In Pjesa 1 të këtij artikulli, diskutuam pse hulumtimi i jashtëm është i dobishëm nëse duam të arrijmë në një kuptim të ekuilibruar, të paanshëm të Shkrimit. Ne gjithashtu adresuam enigmën se si një mësim tani apostat ("drita e vjetër") nuk mund të ishte konceptuar logjikisht në drejtim të frymës së shenjtë të Zotit. Nga njëra anë, GB / FDS (Trupi Udhëheqës / Skllavi Besnik dhe Diskret) paraqet botimet që prodhon si të pa frymëzuara, madje duke pranuar që anëtarët e saj janë njerëz të papërsosur që bëjnë gabime. Nga ana tjetër, duket mjaft kontradiktore të bësh pretendimin se E vërtetë është bërë e qartë vetëm në botimet që shkruajnë. Si bëhet e qartë e vërteta? Kjo mund të krahasohet me motin e motit duke thënë se ka absolutisht, pozitivisht, shanse zero për shi nesër. Pastaj ai na thotë se instrumentet e tij nuk janë të kalibruara, dhe se historia tregon se ai shpesh gabon. Nuk di për ty, por po mbaj çadër për çdo rast.
Tani vazhdojmë artikullin, duke ndarë historinë e asaj që ndodhi kur disa nga studiuesit më të mirë brenda radhëve tona hoqën sytë e syve dhe bënë kërkime në "bibliotekën kryesore".

Një mësim i vështirë i mësuar

Në fund të 1960, hulumtim për Ndihma për të kuptuarit e Biblës libri (1971) ishte duke u zhvilluar. Lënda "Kronologji" iu caktua një prej studiuesve më kryesorë në atë kohë, Raymond Franz. Me një detyrë për të vërtetuar 607 pes si datën e saktë për shkatërrimin e Jeruzalemit nga Babilonasit, ai dhe sekretari i tij Charles Ploeger u autorizuan të hiqnin sytë e tyre dhe të kontrollonin bibliotekat kryesore të New York-ut. Megjithëse misioni ishte të gjente mbështetje historike për datën 607, ndodhi e kundërta. Vëllai Franz më vonë komentoi mbi rezultatet e hulumtimit: (Kriza e ndërgjegjes pp 30-31):

"Ne nuk gjetëm absolutisht asgjë në mbështetje të vitit 607 pes Të gjithë historianët theksuan një datë njëzet vjet më parë."

Në një përpjekje të zellshme për të lënë asnjë gur pa u ndezur, ai dhe vëllai Ploeger vizituan Universitetin Brown (Providence, Rhode Island) për t'u konsultuar me Profesor Abraham Sachs, një specialist në tekstet e lashta kuneiforme, veçanërisht ato që përmbajnë të dhëna astronomike. Rezultati ishte edhe ndriçues dhe shqetësues për këta vëllezër. Vëllai Franz vazhdon:    

“Në fund, u bë e qartë se do të ishte dashur një komplot virtual nga ana e skribëve antikë, pa ndonjë motiv të mundshëm për ta bërë këtë, për të keqinterpretuar faktet nëse, në të vërtetë figura jonë do të ishte e duhura. Përsëri, si një avokat i ballafaquar me prova që nuk mund t'i kapërcejë, përpjekja ime ishte të diskreditoja ose dobësoja besimin tek dëshmitarët nga kohërat antike që paraqitën prova të tilla, provat e teksteve historike që lidhen me Perandorinë Neo-Babilonase. Në vetvete, argumentet që paraqita ishin të sinqerta, por unë e di se qëllimi i tyre ishte të mbanin një datë për të cilën nuk kishte mbështetje historike. ”

Sado e vërtet të jetë dëshmia kundër datës 607 pes, imagjinoni veten së bashku me vëllezërit që bëjnë kërkime. Imagjinoni zhgënjimin dhe mosbesimin tuaj kur mësoni se data e ankorimit të doktrinës 1914 nuk kishte ndonjë mbështetje laike dhe historike? A nuk mund ta imagjinojmë veten të pyesin veten, çfarë tjetër mund të zbulojmë nëse do të studionim mësime të tjera të Trupit Drejtues, i cili pretendon të jetë skllav besnik dhe i matur?  
Kishin kaluar disa vjet kur në 1977 Trupi Udhëheqës në Brooklyn mori një traktat nga një plak studiues në Suedi i quajtur Carl Olof Jonsson. Traktati shqyrtoi temën e "Gentile Times". Hulumtimi i tij gjithëpërfshirës dhe gjithëpërfshirës shërbeu vetëm për të vërtetuar gjetjet e mëparshme të Ndihmë ekipi i kërkimit të librave.
Një numër i pleqve të shquar, përveç Trupit Drejtues, u ndërgjegjësuan për traktatin, përfshirë Ed Dunlap dhe Reinhard Lengtat. Këta vëllezër studiues u përfshinë gjithashtu me shkrimin e Ndihmë libër. Traktati u nda gjithashtu me pleq të shquar në Suedi, përfshirë mbikëqyrës qarkor dhe rrethi. Kjo situatë dramatike mund t'i atribuohet vetëm një gjëje dhe një gjëje: Mësimi u testua duke përdorur materiale kërkimore të ndryshme nga ato që prodhohen nga GB / FDS.

607 BCE Sfidohet Zyrtarisht - Po Tani?

Të sfidosh datën e vitit 607 pes do të thotë të sfidosh spirancën e doktrinës më të çmuar dhe të reklamuar të Dëshmitarëve të Jehovait, domethënë, se 1914 shënoi fundin e "Kohëve të Johebrenjve" dhe fillimin e sundimit të padukshëm të Mbretërisë së Perëndisë në qiej. Piketat ishin tepër të larta. Nëse data e vërtetë historike e shkatërrimit të Jeruzalemit është 587 pes, kjo e vendos fundin e shtatë kohëve (2,520 vjet) të Danielit kapitulli 4 në vitin 1934, jo më 1914. Ray Franz ishte anëtar i Trupit Udhëheqës, kështu që ai ndau gjetjet e tij të kërkimit me anëtarët e tjerë. Ata tani kishin edhe më shumë prova, si nga një perspektivë historike dhe biblike, që data 607 pes nuk mund të ishte e saktë. A do ta braktisnin "rojet e doktrinës" një datë që është plotësisht e pambështetshme? Apo do të hapnin vetë një gropë më të thellë?
Deri në vitin 1980, kronologjia e CT Russell (që mbështetej në 607 pes për të vendosur 1914) ishte mbi një shekull e vjetër. Për më tepër, kronologjia 2520 vjeçare (7 herë e Danielit kapitulli 4) që përcaktonte 607 pes si vit i shkatërrimit të Jeruzalemit ishte në të vërtetë ideja e Nelson Barbour, jo e Charles Russell.[I] Barbour fillimisht pretendoi që 606 pes ishte data, por e ndryshoi atë në 607 pes kur kuptoi se nuk kishte asnjë vit Zero. Kështu që këtu kemi një datë që nuk filloi me Russell, por me një Adventist të Dytë; një njeri me të cilin Russell u nda shpejt pas ndryshimeve teologjike. Kjo është data kur Trupi Udhëheqës vazhdon të mbrojë dhëmbët dhe gozhdën. Pse nuk e braktisën atë, kur patën rastin? Sigurisht, do të kërkonte guxim dhe forcë karakteri ta kishit bërë këtë, por vetëm mendoni për besueshmërinë që ata do të kishin fituar. Por ajo kohë ka kaluar.
Në të njëjtën kohë, kishte mësime të tjera dekada të vjetra nën vëzhgim nga disa vëllezër studiues brenda organizatës. Pse të mos shqyrtohen të gjitha mësimet e "shkollës së vjetër" në dritën e njohurive dhe të kuptuarit të ditëve moderne? Një mësim në veçanti që kishte shumë nevojë për reformë ishte doktrina Pa Gjak. Një tjetër ishte mësimi se "delet e tjera" të Gjonit 10:16 nuk janë të vajosur nga fryma e shenjtë, nuk janë fëmijë të Perëndisë. Reforma gjithëpërfshirëse mund të kishte ndodhur brenda organizatës me një befasi. Rendi dhe dosja do t'i kishin pranuar të gjitha ndryshimet si thjesht më "dritë të re" nën drejtimin e frymës së shenjtë të Zotit. Mjerisht, edhe pse qartë e vetëdijshme se provat laike, historike, astronomike dhe biblike e dënojnë datën e ankorimit të vitit 607 pes si të mrekullueshme, shumica në Trupin Udhëheqës votuan për të lënë mësimin e vitit 1914 si status quo, duke vendosur si një organ për të goditje që mund të zbres në rrugë. Ata duhet të kenë ndjerë se Armagedoni ishte aq afër sa nuk do të kishin nevojë të përgjigjen kurrë për këtë vendim të egër.
Ata që nuk mundën me ndërgjegje të vazhdonin të mësonin doktrinën e vitit 1914 u sulmuan. Nga tre vëllezërit e lartpërmendur (Franz, Dunlap, Lengtat) vetëm ky i fundit qëndroi në gjendje të mirë për sa kohë që ai pranoi të qëndronte i heshtur. Vëllai Dunlap u përjashtua menjëherë si një apostat i "sëmurë". Vëllai Franz dha dorëheqjen si anëtar i GB dhe u përjashtua vitin e ardhshëm. Kushdo që do të fliste me ta ishte subjekt i mënjanimit. Shumica e familjes së gjerë të Ed Dunlap në Oklahoma u kërkuan (sikur në një gjueti shtrigash) dhe u larguan. Ky ishte kontroll i pastër i dëmtimit.
Vendimi i tyre për të "vënë bast në fermë" mund të dukej si një zgjedhje e sigurt që në 1980, por tani, 35 vjet më vonë dhe duke numëruar, është një bombë me sahat e tmerrshme që numëron sekondat e fundit. Disponueshmëria e gatshme e informacionit përmes internetit - një zhvillim që ata kurrë nuk mund ta kishin parashikuar - është duke u treguar katastrofike për planet e tyre. Vëllezërit dhe motrat jo vetëm që po shqyrtojnë vlefshmërinë e vitit 1914, por secilin i veçantë mësimi i Dëshmitarëve të Jehovait.
Nuk mund të mohohet që të ashtuquajturit "rojet e doktrinës" janë të vetëdijshëm se epërsia e provave biblike dhe sekrete hedh poshtë 607 pes si të rëndësishme për profecinë biblike. U dha jeta nga William Miller dhe Adventistë të tjerë poshtë shekullit 19th, por ata kishin kuptimin e mirë ta braktisnin atë përpara se të bëhej një albatros rreth qafës së tyre.
Atëherë, si mundet që burrat që pretendojnë se drejtohen nga fryma e shenjtë e Perëndisë vazhdojnë ta mësojnë këtë doktrinë si të vërtetë? Sa janë gabuar nga ky mësim? Sa janë keqtrajtuar dhe gjykuar sepse folën kundër një mësimi të njeriut? Zoti nuk mund të ketë asnjë pjesë në gënjeshtër. (Heb 6:18; Tit. 1: 2)

Kërkimi i zellshëm na pengon nga përhapja e gënjeshtrës

A ka frikë Ati ynë Qiellor se njohja e thellë e Fjalës së tij do të na tërheqë disi nga besimi i krishterë? A ka ai frikë se nëse i ndajmë hulumtimet tona në forume që inkurajojnë diskutim të sinqertë dhe të hapur të shkrimeve të shenjta, se do të pengohemi vetë ose të tjerët? Apo është në të kundërtën, që Ati ynë është i kënaqur kur ne kërkojmë me zell Fjalën e tij për të vërtetën? Nëse Beroanët do të ishin gjallë sot, si mendoni se do të merrnin një mësim «dritë të re»? Si do të reagonin ata kur u thuhej se nuk do ta vinin në dyshim mësimin? Cili do të ishte reagimi i tyre kur inkurajohen që të përdorin vetë Shkrimet për të provuar meritat e një mësimi? A nuk është mjaft e mirë Fjala e Zotit? (1Th 5:21) [Ii]
Duke pretenduar se e vërteta e Fjalës së Zotit zbulohet vetëm përmes botimeve të tij, Trupi Udhëheqës po na thotë se vetë Fjala e Zotit është e pamjaftueshme. Ata janë duke thënë se ne nuk mund të mëso të vërtetën pa lexuar literaturë të Kullës së Rojës. Ky është arsyetim rrethor. Ata mësojnë vetëm atë që është e vërtetë dhe ne e dimë këtë sepse ata na e tregojnë kështu.
Ne e nderojmë Jezusin dhe Atin tonë, Jehova, duke mësuar të vërtetën. Në të kundërt, ne i çnderojmë ata duke mësuar gënjeshtra në emrin e tyre. E vërteta na zbulohet përmes hulumtimit të shkrimeve të shenjta dhe përmes frymës së shenjtë të Jehovait. (John 4: 24; 1 Cor 2: 10-13) Nëse përfaqësojmë se ne (Dëshmitarët e Jehovait) u mësojmë vetëm të vërtetën fqinjëve tanë, ndërsa historia vërteton se pretendimi ynë është i pavërtetë, a nuk na bën kjo hipokritë? Prandaj është e matur që ne personalisht të shqyrtojmë çdo mësim që po përfaqësojmë si të vërtetë.
Bëni një shëtitje me mua në Memory Lane. Ata prej nesh të brezit boomer kujtojnë mirë mësimet e paraqitura më poshtë të viteve 1960-1970. Pyetja është, ku gjenden këto mësime në Fjalën e Zotit?

  • Dita krijuese e vitit 7,000 (java krijuese e vitit 49,000)
  • Kronologjia e vitit 6,000 që tregon 1975
  • Brezi i vitit 1914 që nuk po ndërron jetë para se të arrijë Armagedoni 

Për çdo të panjohur me këto mësime, thjesht hulumtoni Bibliotekën CD WT. Sidoqoftë, nuk do të gjeni qasje në një botim të veçantë të prodhuar në 1966 nga Organizata që ishte e rëndësishme për mësimin 1975. Duket se kjo është me dizajn. Libri ka të drejtë Jeta e përhershme në lirinë e bijve të Zotit. Rastësisht kam një kopje të shtypur. GB (dhe mirëkuptuesit e mirë) do të na bënte të besonim se mësimi i vitit 1975 nuk ishte kurrë në shtyp. Ata (dhe ata që hynë pas 1975) do t'ju tregojnë se ishin thjesht vëllezër dhe motra "të shqetësuar" që po rrëmbeheshin me interpretimin e tyre. Shënoni dy citime nga ky botim dhe vendosni:      

"Sipas kësaj kronologjie të besueshme biblike gjashtë mijë vjet nga krijimi i njeriut do të përfundojnë në 1975 dhe periudha e shtatë e një mijë vjet histori njerëzore do të fillojë në vjeshtën e 1975. Kështu që gjashtë mijë vjet të ekzistencës së njeriut në tokë së shpejti do të ngrihen , po brenda këtij brezi. ” (f.29)

«Nuk do të ishte rastësisht ose rastësisht, por do të ishte sipas qëllimit të dashur të Zotit Jehova për mbretërimin e Jezu Krishtit, 'Zoti i së Shtunës', për të ecur paralelisht me mijëvjeçarin e shtatë të ekzistencës së njeriut (f. 30 )  

Një tabelë jepet në faqet 31-35. (Megjithëse nuk do të keni mundësi të përdorni librin, ju mund të përdorni këtë tabelë duke përdorur programin e Bibliotekës WT duke shkuar në faqen 272 të 1 majit 1968 kullë vrojtimi.) Dy shënimet e fundit në tabelë janë të rëndësishme:

  • 1975 6000 Fundi i ditës së 6-të 1,000-vjeçare të ekzistencës së njeriut (në fillim të vjeshtës)
  • 2975 7000 Fundi i ditës së 7-të 1,000-vjeçare të ekzistencës së njeriut (në fillim të vjeshtës)

Vini re shprehjen në citatin e mësipërm: "nuk do të ishte rastësisht ose rastësisht, por sipas qëllimit të Jehovait për mbretërimin e Jezusit ... .. për të ecur paralelisht me mijëvjeçarin e shtatë të ekzistencës së njeriut. " Pra, në 1966 shohim që Organizata parashikoi ne printim se do të ishte sipas qëllimit të dashur të Zotit Jehova që mbretërimi mijëvjeçar i Krishtit të fillonte në 1975. Çfarë është kjo thënie? Çfarë ndodh para mbretërimit mijëvjeçar të Krishtit? A nuk ishte një përpjekje për të përcaktuar "ditën dhe orën" (ose vitin) plotësisht në kundërshtim me fjalët e Jezuit në Mat 24:36? E megjithatë ne u detyruam jo vetëm t'i përqafonim këto mësime si të vërteta, por t'u predikonim atyre fqinjëve tanë.
Imagjinoni që Beroeanët kishin qenë gjallë gjatë gjeneratës së Boomer. A nuk do të kishin pyetur ata: Por ku gjenden këto mësime në Fjalën e Perëndisë? Jehovai do të kishte qenë i kënaqur me ne që e bëmë atë pyetje në atë kohë. Sikur ta kishim bërë këtë, nuk do të kishim marrë spekulime, hamendësime dhe pritje të rreme për familjen, miqtë dhe fqinjët. Këto mësime e çnderuan Perëndinë. Megjithatë, nëse duam të besojmë në pretendimin e Trupit Udhëheqës se fryma e Perëndisë i drejton ata në çdo kohë, këto mësime të gabuara duhet të jenë konceptuar nën drejtimin e frymës së tij të shenjtë. A është edhe e mundur?

Pra, pse gjërat nuk kanë ndryshuar?

Kujdestarët e doktrinës pranojnë se janë njerëz të papërsosur. Shtë gjithashtu një fakt që shumë nga doktrinat ato rojë janë mësime të trashëguara të brezave të mëparshëm të udhëheqjes. Ne kemi demonstruar në këtë sit mbi dhe mbi natyrën jo biblike të doktrinave të veçanta të Dëshmitarëve të Jehovait. Ajo që është zhgënjyese është që burrat që marrin drejtimin në Organizatë kanë një bibliotekë shumë gjithëpërfshirëse në Bethel me rreshta të materialit teologjik, duke përfshirë përkthime dhe versione të shumta të Biblës, fjalorë të gjuhës origjinale, leksikët, përputhjet dhe komentet. Biblioteka përmban gjithashtu libra mbi historinë, kulturën, arkeologjinë, gjeologjinë dhe temat mjekësore. Më është dhënë të besoj se biblioteka përmban gjithashtu të ashtuquajturin material "apostat". Dikush mund të thotë me të drejtë se shumë prej librave që ata do të dekurajojnë gradën dhe dosjen nga leximi janë në dispozicion të tyre në çdo kohë që ata zgjedhin. Duke qenë se këta burra kanë qasje në një burim kaq të hollësishëm kërkimi, pse i përmbahen doktrinës së rreme dekada të vjetër? A nuk e kuptojnë se refuzimi i tyre për të braktisur këto mësime minon besueshmërinë e tyre dhe pohojnë se Zoti i ka caktuar ata që të shpërndajnë ushqime për banorët e zonës? Pse i kanë gërmuar thembrat?

  1. Pride. Duhet përulësi për të pranuar gabimin (Prov 11: 2)
  2. Mendjemadhësi. Ata pretendojnë se shpirti i shenjtë i Zotit drejton hapat e tyre, kështu që pranimi i gabimit do ta hidhte poshtë këtë pretendim.
  3. Frikë. Humbja e besueshmërisë midis anëtarëve do të dëmtonte autoritetin dhe aftësinë e tyre për të mbajtur kontrollin absolut.
  4. Besnikëria organizative. E mira e organizatës merr përparësi mbi të vërtetën.
  5. Frika nga rreziqet juridike (p.sh. doktrina Jo Gjak dhe pranimi i gabimit në keqinterpretimin e rregullit dy dëshmitar në raportimin e abuzimit të fëmijëve) Të shpëtosh të parën do të ishte t’i nënshtrohej organizatës ndaj një përgjegjësie të gabuar të vdekjes së madhe. Për të zgjidhur mbulimin e abuzimeve do të përfshijë domosdoshmërisht lëshimin e dosjeve konfidenciale të abuzimit. Duhet të shikohen vetëm në shumë dioqeza katolike në SH.B.A. të cilat kanë lëshuar dosjet e tyre të abuzimit për të parë se ku do të çojë kjo në mënyrë të pashmangshme. (Një përfundim i tillë tani mund të jetë i pashmangshëm.)

Edhe çfarë is problemi me kërkimin, konkretisht, hulumtimin që përfshin studimin e shkrimeve të shenjta pa ndihma e botimeve të WT? Nuk ka asnje problem. Një hulumtim i tillë ofron njohuri. Dituria (kur bashkohet me frymën e shenjtë të Zotit) bëhet mençuri. Padyshim nuk ka asgjë për t'u frikësuar në hulumtimin e Biblës pa bibliotekarin (GB) që na shikon mbi supe. Pra, lëri vëllimet WT mënjanë dhe le të fillojmë të studiojmë vetë Fjalën e Zotit.
Një hulumtim i tillë është, megjithatë, a i madh shqetësim për ata që do të donin që ne të pranonim diçka që nuk është e provueshme duke përdorur vetëm Fjalën e Zotit. Ironikisht, ai Libër që GB ka frikë se ne studiojmë më shumë është Bibla. Ata i japin shërbimin e buzëve studimit të tij, por vetëm nëse bëhen përmes thjerrëzave të botimeve WT.
Si përfundim, më lejoni të ndaj një koment të bërë nga Anthony Morris në një fjalim në një kongres të fundit. Për temën e të bërit kërkime të thella ai tha: "Për ata prej jush atje që duan të bëjnë hulumtime të thella dhe të mësojnë për Greqishten, harroni atë, dilni në shërbim. " Kam konstatuar se deklarata e tij ishte njëkohësisht përçuese dhe shërbente.
Mesazhi që ai po përçonte është i qartë. Unë besoj se ai përfaqëson saktë pozicionin e GB. Nëse bëjmë kërkime, do të arrijmë në përfundime të tjera nga ato të mësuara në faqet e botimeve të prodhuara nga Skllavi i Besueshëm dhe i Diskutuar. Zgjidhja e tij? Na e lër neve. Thjesht dilni dhe predikoni atë që ju japim.
Sidoqoftë, si e ruajmë një ndërgjegje të qartë në shërbimin tonë nëse nuk jemi të bindur personalisht se ajo që mësojmë është e vërteta?

"Një zemër inteligjente fiton njohuri dhe veshi i të mençurve kërkon njohuri".  (Proverbat 18: 15)

___________________________________________________________
 [I] Herald Of Morning Shtator 1875 f.52
[Ii] Vëllezërve që kanë kërkuar mbështetje nga lavdërimi i Palit për Beroeanët u është thënë se Beroeanët veprojnë vetëm në fillim, por sapo e dinin që Pali mësoi të vërtetën, ata ndaluan kërkimet e tyre.

74
0
Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x