Salaan iyo soo dhawow Qaybta 7 ee tixgelinteena taariikhiga ah ee Matthew 24.
Matayos 24:21, Ciise wuxuu ka hadlay fitno weyn oo ku soo degi doonta Yuhuudda. Wuxuu ku tilmaamayaa inay tahay tii ugu xumayd abid.
"Waayo, markaas waxaa jiri doona dhib weyn sida kii aan jirin tan iyo bilowgii dunida ilaa haatan, mana jiri doonto mar dambe." (Mt 24:21)
Isagoo ka hadlaya dhibaatada, Rasuul John ayaa loo sheegay wax la yiraahdo "dhibaatadii weynayd" Muujintii 7:14.
Markiiba waxaan ku idhi, Sayidkaygiiyow, adigu waad tahay kan wax og. Oo isna markaasuu wuxuu igu yidhi, Kuwanu waa kuwii ka soo baxay dhibaatadii weynayd, oo waxay khayaamadoodii ku maydheen oo ku caddeeyeen dhiiggii Wanka. (Re 7:14)
Sidii aan ku aragnay fiidiyowgeennii ugu dambeeyay, Wadaadyadu waxay rumaysan yihiin in aayadahan ay isku xiran yihiin iyo in labaduba ay tixraacayaan isla dhacdada, burburinta Yeruusaalem. Iyada oo ku saleysan doodaha laga sameeyay fiidiyowgeygii hore, ma aqbalayo Preterism inay tahay fiqiga saxda ah, sidoo kale aqlabiyadda madaahibta Masiixiyiintu ma aqbalaan. Si kastaba ha noqotee, taasi macnaheedu maahan in kaniisadaha intooda badani aysan rumaysnayn inuu jiro xiriir ka dhexeeya dhibaatadii uu Ciise ka hadlay ee Matayos 24:21 iyo midda uu malaa'igtu ku xustay Muujintii 7:14. Waxaa laga yaabaa in tani ay tahay sababtoo ah labaduba waxay adeegsadaan ereyo isku mid ah, "dhib weyn", ama laga yaabee inay tahay sababta uu Ciise u yiri in dhibaatadan oo kale ay ka weyn tahay wax kasta oo soo socda ka hor ama ka dib.
Si kasta oo ay ahaataba, fikradda guud ahaan dhammaan madaahibtaani waxay leeyihiin - oo ay ku jiraan Markhaatiyaasha Yehowah - ayaa si wanaagsan loogu soo koobay bayaankan: "Kaniisada Katooliga waxay cadeyneysaa" kahor imaatinka labaad ee Masiixiyiinta in kaniisadu ay marayso tijaabo kama dambays ah oo ruxaysa iimaanka rumaystayaal badan… ”(St. Catherine of Siena Roman Catholic Church)
Haa, in kasta oo tarjumaaduhu kala duwanaan karaan, badankood waxay ku raacsan yihiin mabaadii'da aasaasiga ah ee ah in Masiixiyiintu u adkaysan doonaan tijaabadii ugu dambaysay ee iimaanka markay ahayd ka hor imaatinka Masiixa.
Markhaatiyaasha Yehowah, iyo kuwa kaleba, waxay ku xidhaan waxsii sheegistaas iyo wixii Ciise sheegay inay ku dhici doonaan Yeruusaalem markay tahay Matayos 24:21, oo ay ugu yeedhaan wax yar ama caadi ahaan dhammaystir ahaan. Waxay markaa soo gabagabeeyaan in Muujintii 7:14 ay muujineyso fulin weyn, ama dhammaystir labaad, waxay ugu yeereen fulin muuqaal ah.
Muujinta "dhibaatadii weynayd" ee Muujintii oo ahayd tijaabadii ugu dambaysay waxay faa'iido dhab ah u ahayd awoodda kaniisadaha. Markhaatiyaasha Yehowah runti waxay u adeegsadeen inay ku dhiirrigeliyaan adhiga inay ka baqaan dhacdada iyada oo loo adeegsanayo helitaanka darajada iyo feylka si ay ula jaan qaadaan habraacyada Urur iyo amar. Tixgeli waxa Watchtower ka leeyahay mowduuca:
"Daacadnimo taasi waxay ka imaaneysaa riixitaanka qaan gaadhka qaan gaadhka ah waxay muujin doontaa inaanay naf badbaadin doonin marka aynu wajaho fulinta weyn ee wax sii sheegidda Ciise ee ah “waxaa jiri doona dhib weyn” oo weynaan aan la xaddidneyn. (Matayos 24:21) Miyaynu noqon doonnaa sidaas addeec jihayn kasta oo jihooyinka degdega ah ee aan ka heli karno “wakiilka aaminka ah”? (Luukos 12:42) Waa maxay muhiimadda ay leedahay inaan baranno inaan 'noqnoqo mid adeeca qalbiga'! —Rom. 6:17. ”
(w09 5/15 p. 13 para. 18 Press Press to Maturity - “Maalintii Weynayd ee Rabbiga ayaa soo dhow”)
Waxaan falanqeyn doonaa maahmaahdii "wakiilka aaminka ah" ee fiidiyowga mustaqbalka ee taxanahan Matri 24, laakiin aan hadda dhaho iyada oo aan ka baqeynin is-khilaaf kasta oo macquul ah oo meelna uusan ku jirin Qorniinka oo ah hay'ad maammula oo ka kooban kaliya muggeed oo ragga ah oo lagu amrayo wax sii sheegidda ama lagu muujiyo luqad kasta inay u fidiso amarra-samee ama dhinto ama u raaciso Masiixiyiinta.
Laakiin mawduuca waan ka yara yaraaday. Haddii aan dooneyno inaan wax kalsooni ah siinno fikradda ah Matthew 24:21 oo leh dhammaystir weyn, dhammaystiran, dhammaystiran, waxaan u baahanahay in ka badan ereyga ragga qaarkood oo leh shirkad daabacan oo weyn gadaashooda. Waxaan u baahan nahay caddeyn ka timid Qorniinka.
Saddex hawlood ayaa ina horyaalla.
- Go'aan ka gaadha inuu jiro wax xidhiidh ah oo ka dhexeeya dhibaatada ka jirta Matayos iyo Muujintii.
- Fahmaan waxa Matayos dhibaatadiisa weyn ay ka dhigan tahay.
- Fahmaan waxa dhibaatada weyn ee Muujintii loola jeedo.
Aynu ku bilowno xiriirinta la filayo inay ka dhaxayso.
Labada Matayos 24:21 iyo Muujintii 7:14 labaduba waxay adeegsanayaan ereyga "dhib weyn". Taasi ma ku filan tahay in la dhiso xiriir? Hadday sidaas tahay, markaa waa inuu sidoo kale jiraa isku xiraha Muujintii 2:22 halkaasoo isla ereygaas loo adeegsaday.
"Fiiri! Waxaan ku tuuri doonaa sariirta jiifsan, oo kuwa iyada la sinaystana waxaad ku dhex tuurtaa dhibaato weyn, haddii ayan ka toobad keenin shuqulladeeda. (Re 2:22)
Doqonimo, saw maaha? Dheeraad ah, haddii Eebbe doonayay inaan aragno xiriir ku saleysan adeegsiga ereyga, haddaba muxuu ugu dhiirrigelin waayey Luukos inuu sidoo kale u adeegsado isla ereygan, “dhib” (Greek: thlipsis). Luukos wuxuu ereyadii Ciise ku tilmaamay "cidhiidhi weyn" (Giriig: anagké).
"Waayo, way jiri doonaan dhib weyn oo dhulkana cadho ku dejiya dadkan. (Lu 21:23)
Sidoo kale ogow in Matayos diiwanka u qoray Ciise isagoo leh "dhib weyn", laakiin malaa'igtii baa ku tidhi Yooxanaa,ka dhibaato weyn ”. Adoo adeegsanaya maqaalka saxda ah, malaa'igtu waxay muujineysaa in dhibta uu tilmaamayaa ay tahay mid gaar ah. Mid gaar ah macnaheedu waa nooc ka mid ah; tusaale gaar ah ama dhacdo, maahan muujinta guud ee dhib weyn ama dhibaato. Sidee buu hal-nooc nooc ah sidoo kale u noqon karaa dhibaato labaad ama midda tusmada ah? Qeexid ahaan, waa inay iskeed isku taagtaa.
Qaarkood waxay isweydiin karaan haddii ay jiraan wax is barbar socda sababtoo ah ereyadii Ciise oo uu ula jeeday dhibaatadii ugu xumeyd ee abid soo marta iyo wax aan dib dambe u dhici doonin. Waxay u maleynayaan in burburka Yeruusaalem, sida xun ee ay ahayd, uusan u qalmin dhibaatadii ugu xumeyd ee waqtiga oo dhan. Dhibaatada sababaynta noocaas ahi waxay tahay inay iska indhatirto macnaha ereyada Ciise oo si toos ah ugu wajahan waxa dhowaan ku dhici doona magaalada Yeruusaalem. Macnahaas waxaa ka mid ah digniino sida "markaa ha u oggolaadaan kuwa jooga Yahuudiya inay u cararaan buuraha" (aayada 16) iyo "sii wad tukashada in duulimaadkaagu uusan dhicin xilliga qaboobaha ama sabtida" (aayadda 20). “Yahuudiya”? “Maalinta sabtida”? Kuwani waa dhammaan ereyada oo keliya oo khuseeya Yuhuudda wakhtigii Masiixa.
Xusuus-qorka Mark ayaa sheegaya wax la mid ah, laakiin waa Luukos oo meesha ka saaraysa wixii shaki ah in Ciise jiray oo keliya tixraaca Yeruusaalem.
Si kastaba ha noqotee, markaad aragto Yeruusaalemna waxaa hareereeyey ciidan gaadmo ah, markaa ogaada in cilladdeeda ay soo dhowaatay. Markaas kuwa Yahuudiya joogaa buuraha ha u carareen, kuwa gudaheeda ku jiragana ha ka baxeen, kuwa beeraha joogaana yaanay gelin, waayo, kuwanu waa maalmo xukunno la garto, in wax walba oo qoran lagu wada rumoobo. Waxaa iska hoogay naagaha uurka leh iyo kuwa wakhtigaas ilmo nuujinaya! Waayo, waxaa jiri doona dhulkii waxaa ku dhacay dhib weyn oo dadkan cadho ku soo degtay. ” (Lu 21: 20-23)
Dhulka uu Ciise ka hadlay waa Yahuudiya oo ay caasimad u tahay Qudus; dadku waa yuhuud. Ciise wuxuu halkan ku tilmaamayaa dhibaatadii ugu weyneyd ee reer binu Israa'iil soo martay weligoodna soo mareen.
Marka la eego waxaas oo dhan, muxuu qof qof ugu malayn doonaa inuu jiro dugsi sare, wax iska caabil ah, ama fulin weyn? Ma jiraan wax sedexdan xisaabaad ah oo sheegaya in aan raadinno dhammaystirka labaad ee dhibaatadan weyn ama dhibaatada weyn? Marka loo eego Maamulka Xukunka, waa inaanu mar dambe raadin waxkasta oo la mid ah / wixii ku meel gaar ah ama aasaasi ah / dhammaystiray Qorniinka, ilaa Qorniinku qudhooda si cad u aqoonsado. David Splane laftiisa ayaa leh in sidaas la sameeyo waxay noqon laheyd in laga gudbo waxa qoran. (Waxaan tixraac u sameyn doonaa macluumaadkaas qeexitaanka muuqaalkan.)
Qaarkiin waxaa laga yaabaa inaysan ku qanacsanayn fekerka ah inuu jiro hal fulin oo keliya, qarnigii koowaad ee dhammaystirka Matayos 24:21. Waxaa laga yaabaa inaad sababeyso: “Sidee ayey u khuseyn la'dahay mustaqbalka maadaama dhibaatadii ku dhacday Yeruusaalem aysan ahayn tii ugu xumeyd waqtiga oo dhan? Xitaa ma ahayn dhibaatadii ugu xumeyd ee ku timaadda Yuhuudda. Ka waran xasuuqii gubaa, tusaale ahaan? ”
Tani waa halka is-hoosaysiinta ay ka timaaddo. Maxaa ka muhiimsan, fasirka ragga ama wixii Ciise dhab ahaan u yidhi? Maaddaama ereyadii Ciise ay si cad u khuseeyaan Yeruusaalem, waa inaan ku fahamnaa macnahaas. Waa inaan maanka ku haynaa in ereyadan looga hadlay qaab dhaqan oo aad uga duwan kuweenna. Dadka qaarkiis waxay ku eegaan Qorniinka aragti aad u macquul ah ama dhammaystiran. Ma doonayaan inay aqbalaan fahamka shakhsi ahaaneed ee Qorniinka kasta. Sidaa darteed, waxay u sababeeyaan maadaama Ciise sheegay inuu ahaa dhibaatadii ugu weyneyd ee abid soo marta, ka dibna qaab suugaaneed ama macquul ah, waxay noqotay inay ahaato dhibaatadii ugu weyneyd ee abid soo marta. Laakiin Yuhuuddu kama fikirin si buuxda oo annaguna waa inaannaan sidoo kale fikirin. Waxaan u baahanahay inaan aad uga taxaddarno inaan ilaalino qaab tafaftiran oo ku saabsan baaritaanka Baybalka oo aanan ku soo rogin fikradaha aan horay u haysanay Qorniinka.
Wax aad u yar ayaa nolosha ku jira oo dhammaystiran. Waxaa jira wax la mid ah sida qaraabo ama run shaqsiyeed. Ciise halkan wuxuu ku hadlayay runta la xiriirta dhaqanka dhagaystayaashiisa. Tusaale ahaan, reer binu Israa'iil waxay ahaayeen ummada keliya ee sidata magaca Ilaahay. Waxay ahayd umadda keliya ee uu ka doortay dhammaan dhulka oo dhan. Waxay ahayd kan keliya ee uu axdi la galay. Umadaha kale way imaan jireen oo bixi jireen, laakiin Israa'iil oo caasimadeedu tahay Qudus waxay ahayd mid gaar ah, mid gaar ah. Sidee waligeed ku dhammaan kartaa? Waa maxay musiibada ku dhici lahayd maskaxda Yuhuudda; nooca ugu xun ee burburka.
Xaqiiqdi, magaalada iyo macbudkeedii waxaa ku burburay 588 K. Baabuloon iyo dadkii ka badbaaday oo maxaabiis ahaan loo kaxaystay, laakiin ummaddu markaa ma dhammaan. Iyagu waa lagu soo celiyey dhulkoodii, oo waxay dhisteen magaaladoodii iyo macbudkeedii. Cibaadada saxda ah way ka badbaaday badbaadada wadaadkii Haaruun iyo dhawridii dhammaan sharciyadii. Diiwaangelinta abtiriskooda waxay raadinayeen farcan kasta oo reer binu Israa'iil ku jiray ilaa Adam oo dhanna way badbaadeen. Umadduna axdigii ay la dhigtay Eebbe way sii socotay;
Intaas oo dhami way luntay markii Roomaanku yimid 70 CE. Yuhuuddu waxay lumiyeen magaaladoodii, macbudkooda, aqoonsigooda qaran, wadaadnimadii Aaron, diiwaanka hiddo-wadaha, iyo tan ugu muhiimsan, xiriirkoodii axdiga ee ay la lahaayeen Ilaah inuu yahay ummaddiisa la doortay.
Sidaa darteed ereyadii Ciise waa la wada rumoobay. Ma jiro wax sal ah oo loo tixgeliyo tan tan oo ah aasaaska waxoogaa sare ama dhammaystirka taariikhiga ah.
Waxay raacdaa markaa in dhibaatada weyn ee Muujintii 7:14 ay tahay inay keligeed istaagto sidii hay'ad gaar ah. Dhibaatadaasi miyay tahay tijaabadii ugu dambaysay, sida kiniisaduhu wax u baraan? Ma wax mustaqbalkeenna ku habboon ayay tahay inaan ka walaacno? Xitaa ma dhacdo keliya baa?
Annagu kuma qasbanaanayno inaan ku soo rogayo fasiraadda xayawaankayaga tan. Ma dooneynayno inaan dadka ku xakameyno cabsi aan habaabin lahayn. Taa bedelkeeda, waxaan sameyn doonaa waxa aan had iyo jeer sameeyno, waxaan eegi doonaa macnaha guud, kaasoo akhrinaya:
Taas dabadeed waxaan arkay oo wax fiiriyey. oo ahaa dad aad u tiro badan oo aan ninna awoodin karin, oo ka yimid quruumaha, iyo qabiilooyinka, iyo dad kasta, iyo afaf, oo carshiga hortiisa taagan iyo Wanka hortiisa, iyagoo qaba dhar cad; oo gacmahoodana waxaa ku yiil laamo timireed. Oo iyana cod weyn bay ku qayliyeen iyagoo leh, Badbaado waxaa leh Ilaahayaga carshiga ku fadhiya iyo Wanka. Oo malaa'igihii oo dhammuna waxay taagnaayeen carshiga hareerihiisa iyo odayaashii iyo afartii xayawaan hareerahooda; oo carshiga hortiisii ayay ku dhaceen oo intay wejigooda dhulka saareen ayay Ilaah caabudeen, iyagoo leh, Aamiin; Ammaanta, iyo ammaanta, iyo xigmada, iyo mahadnaqidda, iyo ammaan, iyo xoogga, iyo itaalku ha u ahaadeen Ilaahayaga weligiis iyo weligiis. Aamiin. Isaga oo ka jawaabaya mid ka mid ah odayaasha ayaa igu yidhi: “Kuwan khamiisyada cadcad xidhan, yaan yihiin xaggee bay ka yimaadeen?” Markiiba waxaan ku idhi, Sayidkaygiiyow, adigu waad tahay kan wax og. Oo isna markaasuu wuxuu igu yidhi, Kuwanu waa kuwii ka soo baxay dhibaatadii weynayd, oo waxay dharkoodii ku maydheen oo ku caddeeyeen dhiiggii Wanka. Sidaa darteed waxay joogaan carshiga Ilaah hortiisa; oo waxay isaga iyo macbudkiisa ku dhex adeegaan cibaadada habeen iyo maalinba; oo kan carshiga ku fadhiyaana wuxuu dushooda ka dhisan doonaa taambuuggiisa. (Muujintii 7: 9-15 NWT)
Fiidiyowgii hore ee ku saabsanaa 'Preterism', waxaan ku xaqiijinnay in labadaba caddaynta dibedda ee markhaatiyaasha casriga ah iyo sidoo kale caddaynta gudaha ee buugga laftiisa marka la barbar dhigo xogta taariikhiga ah ay muujinayaan waqtigeeda qorista inay ahayd dhammaadkii qarnigii koowaad, iyo sidoo kale burburkii Yeruusaalem ka dib. . Sidaa darteed, waxaan raadineynaa fulin aan dhamaanayn qarnigii koowaad.
Aynu eegno qaybaha shaqsiyeed ee aragtidan:
- Dadka ka kala yimid dhammaan ummadaha;
- Qaylo ayay ku leeyihiin badbaadadooda Ilaahay iyo Ciise;
- Qabashada laamaha timirta;
- Isagoo taagan carshiga hortiisa;
- Waxay ku labisan yihiin dhar cadcad oo lagu maydhay dhiigga Wanka;
- Ka soo bixidda dhibaatadii weynayd;
- Adeegga lacag bixinta ee macbudka Ilaah;
- Oo Ilaah wuxuu teendhadiisii ka kor mariyey iyaga.
Sidee buu Yooxanaa u fahmi lahaa wuxuu arkay?
Yooxanaa, “dadka quruumaha oo dhan ka yimid” waxay ula jeedaan kuwa aan Yuhuudda ahayn. Yuhuudi ahaan, dhulka waxaa ku noolaa laba nooc oo keliya. Yuhuudda iyo qof kasta oo kale. Marka, wuxuu halkan ku arkaa quruumaha la badbaadiyey.
Kuwani waxay noqon doonaan "idaha kale" ee Yooxanaa 10:16, laakiin ma ahan "idaha kale" sida ay muujiyeen Markhaatiyaasha Yehowah. Markhaatiyaashu waxay rumaysan yihiin in idaha kale ay ka badbaadaan dhamaadka nidaamka waxyaalaha oo u socda Dunida Cusub, laakiin ay u sii noolaadaan sidii dembiilayaal aan dhammaystirnayn oo sugaya dhammaadka xukunka 1,000-ka sano ee Masiixa si ay u gaaraan xaalad xaq ah oo Ilaah hortiisa ah. JW ido kale looma ogola inay kaqeybqaataan rootiga iyo khamriga matalaya hilibka nafaqada leh iyo dhiiga Wanka. Sababtoo ah diidmadaan, ma geli karaan xiriirka Axdiga Cusub ee Aabbaha iyagoo u marayo Ciise oo ah dhexdhexaadiye. Xaqiiqdii, ma hayaan dhexdhexaadiye. Iyaguna ma aha carruurta Ilaah, laakiin waxaa loogu tiriyaa oo keliya inay yihiin saaxiibbadiis.
Sababtaas daraadeed, waxaa lagu sifeyn karaa inay xidhaan dhar cad oo lagu maydhay wanka wanka.
Waa maxay muhiimada dharka cad? Iyagu waxaa lagu xusay oo keliya meel kale oo Muujintii ah.
Oo haddana markuu furay shaabaddii shanaad waxaan meeshii allabariga hoosteeda ku arkay nafihii kuwii la laayay erayga Ilaah aawadiis, iyo maraggii ay fureen aawadood. Oo iyana cod weyn bay ku qayliyeen, oo waxay yidhaahdeen, Sayidow, Ilaahow, qoduus yahow, ilaa goormaad diidaysaa inaad xukuntid oo aad dhiig uga aargudatid kuwa dhulka deggan? Iyo mid walbana khamiis baa la siiyay, oo waxaa loo sheegay inay wakhti yar sii nastaan, ilaa tirada ay ka buuxsantay addoommadoodii kale iyo walaalahood oo dhowaan la laayay. (Re 6: 9-11)
Aayadahani waxay tilmaamayaan carruurta Ilaahay subkay ee ku shahiiday markhaatifurka ay Rabbiga ka muujiyeen. Iyada oo ku saleysan labada xisaabood, waxay umuuqaneysaa in khamaarka cad ay muujinayaan joogitaankooda la ansixiyay ee Ilaah hortiisa. Iyagu xaq bay ku yihiin nolosha weligeed ah nimcada Eebbe.
Muhiimadda laamaha timirta, tixraaca kale ee keliya ayaa laga helayaa Yooxanaa 12:12, 13 halkaas oo dad badani ku ammaanayaan Ciise inuu yahay mid ku yimid magaca Ilaah sida Boqorka Israa'iil. Dad badan baa Ciise u aqoonsaday inuu yahay Boqorkooda.
Meesha ay ku yaalliin tirada badani waxay caddayn dheeri ah u tahay inaannaan ka hadleynin qaar ka mid ah fasalka dunida ee dembiilayaasha oo sugaya fursaddooda nolosha dhammaadka kunka sano ee xukunka Masiixa. Dadka faraha badan ma taagna oo keliya carshiga Ilaah ee jannada ku jira hortiisa, laakiin waxaa lagu sawiray inay "habeen iyo maalinba ugu adeegaan macbudkiisa". Ereyga Griigga ah ee halkan lagu tarjumay "macbudka" waa naaso. Sida laga soo xigtay Strong's Concordance, tan waxaa loo isticmaalaa in lagu muujiyo "macbud, mowlac, qaybtaas macbudka ah ee Ilaah isagu deggan yahay." Si kale haddii loo dhigo, qaybta macbudka oo kaliya wadaadka sare loo oggol yahay inuu tago. Xitaa haddii aan sii ballaarinno si aan u tixraacno Quduuska iyo Quduuska Quduusyada, waxaan weli ka hadlaynaa qaybta gaarka u ah wadaadnimada. Kaliya kuwa la doortay, oo ah carruurta Ilaah, ayaa la siiyay mudnaanta inay Masiixa ula adeegaan sida boqorro iyo wadaaddo labadaba.
Oo waxaad iyaga boqortooyo uga dhigaysaa Ilaaheenna wadaaddo, oo iyana dhulka ayay wax ku xukumi doonaan. (Muujintii 5:10 ESV)
(Dhacdo ahaan, uma isticmaalin Tarjumaadda Cusub ee Adduunka oraahdaas maxaa yeelay waxaa iska cad in eexda ay sababtay in tarjumaannada ay “ugu biiraan” Giriigga epi taas oo run ahaantii macnaheedu yahay "on" ama "kor" oo ku saleysan Is afgarad xoog leh. Tani waxay muujineysaa in wadaaddadani ay joogi doonaan dhulka si ay u saameeyaan daaweynta quruumaha - Muujintii 22: 1-5.)
Hadda oo aan fahamnay inay yihiin carruurta Ilaah kuwa ka soo baxa fitnada weyn, waxaan diyaar u nahay inaan fahamno waxa loola jeedo. Aynu ku bilowno erayga Giriigga, thlipsis, taas oo marka loo eego xoogga macnaheedu yahay “silcin, dhib, cidhiidhi, dhib”. Waxaad arki doontaa inaysan ka dhigan burburin.
Raadin eray ah oo ku jirta barnaamijka JW Library waxay qoreysaa 48 dhacdo oo ah "fitno" labadaba keli iyo jamac labadaba. Baadhitaan lagu sameeyay Qorniinka Masiixiyiinta oo dhan wuxuu muujinayaa in ereygu si aan kala sooc lahayn loogu adeegsado Masiixiyiinta macnaha guudna waa mid ka mid ah cadaadis, xanuun, cidhiidhi, tijaabooyin iyo imtixaan. Xaqiiqdii, waxaa muuqata inay dhibaatadu tahay dariiqooyinka Masiixiyiinta lagu caddeeyo laguna nadiifiyo. Tusaale ahaan:
Maxaa yeelay, in kasta oo dhibaatadu tahay wax yar iyo iftiin, haddana waxay inagu sii shaqaysaa sharaf aad iyo aad u tiro badan, oo weligeed ah; Innagoo aan indhaha ku hayna, oo aan waxyaalahayada muuqda mooyaane, laakiin waxyaalaha waxyaalaha aan loo jeedin lagu arko. The For For For For For things seen Waayo, waxyaalaha la arko waa kuwa ku meelgaadhka ah, laakiin waxyaalaha aan la arki karin waa weligood (2 Korintos 4:17, 18)
'Dhibaatadii, dhibkii, cidhiidhigii, iyo dhibaatadii' ka soo wajahday kiniisadda Masiixa waxay bilaabatay waxyar ka dib dhimashadiisii wayna sii socotaa tan iyo markaas. Weligeed hoos uma dhicin. Kaliya waa adkaysiga dhibtaas iyo ka soo bixida dhinaca kale iyada oo midnimada la ilaalinayo in qofku helo khamiiska cad ee raalli ahaanshaha Eebbe.
Labadii kun ee sano ee u dambeysay, bulshada Masiixiyiinta ah waxay la soo dersayeen dhib aan dhammaad lahayn iyo tijaabinta badbaadadooda. Qarniyadii dhexe, badanaa kaniisada Katooliga ayaa silcin jirtay oo dishay kuwa la xushay markhaatifurka runta. Intii lagu guda jiray dib-u-habaynta, madaahibta cusub ee Masiixiyiinta ah ayaa yimid oo qaatay gogosha kaniisadda Katooliga iyagoo sidoo kale silcin jiray xerta runta ah ee Masiixa. Waxaan dhowaan aragnay sida Markhaatiyaasha Yehowah u jecel yihiin inay ooyaan qaladka oo ay ku andacoodaan in la dhibaateeyo, badiyaa dadka ay iyagu iska fogeeyaan oo dhibaateeyaan.
Tan waxaa loo yaqaan "projection". Ujuujinta qofka dembigiisa dhibbanaha qofka.
Ka fogaanshahani waa kaliya qayb yar oo ka mid ah dhibaataynta Masiixiyiintu ku adkaysteen gacanta diintu abaabulay ilaa da 'kasta.
Hadda, halkan waa dhibaatada: Haddii aan isku dayno inaan ku xaddidno adeegsiga fitnada weyn qayb yar oo wakhtiga ah sida tan oo ay matalayaan dhacdooyinka khuseeya dhammaadka adduunka, haddaba maxaa laga yeelayaa dhammaan Masiixiyiintii dhimatay ilaa waqtigii Masiixa ? Miyaynu soo jeedinaynaa in kuwa ku nool muujinta joogitaanka Ciise ay ka duwan yihiin dhammaan Masiixiyiinta kale? Inay iyagu gaar u yihiin si uun oo ay tahay inay helaan heer imtixaan aan caadi ahayn oo inta soo hartay aysan u baahnayn?
Masiixiyiinta oo dhan, laga soo bilaabo laba iyo tobankii rasuul ee asalka ahaa ilaa maanta waa in la tijaabiyo oo la tijaabiyo. Dhammaanteen waa inaan ku marnaa nidaam aan, sida Rabbigeen, aan ku baranno addeecid oo aan kaamil noqonno - macnaha dhammaystirka. Isagoo ka hadlaya Ciise, Cibraaniyadu waxay akhriyaan:
In kasta oo uu wiil ahaa, wuxuu bartay addeeciddii wixii uu ku xanuunsaday. Oo goortuu kaamil noqday wuxuu kuwa isaga addeeca oo dhan u noqday badbaadada weligeed ah. . . ” (Cibraaniyada 5: 8, 9)
Dabcan, kulligeen isku mid ma nihin, sidaa darteed nidaamkani wuu ku kala duwan yahay qofba qofka kale. Eebbe waa ogyahay nooca imtixaanku midkastoo naga mid ah shaqsiyan ugu faa'iidi doono Muhiimadu waxay tahay in qofkasta oo inaga mid ahi uu raaco wadadii Rabbigeen.
Oo ku alla kii aan aqbalin geedkiisii jirkiisa oo uu i soo raaco aniga istaahilo. (Matayos 10:38)
Haddii aad ka doorbideysid “tiirka jirdil” in aad “iskutallaabto” waa barta dhinaceeda halkan ku taal. Arrinta dhabta ahi waa waxa ay matalayso. Markuu Ciise sidan yidhi, wuxuu la hadlayey Yuhuuddii fahamsanayd in iskutallaabta lagu qodbo ama iskutallaabtu tahay dariiqa ugu ceeb badan ee loo dhinto. Waxaa lagaa qaaday markii hore alaabtii oo dhan. Qoyskaaga iyo asxaabtaadu dhabarka ayey kaa jeediyeen. Xitaa dharkaagii waa lagaa qaaday waxaana lagusoo bandhigay goob fagaare ah nus qaawan adoo lagugu qasbay inaad sidato aaladdii jirdilka iyo dhimashada.
Cibraaniyada 12: 2 ayaa sheegaya in Ciise uu quudhsaday ceebta iskutallaabta.
Inaad wax quudhsato waa inaad nacdaa ilaa heer ay qiimo xumo kugu leedahay. Waxay kaaga dhigan tahay wax aan ka yarayn adiga. Waxay ku kici laheyd qiime ahaan si aad u gaarto heerka micnaha aan waxba adiga kuu aheyn. Haddii aan dooneyno inaan ka farxinno Rabbigeenna, waa inaan diyaar u noqonnaa inaan ka tanaasulno wax kasta oo qiimo leh haddii loogu yeero sidaas. Bawlos wuxuu eegay dhammaan sharafta, ammaanta, maalka iyo mansabka uu ku heli lahaa inuu ahaado Faarisiga mudnaanta leh wuxuuna ku tiriyay inay yihiin qashin aad u badan (Filiboy 3: 8). Sideed u aragtaa qashinka? Ma u ooman tahay?
Masiixiyiintu waxay la silcayeen dhibaato 2,000-kii sano ee la soo dhaafay. Laakiin miyaan si sax ah u sheegan karnaa in dhibaatadii weynayd ee Muujintii 7:14 ay tahay waqti intaas le'eg? Maxaa diidaya? Ma jiraa waqti xadidan oo ku saabsan inta ay fitno socon karto oo aynaan ka warqabin? Xaqiiqdii, miyay tahay inaan ku xaddidno fitnada weyn sanadihii la soo dhaafay ee 2,000 oo keliya?
Aynu eegno sawirka weyn. Bini'aadamka ayaa si xun u dhibaataysan muddo ka badan lix kun oo sano. Bilowgiiba, Yehowah wuxuu damacsanaa inuu siiyo abuurka badbaadada qoyska aadanaha. Abuurku wuxuu ka kooban yahay Masiixa iyo carruurta Ilaah. Taariikhda aadanaha oo dhan, ma jirtaa wax ka muhiimsan abuuritaanka abuurkaas? Ma jiraa geeddi-socod, ama horumar, ama mashruuc, ama qorshe dhaafsiin kara ujeedada Ilaah ee ah inuu soo ururiyo oo uu sifeeyo shakhsiyaadka ka soo jeeda jinsiyadda aadanaha hawsha dib-u-heshiisiinta bini-aadamka dib ugu noqoshada qoyska Ilaah? Hawshaas, sidaan hadda soo aragnay, waxay ku lug leedahay in mid walba la dhex dhigo xilli fitno ah si loo tijaabiyo loona caddeeyo - in la gooyo buunshaha oo la soo ururiyo sarreenka. Miyaadan ku tixraaci doonin habkaas keli keli ah qodobka saxda ah ee "the"? Miyaadna ku sii aqoonsan doonin astaamaha gaarka ah "weyn". Mise waxaa jira fitno ka weyn ama xilliga imtixaanka kan ka badan?
Run ahaantii, fahamkan, "fitnada weyn" waa inay ku faaftaa taariikhda aadanaha oo dhan. Laga soo bilaabo aaminka Haabiil ilaa iyo ilmihii ugu dambeeyay ee ilaahay ee la soo qabsan doono. Ciise wuxuu sii sheegay tan markuu yiri:
“Laakiin waxaan idinku leeyahay in qaar badan oo bari iyo galbeed ka iman doona oo miiskii kula fadhiisan doona Ibraahim iyo Isxaaq iyo Yacquub boqortooyadii jannada gudaheeda…” (Matayos 8:11)
Kuwa ka socda bariga iyo qaybaha reer galbeedka waa inay tixraacaan kuwa aan Yuhuudda ahayn oo la fadhiisan doona Ibraahim, Isxaaq, iyo Yacquub, oo ah awowayaashii quruunta Yuhuudda, oo miiska kula jira Ciise boqortooyada jannada.
Tan tan, waxay u muuqataa inay muuqato in malaa'igtu ku fideyso ereyada Ciise markuu u sheegay Yooxanaa in dad aad u tiro badan oo quruumaha ka mid ah oo aan ninna tirin karin ay ka soo bixi doonaan fitnada weyn una adeegi doonaan boqortooyada jannada. Marka, dadka faraha badan kaliya maahan kuwa ka soo bixi doona fitnada weyn. Sida iska cad, Yuhuudda Masiixiyiinta ah iyo ragga aaminka ah ee waqtiyadii Masiixiyiinta ka hor waa la tijaabiyey oo la tijaabiyey; Laakiin malaa'igtii Yooxanaa ku arkay mooyaane, wuxuu sheegayaa oo keliya tijaabinta dadka badan oo aan Yuhuudda ahayn.
Ciise wuxuu yidhi ogaanshaha runta ayaa na xorayn doonta. Ka fikir sida Muujintii 7:14 ay wadaadadu si khaldan u isticmaaleen si ay cabsi ugu abuuraan adhiga si ay si wanaagsan ugu maareeyaan kuwa kale ee Masiixiyiinta ah. Bawlos wuxuu yidhi:
Waan ogahay markaan tago ka dib markay yeeylo dameer ahi dhexdiinna galaan inayna adhiga murugaysan ula dhaqmi doonin. . . ” (Ac 20:29)
Immisa Masiixiyiin ah ayaa waqtiga oo dhan ku noolaa cabsi mustaqbalka, iyagoo ka fikiraya tijaabo naxdin leh oo caqiidadooda ku saabsan masiibo adduunka oo dhan ah. Si aan uga sii darno xitaa, cilmigan beenta ahi wuxuu ka weecinayaa qof kasta feejignaantiisa tijaabada dhabta ah ee ah dhibaatadeena maalinlaha ah ee qaadashada iskutallaabteena iyadoo aan ku dadaalno inaan ku noolaano nolosha Masiixi dhab ah oo is-hoosaysiin iyo iimaan leh.
Kuwa xishoodka u leh inay hoggaamiyaan adhiga Ilaah, oo si xun u adeegsada Qorniinka, si aad uga sarraysatid Masiixiyiinta kale.
Laakiin haddii addoonkaas sharka leh qalbigiisa ka yidhaahdo, Sayidkaygu waa raagay, oo uu bilaabo inuu garaaco midiidinnadiisii la shaqayn jiray, oo uu wax la cuno oo wax la cabbo kuwa sakhraanka ah, sayidkii addoonkaas ayaa maalintaas iman doona. ma filayo iyo saacad uusan ogayn, wuxuuna ku ciqaabi doonaa darnaanta ugu weyn wuxuuna u xilsaari doonaa qaybtiisa munaafiqiinta. Halkaas waxaa jiri doonta baroor iyo ilko jirriqsi. (Matayos 24: 48-51)
Haa, ceebi iyaga. Laakiin sidoo kale, ceeb noo saar haddii aan sii wadno hoos udhaca khiyaanadooda iyo khiyaanadooda.
Masiixu wuu ina xoreeyay! Aynu qaadanno xorriyaddaas oo aynaan dib ugu noqon addoommadii ragga.
Haddii aad qadarinayso shaqada aan qabanayno oo aad rabto inaad naga sii waddo oo aan sii ballaarinno, waxaa jira xiriiriye ku jira sharraxaadda fiidiyowgan oo aad u adeegsan karto inaad ka caawiso. Waxaad sidoo kale naga caawin kartaa inaad la wadaagto fiidiyowgan asxaabta.
Waad uga tagi kartaa faallooyinka hoosta, ama haddii aad u baahato inaad ilaalin karto asturnaantaada, waxaad igala soo xiriiri kartaa meleti.vivlon@gmail.com.
Aad baad ugu mahadsantahay waqtigaaga.
