Euforia e 1975

Kohët e fundit, botimi i studimit të kullë vrojtimi ka drejtuar një seri artikujsh nën titullin "Nga Arkivat Tonë". Kjo është një tipar i shkëlqyeshëm i cili na njeh me elemente interesante nga historia jonë moderne. Këto janë artikuj shumë pozitivë dhe si të tillë janë një inkurajim. Sigurisht që jo të gjitha aspektet e historisë sonë janë njësoj inkurajuese. A duhet t'i shmangemi gjithçkaje që është negative nga arkivat historike? Ekziston një fjalë e urtë që thotë: "Ata që nuk do të mësojnë nga historia, janë të dënuar ta përsërisin atë". Historia e popullit të Jehovait në fjalën e frymëzuar të Zotit është e mbushur me shembuj që janë negativë. Këto janë në vend që të mësojmë jo vetëm nga shembuj të mirë, por edhe nga të këqij. Ne mësojmë jo vetëm se çfarë të bëjmë, por edhe çfarë të mos bëjmë.
A ka ndonjë gjë në historinë tonë të ditëve të sotme që, si këto tregime biblike, mund të shërbejnë si udhëzime; duke na ndihmuar për të shmangur përsëritjen e disa sjelljeve të padëshiruara?
Le të flasim për atë që mund të quhet Euforia e vitit 1975. Nëse jeni aq i ri sa të mos keni jetuar këtë periudhë të historisë sonë, ju mund ta gjeni këtë llogari ndriçuese. Nëse jeni më afër moshës sime, kjo me siguri do të sjellë kujtime; disa të mira, dhe ndoshta disa jo aq.
Gjithçka filloi me botimin e librit 1966, Jeta e përhershme në Lirinë e Bijve të Perëndisë. Nuk e di kush e ka shkruar, por skalitja është se është autor i Br. Fred Franz, jo se kjo duhet të ketë rëndësi pasi që Trupi Udhëheqës është përgjegjës për gjithçka të botuar. (Ofshtë me interes që pasi ai vdiq, të ketë pasur një ndryshim të dukshëm në tenor dhe përmbajtje të kullë vrojtimi artikuj. Kishte shumë më pak nga artikujt që paraqisnin paralele profetike ose që dhanë rëndësi profetike nga dramat biblike. Duhet gjithashtu të them se unë u takova me vëllain Franz dhe e pëlqeva jashtëzakonisht shumë. Ai ishte një njeri i vogël me një prani të madhe dhe një shërbëtor i shquar i Zotit Jehova.)
Sidoqoftë, fragmenti përkatës për diskutimin tonë gjendet në faqet 28 dhe 29 të këtij libri:

"Sipas kësaj kronologjie të besueshme biblike, gjashtë mijë vjet nga krijimi i njeriut do të përfundojnë në 1975 dhe periudha e shtatë e një mijë vjet histori njerëzore do të fillojë në vjeshtën e 1975 të es"

Kështu që gjashtë mijë vjet të ekzistencës së njeriut në tokë së shpejti do të ngrihen, po, brenda kësaj gjenerate. "

Ne besuam se mbretërimi mijëvjeçar ishte viti i shtatë (Sabat) i një serie "ditësh" të gjatë një mijë vjetësh. Pra, pasi e dinim gjatësinë e ditës së shtatë dhe pasi kishte shtatë ditë të gjata një mijë vjet në të - gjashtë, nga papërsosmëria e njeriut dhe e shtata për të Shtunën e Mijëvjeçarit - pra, matematika ishte e lehtë. Sigurisht, askush nuk po proklamonte në mënyrë aktive se e gjithë ideja e papërsosmërisë gjashtë mijë vjeçare kishte ndonjë mbështetje në Bibël. Ne e bazuam këtë spekulim në vargun biblik që flet për një ditë si një mijë vjet për Jehovain. (Sigurisht, i njëjti varg krahason gjithashtu një ditë për Zotin me një roje tetë orëshe, dhe Bibla nuk thotë asgjë për gjashtë ditë të papërsosmërisë njerëzore, por ne me lehtësi i injoruam të gjitha këto sepse na thanë - dhe akoma na thuhen se " të menduarit e pavarur "është një gjë e keqe. Përveç kësaj, me gjithë sinqeritet, askush nga ne nuk donte të besonte se nuk ishte e vërtetë. Të gjithë donim që fundi të ishte afër, kështu që ajo që po thoshte Trupi Udhëheqës e ushqente atë dëshirë shumë bukur.)
Shtimi i mbështetjes së rrjedhur nga kjo llogaritje e kohës supozuese ishte besimi - po aq i pabazuar në Shkrim - se secila nga shtatë ditët krijuese është 7,000 vjet i gjatë. Meqenëse jemi në ditën e shtatë të krijimit dhe që nga mijëra vitet e fundit të asaj dite korrespondojnë me mbretërimin mijëvjeçar, duhet të ndjekë që Mbretëria e Krishtit e një viti 1,000 të fillonte në fund të 6,000 viteve të ekzistencës së njeriut.
Nëse libri do të kishte lënë gjërat në ato që cituam më lart, mund të mos ishte kërpudha siç bëri, por mjerisht, do të kishte më shumë për të thënë në lidhje me këtë temë:

«Pra, jo në shumë vite brenda gjeneratës sonë, ne po arrijmë atë që Perëndia Jehova mund të shihte si ditën e shtatë të ekzistencës së njeriut.

Sa e përshtatshme do të ishte për Perëndinë Jehova që këtë periudhë të shtatë të ardhshme prej një mijë vjetësh ta bënte një të shtunë pushimi dhe çlirimi, një të shtunë të madhe jubile për shpalljen e lirisë në të gjithë tokën për të gjithë banorët e saj! Kjo do të ishte më në kohë për njerëzimin.  Do të ishte gjithashtu më e përshtatshme nga ana e Zotit, sepse, mos harroni, njerëzimi ka ende përpara atë që flet libri i fundit i Biblës së shenjtë si mbretërimi i Jezu Krishtit mbi tokë për një mijë vjet, mbretëria mijëvjeçare e Krishtit. Profetikisht Jezu Krishti, kur ishte në tokë nëntëmbëdhjetë shekuj më parë, tha për veten e tij: 'Sepse Zoti i së Shtunës është ai që është Biri i njeriut'. (Mateu 12: 8)  Nuk do të ishte thjesht rastësi ose aksident, por do të ishte sipas qëllimit të dashur të Zotit Jehova për mbretërimin e Jezu Krishtit, 'Zotin e Shabatit', që të zhvillohej paralel me mijëvjeçarin e shtatë të ekzistencës së njeriut. "

Pas mendimit, ishte mendjemadhësi për ne të thoshim atë që do të ishte «e përshtatshme» dhe «më e përshtatshme» për të bërë nga Zoti Jehova, por në atë kohë, askush nuk i komentoi këto fraza. Ne ishim shumë të ngazëllyer nga mundësia që fundi të ishte vetëm disa vjet larg.
Gruaja ime kujton një diskutim që pasoi midis disa vëllezërve dhe motrave pas botimit të tetorit 15, 1966 kullë vrojtimi duke mbuluar kongresin e atij viti dhe botimin e librit.
Ja çfarë i ka entuziazmuar ata kaq shumë.

(w66 10 / 15 f. 628-629 Duke u gëzuar për "Bijtë e Lirisë së Zotit" Festa shpirtërore)

"Për të dhënë ndihmë sot në këtë kohë kritike për djemtë e ardhshëm të Perëndisë," njoftoi Presidenti Knorr, "një libër i ri në anglisht, me titull 'Jeta Everlasting-in Liri of la Sons of Zoti, " është botuar. ”Në të gjitha pikat e asamblesë ku u botua, libri u prit me entuziazëm. Turmat u mblodhën rreth stendave dhe së shpejti furnizimet e librit u varën. Menjëherë u shqyrtuan përmbajtjet e saj. Nuk u desh shumë vëllezër për të gjetur grafikun që fillon në faqen 31, duke treguar se vitet 6,000 të ekzistencës së njeriut mbarojnë në 1975. Diskutimi i 1975 ka mbijetuar në hije për gjithçka tjetër. "

(w66 10 / 15 f. 631 Gëzuar për "Bijtë e Lirisë së Zotit" Festa Shpirtërore)

VITI 1975

"Në kuvendin e Baltimorit, vëllai Franz në fjalën e tij përmbyllëse bëri disa komente interesante në lidhje me vitin 1975. Ai filloi rastësisht duke thënë, "Pak para se të hipja në platformë, një i ri erdhi tek unë dhe tha: 'Thuaj, çfarë do të thotë kjo 1975? A do të thotë kjo, kjo apo ndonjë gjë tjetër? ”” Pjesërisht, vëllai Franz vazhdoi të thotë: 'Ju e keni vërejtur tabelën [në faqet 31-35 në libër jetë Everlasting-in Liri of la Sons of Mirë] Kjo tregon se 6,000 vjet përvojë njerëzore do të përfundojnë në 1975, rreth nëntë vjet nga tani. Cfare do te thote ajo? A do të thotë se dita e pushimit të Zotit filloi 4026 pes? Mund të ketë. jetë i përjetshëm libri nuk thotë se nuk e bëri. Libri thjesht paraqet kronologjinë. Mund ta pranoni ose refuzoni. Nëse është kështu, çfarë do të thotë kjo për ne? [Ai vazhdoi një farë gjatësie duke treguar realizueshmërinë e datës 4026 pes si fillimin e ditës së pushimit të Zotit.]

'Po në lidhje me vitin 1975? Farë do të thotë, miq të dashur? ' pyeti vëlla Franz. 'A do të thotë që Armageddoni do të përfundojë, me Satanin të lidhur, nga 1975? Mund! Mund! Të gjitha gjërat janë të mundshme me Perëndinë. A do të thotë që Babilonia e Madhe do të zbresë nga 1975? Mund. A do të thotë se sulmi i Gogut të Magogut do të bëhet mbi dëshmitarët e Jehovait për t'i fshirë ata, atëherë vetë Gog do të nxirret jashtë? Mund. Por ne nuk po themi. Të gjitha gjërat janë të mundshme me Perëndinë. Por ne nuk po themi. Dhe mos ndonjëri prej jush të jetë specifik për të thënë ndonjë gjë që do të ndodhë deri tani dhe 1975. Por pika e madhe e të gjitha është kjo, të dashur miq: Koha është e shkurtër. Koha po mbaron, nuk ka asnjë pyetje për këtë.

'Kur po afroheshim te fundi i Kohëve të Gentanëve në 1914, nuk kishte asnjë shenjë se Koha Gentile do të përfundonte. Kushtet në tokë nuk na dhanë asnjë kuptim të asaj që do të vinte, madje deri në qershor të atij viti. Pastaj befas pati një vrasje. Shpërtheu Lufta e Parë Botërore. Ju e dini pjesën tjetër. Ndjekin famë, tërmete dhe murtaja, siç paratha Jezui se do të ndodhte.

'Por, çfarë kemi sot ndërsa i afrohemi 1975? Kushtet nuk kanë qenë paqësore. Kemi patur luftëra botërore, zi urie, tërmete, murtaja dhe kemi ende këto kushte ndërsa i afrohemi 1975. A nënkuptojnë këto gjëra diçka? Këto gjëra do të thotë që ne jemi në "kohën e fundit". Dhe fundi duhet të vijë diku. Jezui tha: "Ndërsa këto gjëra fillojnë të ndodhin, ngrihuni lart dhe ngrini kokën lart, sepse shpëtimi juaj po afrohet." (Lluka 21: 28) Pra, ne e dimë se ndërsa arrijmë në 1975, çlirimi ynë është aq më i afërt. "

 Pa dyshim, Franz nuk del menjëherë dhe thotë se fundi po vjen në 1975. Por pasi të mbani një fjalim të formuluar në këtë mënyrë me kaq shumë theks në një vit të caktuar, do të ishte e paqartë të sugjeroni që ai të mos shtonte një regjistër ose dy në zjarr. Ndoshta mund ta perifrazojmë atë skicë të vjetër Monty Python. “1975! E rëndësishme! Jo! Në asnjë mënyrë! (shtyj, shtyj, shkel syrin, shkel syrin, di çfarë dua të them, di çfarë dua të them, mos thuaj më shumë, mos thuaj më)
Tani ishte një shënim - dhe unë theksoj "një shënim" - për kujdes të botuar në maj 1, 1968 kullë vrojtimi:

(w68 5 / 1 f. 272-273 par. 8 Përdorimi i mençur i kohës së mbetur)

"A do të thotë kjo se viti 1975 do të sjellë betejën e Harmagedonit? Askush nuk mund të thotë me siguri se çfarë çdo vit të veçantë do të sjellë. Jezui tha: «Në lidhje me atë ditë ose orën që askush nuk e di.» (Marku 13: 32) isshtë e mjaftueshme që shërbëtorët e Perëndisë ta dinë me siguri se, për këtë sistem nën Satana, koha po mbaron me shpejtësi. Sa i pamend do të ishte një person të mos ishte zgjuar dhe vigjilent për kohën e kufizuar të mbetur, për ngjarjet e shtrëngimit të tokës së shpejti, dhe për nevojën për të punuar për shpëtimin e dikujt! "

Por kjo ishte e pamjaftueshme për të ndaluar entuziazmin që po forcohej vazhdimisht nga folësit publik, duke përfshirë Mbikëqyrësit e Qarqeve në vizitat e tyre dhe në asamble, si dhe Mbikëqyrësit e Qarkut dhe vëllezërit që jepnin pjesë në platformën e Kongresit të Qarkut. Përveç kësaj, i njëjti artikull ka shënuar vërejtjen e tij paralajmëruese me këtë lajm të vogël nga paragrafi paraardhës:

(w68 5 / 1 f. par. 272 par. 7 Përdorimi i mençur i kohës së mbetur)

"Brenda disa viteve më së shumti pjesët e fundit të profecisë biblike në lidhje me këto "ditët e fundit" do të pësojnë përmbushje, duke rezultuar në çlirimin e njerëzimit të mbijetuar në mbretërimin e lavdishëm të Krishtit, të vitit 1,000. "

Po të sugjeronim që ndërsa askush nuk mund ta dijë ditën ose orën, ne kemi pasur një dorezë mjaft të mirë në vit.
Vërtetë, kishte nga ata që u kujtuan fjalët e Jezuit se "askush nuk e di ditën ose orën" dhe "në një kohë që mendoni se nuk do të ndodhë, Biri i njeriut do të vijë", por askush nuk foli me një bazë të tillë të hype euforik. Sidomos kështu kur botohet diçka e tillë:

(w68 8 / 15 f. 500-501 pars. 35-36 Pse po kërkoni përpara për 1975?)

«Një gjë është absolutisht e sigurt, kronologjia biblike e përforcuar me profecinë biblike të përmbushur tregon se gjashtë mijë vjet të ekzistencës së njeriut së shpejti do të ngrihet, po, brenda kësaj gjenerate! (Mat. 24: 34) Prandaj, nuk është koha për të qenë indiferentë dhe i vetëkënaqur. Ky nuk është koha për t'u pajtuar me fjalët e Jezuit që «në lidhje me atë ditë dhe orë askush e di, as engjëjt e qiejve dhe të Birit, por vetëm Ati. "(Mat. 24: 36) Përkundrazi, është një kohë kur duhet të jemi të vetëdijshëm se fundi i këtij sistemi të gjërave po vjen me shpejtësi fundi i saj i dhunshëm. Mos bëni gabim, mjafton që vetë Ati e di edhe “dita dhe ora”!

³⁶ Edhe nëse nuk mund të shihet përtej 1975, a ka ndonjë arsye të jetë më pak aktive? Apostujt nuk mund ta shihnin as këtë larg; ata nuk dinin asgjë për 1975. "

"Të luash me fjalët e Jezusit ..."! Seriozisht! Ata që sugjeronin se po bënim shumë nga data 1975 tani mund të hiqen si "duke luajtur me fjalët e Jezuit". Insinuata ishte që ju po përpiqeshit të shuanin ndjenjën e duhur të urgjencës që duhet të ndiejmë të gjithë. Më duket marrëzi ndërsa rrimë këtu gati 40 vjet më vonë që një qëndrim i tillë duhet të mbizotërojë, por shumica prej nesh ishin fajtorë për të. Ne u kapëm nga hype dhe nuk donim të mendonim se fundi mund të zvarritet. Unë isha në mes të kësaj turme. Mbaj mend që isha ulur me një mik në festat e fundvitit 1970 duke menduar numrin e viteve që na mbetën në këtë sistem gjërash. Ai mik është ende gjallë dhe tani ne po mendojmë nëse do të jetojmë apo jo për të parë fundin e këtij sistemi.
Keni parasysh, besimi se 1975 mbante ndonjë rëndësi të veçantë nuk bazohej vetëm në Liria në Bijtë e Zotit libër dhe biseda të dhëna nga CO dhe Bëni Jo zotëri! Botimet vazhdonin të citonin punime nga ekspertë të botës që vazhduan të forconin rëndësinë e vitit 1975. Unë kujtoj një libër të quajtur Uria-1975 që tërhoqi vëmendjen në botimet tona.
Pastaj erdhi 1969 dhe botimi i librit Afrimi i paqes për një mijë vjet që kishte për të thënë këtë në faqet 25 dhe 26

«Kohët e fundit studiuesit e sinqertë të Biblës së Shenjtë kanë bërë një kontroll të kronologjisë së saj. Sipas llogaritjeve të tyre, gjashtë mijëvjeçarët e jetës së njerëzimit në tokë do të përfundonin në mesin e viteve shtatëdhjetë. Kështu, mijëvjeçari i shtatë nga krijimi i njeriut nga Zoti Jehova do të fillonte brenda më pak se dhjetë vjet.

Në mënyrë që Zoti Jezu Krisht të jetë 'Zot edhe për ditën e shtunë', "deklaroi folësi, "Mbretërimi i tij njëmijëvjeçar do të duhet të jetë i shtati në një seri periudhe mijëravjeçare ose mijëvjeçarë." (Mat. 12: 8, AV) Kjo kohë është afër! "

Kam bërë një kërkim fjalësh dhe secila prej këtyre pasazheve është riprodhuar veç e veç dhe me fjalë në tre kullë vrojtimi artikujt e asaj kohe. (w70 9/1 f. 539; w69 9/1 fq. 523; w69 10/15/623 fq.XNUMX) Pra, ne e morëm atë informacion në kullë vrojtimi studimi në 1969 dhe 1970 dhe pastaj përsëri në 1970 kur studiuam librin në kongregacionin tonë Studimi i Librit. Duket mjaft e qartë se ne po mësoheshim nga Trupi Udhëheqës se nëse Jezusi do të ishte "Zoti i Shabatit", ai duhej të sillte fundin deri në 1975.
Ky besim bëri që shumë vëllezër të ndryshojnë rrjedhën e tyre të jetës.

 (km 5 / 74 f. 3 Si po e përdorni jetën tuaj?)

«Dëgjohen raporte për vëllezërit që shesin shtëpitë dhe pronat e tyre dhe planifikonin të përfundonin pjesën tjetër të ditëve të tyre në këtë sistem të vjetër në shërbimin pionier. Sigurisht që kjo është një mënyrë e shkëlqyeshme për të kaluar kohën e shkurtër të mbetur para fundit të botës së lig. ”

Babai im ishte një nga këta. Ai mori pensionin e parakohshëm dhe e mori të gjithë familjen për të shërbyer atje ku nevoja ishte më e madhe, duke e marrë motrën time nga Shkolla e Mesme përpara se ajo të mbaronte klasën 11. Të dy ai dhe nëna ime kanë kaluar prej kohësh. A kemi bërë gabim? A kemi bërë gjënë e duhur për një arsye të gabuar?
Jehovai është një Perëndi i dashur. Ai kompenson gabimin e njerëzve dhe bekon shërbëtorët besnikë. E vetmja gjë që ka vërtet rëndësi është që ne të vazhdojmë t'i shërbejmë atij me besnikëri. Pra, le të mos bëjmë një çështje të vështirësive që pësuan disa si pasojë e mashtrimit për rëndësinë e vitit 1975. Nga ana tjetër, nuk mund ta mohojmë të vërtetën e Biblës kur thotë se "Pritja e shtyrë po e bën zemrën të sëmurë ..." (Pro. 13:12) Shumë ishin të sëmurë nga zemra, u depresionuan, madje lanë të vërtetën. Mund të themi se ishte një provë e besimit dhe ata e dështuan atë. Po, por kush e imponoi provën? Padyshim jo Jehovai, «sepse me gjëra të mbrapshta Perëndia nuk mund të sprovohet dhe as ai vetë nuk provon askënd». Jehovai nuk do të na provonte duke përdorur «kanalin e tij të caktuar të komunikimit» për të na mësuar një gënjeshtër.
Një vëlla i ri gjerman, të cilin unë e njihja në fund të viteve shtatëdhjetë, më tha se në vitin 1976, ndërsa ai ishte ende në Gjermani, kishte një takim mbarëkombëtar. Zhurma në Gjermani kishte paralelizuar që këtu dhe pasi asgjë nuk ndodhi, kishte shumë vëllezër dhe motra gjermane të zhgënjyer që kishin nevojë për inkurajim. Zhurma e përgjithshme ishte që ky takim do të ishte një ndjesë e madhe. Sidoqoftë, nuk kishte asnjë falje, në fakt, çështja e vitit 1975 as nuk u ngrit. Deri më sot, ai ndjen pakënaqësi.
E shihni, nuk është se jemi mashtruar - siç ishim, edhe pse shumica prej nesh shkoi me dëshirë, duhet thënë me drejtësi. Isshtë se nuk kishte asnjë pranim real të gabimit nga ana e Trupit Udhëheqës. Efekti ishte shkatërrues për shumë njerëz. 1976 rrotullohet pa fund dhe të gjithë po presin diçka nga Shoqëria për këtë temë. Hyni në 15 korrik kullë vrojtimi:

(w76 7 / 15 f. 441 par. 15 Një bazë e fortë për besim)

"Por nuk është e këshillueshme që ne të vendosim pamjet tona në një datë të caktuar, duke lënë pas dore gjërat e përditshme për të cilat ne zakonisht do të kujdeseshim si të krishterë, siç janë gjërat për të cilat me të vërtetë kemi nevojë. Mund të jemi duke harruar që, kur të vijë "dita", nuk do të ndryshojë parimin që të krishterët duhet të kujdesen për çdo kohë të gjitha përgjegjësitë e tyre. Nëse dikush ka qenë i zhgënjyer duke mos ndjekur këtë linjë mendimi, ai tani duhet të përqëndrohet në rregullimin e këndvështrimit të tij, duke parë që nuk ishte fjala e Zotit që e dështoi ose e mashtroi atë dhe solli zhgënjim, por që vetëkuptimi i tij bazohej në ambiente të gabuara ”.

Unë vetëm mund ta imagjinoj përmbytjen e korrespondencës së keqe për të cilën u krijua. Kujtoj shumë vëllezër që ishin shumë të mërzitur sepse duket se Trupi Udhëheqës po na hidhte fajin. Kujt i referohen "premisat e gabuara"? Ku e morëm “mirëkuptimin” për këto “premisa të gabuara”?
Disa spekuluan se Trupi Udhëheqës kishte frikë nga paditja, kështu që nuk mund të pranonin për ndonjë keqbërje nga ana e tyre.
Se duhet të ketë pasur shumë përgjigje negative ndaj deklaratës nga korriku 15, 1976 kullë vrojtimi është e qartë nga ajo që u shtyp katër vjet më vonë:

(w80 3 / 15 f. 17-18 pars. 5-6 Zgjedhja mënyra më e mirë e jetës)

“Në kohët moderne, një padurim i tillë, i lavdërueshëm në vetvete, ka çuar në përpjekje për caktimin e datave për çlirimin e dëshiruar nga vuajtjet dhe telashet që janë shumica e personave në të gjithë tokën. Me paraqitjen e librit jetë Everlasting-in Liri of la Sons of Perëndia, dhe komentet e saj se sa e përshtatshme do të ishte që mbretërimi i mijëvjecarit të Krishtit të paralelizojë mijëvjeçarin e shtatë të ekzistencës së njeriut, pritja e konsiderueshme u ngjall në lidhje me vitin 1975. Kishte deklarata të bëra atëherë, dhe pas kësaj, duke theksuar se kjo ishte vetëm një mundësi. Fatkeqësisht, megjithatë, së bashku me një informacion të tillë paralajmërues, u publikuan edhe deklarata të tjera që nënkuptonin se realizimi i tillë i shpresave deri në atë vit ishte më shumë një probabilitet sesa një mundësi e thjeshtë. Shtë për t’u penduar që këto deklarata të fundit me sa duket i hodhën hije fjalëve paralajmëruese dhe kontribuan në ndërtimin e pritjes së filluar tashmë.

⁶ Në numrin e tij të korrikut 15, 1976, La Kulla e Rojës, duke komentuar padiskutueshmërinë e vendosjes së pamjeve tona në një datë të caktuar, deklaroi: "Nëse dikush është zhgënjyer duke mos ndjekur këtë linjë mendimi, ai tani duhet të përqëndrohet në rregullimin e këndvështrimit të tij, duke parë që nuk ishte fjala e Zotit që dështoi ose e mashtroi dhe solli zhgënjim, por kjo mirëkuptimi i tij bazohej në ambiente të gabuara". Duke thënë "dikush", La kullë vrojtimi përfshinte të gjithë ata të zhgënjyer të Dëshmitarëve të Jehovait, duke përfshirë këtu personalitete duke pasur në do me la publikim of la informacion kjo kontribuoi në krijimin e shpresave të përqendruara në atë datë. "

Ju do të vini re përdorimin e kohës pasive në paragrafin 5. Jo "Ne pendohemi" ose edhe më mirë "Na vjen keq", por "është për t'u penduar". Lind pyetja: "Kush jam penduar?" Përsëri, ekziston një shmangie e pergjegjësisë personale.
Paragrafi 6 paraqet mendimin se ata, Trupi Udhëheqës, me të vërtetë po pranonin përgjegjësi që nga viti 1976. Si kështu? Sepse "çdokush" përfshinte grupin e "personave që kishin të bënin me publikimin e informacionit". Megjithatë, ne nuk mund ta përmendim as Trupin Udhëheqës me emër në këtë përpjekje të dytë, të keqpërdorur për një falje.
Paragrafi po përpiqet të thotë se askush dhe asnjë grup nuk ka faj. Ne të gjithë u mashtruam nga mirëkuptimi ynë i bazuar në premisat e gabuara që u shfaqën me magji nga askund. Duke rrezikuar të tingëllojë si mosrespekt, kjo është një përpjekje aq patetike për të rregulluar çështjet ashtu siç do të kishte qenë më mirë të mos e kishit bërë as këtë përpjekje. Ai u dha mbështetje të gjithë atyre që thoshin se Trupi Udhëheqës nuk po pranonte përgjegjësi për gabimet e veta.
Një vëlla që njoh, iu nënshtrua një operacioni urgjent disa vjet mbrapa. Fatkeqësisht, salla e operacionit, në të cilën ai u mor, ishte përdorur vetëm për të kryer një procedurë tjetër urgjence. Nuk ishte pastruar si duhet. Si pasojë, ky vëlla zhvilloi jo një, por tre infeksione të ndryshme dhe pothuajse vdiq. Mjekët e përfshirë së bashku me administratorin e spitalit erdhën në dhomën e tij ndërsa po shërohej dhe pranuan lirshëm gabimin e tyre dhe kërkuan falje me përulësi. Kur e dëgjova këtë, u trondita. Kuptimi im ishte që një spital nuk do ta pranojë kurrë se është i gabuar nga frika e të paditurit. Ky vëlla më shpjegoi se ata kishin ndryshuar politikën e tyre. Në rrethanat kur ata janë qartë të gabuar, ata e kanë parë të dobishme të pranojnë hapur gabimin dhe të kërkojnë falje. Ata kanë zbuluar se njerëzit kanë më pak të ngjarë të padisin në rrethana.
Duket se ideja se njerëzit padisin vetëm për të marrë para është një ide e gabuar. Dakord se kjo është një arsye domethënëse për të paditur, por ka një arsye tjetër që njerëzit e vendosin veten përmes shpenzimeve, traumave dhe pasigurisë së një procesi gjyqësor të gjatë. Të gjithë kemi një ndjenjë të lindur të drejtësisë dhe të gjithë jemi ofenduar kur diçka "thjesht nuk është e drejtë". Edhe si fëmijë të vegjël, ne e njohim padrejtësinë dhe jemi të inatosur prej saj.
Shumë më kanë thënë, dhe unë personalisht pajtohem me këtë pikëpamje, që nëse Trupi Udhëheqës thjesht do të pranonte përulësi dhe çiltërsi, kur ata kanë bërë një gabim, ne për fat të mirë do të pranonim faljen dhe do të vazhdonim me dëshirë. Fakti që ata nuk pranojnë gabime, ose bëjnë përpjekje të tilla gjysmë zemre dhe të dobëta në raste të rralla që ata bëjnë përpjekje për një pranim; shoqëruar me faktin se ata kurrë nuk kërkojnë falje për ndonjë keqbërje; thjesht mban ushqyer atë pjesë të trurit tonë që bërtet:
"Por nuk është thjesht e drejtë!"