Hoggaamiyeyaasha diinta ee reer binu Israa'iil waxay ahaayeen cadowgii Ciise. Kuwani waxay ahaayeen niman isu qaatay inay caqli iyo aqoonyahan yihiin. Waxay ahaayeen raggii ugu aqoonta badnaa, uguna aqoonta badnaa ummada waxayna hoos u eegeen dadka guud ahaan dadka reer miyiga ah ee aan aqoonta lahayn. Caadi ahaan, dadka caadiga ah ee ay ku xadgudbeen awooddooda sidoo kale waxay u eegeen iyaga hoggaamiyeyaal iyo hageyaal xagga ruuxa ah. Raggaas waa la qadarin jiray.

Mid ka mid ah sababaha ay hoggaamiyayaashan caqliga iyo cilmiga leh u nacayeen Ciise waxay ahayd inuu beddelay doorarkan soo jireenka ah. Ciise wuxuu awood siiyay dadka yar, ninka caadiga ah, kalluumeysatada, ama canshuur qaadaha la quudhsado, ama dhillo khiyaano badan. Wuxuu baray dadka caadiga ah sida looga fakaro naftooda. Dhowaan, dad fudud ayaa caqabad ku noqday hoggaamiyayaashan, iyaga oo u muujinaya munaafiqiin.

Ciise ma uusan ka cabsan nimankaas, maxaa yeelay wuxuu ogaa in waxa ku saabsan Ilaah aysan ahayn waxbarashadaada, ama awoodda maskaxdaada laakiin ay tahay qoto dheerida qalbigaaga. Yehowah wuxuu ku siin karaa aqoon dheeraad ah iyo caqli badan, laakiin adiga ayay u taal adiga inaad beddesho qalbigaaga. Taasi waa ikhtiyaari ikhtiyaari ah.

Sababtaas awgeed ayuu Ciise u yidhi kuwa soo socda:

Aabbow, Rabbiga samada iyo dhulkaba waan kugu mahad naqayaa, maxaa yeelay waxyaalahan waad ka qarisay kuwa caqliga leh oo waxbartay oo waxaad u muujisay dhallaanka. Haa, Aabbow, maxaa yeelay taasi waxay ahayd farxaddaada wanaagsan. (Matayos 11:25, 26) Taasi waxay ka timaaddaa Holman Study Bible.

Markaan ka helnay awooddan, amarkan Ciise, waa inaanu waligeen iska tuurin. Haddana taasi waa u janjeera aadanaha. Eeg waxa ka dhacay shirkii ka dhacay Korantadii hore. Bawlos wuxuu qoray digniintan:

Laakiin waxaan sii wadi doonaa inaan sameeyo waxan samaynayo, si aan u googooyo kuwa doonaya fursad in loo arko inay isku mid yihiin xagga waxyaalaha ay ku faanaan. Kuwa caynkaas ahu waa rasuullo been ah iyo shaqeeyayaal khaa'inno ah iyagoo isu ekaysiinaya rasuullada Masiixa. (2 Korintos 11:12, 13 Berean Study Bible)

Kuwanu waa kuwa Bawlos ugu yeedhay "kuwa ugu waaweyn rasuullada". Laakiin isagu kuma joogsanayo iyaga. Isagu wuxuu canaantaa xubnaha kiniisadda Korintos:

Maxaa yeelay, idinku farxad baad ugu dulqaadataan nacasyada, idinkoo caqli badan. Xaqiiqdii, xitaa waad u dulqaadataa qof kasta oo ku addoonsada ama ku waxyeelleeya ama kaa faa'iidaysta ama is-weyneeya ama wejiga kaa garaaca. (2 Korintos 11:19, 20 BSB)

Waad ogtahay, heerarka maanta, Rasuul Bawlos wuxuu ahaa nin aan dulqaad lahayn. Wuxuu hubaa inuusan ahayn wixii aan ugu yeeri lahayn "siyaasad ahaan sax", ma wuxuu ahaa? Maalmahan, waxaan jecel nahay inaan ka fikirno inaysan dhab ahaan wax macno ah lahayn waxaad rumeysan tahay, illaa intaad jeceshahay oo aad dadka kale wanaag u qabato. Laakiin barashada dadka ma been abuur baa, ma jacayl baa? Ma dadka lagu marin habaabiyaa dabeecadda runta ah ee Eebbe, ma wanaag baa? Runtu macno malahan? Bawlos wuxuu mooday inay dhacday. Taasi waa sababta uu u qoray ereyo sidan u adag.

Maxay ugu oggolaanayaan qof inuu iyaga addoonsado, oo uu ka faa'iidaysto, oo uu uga faa'iideysto dhammaantood isagoo iska sarraysiinaya iyaga? Sababtoo ah taasi waa waxa aan bini-aadam dembi leh ugu nugul nahay inaan sameyno. Waxaan dooneynaa hogaamiye, oo hadaanan arki karin Ilaaha aan la arki karin indhaha iimaanka, waxaan u tagi doonnaa hogaamiyaha aadanaha ee aadka u muuqda oo u muuqda inuu leeyahay jawaabaha oo dhan. Laakiin taasi markasta xumaan bay inoo noqon doontaa.

Haddaba sidee looga gaashaaman karaa janjeedhkaas? Ma ahan wax fudud.

Bawlos wuxuu inooga digayaa in nimankan oo kale ay huwadaan dhar xaqnimo. Waxay u muuqdaan dad wanaagsan. Marka, sidee uga fogaan karnaa inaan lagu kadsoomin? Hagaag, waxaan kaa codsan lahaa inaad ka fiirsato tan: Haddii runtii Rabbi doonayo inuu runta u muujiyo dhallaanka ama carruurta yaryar, waa inuu ku sameeyaa qaab ay maskaxda dhallinyaradaas oo kale fahmi karaan. Haddii sida kaliya ee wax lagu fahmi karaa ay tahay in qof caqli iyo garasho iyo aqoon fiican leh uu kuu sheego waa sidaas, inkasta oo aadan adigu arki karin naftaada, markaa taasi maahan Ilaah inuu hadlayo. Waa caadi in qof kuu sharaxo waxyaabaha, laakiin aakhirka, waa inay noqotaa mid sahlan oo muuqata oo ku filan oo xitaa cunuggu heli karo.

Aan tusaaleeyo tan. Maxay tahay xaqiiqda fudud ee ku saabsan nooca Ciise waxaad ka soo ururin kartaa Qorniinka soo socda dhammaantood oo ku saabsan Kitaabka Quduuska ah ee Ingiriisiga?

Ninna jannada kor uma tegin, kii jannada ka soo degay maahee, waa Wiilka Aadanaha. (Yooxanaa 3:13)

Waayo, kibista Ilaah waa kan samada ka soo degay oo dunida nolosha siiya. (Yooxanaa 6:33)

Maxaa yeelay, waxaan samada uga soo degay ma aha inaan doonistayda yeelo, laakiinse inaan yeelo doonista kii i soo diray. (Yooxanaa 6:38)

Haddaba maxay noqon haddaad aragtid Wiilka Aadanaha oo kor ugu baxaya meeshuu markii hore joogi jiray? (Yooxanaa 6:62)

“Waxaad ka hooseysaa; Kor ayaan ka imid. Adigu waxaad ka mid tahay adduunkan; Anigu dunidan ma ihi. (Yooxanaa 8:23)

Runtii, runtii, waxaan kugu leeyahay, Intaan Ibraahim jirin ka hor, waxaan ahaa. (Yooxanaa 8:58)

Waxaan ka imid Aabbaha oo aan dunida imid, iminkana waan ka tegayaa dunida oo Aabbahaan u tegayaa. (Yooxanaa 16:28)

Oo haatan, Aabbow, adiga qudhaadu igu ammaan ammaanta aan kugula jiray intaan dunidu jirin. (Yooxanaa 17: 5)

Markaad intaas oo dhan akhrido, miyaadan ku gabagabeynaynin in dhammaan Qorniinkaasi muujinayaan inuu Ciise samada ku jiray ka hor intaanu dhulka iman? Uma baahnid shahaado jaamacadeed si aad taas u fahanto, mise? Xaqiiqdii, haddii kuwani ay ahaayeen aayadaha ugu horreeya ee aad weligaa ka akhriso Kitaabka Quduuska ah, haddii aad ahaan lahayd qof cusub oo dhammaystiran barashada Kitaabka Qudduuska ah, miyaadan wali gaadhin gunaanadka in Ciise Masiix samada ka soo degay; inuu jannada ku jiray kahor imaatinkiisa inuu kudhasho dhulka?

Waxa kaliya ee aad u baahan tahay waa faham aasaasi ah oo ku saabsan luqadda si aad u gaarto fahamkaas.

Hase yeeshe, waxaa jira kuwa baraya in Ciise uusan u noolayn sidii qof nool jannada kahor intuusan u dhalan aadanaha. Waxaa jira dugsi feker ah oo Masiixi ah oo loo yaqaan 'Socinianism', oo ay ka mid yihiin waxyaabo kale, oo baraya in Ciise uusan horay uga jirin jannada. Waxbariddani waa qayb ka mid ah fiqiga aan diiniga ahayn ee soo jiray ilaa 16-kath iyo 17th qarniyo, oo loogu magac daray labadii Talyaani ee la yimid: Lelio iyo Fausto Sozzini.

Maanta, kooxo yar oo Masiixiyiin ah, sida Christadelphians, ayaa u kobciya sidii caqiido ahaan. Waxay ka codsan kartaa Markhaatiyaasha Yehowah ee ka taga ururka iyagoo raadinaya koox cusub oo ay ku biiraan. Iyaga oo aan rabin inay ku biiraan koox aaminsan Saddexmidnimada, badiyaa waxaa loo jiheystaa kaniisado aan sal lahayn, qaarkoodna waxay baraan caqiidadan. Sidee kooxaha noocaas ahi u sharxaan qoraalka aan hadda aqrinay?

Waxay isku dayaan inay sidaas ku sameeyaan wax la yiraahdo "jiritaan ama fikrad fikradeed". Waxay sheegan doonaan in markii Ciise weydiistey Aabaha inuu ku weyneeyo sharaftii uu lahaa intaan dunidu jirin, uusan u jeedin runti inuu yahay qof miyir qaba oo Ilaah ku raaxeysanaya. Taabadalkeed, wuxuu ula jeedaa fikradda ama fikradda Masiixa ee ku jirtay maskaxda Ilaah. Ammaantii uu lahaa intuusan dhulka joogin waxay ahayd mid ku jirta maskaxda Ilaah oo keliya, haddana wuxuu rabay inuu yeesho ammaanta Ilaah u rajeeyay isaga oo markaa dib loo siiyo isagoo nool, oo miyir qaba. Si kale haddii loo dhigo, "Ilaah waxaad aragtay ka hor dhalashadayda inaan ku raaxaysan doono ammaantaan, haddaba hadda fadlan i sii abaalmarinta aad ii keydisay intaan oo dhan."

Dhibaatooyin badan ayaa ka jira fiqigaan gaarka ah, laakiin ka hor intaanan guda galin midkoodna, waxaan rabaa inaan diirada saaro qodobka ugu muhiimsan, kaas oo ah in ereyga ilaahay la siiyo dhallaanka, dhallaanka, iyo carruurta yaryar, laakiin loo diido caqliga , indheer garad, iyo rag aqoon leh. Taas macnaheedu maaha in qof caqli badan oo aqoon leh uu fahmi karo runtaas. Waxa Ciise u jeedaa waxay ahayd dabeecadda qalbiga ee kibirka leh ee raggii aqoonta lahaa ee xilligiisa taas oo maskaxdoodii gelisay runta fudud ee ereyga Ilaah.

Tusaale ahaan, haddii aad u sharraxeysid cunug inuu Ciise jiray ka hor dhalashada aadanaha, waxaad isticmaali lahayd luqadda aan horay u soo akhrisanay. Haddii, si kastaba ha noqotee, uu doonayay inuu u sheego ilmahaas in Ciise uusan weligii noolaan ka hor dhalashadiisa aadanaha, laakiin inuu jiro fikrad ka jirta maanka Ilaah, maad u oran lahayd sidaas oo dhan, maahan? Taasi waxay noqon kartaa marin habaabin cunug, saw maahan? Haddii aad isku dayeysay inaad sharraxdo fikradda jiritaanka fikradda, markaa waxaad u baahan tahay inaad heshid ereyo iyo fikrado fudud oo aad taas ugu gudbiso maskaxda carruurta. Ilaah aad buu awood ugu leeyahay inuu taas sameeyo, laakiin isagu ma uusan samayn. Taasi maxay noo sheegaysaa?

Haddii aan aqbalno Socinianism, waa inaan aqbalnaa inuu Eebbe siiyay carruurtiisa fikrad qaldan waxayna qaadatay 1,500 oo sano ka hor dhowr aqoonyahanno iyo aqoonyahanno Talyaani ah oo la yimid macnaha dhabta ah.

Midkoodna Ilaah waa wada-hadal xun, ama Leo iyo Fausto Sozzini waxay u dhaqmayeen sidii caqli, aqoon iyo aqoonyahanno ragga ah oo inta badan sameeya, iyagoo in yar uun iska buuxsama nafahooda. Taasi waa waxa dhiirrigeliyey rasuulladii waaweynaa ee xilligii Bawlos.

Ma aragtaa dhibaatada aasaasiga ah? Haddii aad u baahan tahay qof kaa aqoon badan, ka caqli iyo caqli badan adiga si aad u sharraxdo wax aasaasi ah oo ka socda Qorniinka, markaa waxaad u badan tahay inaad ku dhacayso dabeecad isku mid ah oo Bawlos ku cambaareeyay xubnaha kiniisadda Korintos.

Sidaad u badan tahay inaad ogtahay inaad daawaneysay kanaalkan, anigu ma aaminsani Saddexmidnimada. Si kastaba ha noqotee, kama adkaanaysid barashada Saddexmidnimada iyo barashada kale ee beenta ah. Markhaatiyaasha Yehowah waxay isku dayaan inay taas ku sameeyaan barashadooda beenta ah ee ah in Ciise uun yahay malaa'ig, malaa'igta malagga ah. Sociiniyadu waxay isku dayaan inay ka hortagaan Saddexmidnimada iyaga oo baraya in Ciise uusan horay u jirin. Hadduu uun u yimid jir ahaanshaha aadanaha, markaa isagu qayb kama noqon karin Saddexmidnimada.

Doodaha loo adeegsaday taageeridda waxbariddan waxay nooga baahan yihiin inaan iska indhatirno dhowr xaqiiqo. Tusaale ahaan, Sociiniyadu waxay tixraaci doonaan Yeremyaah 1: 5 oo oranaya “Kahor intaanan ku abuurin uurkii waan ku ogaa, ka hor intaadan dhalan ayaan ku soocay; Oo waxaan adiga kaa dhigay inaad nebi u noqotid quruumaha.

Halkaan waxaan ka heli karnaa in Rabbiga Ilaahey uu horey u sii qorsheeyey wuxuu Yeremyaah noqon lahaa iyo wuxuu samayn doono, xitaa ka hor intaan la uuraysan. Doodda ay Sociiniyadu isku dayayaan inay sameeyaan ayaa ah in markii uu Rabbi damacsan yahay inuu wax qabto ay u fiican tahay sidii la yeelay. Marka, fikradda ku jirta maskaxda Ilaah iyo xaqiiqda xaqiiqa ah ayaa u dhiganta. Sidaasuu Yeremyaah u jiray ka hor dhalashadiisa.

Aqbalida sababayntaas waxay nooga baahan tahay inaan aqbalno in Yeremyaah iyo ciise ay si isku mid ah ama fikrad ahaan u dhigmaan. Waa inay noqdaan tan si ay u shaqeyso. Xaqiiqdii, Sociiniyadu waxay naga aqbali doonaan in fikradan si ballaaran loo yaqaan oo loo aqbalay kaliya ma ahan Masiixiyiintii qarnigii koowaad, laakiin Yuhuudda iyo sidoo kale kuwa aqoonsaday fikradda jiritaanka fikirka.

Waa la siiyay, qof kasta oo akhrinaya Qorniinka wuxuu aqoonsan lahaa xaqiiqda ah in Ilaah horay u ogaan karo qofka, laakiin waa boodbood weyn oo lagu dhahayo wax sii ogaanshaha wax u dhiganta jiritaanka. Jiritaanka waxaa lagu qeexaa "xaqiiqda ama xaalada nolosha [nolosha] ama yeelashada ujeeddo [ujeedo] xaqiiqo". Jiritaanka maanka ilaahay ayaa ugu fiican xaqiiqda dhabta ah. Ma nooshahay. Run baad ka tahay aragtida ilaahay. Taasi waa mid shakhsiyan ah - wax dibedda kaa ah. Si kastaba ha noqotee, xaqiiqda ujeedadu waxay timaaddaa marka aad adigu xaqiiqda dhabta ah aragto. Sida Descartes uu si caan ah u sheegay: "sidaas darteed waxaan u malaynayaa inaan ahay".

Markuu Ciise ku yidhi Yooxanaa 8:58, "Intuusan Ibraahim dhalan, waan ahay!" Kama uu hadleynin fikradda ku jirta maskaxda Ilaah. "Waxaan u maleynayaa, sidaa darteed waan ahay". Wuxuu ka hadlayey miyirkiisa. Yuhuuddu waxay u fahmeen inuu ula jeedo uun taas waxaa u caddaynaya erayadooda: "Weli konton sannadood ma aadan gaadhin, oo Ibraahim ma aragtay?" (Yooxanaa 8:57)

Fikrad ama fikrad ku jirta maskaxda Ilaah waxba ma arki karto. Waxay qaadan laheyd maskax miyir qab ah, noole inuu “arko Ibraahim”.

Haddii aad weli ku qancineyso doodda Socinian ee jiritaanka fikradda, aan u qaadanno gabagabada macquulka ah. Markaan sidaa yeelno, fadlan maskaxda ku hay in inta badan ee caqliga badan uu qofku ka boodo si uu u qabto shaqo barasho oo kaliya ayaa inaga sii fogeyneysa oo ka sii fogaaneysa fikradda runta ah ee loo muujiyey dhallaanka iyo carruurta yaryar iyo inbadan iyo in ka badan oo runta ah loo diiday in wax garad iyo aqoon leh.

Aynu ku bilowno Yooxanaa 1: 1-3.

Bilowgii waxaa jiray Ereyga, Ereyguna wuxuu lajiray Ilaah, Hadalkuna wuxuu ahaa Ilaah. Isagu Ilaah buu la jiray bilowgii. 2Isaga wax walba isagaa laga sameeyey, la'aantiisna waxba lama samayn wixii la sameeyey. (Yooxanaa 3: 1-1 BSB)

Hadda waxaan ogahay tarjumaadda aayadda ugu horreysa in si kulul loogu muransan yahay iyo in naxwe ahaan, tarjumaadaha beddelka ah la aqbali karo. Ma doonayo inaan galo dood ku saabsan Saddexmidnimada marxaladan, laakiin si cadaalad ah, waxaa halkan ku yaal laba eray oo beddel ah:

"Hadalkuna wuxuu ahaa ilaah" - Axdiga Cusub ee Sayidkeenna iyo Badbaadiyeheenna Ciise Wuu subkay (JL Tomanec, 1958)

"Markaa ereygu wuxuu ahaa mid rabaani ah" - The Original New Testament, oo uu qoray Hugh J. Schonfield, 1985.

Haddii aad rumaysan tahay in Logos uu ahaa mid rabaani ah, Ilaah laftiisa, ama ilaah aan ka ahayn Ilaah aabbe oo dhammaanteen ah - oo ah ilaah keligiis ah sida Yooxanaa 1:18 u dhigaya qoraallada qaarkood - weli waad ku dheggan tahay inaad tan u fasirto inuu yahay Socinian. Si uun fikradda Ciise ee maskaxda Ilaah bilowgii waxay ahayd ama ilaah ama ilaah u eg halka ay ka jirtay uun maskaxda Ilaah. Markaa waxaa jirta aayadda 2 oo sii murginaysa waxyaabo iyada oo sheegaysa in fikraddani ay la jirtay Ilaah. In dhex dhexaad ah, faa iido waxaa loola jeedaa wax “u dhowaanshaha ama u jeedka, ama u dhaqaaqidda” xagga Eebbe. Taasi si dhib yar kuma habboon fikradda ku jirta maskaxda Ilaah.

Intaa waxaa sii dheer, wax walba waxaa lagu sameeyay fikradan, fikradan, iyo fikradan.

Hadda ka fikir taas. Isku duub maskaxdaada taas. Kama hadlayno dhalasho ka hor wax kasta oo la sameeyey ka hor, kan wax walba loo abuuray, oo waxyaalaha kale oo dhan loo sameeyey. "Waxyaabaha kale oo dhan" waxaa ku jiri lahaa dhammaan malaayiinta ruux ee samada ku jira, laakiin intaas in ka badan, dhammaan bilyannada xiddigood ee leh balaayiin xiddigood.

Hagaag, haddaba waxaas oo dhan ka fiiri indhaha qof Socinian ah. Fikradda Ciise Masiix oo ah aadanaha oo noolaan doona una dhiman doona innaga oo laga soo furtay dembigii asalka ahaa waa inuu ku jiray maskaxda Ilaah fikrad ahaan muddo dheer ka hor inta aan wax la abuurin. Sidaa darteed, dhammaan xiddigaha waxaa loo abuuray, by, iyo iyada oo loo marayo fikraddan iyada oo ujeedada kaliya ee ah in la soo furto aadanaha dembiga leh oo aan weli la abuurin. Dhammaan xumaanta kumanaanka sano ee taariikhda aadanaha runtii laguma eedeyn karo aadanaha, runtiina kuma eedeyn karno Shaydaanka abuurista jahwareerkaas. Sababta Sababtoo ah Rabbiga Ilaahey wuxuu ka fekeray fekerkaan ah Ciise furashada waqti dheer kahor intaan caalamku dhicin. Wuxuu wax walba qorsheeyey bilowgii.

Darajadani miyaanay ahayn mid ka mid ah shakhsiyaadka ugu baddan aadanaha, Eebbe karaameynta caqiidooyinka waqtiga oo dhan?

Kolosay wuxuu ka hadlayaa Ciise inuu yahay curadka uunka oo dhan. Waxaan sameynayaa wax yar oo ku-tirtirid qoraal ah si aan marintan ula jaanqaado fekerka Socinian.

[Fikradda Ciise] waa sawirka ilaahay aan la arki karin, [fikradan ciise] waa curadka khalqiga oo dhan. Maxaa yeelay, waxyaalaha ku jira [aragtida Ciise] wax baa lagu abuuray, waxyaalaha samada iyo dhulka ku jira, oo la arki karo oo aan la arki karin, ha ahaadeen carshiyo ama xukummo ama taliyayaal ama kuwa amarka leh. Wax walba waxaa lagu abuuray [fikradda Ciise] iyo [aragtida Ciise].

Waa inaan isla meel dhigno in "curad" uu yahay kan ugu horreeya qoys. Tusaale ahaan. Anigu waxaan ahay curadka. Waxaan hayaa walaasheed ka yar. Si kastaba ha noqotee, waxaan leeyahay saaxiibo iga da 'weyn Hase yeeshee, weli waxaan ahay curadka, maxaa yeelay asxaabtaasi kama mid aha reerkayga. Markaa qoyska uunka, oo ay ku jiraan waxyaalaha jannada ku jira iyo waxyaalaha dhulka jooga, kuwa muuqda iyo kuwa aan muuqan, carshiyo iyo xukummo iyo taliyayaal, waxyaalahan oo dhan looma abuurin abuur hore u sii jiray uunka oo dhan, laakiin fikrad ahayd kaliya unbaa iman doonta jiritaanka balaayiin sano kadib ujeedada kaliya ee ah hagaajinta dhibaatooyinka ilaahay qadaray inay dhacaan. Haddii ay rabaan inay qirtaan iyo haddii kaleba, dadka Sociiniyaanka ah waa inay iska diiwaangeliyaan qaddarka Calvinist. Midna ma lihi kartid kan kale la'aantiis.

Ku soo dhowaanshaha qoraalkan kama dambaysta ah ee dooda maanta maan maskaxeed leh, maxaad u fahantay inuu ula jeedo?

Tan maskaxdaada ku hayso, oo weliba ku jirtay Ciise Masiix, idinkoo ku jira suuradda Ilaah, oo aan ka fikirin in sinnaanta Ilaah lala qabsado, laakiin wuxuu iska dhigay wax madhan, oo qaatay addoon suuraddiis oo loo abuuray. u ekaanta dadka. Oo markii la helay isagoo ah bini-aadam, wuu is-hoosaysiiyey oo addeecay dhimashada, haa, dhimashadii iskutallaabta. (Filiboy 2: 5-8 World English Bible)

Haddii aad qoraalkan siiso sideed jir, oo aad weydiisato inay sharraxdo, waxaan ka shakisanahay inay wax dhibaato ah la kulmi doonto. Ka dib oo dhan, ilmuhu wuu ogyahay waxa loola jeedo in wax lagu fahmo. Casharka uu rasuul Bawlos bixinayo waa mid iska cad: Waa inaan la mid noqonaa Ciise oo waxaas oo dhan haystay, laakiin u dhiibnay iyadoon wax daqiiqad ah laga fekerin oo si is-hoosaysiin leh loo qaatay qaab addoon ah oo keliya si uu dhammaanteen na u badbaadiyo, in kastoo uu lahaa inaad u dhimato geeri xanuun badan sidaa.

Fikrad ama fikrad ma laha miyir. Ma noola. Ma aha diris. Sidee fikradda ama fikradda maskaxda Ilaah ugu tixgelin kartaa sinnaanta Ilaah inay tahay wax mudan in lagu fahmo? Sidee fikradda ku jirta maskaxda Ilaah isu faaruqi kartaa? Sidee fikirkaasi isu hoosaysiin karaa?

Bawlos wuxuu tusaalahan u adeegsaday inuu ina barto khushuuca, khushuuca Masiixa. Laakiin Ciise wuxuu nolosha ku bilaabay kaliya sida aadanaha, markaa muxuu iska daayay. Sabab noocee ah ayuu u leeyahay is-hoosaysiinta? Aaway khushuuc ahaansha ahaanshaha ahaanshaha aadanaha keliya ee toos u Ilaah u abuuray? Aaway khushuuc markii la doortay Ilaah, kan keliya oo kaamil ah, oo aan dembi lahayn oo qof kastaaba si daacadnimo ah u dhinto? Haddii uusan Ciise weligiis jannada ka jiri jirin, dhalashadiisii ​​xaaladahaas oo kale wuxuu ka dhigay isaga aadanaha ugu weyn ee abid noolaa. Xaqiiqdii isagu waa aadanaha ugu weyn ee abid noolaa, laakiin Filiboy 2: 5-8 wali macno buu samaynayaa maxaa yeelay Ciise wuxuu ahaa wax aad uga fog, aad uga weyn. Xitaa ahaanshaha aadanaha ugu weyn ee abid noolaa waa wax aan la barbardhigi karin wixii ka horreeyay, kan ugu weyn abuurista Eebbe oo dhan. Laakiin haddii uusan waligiis jannada ku jirin ka hor inta uusan u soo degin dhulka inuu noqdo bini aadam, markaa marinka oo dhan waa wax aan jirin.

Waa hagaag, halkaas ayaad ku haysataa. Caddayntu adiga ayey ku hor taal. Aan ku soo xidho fikirkan ugu dambeeyay. Yooxanaa 17: 3 oo ka mid ah Contemporary English Version wuxuu akhriyaa: "nolosha daa'imku waa inaad ku garato, adiga oo ah Ilaaha runta ah oo keliya, iyo inaad ogaatid Ciise Masiix, kii aad soo dirtay."

Hal dariiqo oo loo akhriyi karo tani waa in ujeeddada nolosha lafteeda ay u soo baxayso ogaanshaha Aabbeheenna jannada ku jira, iyo in ka badan, kan uu soo diray, Ciise Masiix. Laakiin haddii aan ku bilowno cagta qaldan, oo aan faham khaldan ka qaadanno Masiixa dabeecadiisa dhabta ah, markaa sidee baan u fulin karnaa ereyadaas. Fikradayda, taasi waa qayb ka mid ah sababta uu Yooxanaa sidoo kale noo sheegay,

“Waayo, khaa'inno badan baa dunida u soo baxay, iyagoo diidaya inay qirtaan imaatinka Ciise Masiix xagga jidhka. Qof kasta oo caynkaas ah waa khaa'inka iyo ka geesta ah. " (2 Yooxanaa 7 BSB)

Tarjumaadda Nolosha Cusub ayaa sidan u tarjumaysa, “Waxaan sidaa u idhi maxaa yeelay khaa'inno badan baa dunida u soo baxay. Waxay dafiraan in Ciise Masiix ku yimid jidh dhab ah. Qofka noocaas ahi waa khaa'im iyo ka geesta Masiixa. "

Aniga iyo adiga waxaan ku dhalanay aadanaha. Waxaan leenahay jir dhab ah. Waxaan nahay hilib. Laakiin waxaynu ku nimid jidhka. Dadku waxay ku weydiin doonaan goortaad dhalatay, laakiin weligood kuma weydiin doonaan goormaad jidhka ku soo noqotay, maxaa yeelay taasi waxay ila tahay inaad meel kale joogtid oo aad qaab kale ku jirtay. Hadda dadka uu Yooxanaa sheegayo ma aysan diidin inuu Ciise jiray. Sidee u noqon karaan Weli waxaa sii noolaa kumanaan dad ah oo isaga ku dhex arkay jidhka. Maya, dadkani waxay diidayeen nooca Ciise. Ciise wuxuu ahaa ruux, Ilaaha keligiis ah, sida Yooxanaa ugu yeeray Yooxanaa 1:18, oo noqday jidh, oo dhammaystiran aadanaha. Taasi waa waxa ay dafirayeen. Sidee ayey halis u tahay in la diido dabeecadda runta ah ee Ciise?

Yooxanaa oo sii hadlaya ayaa yidhi: “Iska jira si aydnaan u khasaarayn wixii aan ku hawshoodnay, laakiin waa inaad abaalgud dhan ka heshaan. Ku alla kii hore u orda oo aan cilmiga Masiixa ku sii socon, Ilaah ma leh. Ku alla kii ereygiisa ku sii jiraya, wuxuu leeyahay Aabbe iyo Wiilkiis.

Nin uun hadduu idiin yimaado, laakiin uusan cilmigan u keenin, gurigiinna ha ku dhoweynina, hana salaamina. Qofkasta oo salaama qof caynkaas ah wuxuu laqeyb galayaa xumaantiisa. ” (2 Yooxanaa 8-11 BSB)

Masiixiyiin ahaan, waxaan ku kala duwanaan karnaa fahamka qaarkood. Tusaale ahaan, ma 144,000 waa tiro suugaan ah ama mid astaan ​​ah? Waan ku heshiin karnaa inaan diidno walina walaalo nahay. Si kastaba ha noqotee, waxaa jira arrimo qaar oo dulqaadka noocaas ah haddii uusan suurtagal ahayn, maahan haddii aan u hoggaansameyno ereyga waxyiga leh. Dhiirrigalinta baritaanka diidaya dabeecadda runta ah ee Masiixa waxay umuuqataa inay kujirto qaybtaas. Uma dhihi tan inaan qof ka yareeyo, laakiin kaliya waxaan si cad u sheegayaa sida ay qatar u tahay arrintan. Dabcan, mid kastaa waa inuu ku dhaqmaa sida uu damiirkiisu u gaar yahay. Weli, habka saxda ah ee ficilku waa muhiim. Siduu Yooxanaa ugu sheegay aayadda 8aad, "Iska jira si aydnaan u waayin wixii aan u soo hawshoodnay, laakiin si aad abaalgud dhan u heshaan." Waxaan xaqiiqdii dooneynaa inaan si buuxda u abaalmarinno.

Iska jira si aydnaan u khasaarayn wixii aan ku hawshoodnay, laakiin si aad ajal buuxa u heshaan. Ku alla kii hore u orda oo aan cilmiga Masiixa ku sii socon, Ilaah ma leh. Ku alla kii ereygiisa ku sii jiraya, wuxuu leeyahay Aabbe iyo Wiilkiis.

Nin uun hadduu idiin yimaado, laakiin uusan cilmigan u keenin, gurigiinna ha ku dhoweynina, hana salaamina. Qofkasta oo salaama qof noocaas ah wuxuu laqeyb galayaa xumaantiisa. ” (2 Yooxanaa 1: 7-11 BSB)

 

 

 

Meleti Vivlon

Maqaallada waxaa qoray Meleti Vivlon.
    191
    0
    Waan jeclaan lahaa fikradahaaga, fadlan faallo ka bixi.x
    ()
    x