[Studimi i Kullës së Rojës për javën e 2 qershorit 2014 - w14 4/15 f. 3]

Elementet e temës për këtë kullë vrojtimi studimi janë:

FAR M TESON MAMSIMI PARA MOSES P USR…

ndryshimi midis thesareve materiale dhe shpirtërore?
(Konsideroni se si botuesit tregojnë pikëpamjen e tyre për thesaret materiale.)

si do të na pajisë Jehovai për të përmbushur detyrat teokratike?
(Jo, na pajisni "për të bërë vullnetin e tij", por "për të përmbushur detyrat teokratike". Teokracia është një fjalë që ne (dhe të tjerët) Përdorni për të treguar një organizatë njerëzore, gjoja, por jo në mënyrë të dukshme, e drejtuar nga Zoti. Frazimi i tij në këtë mënyrë tregon që ato që në të vërtetë po përmenden janë detyra organizative.)

pse duhet të shikojmë me vëmendje shpërblimin tonë?
(Pyetja kryesore është, çfarë shpërblimi në mënyrë specifike?)

Par. 1-6 - Një përmbledhje e jetës së hershme të Moisiut që tregon se çfarë besimi i tij i madh e shtyu të hiqte dorë dhe se si ai me të vërtetë bëri zgjedhjen e duhur siç tregon historia e kombit izraelit.
Par. 7 - Për të zbatuar jetën e Moisiut në ditët tona, artikulli i referohet shembullit të një motre të quajtur Sophie e cila hoqi dorë nga një karrierë në balet për t'u bërë një pionier me kohë të plotë për Dëshmitarët e Jehovait. Duke hequr dorë edhe nga një karrierë e mundshme në mënyrë që të mund të bëja pionier atje ku nevoja ishte më e madhe, mund të lidhem shumë personalisht me sakrificën e kësaj motre. Kështu që nuk do ta dënoj dhe as do ta lavdëroj, as do t'i vë në dyshim motivet e saj. Ajo që do të dëshiroja të bëj është të pyes se si ndjehesh ti, si lexues i këtij artikulli studimi, për këtë histori rasti? Le të themi se ndjehesh shumë pozitivisht për këtë pasi jam i sigurt që shumë prej miliona vëllezërve dhe motrave tanë në mbarë botën do të, pasi të studiojnë këtë paragraf fundjavën tjetër. Sigurisht, ne mund të gjejmë shumë dëshmi të ngjashme në revistat e murgeseve të feve të tjera që hoqën dorë nga fama dhe shkëlqimi për të veshur zakonin; misionarë ungjillorë që u larguan nga shtëpia dhe vatër për të predikuar në Afrikën më të thellë. Nëse Sophie do të raportonte nga një prej atyre besimeve, a do të ndiheshit njësoj për sakrificën e saj? Nëse jo, pse? Differencefarë ndryshimi do të bënte besimi i veçantë i krishterë që ajo pretendon në vlerën e sakrificës së saj në stilin e jetës? Nëse mendoni se feja e zgjedhjes së saj ndryshon, që në të vërtetë mund ta zhvlerësojë sakrificën e saj, atëherë pyesni veten, pse? Përsëri - dhe unë mendoj se po flas për shumicën e madhe të Dëshmitarëve të Jehovait - përgjigjja do të ishte që feja e saj e zgjedhur ishte e rreme. Meqenëse ajo do të mësonte të pavërtetën, sakrifica e saj do të ishte pa vlerë. Mirë, le të vrapojmë me kaq. Nëse keni lexuar faqet e këtij forumi, ju e dini që shumë nga bindjet thelbësore të vëllazërimit tonë janë pa bazë shkrimore. Ata janë, me një fjalë, i rremë. Pra, çfarë tani nga "zgjedhja jonë e Sofit"?
Par. 8 - Dy javë më parë, ne u udhëzuam që kongregacioni të kujdeset për prindërit e moshuar për fëmijë që kishin zgjedhur shërbimin me kohë të plotë si karrierën e tyre, duke i çliruar kështu nga barra e imponuar nga 1 Timothy 5: 8. Kjo duket se është konteksti për nxitjen e këtij paragrafi. Duke iu drejtuar të rinjve direkt, ajo thotë se duhet tëzgjidhni një karrierë që do t'ju lejojë të doni Zotin dhe t'i shërbeni "me gjithë zemrën tuaj dhe me gjithë shpirtin tuaj". " Duket se zgjedhja e gabuar e karrierës nuk do t'ju lejojë ta bëni këtë. Padyshim, ka karriera që pengojnë rëndë aftësinë e dikujt për t'i shërbyer Zotit me gjithë shpirt. Njeriu i goditur nga mafia më vjen në mendje. Sidoqoftë, nuk mendoj se kjo është pika që artikulli po bën. Ky paragraf, duke ndjekur nxehtësinë e zgjedhjes së Sofit, me siguri ka për qëllim të inkurajojë të rinjtë të fillojnë një karrierë në shërbimin me kohë të plotë. Çfarë është karriera? Sipas Fjalor Anglisht më i Shkurtër i Oksfordit, një karrierë është:

  1. Një rrugë garash; mbyllja në një turne etj .; kurs, rrugë
  2. Një galop i shkurtër i një kali me shpejtësi të plotë; një akuzë, një takim në kalë.
  3. Një kurs i shpejtë (i shpejtë); një akt karriere; shpejtësia e plotë, impulsi.
  4. Një kurs ose përparim në jetë ose histori; një profesion ose profesion i angazhuar në një punë jete, një mënyrë për të bërë jetesën dhe përparuar veten.

Në një farë mënyre, të katër përkufizimet vlejnë për shërbimin me kohë të plotë, të kryer nga Dëshmitarët e Jehovait. Tani nuk ka asgjë të keqe me një shërbim të tërë sakrifikues të vetëmohimit si për Zotin tonë ashtu edhe për Perëndinë tonë për sa kohë që bëhet në frymë dhe në të vërtetë. (Hiqni secilin prej këtyre dy elementeve dhe ka shumë pak vlerë ajo që bëni.) Sidoqoftë, theksi ynë në Organizatë është gjithmonë në vetë punën. Kur Moisiu i shkruajti fjalët në Deut. 10: 12, 13 mbi të cilin bazohet kjo thirrje në karrierë, ai nuk po i udhëzonte izraelitët të merrnin një profesion gjatë gjithë jetës si një mënyrë për të përparuar veten e tyre. Ai po fliste për personin e brendshëm, jo ​​për punët e jashtme. Krishterimi nuk është një profesion, por një gjendje e qenies. Ne jemi të shpëtuar nga besimi, dhe jo nga veprat. E vërtetë, veprat rrjedhin nga besimi. Sidoqoftë, kjo vërteton se ne duhet të përqendrohemi gjithmonë në besim dhe jo në vepra siç është tendenca jonë e vazhdueshme në botime, takime dhe pjesë të kongresit.
Par. 9, 10 - Kudos për shkrimtarin për të pranuar përfundimisht në shtyp se "Unë do të bëhem ajo që zgjedh të bëhem" nuk është veçse një kuptim i emrit të Zotit. Kudos negativë për të mos na dhënë referencë për «studiuesin e Biblës» të përmendur në fusnotën në faqen 5. Nga rruga, duket se ka ardhur nga Komenti i Whedon për Biblën, vargje 14-15.
Par. 11-13 - Citimi nga fundi i par. 13:«Ndërsa Zoti ju pajis për të përmbushur detyrat tuaja... "
Pyetje: Kush i bën këto detyra? A janë këto detyra nga Zoti apo nga njerëzit? Le të shqyrtojmë. Nëse unë jam i detyruar me zell të shkurtoj punën time në kohën e pjesshme dhe të kushtoj shumë orë në veprën e predikimit dhe të jem i vetëdijshëm për kërkesën e Organizatës për të raportuar kohën rregullisht duke raportuar midis 90 dhe 100 orë në muaj në shërbimin në terren. A do të marr lëvdata nga Trupi i Pleqve? Ata mund të më lavdërojnë por me siguri do të më inkurajojnë të bëj një kërkesë pionierësh. Nëse refuzoj, duke thënë se nuk është e nevojshme, por që caktimi i Krishtit në Mateu 28:18, 19 është i mjaftueshëm për mua, mendoni se gjërat do të shkojnë mirë për mua? E thënë të vërtetën, që ne ta konsiderojmë detyrën si të vlefshme, ajo duhet të vijë nga burrat përmes marrëveshjes Organizative.
Par. 14-19 - "Moisiu« shikoi me vëmendje pagimin e shpërblimit. »(Hebr. 11:26) ... A e shikoni« me dashje drejt pagimit të »shpërblimit tuaj?» Fotografia shoqëruese në faqen 6 ilustron në mënyrë grafike pikën e bërë e cila është që të na inkurajojë të parashikojmë jetën në parajsë, ku ne në të vërtetë do të jemi në gjendje t'i flasim Musait (me sa duket këtu në tropikët që mban një staf dhe përshkruan se si ai e ndau Detin e Kuq ).
Shtë mirë të vlerësojmë shpërblimin tonë, por vetëm nëse shpërblimi që po pikturojmë është ai që na është premtuar. Përndryshe, ne po ëndërrojmë për trillime. Meqenëse jemi inkurajuar të imitojmë Moisiun në këtë, le të shohim kontekstin e Hebrenjve 11:26. Kërkoni posaçërisht sa vijon: Hebrenjve 11:26, 35, 40
Vargu 26 flet për Moisiun duke e konsideruar "qortimin e Krishtit si pasuri më të madhe se thesaret e Egjiptit, sepse ai shikonte me kujdes drejt pagimit të shpërblimit." Pastaj në vargun 35, Moisiu - së bashku me pjesën tjetër të "reve të madhe e dëshmitarëve ”, të përshkruar në kapitullin 11 - thuhet se duan të" arrijnë një ringjallje më të mirë ". Vargu 40 i krahason këto, të cilat do të përfshinin Moisiun, me të krishterët që tregojnë se ata "nuk duhet të bëhen të përsosur përveç të krishterëve".
Atëherë, çfarë shpërblimi morën këta dëshmitarë para-kristianë? Cila është «qortimi i Krishtit» që Moisiu e konsideronte me një vlerë kaq të madhe? Romakëve 15: 3 thotë, "Sepse as Krishti nuk e pëlqeu veten, por ashtu siç është shkruar:" Qortimet e atyre që qortojnë më kanë rënë mbi mua. "" Pra, të supozosh qortimet e Krishtit do të thotë të mos pranosh veten, që Moisiu padyshim bëri. Të krishterët gjithashtu duhet të supozojnë qortimet e Krishtit.
"Le të shkojmë, pra, pranë tij jashtë kampit, duke mbajtur turpërimin që lindi, 14 sepse ne nuk kemi këtu një qytet që mbetet, por ne po kërkojmë me zell atë që të vijë. "(Hebrenjve 13:13, 14)
Kjo qortim do të thotë që të krishterët vdesin siç bëri Krishti, por gjithashtu ndajnë me të në ngjashmërinë e ringjalljes së tij. (Romance 6: 5)
Kështu që Moisiu e qortoi Krishtin ashtu si veprojnë të krishterët me një shpresë qiellore. Moisiu donte të arrinte në një ringjallje më të mirë, ashtu si bëjnë të krishterët me një shpresë qiellore. Moisiu do të bëhet i përsosur së bashku me të krishterët që kanë një shpresë qiellore.
Duket se nëse do të shohim me padurim shpërblimin, duhet të jemi duke kërkuar drejt qiellit. A ka ndonjë bazë shkrimore për të konsideruar që Moisiu dhe pjesa tjetër e besnikëve të listuar në Hebrenjve 11 do të ringjallen në Tokë?
Pavarësisht qoftë parajsa apo toka, nëse arrijmë në ringjalljen më të mirë, atëherë do të jemi atje me ta. Kjo është ajo që ka rëndësi. Por botimet tona duhet të kufizojnë shpërblimin në tokë në mënyrë që të mos japin gradën dhe të paraqesin ide ... ide që kanë një bazë të fortë në Shkrim, mund të shtoj.
 

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.
    20
    0
    Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x