[Laga bilaabo ws 6 / 18 p. 8 - Agoosto 13 - Agoosto 19]

“Waxaan codsanayaa… in ay kulligood mid noqdaan, sidaad tahay adigu, Aabbow, adigu waad ila mid tahay.” - Yooxanaa 17: 20,21.

Kahor intaanan bilaabin dib u eegistayada, waxaan jeclaan lahaa inaan xuso maqaalka aan daraasadda lahayn ee la socda maqaalkan daraasadda ee Juun 2018 Qoraalka Daraasadda ee The Watchtower. Waxay cinwaankeedu yahay "Wuxuu Eebbe u lahaan lahaa nimcadiisa", oo ka hadlaysa tusaalaha Rexabcaam. Waa mudan tahay in la akhriyo, maaddaama ay tahay tusaale dhif ah oo ka kooban sheeko qoraal ah oo wanaagsan oo aan lahayn eex ama ajande qarsoon, sidaa darteedna waxa ku jira ayaa waxtar u leh dhammaanteen.

Maqaalka toddobaadkan wuxuu ka hadlayaa nacaybka iyo ka adkaanta inay midoobaan. Tani waa himilo la amaani karo, laakiin sida ugu dhow ee Ururka uu ugu guuleysto bal aan baarno.

Hordhac (Faq. 1-3)

Baaragaraafka 1 runti wuu qirayaa taas “Jacaylku waa astaan ​​u ahaanta xertiisii ​​runta ahayd” tixraac John 13: 34-35, laakiin kaliya taas waxaa ah "wax ku biirin doona midnimadooda ”.  Si qeexan, jacayl la’aan ma jiri karto midnimo yar amaba aan jirin sida Rasuul Bawlos uu muujiyey markii uu ka hadlay jacaylka 1 Corinthians 13: 1-13.

Ciise wuxuu ka welwelsanaa xertiisii ​​oo marar badan muran geliyey Midkee baa loo tixgeliyey inuu ugu weyn yahay (Luukos 22: 24-27, Markos 9: 33-34) (par. 2). Tani waxay ahayd mid ka mid ah halista ugu weyn ee ku timid midnimadooda, laakiin maqaalku wuxuu kaliya doonayaa inuu xuso oo uu u gudbiyo ka hadalka nacaybka taasoo ah mowduuca ugu weyn.

Haddana maanta waxaan haynaa kala-sarrayn guud oo ah jagooyin caan ah oo ay walaalo ka gaadhaan Ururka dhexdiisa. Darajooyinkan waxaa lagu kala diri doonaa iyadoo la leeyahay, "Dhammaanteen walaalo ayaan nahay"; laakiin jiritaankeeda, ha ahaato naqshad ama shilal, waxay dhiirrigelinaysaa dabeecadda aan kaaga kaa weynahay - fekerka uu Ciise isku dayay inuu la dagaallamo.

Hadaad waligaa aqrisay Beeraha Xoolaha waxaa qoray George Orwell, waad garan kartaa mantra soo socota: "Xayawaanada oo dhami waa siman yihiin, laakiin xayawaanka qaarkood way ka siman yihiin kuwa kale". Tani waa run marka loo eego Ururka Markhaatiyaasha Yehowah. Sidee tahay? Walaalaha iyo walaalaha labadaba, horjoogayaasha kaabayaashu way ka siman yihiin kuwa daabaca; horjoogayaasha joogtada ahi way ka siman yihiin kuwa hormoodka u ah kaaliyeyaasha kale; hormuudyada gaarka ahi way ka siman yihiin kuwa caadiga ah. Walaalaha, adeegaha wasaaraddu way ka siman yihiin kuwa daabacayaasha caadiga ah; odayaashu way ka siman yihiin shaqaalaha wasaaradaha; kormeerayaasha wareegga xitaa way ka siman yihiin odayaasha; Golaha Xukunka ayaa ugu siman dhammaan. (Matayos 23: 1-11).

Tani waxay badanaa ku dhashaa shirar ka dhex jira kiniisadaha Markhaatiyaasha Yehowah. Kala sareynta ururada ayaa dhaliya naceyb halkii ay ka tirtiri lahaayeen.

Cunsuri in Ciise iyo kuwa raacsan uu wajahay (Bayaan. 4-7)

Ka dib markii laga wada hadlay nacaybka Ciise iyo asxaabtiisu wajaheen, sadarka 7 wuxuu iftiiminayaa:

"Siduu Ciise ula macaamilay [nacaybka maalinta]? Marka hore, wuxuu diiday nacaybka, isagoo gebi ahaanba aan eexan. Wuxuu wax ku wacdiyey dadka hodanka ah iyo masaakiinta, Farrisiinta iyo reer Samaariya, iyo xataa cashuurqaadayaasha iyo dembilayaasha. Midda labaad, cilmiga iyo tusaaladiisa, Ciise wuxuu xertiisii ​​tusay inay tahay inay ka adkaadaan tuhunka ama dulqaadashada dadka kale.

Jidka saddexaad ayaa maqan. Baaragaraafku waa inuu ku darnaadaa: Ta saddexaad, markuu mucjisooyin ku sameeyey taajiriinta iyo masaakiinta, Farrisiinta iyo reer Samaariya iyo Yuhuudda, iyo xataa cashuurqaadayaasha iyo dembiilayaasha.

Matayos 15: 21-28 wuxuu soo weriyey haweeney reer Foyniis ah oo gabadheeda jinni ay bogsatay. Wuxuu ka soo sara kiciyey wiil yar meydkii (wiilkii carmalka reer Naayin); gabadh yar, ina Yayros, taliyaha sunagogga; iyo saaxiib shaqsi Laasaros. Marar badan, wuxuu rabay in qofka qaata mucjisada uu muujiyo iimaan, in kasta oo rumaysadkooda ama la'aantoodu aysan ahayn shuruud. Wuxuu si cad u muujiyay inuusan cuqdad qabin. Isaga oo u maleynaya inuu caawinayo haweeneyda reer Fiiniyaanka wuxuu kaliya la jaanqaaday howshiisa uu u idmay ee ah inuu ugu horreeyo carruurta reer binu Israa'iil warka wanaagsan. Hadana xitaa halkaan, wuxuu "qalooca qawaaniinta", si loo yiraahdo, isagoo doorbidaya inuu ku dhaqmo naxariis. Muxuu tusaale fiican noo tusay!

Kahortaga Cunsuriyadda Jacaylka iyo Khushuucda (Par.8-11)

Baaragaraafka 8 wuxuu inoo furayaa isagoo ina xasuusinaya inuu Ciise yiri, "Dhammaantiin walaalo baad tihiin". (Matayo 23: 8-9) Waxay kusii socotaa:

"Ciise wuxuu sharraxay in xertiisu ay walaalo ahaayeen maxaa yeelay waxay u aqoonsan jireen inuu yahay Aabbihood jannada ku jira. (Matayo 12: 50) ”

Maaddaama ay xaaladdu sidaas tahay, haddaba maxaannu mid kale oo walaal iyo walaasheed isugu yeedhaynaa, haddana u sii wadnaa fikradda ah in qaarkeen uun ka mid yihiin carruurta Ilaah. Haddii, sida adhiga kale, aad tahay "saaxiib Ilaah" (sida ku cad daabacaadda), markaa sidee ugu tilmaami kartaa carruurta "saaxiibkaa" walaalahaa? (Galatiya 3:26, Rooma 9:26)

Waxaan sidoo kale u baahan nahay is-hoosaysiin sida uu Ciise ku iftiimiyay Matthew 23: 11-12 — aayad loo akhriyo cutubka 9.

Laakiin kan idiinku weyn waa inuu ahaado midiidinkiinna. Oo ku alla kii isa sarraysiiya waa la hoosaysiin doonaa, oo ku alla kii is-hoosaysiiyana waa la sarraysiin doonaa. (Mt 23: 11, 12)

Yuhuuddu way ku faani jireen inay aabbe u leeyihiin Aabbe, laakiin Yooxanaa Baabtiisaha ayaa xusuusiyay iyaga oo aan siinayn wax mudnaan gaar ah. Runtii, Ciise wuxuu sii sheegay in maadaama oo Yuhuudda dabiiciga ahi ayna u aqbali doonin inuu yahay Masiixa, in mudnaanta loo siiyay aan la gaarsiin doonin dadka aan Yuhuudda ahayn - “idaha kale ee aan ahayn xeradan” Ciise wuxuu ka hadlay Yooxanaa 10:16.

Tani waxay ahayd mid la fuliyay laga bilaabo 36 CE sida lagu qoray Falimaha 10: 34 markii ka dib markii uu salaamay Korneeliyos sarkaalkii ciidanka Rome, Rasuul Butros wuxuu si is-hoosaysi ah u sheegay “Xaqiiqdi ahaan waxaan gartay in Ilaah uusan dadka u kala eexan doonin [[ma leh nacaybka]].

Falimaha Rasuullada 10: 44 wuxuu sii watay, "Intii Butros weli waxyaalahan kaga hadlay Ruuxa Quduuska ah ayaa ku soo degay kuwa ereyga maqla oo dhan." Tani waa markii Ciise Ruuxa Quduuska ah u keenay adhiga aan Yuhuudda ahayn shirka Masiixiyiinta oo uu iyaga ku midoobo taas isku Ruux. Wakhti yar kadib Bawlos iyo Barnabas ayaa loo diray safarradooda ugu horreeya, iyagoo ugu horreeya kuwa aan Yuhuudda ahayn.

Baaragaraafka 10 wuxuu si kooban uga hadlayaa maahmaahdii wanaagga reer Samaariya ee wanaagsan ee ku xusan Luke 10: 25-37. Masaalkan ayaa ka jawaabaya su'aasha la soo jeediyey "Yaa runtii deriskayga ah?" (V29).

Ciise wuxuu u adeegsaday raggii ay u arkeen kuwa ugu wada quduusan kuwa dhageysigiisa — wadaaddadii iyo kuwii reer Laawi - markuu muujinayay dabeecadda jacayl-jacaylka ah ee laga fogaanayo. Kadib wuxuu xushay reer Samaariya - koox ay Yuhuuddu hoos u eegtay - tusaale ahaan shaqsi jecel.

Maanta Ururku wuxuu leeyahay carmallo badan iyo carmallo u baahan caawimaad iyo daryeel, laakiin guud ahaan jameecooyinka ayaa aad ugu mashquulsan inay caawiyaan iyaga sababtoo ah jahwareerka ku jira wacdinta qiimo kasta. Sida maalinta Ciise, oo loo arko inay xaq yihiin sida wadaadka iyo Laawiga ayaa uga muhiimsan Ururka marka loo eego caawinta kuwa u baahan iyada oo mudnaanta noocan oo kale ah laga siiyo "waajibaadka abaabul" sida tagidda aagga usbuuca dhammaadka. Wacdinta nabadda iyo naxariista waa faaruq, xitaa munaafaqnimo haddii aan lagu taageerin shaqooyin.

Faqrada 11 waxay ina xusuusineysaa markii Ciise xertii u diray inay marag ka noqdaan sarakiciddiisa kadib, inuu u diray iyaga "U marag" Yahuudiya oo dhan iyo Samaariya iyo meesha dunida ugu fog. ' (Falimaha Rasuullada 1: 8) ” Sidaa darteed xertii waxay ahayd inay meel iska dhigaan nacaybka si loogu wacdiyo reer Samaariya. Luukos 4: 25-27 (la soo xigtay) si xoog leh ayuu u diiwaan geliyaa Ciise oo Yuhuuddaas ku sheegaya sunagogga ku yaal Kafarna'um in carmalka reer Siidoon ee Zarapheth iyo Naaman ee reer Suuriya ay ku barakeeyeen mucjisooyin maxaa yeelay waxay ahaayeen kuwo u qalma in loo helo iimaankooda iyo ficilladooda. Waxay ahayd iimaan laawayaasha iyo sidaas aan istaahilin reer binu Israa'iil ee la iska indhatiray.

La Dagaalanka Cunsuriyaddii Qarnigii Koowaad (Par.12-17)

Xerta ayaa markii hore ku adkaatay inay iska fogeeyaan nacaybkooda. Laakiin Ciise wuxuu iyaga siiyey cashar adag oo ku saabsan akoonka haweeneyda reer Samaariya ah ceelka. Hoggaamiyeyaasha diinta Yuhuudda ee maalintaas lama hadli lahaayeen haween meel fagaare ah. Xaqiiqdii kama aysan hadlin haweenka reer Samaariya iyo mid caan ah oo lagu yaqaan inay ku nool yihiin anshax xumo. Laakiin Ciise wada hadal dheer ayuu la yeeshay. John 4: 27 wuxuu diiwaangeliyaa xertii markay la yaabeen markay arkeen inuu naagtiisa kula hadlayo ceelka. Wadahadalkaasi wuxuu dhaliyay in Ciise uu laba maalmood magaaladaas joogo isla markaana dad badan oo reer Samaariya ah ay rumaystaan.

Baaragaraafka 14 wuxuu tilmaamayaa Falimaha 6: 1 oo dhacay waxyar ka dib Bentakostiga 33 CE, isagoo sheegaya:

Waagaas waxaa xertii kordhayay, oo Yuhuuddii Gariigta ahaydna waxay bilaabeen inay ka cawdaan Yuhuuddii Cibraaniga ku hadla, maxaa yeelay, carmalladoodii laga dhintay wixii maalin walba la siin jiray.

Koontada ma diiwaan gelineyso sababta ay tani u dhacday, laakiin sida iska cad cuqdado qaar ayaa shaqada ka jiray. Xitaa maanta nacaybka ku saleysan lahjadda, luqadda, ama dhaqanka. Xitaa maadaama ay Rasuulladu xalliyeen dhibka iyagoo leh mid caqli leh isla markaana meel dhigaya xalka dadka oo dhan la aqbali karo, sidoo kale waxaan u baahanahay inaan hubinno in doorbidista laxiriira kooxaha qaarkood, sida horjoogayaasha, ama odayaasha iyo qoysaskooda, uusan ku soo dhicin habkayagii. cibaadada. (Falimaha 6: 3-6)

Si kastaba ha noqotee, casharka ugu weyn iyo imtixaanka ugu adag wuxuu yimid 36 CE, gaar ahaan Rasuulkii Butros iyo Masiixiyiinta Yuhuudda. Waxay ahayd aqbalaaddii kuwa aan Yuhuudda ahayn soo galeen ururkii masiixiga. Cutubka oo dhan ee Falimaha Rasuullada '10' waa mid mudan in la akhriyo lagana fikiro, laakiin maqaalku wuxuu kaliya soo jeedinayaa akhrinta vs. 28, 34, iyo 35. Qaybta ugu muhiimsan ee aan la xusin waa Falimaha 10: 10-16 halkaasoo Butros uu ku arkay aragti waxyaalaha aan nadiif ahayn kaas oo Ciise u sheegay inuu wax cuno isaga oo leh saddex laab oo xooga saaraya inuusanna ugu yeerin wax nijaas ah wixii Rabbi ugu yeedhay nadiif.

Faqrada 16 in kastoo ay siiso cunno fara badan oo fikir ah. Waxay leedahay:

"In kasta oo ay wakhti qaadatay, haddana waxay habayn ku sameeyeen qaab fikirkooda. Masiixiyiintii hore waxay ku heleen sumcad jacayl midba midka kale. Tertullian, qoraa qarnigii labaad, wuxuu soo xigtay dad aan Masiixiyiin ahayn oo yiri: “Way isjecelyihiin. . . Waxay diyaar u yihiin xitaa inay midkoodba midka kale u dhintaan. ” Markii ay gashadeen “shakhsiyadda cusub,” Masiixiyiintii hore waxay u arkeen dadka oo dhan inay u siman yihiin Ilaah hortiisa. — Kolosay 3:10, 11 ”

Masiixiyiintii qarnigii koowaad iyo kan labaad waxay sameysteen jaceyl noocaas ah midba midka kale taas oo ay ku ogaadeen dadka aan Masiixiyiinta ah ee ku xeeran. Isagoo dib udhac ah, caytanka iyo xanta ee ka socda inta badan jameeco, miyaa maanta la dhihi karaa?

Cunsuriyadku u Jeclaa Sidii Jaceylku u Bato (Par.18-20)

Haddii aan raadino xikmada kore sida looga hadlay Yacquub 3: 17-18, waxaan awoodi doonaa inaan tirtirno naceybka ku jira qalbiyadeenna iyo maskaxdeenna. Yacquub ayaa qoray, "Laakiin xigmadda xagga sare ka timaaddaa horta waa daahir, dabadeedna waa mid nabdoon, oo macquul ah, oo diyaar u ah inay addeecdo, oo ay ka buuxdo naxariis iyo midho wanaagsan, oo aan eex lahayn, oo aan labaweji lahayn. Waxaa intaa dheer, midhaha xaqnimada waxaa lagu beeray xaalado nabdoon kuwa nabadda qaadanaya.

Aynu ku dadaalno sidii aan u adeegsan lahayn go'aankan, ma aha inaan noqonno wax dadka lagu kala eexdo ama muujiyo nacayb laakiin waa nabad iyo macquul. Haddii aan sidaa yeelno Masiixu wuxuu doonayaa inuu ku xirnaado nooca qof ee aan noqonay, hadda ma ahan oo keliya hadda laakiin weligiis. Runtii waa rajo aad u wanaagsan. (2 Corinthians 13: 5-6)

 

 

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.
    12
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x