. Haddana, isaga waxaa la jira laba ikhtiyaar oo keliya: saaxiib ama col. (Mt 12: 30) Ma jiro qayb saddexaad; ma jiraan kuwa la jecel yahay oo aan u qalmin korsashada.

Ururku wuxuu naga rabaa inaan aaminsanahay inaan noqon karno saaxiibbada Ilaah iyagoon carruurtiisa noqon. Waxay ka dhigayaan saaxiibtinimo xiriir kaligiis taagan. Waxay u tilmaamayaan Ibraahim caddayn ahaan, iyagoo ku andacoonaya inuusan ahayn ilmo Ilaah, maxaa yeelay sida ku xusan WT barista, faa'iidooyinka madaxfurashada Ciise - maadaama ay khuseyso korsashada carruurta Ilaah — dib looma adeegsan karo. Hase yeeshe, markii qodobkan cutubkiisa ugu dambeeya uu tilmaamayo "daruuraha weyn ee markhaatiyada" inay yihiin asxaabta Ilaah, waxay iska indhatireysaa xaqiiqda ah in sababta rumaysadkoodu ay ahayd inay higsanayeen "sarakicid ka wanaagsan". (Wuxuu 11: 35) Waxaa jira laba sarakicis oo keliya, oo kan ugu fiican labadoodu waa tan loogu talagalay carruurta Ilaah. (John 5: 28; Re 20: 4-6) Tani waxay muujineysaa in Rabbigu kuwa noocaas ah u aqbali doono inay noqdaan carruur korsanaya.

Caddeyntu waa in Watchtower Uma adeegsanaayo erayga 'saaxiib' qaab lagu sharraxayo xiriir jacayl inbadan oo ka mid ah magacaabid ahaan. Bidix waxaan ku haysannaa 'carruurta Ilaah', midigtana, 'saaxiibbada Ilaah'.

Marka taa la eego, waxa jira wax is burinaya oo ku saabsan doorashada qoraaga Kanu waa sabuur 25: 14 sida qoraalka dulucda.

“Xiriir wanaagsan oo Rabbiga ah waxaa leh kuwa isaga ka cabsada.” -Sabuurka. 25: 14 NWT

Tarjumaadaha badankood kama dhigna tan "saaxiibtinnimo". (Eeg halkan) Tarjumaad si dhow ugusoocelinaysa macnaha dhabta ah ee laga helay isweydaarsiga waa King James sharaf leh:

Rabbiga taladiisa qarsoon wuxuu la jiraa kuwa isaga ka cabsada. Oo wuxuu iyaga tusi doonaa axdigiisa.Ps 25: 14 AKJB)

Maqaal si cad u bartilmaameedsanaya koox ka mid ah Markhaatiyaasha Yehowah kuwaas oo, sida ku xusan JW fiqiga, aan ku jirin xiriirka axdiga la leh Ilaah, sida ay u xun tahay in loo doorto qoraalka mawduuca aan iyaga khuseyn karin. Hadday wax jiraan, Sabuurradani waa inay khusaysaa subkidda Ilaah, kuwa uu muujiyey Axdiga Cusub ee Ciise Masiix.

Fadhiista Kursiga Ilaah

Had iyo jeer ajende ayaa ka dambeeya qodobbada maalmahan. Tixgeli cutubka qalinka ee daraasadda toddobaadkan:

“Sida Maryan oo kale, waxaan mararka qaarkood helnaa taas Waxaan ka helnaa shaqooyin xagga Rabbiga ah taasi waxay umuuqataa caqabad. Sidii iyadii oo kale, aynu is-hoosaysiinno oo isu dhiibno Rabbiga gacantiisa, oo isku hallayno inuu ugu dhaqmo sida ugu wanaagsan ee ugu wanaagsan. Waxaan ku dayan karnaa rumaysadka Maryan markaan si taxaddar leh u dhageysano waxa aan ka baranayno Yehowah iyo ujeeddooyinkiisa, innagoo ka fikirayna runta ruuxiga ah, iyo inaan dadka kale ugu bishaareyno wixii aan soo barannay. ”

Waxaan haystaa saaxiib fiican oo helay mid ka mid ah "shaqooyinka xagga Rabbiga" ka imanaya. Wuxuu horjooge gaar ah ka ahaa gobol fog oo ku yaal woqooyiga Kanada. Ka dib sanado badan oo uu ku sifeynayay deegaankaas go'doonsan ee nafaqada aan ku filneyn, wuxuu lahaa jahwareer xagga maskaxda ah. Maaddaama uu hawsha u arkay inay tahay mid xagga Eebbe ka timid oo uu siiyay in uusan Rabbi inna imtixaamin wixii ka baxsan wixii aan qaadi karno, guuldarradiisu waxay ahayd inuu isagu khaladkiisa leeyahay. (Ja 1: 13; 1Co 10: 13) Tani waxay silcinaysay isaga sanado badan. Hadana sheekadiisu ma ahan mid gooni ah. Imisa kun ayaa culays saaray dambi iyagoo u malaynaya inay Ilaahay hoos u dhigayaan. Iyo wax walba oo aan waxba ahayn.

Marar dhif ah oo uu Rabbi ku soo dejiyey shaqooyin Kitaabka Quduuska ah, wuxuu si toos ah ula hadlay ragga ama dumarka ay khusayso. Maryan waxay heshay farriin malaa'ig ah, tusaale ahaan.

Maamulka Xukunka ayaa noo oggolaan lahaa in aan aaminsanahay in Rabbigu iyaga ku dhex hadlayo; in markaan helno shaqo aan si uun ugu adeegno Ururka, waxay ka timaadaa xagga Rabbiga oo waxaa nalooga soo warramey dariiqa uu isagu doortay - kuwa sheegta inay yihiin “addoonkiisa aaminka ah oo caqliga leh”.

Waxaan markaa arki karnaa in addeecidda iyo u hoggaansanaanta maqaalka qodobka ay ina siinayso inaan ku dayno iyadoo la adeegsanayo tusaalooyin sida Xisqiyaah, Ruud iyo Maryan, runtii maahan Ilaah, laakiin waxay u tahay kuwa ku fadhiisan doona kursigiisa oo ku xukumi doona meeshiisa .

Ka dib Khudbad

Inta akhriska John 11 maanta, waxaan soo maray marinkan la xiriira:

Oo markaasay walaashiis farriin u direen isaga, oo waxay ku yidhaahdeen, Sayidow, ogow, waa i kan. midka jacayl ayaad u qabtaa wuu jiran yahay. ”Joh 11: 3)
"Hadda Ciise wuu jeclaa Maarta iyo walaasheed iyo Laasaros."(Joh 11: 5)
Markuu waxyaalahaas yidhi dabadeed, wuxuu yidhi:Laasaros saaxiibkayaga wuu hurday, laakiin waxaan u socdaayaa inaan soo toosiyo. "Joh 11: 11)

Markuu muujinayay xiriirka Laasaros uu la lahaa kooxda xerta oo dhan, Ciise wuxuu ugu yeeray "saaxiibkeen". Si kastaba ha noqotee, Yooxanaa wuxuu ku tilmaamay xiriirka shaqsi ahaaneed ee uu Ciise la lahaa Laasaros iyo labadiisa gabdhood mid jacayl, isagoo adeegsanaya Griigga agapaó.  Waxa kale oo uu duubay codsigii walaasha oo adeegsanaya erey Griig ah oo ka duwan jacaylka, phileó. Maxay walaashu kaliya u oran weyday, 'Sayidow, arag! saaxiib ma jiran tahay '? Muxuu Yooxanaa u odhan waayey, Hadda Ciise wuxuu saaxiib la ahaa Maarta iyo walaasheed iyo Laasaros?  Philos waa Griigga saaxiibtinimo taasina waa iska cad waxa ay walaashii maskaxda ku hayeen, laakiin John wuxuu muujinayaa jacaylka Ciise u qabo Laasaros, halka ay ku jirto phileó, ayaa ka gudbay. Xaqiiqdii, kaliya isku darka phileó la agapaó ma fahmi karnaa xiriirka gaarka ah ee Ciise la leeyahay Laasaros. Ereyga saaxiib, sidaan ugu adeegsanno afkeenna casriga ahi kuma koobna inuu ku muujiyo heerkan jacayl.

Menrov ee uu comment wuxuu ina siinayaa aragti ah in ereyga Cibraaniga ah ee loo tarjumay 'saaxiib' marka laga hadlayo Ibraahim uu tilmaamayo wax qaas ah, in ka badan saaxiibtinnimo fudud. Haddii “lamaane axdi” uu yahay waxa la tilmaamay, markaa tani waxay inaga caawinaysaa inaan fahamno sababta Ibraahim keligiis loogu tilmaamo “saaxiibkii Ilaah” in kasta oo kuwa kale oo aan tiro lahayn ay sidoo kale Ilaah jecel yihiin. Xaqiiqdii, haddii tani ay tahay waxa la muujinayo, iyo Ps 25: 14 waxay umuuqataa inay taa taageereyso, markaa Masiixiyiintii subkaday ee shuraakada axdiga la leh runti waa saaxiibbada Ilaah. Tani runti waxay ka talinaysaa JW Kale Ido kale inay yihiin asxaabta Ilaah maaddaama ay u arkeen Guddiga Maamulka inay yihiin koox Masiixi ah oo ka baxsan heshiiska Axdiga Cusub.

______________________________________________

[i] Bawlos wuxuu u adeegsaday xaqiiqda ah inuu ilaahay nolosheena oo dhan ina siiyay si uu uga codsado gaalada asagoo soo xiganaya mid ka mid ah gabayayaashooda oo yiri, "waayo innaguba waxaan nahay farcankiisii" (Falalka 17: 28) Markaan runta ka fureyn wuxuu u yimid inuu baro jaahilkaas. Taa baddalkeeda wuxuu aasaasayay meel ay ka wadaagaan oo ay ku barayaan ku saabsan korsashada carruurta Ilaah.

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    5
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x