Ku sii wadida mowduuca daacada ee lagu arkay maqaalkii hore iyo imaatinka barnaamijka kulanka xagaaga, casharkaan wuxuu ku bilaabmayaa xigasho Micah 6: 8. Waqti yar eeg oo eeg wax ka badan tarjumaadaha 20 ee la helay halkan. Farqiga ayaa u muuqda xitaa akhristaha caadiga ah. Daabacaaddii 2013 ee NWT [ii] ka dhigayaa erayga Cibraaniga khiyaameeyay sida "jacaylka qiimaha leh", halka tarjumaad kasta oo kale looguna beddelo erey muuqaal ah sida "naxariis jacayl" ama "jacayl naxariis".

Fikradda lagu soo gudbinayo aayaddani maaha ugu horreyn xaalad xaalad ahaaneed. Waxaa nalagu yiri ma noqon mid naxariis leh, ama naxariis leh, ama - haddii tarjumaadda NWT ay sax tahay - in aannu daacad nahay. Hase yeeshe, waxaa naloo farayaa inaan jeclaano tayada su'aasha. Waa hal shay oo naxariis leh iyo wax kale in runtii la jeclaado fikradda naxariis. Ninka aan dabiiciga ahayn naxariis badanaa wuu u naxariisan karaa mararka qaarkood. Nin aan dabiici ahayn naxariis, wali wuu qaban karaa ficillada naxariis waqti ka waqti. Hase yeeshe, ninka caynkaas ahu ahu ma raaci doono waxyaalahan. Kaliya kuwa jecel wax ayaa eryan doona. Haddii aan naxariis jecel nahay, haddii aan naxariis jecel nahay, waannu eryan doonnaa iyaga. Waxaan isku dayeynaa inaan ku soo bandhigno dhammaan qeybaha nolosheena.

Sidaa darteed, anaga oo ka turjumeyna tuducdan "qadarinta daacadnimada", guddiga dib u eegista NWT ee 2013 wuxuu naga rabaa inaan u raacno daacadnimada sidii wax la jecel yahay ama la jecel yahay. Runtii kani miyaa Miikaah ina farayaa? Fariinta halkaan lagu gudbinayo miyay tahay mid halka daacadnimadu ka muhiimsan tahay naxariis ama naxariis? Dhammaan turjumaannadii miyay ka baaqdeen doonta?

Waa maxay qiil u helida doorashada gudiga dib u eegista NWT ee 2013?

Dhab ahaantii, iyagu ma bixiyaan midkoodna. Uma baran caado in su’aalo la waydiiyo, ama si ka sii saxan, inay qiil uga dhigtaan go’aamadooda.

Khadka Cibraaniga ee Cibraaniga wuxuu bixiyaa "daacadnimada axdiga" macnaha dhabta ah ee he-sed.  Ingiriisiga casriga ah, weedhaasi way adagtahay in la qeexo. Waa maxay maskaxda Cibraaniga ah ee ka dambeysa he-sed? Sida muuqata, guddiga dib u eegista NWT ee 2013[ii] wuu ogyahay, sababta oo ah meel kale ayaa ay bixiyaan he-sed sida “jacayl daacad ah”. (Eeg Ge 24: 12; 39:21; 1Sa 20: 14; Ps 59: 18; Isa 55: 3) Taasi waxay naga caawineysaa inaan fahamno sida habboon ee loo isticmaalo Micah 6: 8. Ereyga Cibraaniga ahi wuxuu muujinayaa jacayl daacad u ah kan la jecel yahay. "Loyal" waa wax-ka-beddelaha, tayada qeexaysa jacaylkan. Tarjumida Micah 6: 8 iyada oo "kalgacal u hiil daacadnimada" ay wax ka beddelaha u beddeleyso shayga la beddelayo. Miikaah kama hadlayo daacadnimada. Wuxuu ka hadlayaa jacayl, laakiin nooc gaar ah - jacayl daacad ah. Waa inaan jeclaano jaceylka noocan ah. Jacaylku waa ficil daacad ah oo ku saabsan magaca qofka aad jeceshahay. Waa jacayl ficil ahaan. Naxariistu waxay jirtaa oo keliya marka ay jirto ficil, fal naxariis leh. Sidoo kale naxariis. Waxaan u muujineynaa naxariis ficil aan qaadeyno. Haddii aan jeclaado naxariis, markaa waan ka bixi doonaa si aan ugu naxariisto dadka kale. Haddii aan naxariis jeclahay, markaa waxaan ku muujin doonaa jacaylka anigoo u naxariisanaya kuwa kale.

Taasi oo ah tarjumida NWT ee Micah 6: 8 su'aal baa ka taagan waxaa lagu muujiyey iswaafaqla'aan ay eraygan ugu magac dareen 'daacadnimo' meelaha kale ee loogu yeeri lahaa haddii tooda runti tahay mid sax ah. Tusaale ahaan, at Matthew 12: 1-8, Ciise wuxuu siiyay jawaabtan xoog leh Farrisiinta:

Wakhtigaas Ciise wuxuu sabtidii dhex maray beeraha, oo wuxuu galay sabtida. Xertiisii ​​ayaa gaajaysan, oo waxay bilaabeen inay sabuullada jartaan oo cunaan. Farrisiintii goortay arkeen, waxay isaga ku yidhaahdeen, Bal eeg, kii wax fiiri, Xertaadu waxay samaynayaan wixii aan xalaal ahayn in la sameeyo sabtida. 2 Wuxuu ku yidhi, Miyaydnaan akhriyin wixii Daa'uud sameeyey goortuu gaajooday isaga iyo raggii la jiray? 3 siduu gurigii Ilaah u galay oo ay cuneen kibistii tusniinta, wax aan xalaal u ahayn inuu cuno ama kuwii la jiray, laakiin wadaaddada keliya? 4 Ama miyaydnaan sharciga ka akhriyin in wadaaddadii macbudka ku jira sabtida, ay sabtida u adeegaan sidii wax aan quduus ahayn oo ay dembila'aan ku sii socdaan? 5 Laakiin waxaan idinku leeyahay, Wax macbudka ka sarreeya ayaa halkan jooga. 6 Si kastaba ha noqotee, haddii aad fahmi lahayd waxa ay tani ka dhigan tahay, 'Waxaan rabaa naxariis, iyo allabari, 'Ma xukumi kartaan kuwa aan eed lahayn. 8 Waayo, Sabtida waxaa ah Wiilka Aadanaha. "

Markuu oranayay "Waxaan rabaa naxariis, mana hurayo", Ciise ayaa xiganayay Hosea 6: 6:

Waayo, gudaha jacayl daacad ah (he-sed) Ka raalli ahaada, ma aha allabari, iyo aqoonta Ilaah, intii aan ku allabaryi lahaa qurbaanno la gubo oo dhan.Ho 6: 6)

Meeshii Ciise u adeegsaday ereyga "naxariis" markuu soo xiganayo Hoosheeca, erey Cibraani ah muxuu nebigu ku isticmaalaa? Waa isla eraygii, he-sed, oo uu adeegsaday Miikaah. Griig ahaan, waa 'eleos' oo si isdaba joog ah loogu qeexay "naxariis" sida uu sheegayo Strong's.

Sidoo kale u fiirso Hosea adeegsiga ereyada Cibraaniga ah ee isku midka ah. "Allabaryo" waxay kuxirantahay "qurbaanno la gubo oo dhan" iyo "jacayl daacad ah" oo loogu talagalay "aqoonta Ilaah". Ilaah waa jacayl. (1 John 4: 8) Wuxuu qeexayaa tayadaas. Sidaa darteed, aqoonta Eebbe waa aqoonta jacaylka wejigeeda oo dhan. Haddii he-sed waxay loola jeedaa daacadnimo, markaa "jacayl daacad ah" wuxuu ku xirnaan lahaa "daacadnimo" oo aan ku xirnayn "aqoonta Ilaah".

Runtii, waxay ahaayeen he-sed oo loola jeedo 'daacadnimo', markaa Ciise wuxuu oran lahaa, 'waxaan rabaa Daacadnimo iyo allabari'. Micno noocee ah ayay samayn lahayd taas Farrisiintu waxay isku arkeen inay yihiin kuwa ugu daacadsan reer binu Israa'iil oo dhan addeeciddooda adag ee ay u hayaan xarafka Sharciga. Sharci dejiyayaasha iyo ilaaliyayaasha xukunku waxay dhigaan saami badan oo daacadnimo ah maxaa yeelay dhamaadka waxyaalaha, taasi waa inta badan oo ay ku faani karaan. Muujinta jacayl, naxariis, naxariis la'aan - kuwanu waa waxyaalaha adag. Kuwani waa waxyaabaha kuwa dhiirrigeliya daacadnimada ay badanaa ku fashilmaan inay muujiyaan.

Dabcan, daacadnimadu meel ayey leedahay, sida allabarigu u leeyahay. Laakiin labaduba isma dhaamaan. Xaqiiqdii, macnaha guud ee masiixiga waxay ku socdaan gacanta-gacanta. Ciise wuxuu yidhi:

“Qof uun hadduu doonayo inuu iga daba yimaado, ha iska dafiro, oo ha soo qaado iskutallaabtiisa oo ha i soo raaco had iyo goor. 25 Waayo, mid kasta oo doonaya inuu naftiisa badbaadiyo, waa lumin doonaa; laakiin kan naftiisa u lumiya aawaday wuu heli doonaa.

Sida iska cad, qof kasta oo "had iyo goor soo raaca" Ciise ayaa daacad u ah isaga, laakiin isdiida, aqbalaadda dullimaadka iyo naftiisa oo lumiya waxaa ku jira allabaryo. Sidaa darteed, Ciise weligiis muu soo bandhigi lahaa daacadnimo iyo allabaryo sida beddelaadyo kale, sida haddii aan midkeen haysan lahayn midka kale la'aanteed.

Daacad u ahaanta Ilaah iyo Masiixa waxay nooga baahan tahay inaan allabaryo, laakiin Ciise, oo xiganaya Hoosheeca, wuxuu yiri "Waxaan doonayaa jacayl daacad ah, ama waxaan doonayaa naxariis, ama waxaan doonayaa naxariis, ee ma aha daacadnimada allabariga. ' Ka dib sababaynta dib loogu celiyo Micah 6: 8, waxay noqon doontaa gabi ahaanba macno iyo caqli gal in Ciise sidan soo xigto, hadduu erayga Cibraaniga ah macnihiisu yahay "daacadnimo".

Tani maahan meesha kaliya ee dib-u-habeynta NWT wax laga beddelay. Tusaale ahaan, isku beddel sax ah ayaa lagu arkay Sabuurrada 86: 2 (sadarka 4). Mar labaad 'aaminnimada' iyo 'cibaadada' waxaa loo beddelay daacadnimo. Micnaha ereyga asalka ah ee Cibraaniga chasid waa la helay halkan. (Macluumaad dheeri ah oo ku saabsan eexda ee NWT, eeg halkan.)

Halkii lagu dhiirigelin lahaa cibaadada, roonaanta iyo naxariista walaalnimada, NWT wuxuu xoogga saaraa 'daacadnimada' oo ka maqan qoraaladii asalka ahaa (Micah 6: 8; Eph 4: 24). Waa maxay dhiirigelinta wareegtadan macnaheedu? Waa maxay sababta iswaafaqsanaan la'aanta ah ee tarjumaadda qoraallada waxyooday?

Marka la eego in Maamulka Xukunka uu u baahan yahay daacadnimo buuxda ee Markhaatiyaasha Yehowah, maahan wax adag in la arko sababta ay u doorbidayaan aqrinta ku nuuxnuuxsanaya baahida loo qabo in loo hoggaansamo waxa ay u arkaan Ururka keliya ee Dhulka.

Si Fiican U-Daawashada Daacadnimo

Baaragaraafka 5 ee daraasaddan ayaa xasuusinaysa akhristaha: “In kasta oo aan si sax ah qalbiyadeenna dhawr daacadnimo ugu yeelan karno, nidaamka saxda ah ee muhiimadooda ayaa lagu go'aaminayaa adeegsiga mabaadi'da Kitaabka Quduuska ah."

Maskaxdaa aynu ku isticmaalno mabaadii'da Kitaabka Quduuska ah si aan si taxaddar leh u miisaanno maaddada loo soo bandhigay si aan u go'aamino shayga saxda ah iyo nidaamka daacadayada.

Ayaa u qalma daacadnimadeenna?

Ujeedada daacadayadu waa xudunta waxa loola jeedo Masiixi ahaaneed waana inay noqotaa ahmiyaddeena koowaad markii aan eegno Gelintan. Sida Bawlos ku caddeeyay Gal 1: 10:

Ma waxaan haatan doonayaa raallinimada dadka mise Ilaah? Mise waxaan doondoonayaa inaan dadka ka farxiyo? Haddaan weli dadka ka sii farxinayo, ma aanan ahaadeen addoonkii Masiixa.

Bawlos (oo markaa ahaa Saa'uul kii Tarsus) wuxuu xubin ka ahaa xubin diimeed awood leh wuxuuna ku socday wadada wanaagsan ee waxa maanta loogu yeeri lahaa 'wadaaddada'. (Gal 1: 14) Saas oo ay tahay, Saa'uul wuxuu si is-hoosaysi leh u qirtay inuu dadka raalli ka yahay. Si uu taas u saxo, wuxuu ku sameeyay isbaddelo waawayn noloshiisa si uu u noqdo addoonka Masiixa. Maxaan ka baran karnaa tusaalihii Saa'uul?

Ka fikir dhacdadii uu soo maray. Waqtigaas adduunka waxaa ka jiray diimo badan; ururo diimeed badan, haddii aad rabto. Laakiin waxaa jiray kaliya diin run ah; hal urur diimeed oo run ah oo uu abuuray Rabbiga Ilaahay. Taasi waxay ahayd nidaamka diinta Yuhuudda ee waxyaalaha. Tani waxay ahayd wixii uu Saa'uul reer Tarsus rumaystay markuu yimid xaqiiqda dhabta ah ee ah in Israa'iil - Ururka Rabbiga haddii aad rabto - uusan ku sii jirin waddan la oggol yahay. Haddii uu doonayo inuu daacad u ahaado Ilaah, wuxuu ku khasbanaan lahaa inuu ka tago daacadnimadiisa urur diimeedkii uu weligiis aaminsanaa inuu yahay kan Ilaah u doortay inuu la xiriiro aadanaha. Wuxuu u baahnaan lahaa inuu bilaabo inuu caabudo Aabihiis jannada qaab aad u kala duwan. (Heb 8: 8-13) Miyuu hadda bilaabi lahaa inuu raadsado urur cusub? Xagee buu aadayaa hada?

Uma jeedin “halkee” laakiin wuxuu u jeestay “yaa”. (John 6: 68) Wuxuu u jeestay Sayid Ciise wuxuuna bartay wax walba oo ku saabsan isaga ka dibna markii uu diyaar ahaa, wuxuu bilaabay inuu wacdiyo… dadkuna waxay u jiiteen farriinta. Beel u eg qoys, ee aan ahayn urur, ayaa si dabiici ah u horumarsan natiijada.

Haddii ay adag tahay in laga helo Kitaabka Quduuska ah diidmo kooban oo fikradeed ah oo ah in Masiixiyiintu ay tahay in lagu abaabulo qaab dhismeedka awoodda aadanaha marka loo eego ereyada Bawlos ee ku saabsan baraarujinta:

“Isla mar qudha ugama aanan kulmin hilib iyo dhiig. 17 kumana aadin Yeruusaalem kuwii rasuulladii iga horreeyey, laakiin waxaan aaday Arabia oo waxaan mar labaad ku soo noqday Dimishaq. 18 Markaas saddex sano ka dib ayaan Yeruusaalem u aaday si aan u booqdo Cefes, oo shan iyo toban maalmood ayaan la joogay isagii. 19 Laakiin kuma arag mid kale oo rasuullada ah, oo ah Yacquub walaalkiis mooyee.Ga 1: 16-19)

Mawduuca udub-dhexaadka ah ee tan Watchtower waa isbarbar-dhig ku saabsan muddadii axdigii hore iyada iyo ururkeeda muuqda iyo hoggaamiyeyaasha aadanaha, iyo Ururka JW ee dhulka maanta. The Watchtower waxay ku tiirsan tahay isbarbar dhiggaani - oo run ahaantii ahaa iskuqurid aan caadi ahayn oo isqarxin ah / isqurxin ah - si loo xoojiyo daacadnimada dhaqanka aadanaha iyo ragga awoodda ku leh dhacdooyinka (Mark 7: 13). Halka "Qorniinka oo dhammi uu yahay waxyi Eebbe ah oo waxtar u leh waxbaridda", Masiixiyiinta ku hoos jira Axdiga Cusub waxay si fiican u xusuustaan ​​in "sharcigu uu ahaa macalinkeenna inuu Masiixa na geeyo". (2Ti 3: 16; Ga 3: 24 KJV) Sharciga Muuse wuxuu ahaa ma Qaabka loo adeegsado ku dayashada kiniisadda. Xaqiiqdii, isku dayga dib loogu soo nooleeyay qaabkii axdigii hore wuxuu ahaa midkii ugu horreeyay uguna khasaaraha badnaa ee diimihii hore ee Masiixiyiinta (Ga 5: 1).

Maqaalkan oo dhan akhristayaasha waxaa la xasuusinayaa inay tahay inay daacad u ahaadaan ('gacanta ha kor qaadin') 'kii subkan ee Rabbiga' - oo aan tixraac u ahayn Hay'adda Maamulka. Qoraallada kale ee Maktabadda ayaa ilaa hadda isbarbar dhigaya mowqifka Maamulka Xukunka iyo kan Muuse iyo Haaruun, iyagoo ku sifeynaya kuwa ku heli lahaa qaladka ficilkooda sida maanta oo kale inay ka gunuunacayaan, ka cabanayaan iyo caasiyiinta reer binu Israa'iil. (Ex 16: 2; Nu 16). Iyaga oo iska dhigaya doorka Muuse iyo Haaruun waxay ku saleeyaan cayda maadaama Kitaabka Quduuska ahi si cad u barayo in Sayidkeenna Ciise keliya uu buuxin doono doorkan waqtiyada masiixiga - oo ah qoraal run ah oo qoraal ah. (Wuxuu 3: 1-6; 7: 23-25)

Yehowah wuxuu inaga doonayaa inaan dhageysano nebiyadiisa. Si kastaba ha noqotee, wuxuu siiyaa aqoonsi si aan ugu kalsoonaan karno inaan adeecno dadkiisa, ee aan ahayn kuwa khiyaaneeya. Nebiyadii hore ee Yehowah waxay lahaayeen saddex astaamood oo kala duwan oo ka dhigay aqoonsigooda inuu yahay 'kanaalkiisa la doortay' oo aan muran geli karin. Umada reer binu Israa'iil iyo qarnigii koowaad 'Rabbiga subkan' (1) wuxuu sameeyay mucjisooyin, (2) wuxuu sheegay saadaal run ah oo aan dhammaanaynin iyo (3) waxaa loo waxyooday inuu qoro ereyga Ilaah oo aan isbeddelin oo gebi ahaanba iswaafajiya. Marka la barbardhigo heerkan, diiwaanka raadraaca ee is-cadeeyay 'addoonka aaminka ah ee caqliga badan' shaki yar ayuu ka taagan yahay sheegashadooda ah inay yihiin 'kan keliya ee Ilaahay dhulka ka joogo' ay seegayso calaamadda. (1Co 13: 8-10; De 18: 22; Nu 23: 19)

Maanta, waxaan raacnaa oo keliya hal hoggaamiye oo la subkay, Ciise Masiix. Xaqiiqdii, macnaha ereyga 'Masiix', sida ku xusan WAXYAABAHA LUQADAHA Daraasadda, waa:

5547 Xristós (laga soo bilaabo 5548 / xríō, "ku subko saliid saytuun ah") - si habboon, "Kan subkan," Masiixa (Cibraaniga, "Masiixa").

Aaway aayadahan dhexdooda ma u haystaan ​​meel wax shafeeceeya binu aadamka?

Laakiin haddana ma rabtid ii kaalay si aad nolol u lahaato.John 5: 40)

Ciise wuxuu ku yidhi: Anigu waxaan ahay jidka iyo runta iyo nolosha. Ninna Aabbaha uma yimaado, xaggayguu ku yimaado maahee.John 14: 6)

Intaa waxaa dheer, Mid kale badbaadada lagama helo, Maxaa yeelay, ma jiro magac kale samada hoosteeda oo dadka dhexdooda loo bixiyey oo waajib inoo ah inaynu ku badbaadno.Ac 4: 12)

“Waayo, waxaa jira Ilaah keliya, iyo mid dhexdhexaadiye ah oo u dhexeeya Ilaah iyo dadka, nin ah, Ciise Masiix, ”(1Ti 2: 5)

Hasa yeeshee Maamulka Xukunka wuxuu naga rabaa inuu aqbalo daacadaas dhexdhexaadiye kale waxay aasaas u tahay badbaadadeenna:

Idaha kale waa inaanay waligood ilaawin inay badbaadintoodu ku xidhan tahay taageerada firfircoon ee ay siiyaan Masiixiyiinta “walaalo ah” ee weli dunida jooga. ” (w12 3/15 p. 20 qeyb. 2 Farxad Raynkeena)

Daacada Eebbe mise Dhaqanka Aadanaha?

Faqradaha 6, 7 iyo 14 waxay ka hadlayaan ku dhaqanka nidaamka garsoorka ee masiixiga. Waa run in jameecada ay tahay in laga ilaaliyo saameynta xun ee dembiga. Si kastaba ha noqotee, waa inaan si taxaddar leh uga fiirsannaa markhaatifurka Qorniinka si loo hubiyo inaan ula dhaqmayno kuwa dembilayaasha ah iyadoo la raacayo qaabkii ay dejiyeen Ciise iyo qorayaasha Masiixiyiinta ee Axdiga Cusub. Haddii kale, kuwa isku dayaya inay ilaaliyaan jameecada waxay noqon karaan isha ugu weyn ee musuqmaasuqa ay rabaan inay baabi'iyaan.

Ciyaarta Kaarka Daacadda ah si Loogu Dhaqmo

Kahor ka wada hadalka daaweynta kuwa laga saaray (la iska fogeeyay ama la faafiyey) sida ku xusan cutubyada 6 iyo 7, bal aan dib u eegno adeegsiga ereyada Ciise ee ku jira Matthew 18 macnaha guud ee sadarka 14.[i]

Bilowga waa inaan ogaano maqnaanshaha qarsoodiga leh ee maqaalkan tixraac kasta oo tilmaamaya jihada Ciise ee ku saabsan arrimaha garsoorka ee laga helay Matthew 18: 15-17. Tirtiriddan waxaa loo sii adkeeyay xaqiiqda ah in Matthew 18 waa oo keliya meesha Rabbigeenna looga wada hadlay arrimahaas, sidaas darteedna waa inuu noqdaa xudunta siyaasadahayaga ku saabsan khaladka. Maqaalka wuxuu sidoo kale ka hadlayaa isbarbar dhiga Axdiga Hore (muuqaalka muuqaalka ah ee horay looga hadlay) si loo taageero nidaamka garsoorka ee laga helo Markhaatiyaasha Yehowah. Tusaalaha qoraalku u leeyahay nidaamka garsoorkeena si aad ah ayey u badnaayeen ka hadlay hore Beroean Pickets, laakiin aan u isticmaalno qodobadan sidii dib-u-habayn lagu sameeyay qodobbada lagu soo saaray sadarka 14.

"Laakiin haddii aad qarinaysid khaladka, waxaad noqon lahayd kuwa aan daacad u ahayn Ilaah."(Lev 5: 1)
Xaqiiq ahaan, waxaa jiray dembiyo ay ahayd in loo sheego duqeyda Yuhuudda. Guddiga Xukunka wuxuu rabaa in isla qorshahaas ka dhex jiro kiniisadda Masiixiyiinta. Waxaa lagu qasbay inay dib ugu noqdaan nidaamka Yuhuudda maxaa yeelay si fudud ayaa jira tixraacyo malahan in noocan ah qirashada Qorniinka Masiixiyiinta ah. Sidii loogu qoray maqaalka kor ku xusan "dembiyadii ay ahayd in la soo sheego waxay ahaayeen dembiyo waaweyn oo dil ah… ma jirin wax isdaba marin ah oo toobad keena .. [ama] cafis. Haddii uu dambiile yahay, eedaysanaha waa in la dilo. ”

Maxuu u xukumayaa inuu raaco tusaalaha furitaanka, maxkamadaynta dadweynaha ee la horgeeyo 'golaha' kaas oo gacan ka geystey hubinta in maxkamad caddaalad ah la sameeyo (sidii hore oo kale waqtiyadii Israa'iil iyo Masiixiyiin) laakiin taa bedelkeed ay doorteen guddiyo garsoor oo loo haystay sidii xiddigle. Dhageysiga qolka oo aan lahayn wax diiwaangelin ah ama goobjoogayaal aan la ogolaan? (Ma 18: 17; 1Co 5: 4; 2Co 2: 5-8; Ga 2: 11,14; De 16: 18; 21: 18-20; 22:15; 25:7; 2Sa 19: 8; 1Ki 22: 10; Je 38: 7) Daacadnimo muxuu u tusi doonaa Maamulka Xukunka markay Eebbe rabaan inay dib ugu soo celiyaan harqoodkii culus ee addoonsiga Axdiga Hore maanta Masiixiyiinta? (Ga 5: 1) Waxbarista sida tan waxay muujineysaa ku guuldaraysiga aqoonsiga muhiimada dhabta ah ee furashada iyo runta cusub ee yaabka leh ee Masiixiyiinta: 'jacaylku waa oofin sharciga'Ma 23: 4; Ro 13: 8-10).

"Sida Nathan oo kale, oo naxariis badan oo weli adkayso. Ku boorri saaxiibkaa ama ehelkaaga inuu raadsado kaalmada odayaasha.
Sida kor lagu soo sheegay, ma jiro tusaale Masiixi ah oo loo qirto dembiyada loo jeediyo hoggaamiyeyaasha diinta. Naataan wuxuu Daa'uud ku boorriyay Daa'uud inuu u toobad keeno Ilaah, oo uusan u tegin wadaaddada hortiisa. Ciise muu kala soocin nooca ama darnaanta dembiga ku lug leh markii uu yiri 'tag oo muuji ciladka u dhexeeya adiga iyo isaga keligiis'. (Ma 18: 15) Haddii uusan toobad keenin, qaladkaas waxaa waajib ku ah inuu canaanto Rabbiga ekklésia, shirkii oo dhan oo la isku soo ururiyey, maahan guddi odayaal la soo xulay oo keliya. (Ma 18: 17; 1Co 5: 4; 2Co 2: 5-8; Ga 2: 11,14)

Markaad tan sameysid, waxaad daacad u tahay Rabbiga oo aad u jeceshahay saaxiibkaa ama ehelkaaga, maxaa yeelay odayaasha Masiixiyiinta ah waxay isku dayi doonaan inay qofkaas ula dhaqmaan si qabow.
Sidee u fiicantahay haddii tani had iyo jeer run tahay, laakiin khibrad dheer ayaa muujineysa inta badan maahan kiiska. Haddii Matthew 18 si aamin ah ayaa loo raacay, qaar badan baa lagu celin lahaa nimcooyinka wanaagsan ee Ilaah ee ku jira talaabada 1 ama 2 weligoodna odayaasha hortooda ma iman lahaayeen. Tani waxay badbaadin lahayd xishoodka, waxay ilaalin lahayd qarsoodiga (maadaama odayaashu aysan xaq u lahayn Eebbe siiyo inay ogaadaan dembiyada adhiga oo dhan), ayna ka fogaadaan duruufaha badan ee murugada leh ee ka dhashay xukun-darrada iyo ku dhaqanka xeerarka adag.

Waxaan ubaahan nahay geesinimo si aan daacad u ahaano Rabbiga. Inbadan oo naga mid ah ayaa si geesinimo leh ugu adkeysanay cadaadiska xubnaha qoyska, asxaabta, ama mas'uuliyiinta cilmaani si aan u muujino inaan daacad u nahay Ilaah.
Faqradda 17aad waxay ku furmaysaa erayadan, ka dibna waxay la socotaa waayo-aragnimada markhaatiga reer Japan ee magaciisu yahay Taro kaasoo asal ahaan laga eryay qoyskiisa oo dhan markii uu noqday Markhaatiga Rabbiga. Kuwa naga mid ah ee ku soo toosay xaqiiqada ururka Markhaatiyaasha Yehowah, cutubkan waxaa lagu xardhay wax lagu qoslo, maxaa yeelay mabda'a ku xusan weedha furitaankiisa ayaa run noo ah. Haddii aan daacad u ahaano Rabbiga, waa inaan si geesinimo leh uga istaagnaa cadaadiska ka imanaya xiriirka markhaatiga iyo qoyska, asxaabta markhaatiga, iyo xubnaha jameecada kuwaas oo u hoggaansami doona JW.org daacadnimo ka sarraysa xagga Ilaah iyo boqorka uu subkay, Ciise Masiix.

Thanks iyo tilmaam koofiyad ah oo loogu talagalay Robert falanqaynta waqtigiisa Micah 6: 8, kuwaas oo badankood lagu duubay maqaalkan.

___________________________________________________________

[i] Si aad u aragto sida ururku ugu weecday daaweyntoodii kuwa laga saaray, isbarbar dhig wixii laga helay w74 8 / 1 pp. Aragti dheellitiran ee ku wajahan kuwa la kala eryay leh aragtida hadda jirta.

[ii] Maqaalkani wuxuu asal ahaan u gudbiyay tarjumaadda NWT iyo guddiga tarjumaadda NWT. Sida Thomas ku tilmaamay faallooyinka hoosta ku yaal, labada qoraal ee 1961 iyo 1984 ee NWT ee ay ka kooban yihiin NWT waxay ka turjumayaan sifiican oo sax ah.

25
0
Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
()
x