Su'aasha Akhristayaasha - Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 25-27 iyo Laba Markhaati

[laga bilaabo ws daraasadda 12/2019 p.14]

“Kitaabka Quduuska ah wuxuu leeyahay ugu yaraan laba markhaati ayaa loo baahan yahay si arrin loo caddeeyo. . , iyadu dambi maleh sino mana ahayn. Maaddaama aysan dad kale markhaati ka ahayn kufsiga, maxay u ahayd dambi la'aan intuu isagu dambiile ahaa? ”

Qoraalka laga soo xigtay qaybta labaad ee su'aasha akhristayaasha, waxaa loo adeegsaday doodaha ka dhanka ah 'Ururka' ciidda '' Ururka 'ee ku saabsan la tacaalida eedaha xadgudubka carruurta. Marka la eego in Ururku ku adkaysanayo laba markhaati xitaa kiisaska xadgudubka galmada ee carruurta, kaas oo ah kufsi, su'aashan ayaa looga baahan yahay jawaab. Miyay bixin doonaan caddeyn sida looga baahan yahay laba markhaati? Aynu eegno sida ay uga jawaabaan su'aashan iyada oo ku saleysan marinka laga soo xigtay, Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 25-27.

Qoraalka lagu falanqeynayaa waa Sharciga Kunoqoshadiisa 22:25:27 kaasoo akhrinaya Laakiin hadday tahay berrinkii ninkii ka helay gabadha arooska ah, oo uu ninku qabtay oo uu la jiifsaday, ninkii la seexday isaguna waa inuu keligiis dhintaa, gabar waa inaadan waxba qaban. Gabadhu ma laha dembi ay istaahilato in la dilo, maxaa yeelay sida markii nin ku kaco nin kale oo deriskiisa ah oo runtii dilo, xitaa naf, waa sidaas oo kale kiiskan. 26 waayo, wuxuu ka helay berrinka. Gabadhii la meheriyay way qaylisay, laakiin ma jirin cid samata bixisa ”.

Marka hore, aynu meertadan u dhigno macnaha Kitaabka Quduuska ah run ka hor intaanan u dhaqaaqin inaan dib u eegno jawaabta maqaalka.

Xeynaha 1

Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 13-21 wuxuu ka hadlayaa seenyaalaha nin uu naag ka guursado, oo in yar ka dib wuxuu bilaabaa inuu caayo, isagoo ku eedeeyey inaysan bikro ahayn markii uu guursaday. Sida iska cad, marna laba marqaati uma noqon doonto guurka, markaa sidee baa arrinta wax looga qabtay? Waxay u muuqataa warqad yar oo loo adeegsaday habeenkii arooska oo lagu dhibi lahaa qaddarka dhiiga ah ee jabsiga heesaha haweeneyda marka loo galmoodo galmada ugu horeysa ee guurka. Xaashiyaha waxaa markaa lasiiyay waalidiinta haweeneyda, malaha maalinta ku xigta oo loo hayo caddeyn ahaan. Kadib waxaa soo saari kara waalidiinta haweeneyda hadii ay dhacdo in lagu soo eedeeyo xaaskiisa. Haddii dambiile ay sidan u caddeysay haweeneyda, ninku jidh ahaan waa loo ciqaabay, waa la ganaaxay, iyadoo ganaaxa loo wado aabihii naagta iyadoo magdhow la siinayo in magaceeda la caayo, oo ninku naagtiisa ma furi karay cimrigiisa oo dhan.

Qodobbada muhiimka ah ee ay tahay in la xuso:

• Xukun ayaa la sameeyay inkasta oo ay jirto hal markhaati (eedeeysane) oo is difaacaya.
• Cadeeynta Jirka waa la ogolaaday; Run ahaantii waxaa lagu tiiriyay si ay u hubsato haweeneyda inay tahay dambiile ama dambiile.

Xeynaha 2

Sharciga Kunoqoshadiisa 22:22 wuxuu ku saabsanyahay muuqaalka meesha nin lagu qabtay “si kadis ah macaan” naag naag is qaba.

Halkan, waxaa jiri kara oo keliya hal marqaati, in kasta oo soosaaruhu uu u yeeri karo dad kale si uu uga markhaati kaco xaaladda tanaasulka. Si kastaba ha noqotee, jagada isu tanaasulka ee ay ahayd inaysan ku jirin (nin kaligiis ah haweeney guursatay oo aan ninkeeda ahayn) iyo hal marqaati ayaa ku filan in la caddeeyo dembiga.

• Hal marqaati inuu u tanaasulay mowqifka naagta guursatay nin aan ninkeeda ahayn ayaa ku filan.
• Ragga iyo naagtiisa guursaday labaduba waxay heleen ciqaab isku mid ah.
• Xukun ayaa la sameeyay.

Xeynaha 3

Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 23-24 wuxuu sheegaa meesha nin iyo naag bikro ah guursatay ay ku galmoodeen magaalada. Haddii haweeneydu aysan qaylin, sidaa darteedna la maqli karay markaa labada dhinacba waxaa loo arkaa inay yihiin dambiile maadaama loola dhaqmay sidii ogolaasho halkii ay ka ahayd kufsi.

• Mar labaad, duruufuhu waxay u dhaqmeen sidii marqaati, iyada oo haweeneyda ku hawlan loola dhaqmo sidii haweeney guursatay halkaan, iyada oo ku jirta xaalad tanaasul
• Ragga iyo naagta guursaday labaduba waxay heleen ciqaab isku mid ah haddii aan qaylo loo arag sidii loogu talagalay.
• Hadday naagtu qayliso, markaa waxaa jiri doonta marqaati waxaana loo arkaa inay tahay dhibbane kufsi oo aan dambi lahayn oo ninka kaliya ayaa la ciqaabi doonaa (geeri).
• Xukun ayaa la sameeyay.

Xeynaha 4

Tani waa mowduuca maqaalka 'Watchtower'.

Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 25-27 wuxuu lamid yahay Muuqaalka 3 oo wuxuu daboolayaa muuqaalka halkaas oo nin ku seexdo gabadh bikrad ah oo hawen ku leh magaalada dhexdeeda. Halkan, xitaa haddii ay qayliso, qofna ma maqli doono. Sidaa darteed, waxaa loo tixgaliyay inay tahay wax aan caadi ahayn oo ah ficil ikhtiyaar ah oo ay leedahay naagta, oo markaa kufsi iyo sino qayb ka mid ah ragga. Naagtii bikraddu waa u nijaasaysan tahay, waayo, iyadu waa in la dilaa.

• Mar labaad, duruufuhu waxay u dhaqmeen sidii marqaati, iyadoo loo malaynayo inay dambi lahayn haweeneyda ku hawlan sidii qof aan wax u qaban karin.
• Xaaladaha ayaa sidoo kale u dhaqmay sidii marqaatiga ninka, oo loo malaynayo inuu yahay dambiga ninka loo haysto duruufaha awgood, maxaa yeelay waa inuusan kaligiis la noolaan karin haweeneyda ku hawlan oo loo arkaa inuu mar hore guursaday. Ma jiraan baahi loo sheegay in caddaynta la helo.
• Xukun ayaa la sameeyay.

Xeynaha 5

Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 28-29 wuxuu daboolayaa muuqaalka ninku uu la seexdo naag aan guursan ama aan guursan. Halkan qoraalka aayaddan laguma kala saarayo haddii ay ahayd xiriir isu tanaasul ah ama kufsi. Si kastaba ha noqotee ninku waa inuu guursadaa naagta oo ma furi karo cimrigiisa oo dhan.

• Halkan ninku wuu ka reebban yahay kufsiga iyo sinada maxaa yeelay wuxuu ku qasban yahay inuu guursado naagta oo uu iyada siiyo nolosheeda oo dhan.
• Haddii ay tahay sheegashada haweeneyda, ama qof saddexaad oo marqaati ah, halkan dhib maleh, ninku wuxuu helayaa ciqaab culus.
• Xukun ayaa la sameeyay.

Soo Koobid Sawirro

Ma arki karnaa qaab halkan ka muuqda? Kuwani waa dhamaan xaaladaha meesha oo ay u eg tahay inaysan jiri doonin marqaati labaad. Hadana xukun waa in la siiyaa. Ku saleysan waxa?

• Cadaymaha jir ahaaneed waxay go’aamiyaan in ninku ama naagtu ay dambi galeen (Dhaca 1).
• Duruufaha Is Burinaya waxaa loo qaatay caddeyn ahaan (Muuqaalka 2 - 5).
• U qaadashada dambiga haweeneyda ee ku saleysan duruufo gaar ah (Dhacdada 2 & 3).
• U maleyn la'aanta dambi la'aanta haweeneyda duruufaha gaarka ah (Dhacdada 4 & 5).
• U qaadashada dambiga ninka ee ku saleysan duruufo gaar ah (Dhacdada 2, 3, 4 & 5).
• Halka ay labaduba dambiile galeen, ciqaab la mid ah ayaa lagu soo oogay.
• Xukun ayaa la sameeyay.

Kuwani waxay ahaayeen kuwo cad, fududaan oo lagu xasuusto sharciyada

Dheeraad ah, midkoodna sharcigan midkoodna ma sheegin wax ku saabsan shuruud kasta oo loogu talagalay markhaatiyaal dheeri ah. Xaqiiqdi, seenyadaani waxay caadi ahaan dhici jireen goorta iyo goorta aan markhaatiyaal jirin. Tusaale ahaan, haddii haweeneyda lagu soo weeraro magaalada oo ay qayliso. Laga yaabee in qof maqlo qaylada, laakiin looma baahna marqaatiga qaylo-dhaanta inuu ogaado cidda ay ka timid ama qabatay ninka goobta joogay. Intaa waxaa sii dheer, maadaama kiisaskaas lagu tijaabiyay irdaha magaalada, markaa markhaati qaylada ayaa ka ogaan doonta waxa dhacay iyo waxa imaan kara.

Sidaad arki karto, qodobbada ugu waaweyn ee seenyada waxay la jaan qaadayaan 4 xaaladood oo kale. Intaas waxaa sii dheer, natiijada seenyada 4 waxay aad ugu egtahay seenyada 5, halka ninka sidoo kale loo tixgaliyo inuu yahay xisbiga dambiile.

Marka loo eego xaaladda dhabta ah ee jirta, haddaba, bal aan hadda eegno jawaabta hay'addu ka bixisay xaaladdan iyo su'aasha "akhristayaasha".

Jawaabta Ururka

Xukunka furitaanka wuxuu sheegayaa: “Xisaabta ku xusan Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 25-27 kama hadlayo hordhaca caddaynta dembiga ninka, maxaa yeelay taas waa la qiray. Sharcigani wuxuu diirada saaray asaasida haweeneyda. U fiirso macnaha guud ”.

Hadalkani waa mid si aan fiicnayn u diidaya. Dabcan, akoonkan “Ugu horrayn maaha caddaynta dembiga ninka”. Waa maxay sababta? Maxaa yeelay taas waa la qiray". Ma jirin wax shuruud ah oo caddayn ah oo loo baahan yahay si loo caddeeyo dembiga ninka. Sharciga wuxuu tilmaamay in nin xaaladahan ku jira loo tixgelin doono inuu yahay dambiile, sababtoo ah tanaasulid duruufo ay ahayd inuu ka fogaado. muddo. Wadahadal dambe ma lahan.

Si kastaba ha noqotee, liddi ku ah sheegashada maqaalka 'Watchtower', diirada ma saarto "Aasaasida dhibta haweenka". Ma jiraan tilmaamo ku jirta xisaabta Kitaabka Quduuska ah oo ku saabsan sida loo aasaasay iyada daahirnimada. Gunaanadka macquulka ah ayaa ah in si otomaatig ah loogu tiriyay inay iyadu dambi lahayn.

Si fudud haddii loo dhigo, haddii ninku keli ahaan meelaha duurka ku jiray, marka laga reebo inuu la joogo naagta uu ninku ku hawlan yahay, waxaa si otomaatig ah loo qaadan karaa inuu sinaysanyahay sinada isagoo ku jiray xaaladdii ugu horreysay ee tanaasulka ahayd. Sidaa darteed, haddii haweeneydu sheegato in la kufsaday, ninku ma lahayn difaac uu adeegsado eedeymaha noocaas ah.

Waxaan qiyaasi karnaa inay suuragal tahay in Garsoorayaashu isku dayeen inay raadiyaan markhaati ama marqaatiyo ku meelayn kara naagta isla aagga ninka isla waqti isku mid ah. Si kastaba ha noqotee, xitaa haddii markhaatiyaasha la helay waxay ugu fiicnaan lahaan karaan kaliya caddeyn duruuf leh, ma aha marag labaad ee dhacdada dhabta ah. Waa inay u caddaato dadka macquul ah in laba markhaati oo ku saabsan falka kufsiga ama sinada looma baahna xukun. Iyada oo ay jirto sabab wanaagsan sidoo kale, maxaa yeelay sida muuqata, marka la eego nooca dembiga iyo duruufaha aragtida, uma badna inay jiraan.

Afarta sadar ee kale ee harsan ee jawaabta loo yaqaan kaliya waxay xaqiijinayaan mala awaalka dambiga iyo dambi la'aanta ee seenyada (4) iyo seenyada 4.

Marka sidee qodob Maqaalkani uga hadlayaa "maroodigii qolka" ku saabsanaa shuruudaha laba markhaati oo lagu xusay bilowga su'aasha?

Si hufan u dhig, maqaalka kaliya ayaa iska indhatiraya "maroodiga qolka ku jira". Ururku xitaa iskuma dayo inuu wax ka qabto sida tani u khuseyso mid ka mid ah 5 xaaladood ee ku jira Sharciga Kunoqoshadiisa 22: 13-29.

Ma inaan xanaaqnaa? Runtii maahan. Xaqiiqdii, Ururka ayaa hadda isku qoday god weyn. Waa sidee

Ka waran mabda'a ay hay'addu hadda daabacday sida ku xusan cutubka 3aad, kaasoo akhrinaya:

"Arintaas, haweeneyda waxaa lasiiyay faa iidada shakiga. Dareenkee? Waxaa loo maleynayay inay "qaylisay, laakiin ma jirin cid badbaadisay". Sidaas ma ay sinaysan. Ninku si kastaba ha noqotee, wuxuu ku xukumay kufsi iyo sino maxaa yeelay isagu “wuu ka awood roonaaday oo la seexday”, haweeneyda ku hawlan ”.

Ma arki kartaa wax farqi ah oo u dhexeeya seenyadaas iyo eraygaas, iyo waxa soo socda?

Markaa ilmaha waxa la siiyay faa iidada shakiga. Dareenkee? Waxaa loo qaatay in ilmuhu qayliyey, laakiin ma jirin cid badbaadisa ilmaha. Marka, ilmaha yari ma uusan sinaysan sinada. Ninku (ama haweeneydu) si kastaba ha noqotee, waxay ku xukuntay kufsi cunug iyo sino ama sino maxaa yeelay isagu (ama iyadu) way ka xoog badatay ilmaha yar oo way la jiifsadeen, ilmaha aan miyir la'aanin ".

[Fadlan la soco: Ilmuhu wuu yaraa oo daruuri lagama fili karo inuu fahmo waxa ogolaanshuhu yahay. Iyada oo aan loo eegin in qofna u maleeyo in yar-yar uu si buuxda u fahmi karo waxa dhacay, ilmo yar ma ogolaan karo sharciga.]

Gabi ahaanba wax farqi ah kama dhexeeyo bayaanka dambe ee aan abuurnay, iyo bayaankan ama mabda'a lagu bixiyay maqaalka, marka laga reebo tafaasiil aad u yar oo aan u diidi karin halista xaaladda si kasta oo ay tahay. Xaqiiqdii, isbedeladan yar yar waxay ka dhigayaan kiiska xitaa mid sii xoog badan. Haddii haweeney loo tixgeliyo inay tahay weelka tabarta daran, intee in ka badan ayuu noqon karaa cunug yar oo lab iyo dhadig ah.

Iyada oo lagu saleynayo bayaanka ama mabda'a maqaalka, miyaanay cadaalad ahayn in qofka qaangaarka ah loo qaadan karo inuu dambiile ku yahay kiiska dambe ilmo yar iyadoo aysan jirin wax cadaymo khasab ah oo ka soo horjeeda? Sidoo kale, in cunugga ama qofka da'da yar la siiyo faa'iidada shakiga baddalkii xadgudbaha?

Intaa waxaa sii dheer, iyadoo lagu saleynayo marxaladaha looga wada hadlay Sharciga Kunoqoshadiisa 22, kiisaska xadgudubka galmada cunugga qaangaarka ayaa ah midka ugu wanaagsan booska, kaasoo ah inuu sifiican u ogaado. Macno malahan hadii qofka qaan gaarka ahi yahay aabaha ama aabaha hooyada, hooyada, hooyada, aabaha, ama adeerka, ama dhibanaha, ama odayga, midiidiyaha adeegaha, ugaarsiga, meel aamin ah. Cudurka dulmigu wuxuu saaran yahay xadgudbaha si uu u caddeeyo inaysan ku xadgudbin qofka yar isagoo siinaya hadiyad cabiran dhammaan munaasabadaha. Maaha qofka liita, ee halista ugu jira, inuu u baahdo inuu caddeeyo dembiilenimadooda iyadoo la siinayo markhaati kale oo aan suurtagal ahayn in lagu helo duruufahaas. Sidookale, waxaa jira tusaalo qoraal ah oo lagu muujiyey muuqaalka seenyadaan, ee cadeyn jireed ee qaab cadeyn caafimaad ahaan loo helay DNA, iyo wixii la mid ah oo la aqbali karo marqaati ahaan. (Ogsoonow isticmaalka khafiifka habeenkii arooska markay ahayd seenyada 1).

Hal qodob oo kama dambeys ah oo laga fikiro. Weydii qof ku noolaa Israa’iil casri in muddo ah, sida sharciga halkaas loogu dabaqi karo. Jawaabta waxay noqon doontaa "nuxurka ama ruuxa sharciga". Tani waxay si weyn uga duwan tahay sharciga Mareykanka iyo Boqortooyada Midowday (UK) iyo Jarmalka iyo waddamada kale ee fulinta sharciga uu ku yaallo xarafka sharciga, halkii uu ka ahaan lahaa ruuxa ama nuxurka sharciga.

Waxaan si cad u arki karnaa sida Ururku ugu dhegan yahay “warqadda sharciga” ee la xiriirta adeegsiga mabaadi'da Kitaabka Quduuska ah ee xukunka go'aannada ka dhex jira Ururka. Tani waa sida dhaqanka Farrisiinta.

Maxay ka duwan tahay xaaladda cilmaani ee Israa’iil, in kasta oo ay tahay xasilloonideeda, haddana waxay adeegsanaysaa sharciga iyada oo la raacayo ruuxa sharciga ah, iyada oo la raacayo mabda’a Sharciga, sida uu Rabbigu ugu talo galay iyo sidoo kale sida uu u adeegsaday Masiixa iyo Masiixiyiintii hore.

Ururka waxaan markaa u adeegsanaynaa ereyada Ciise ee ka yimid Matayos 23: 15-35.

Gaar ahaan Matayos 23:24 waa mid aad loo adeegsan karo, oo aqrinaya "Hoggaamiyayaal yahow indhaha la'u, kuwa xanaaq daran, laakiin awrka liqa.". Waxay meesha ka baxeen oo dhawreen shuruuda laba markhaati (xiin), ayagoo adeegsanaya meeshii ay ahayd inaysan ku dhicin iyo markay sidaa samaynayaan hoos u dhaca oo iska indhatira sawirka weyn ee caddaaladda (geelu). Waxay sidoo kale codsadeen warqaddii sharciga (markii aysan sidaa u sameynin si joogto ah dhibaatooyinka oo dhan) halkii nuxurka sharciga.

Tadua

Maqaallada ay soo saartay Tadua.