[Nga ws12 / 15 f. 9 për shkurt 8-14]
«Fjala e Perëndisë është e gjallë.» - Ai 4: 12
Një tipar i lavdërueshëm i Përkthimit Bota e Re e Shkrimeve të Shenjta (NWT) është rikthimi i emrit të Zotit në vendin e tij të ligjshëm. Shumë përkthime të tjera zëvendësojnë Zotin, ku Tetragrammaton gjendet në origjinal.
Paragrafi 5 përcakton parimin që vazhdon të udhëheqë Komitetin e Përkthimit Bota e Re[I] sot e kësaj dite.
Pse është e rëndësishme përfshirja ose mosveprimi i emrit të Zotit? Një përkthyes i aftë e di rëndësinë e të kuptuarit të qëllimit të një autori; njohuri të tilla ndikojnë në shumë vendime të përkthimit. Vargje të panumërta biblike tregojnë rëndësinë e emrit të Perëndisë dhe shenjtërimin e tij. (Ex. 3: 15; Ps. 83: 18; 148:13; Eshte nje. 42: 8; 43:10; John 17: 6, 26; Veprat 15: 14) Perëndia Jehova - Autori i Biblës - frymëzoi shkrimtarët e saj që të përdorin lirshëm emrin e tij. (Lexuar Ezekiel 38: 23.) Lënia e emrit, e gjetur mijëra herë në dorëshkrimet e lashta, tregon mosrespektim ndaj Autorit.
Le të shqyrtojmë pjesën e parë me gërma të zeza. Shtë e vërtetë që një përkthyes ndihmohet shumë duke kuptuar qëllimin e autorit. Kam punuar si përkthyes profesionist si i ri dhe shpesh zbuloja se një frazë apo edhe një fjalë në gjuhën origjinale mbart një paqartësi që nuk përcillej në anglisht. Në raste të tilla, unë duhej të zgjidhja midis dy fjalëve të ndryshme dhe të dija qëllimin e autorit ishte thelbësore në vendosjen se cilën do ta përdorja. Sigurisht, zakonisht kisha përfitimin që kisha autorin pranë, kështu që mund ta pyesja, por një përkthyes i Biblës nuk e gëzon atë përparësi. Prandaj është mashtruese të thuash, se "të tillë njohuri ndikon në shumë vendime të përkthimit. ”Nuk është njohuri kur nuk mund ta pyesni autorin se çfarë do të thotë. Conshtë hamendje, besim, ndoshta arsyetim deduktiv, por njohuri? Jo! Një thënie e tillë presupozon një nivel mirëkuptimi që mund të vijë vetëm përmes zbulesës hyjnore, dhe komiteti i përkthimit vështirë se e zotëron atë.
Seksioni i dytë me shkronja të zeza duket se është aksiomatik, megjithëse jam i sigurt se ata që mbështesin heqjen e emrit hyjnor nga përkthimet e Biblës nuk do të pajtoheshin. Sidoqoftë, unë dyshoj se shumica prej nesh do të kishte një problem me të. Howshtë mënyra se si përdoret në artikull që paraqet problemin. Për të shpjeguar, hidhni një vështrim në pyetjen për paragrafin tjetër.
"Pse Përkthimi i Rishikuar Bota e Re ka gjashtë dukuri shtesë të emrit hyjnor?"
Tetë milion Dëshmitarët që studiojnë këtë artikull sigurisht që supozojnë nga kjo se vetëm gjashtë ndodhi të reja janë në diskutim, ndërsa të gjitha ndodhitë e tjera 7,200 janë rezultat i "mos harxhimit të emrit, të gjetur mijëra herë në dorëshkrime antike". Kështu, vëllezërit e mi JW do të vazhdojnë nën mendimin e gabuar se më shumë se futjet 200 të emrit hyjnor në Shkrimet e Krishtera janë rezultat i gjetjes së dorëshkrimeve antike që e përfshijnë atë. Kjo nuk është çështja. Ekzistojnë mbi dorëshkrime 5,000 dhe fragmente dorëshkrimesh të këtyre Shkrimeve në ekzistencë sot dhe jo një - le ta përsërisim atë për qartësijo një përfshin emrin hyjnor.
Paragrafi 7 thotë se "shtojca e rishikimit 2013 të Përkthimi Bota e Re përmban informacion të azhurnuar mbi "rëndësinë e emrit hyjnor. Ajo që nuk shprehet është se të gjitha referencat "J" të gjetura në Shtojcën 1D të botimit të mëparshëm janë hequr. Pa këto referenca, një student i Biblës që përdor përkthimin e ri thjesht do të besojë se sa herë që emri Jehova shfaqet në Shkrimet e Krishtera, ai gjendet në dorëshkrimin origjinal. Sidoqoftë, nëse kthehet në versionin e vjetër dhe shikon referencat e hequra nga "J", ai do të shohë që çdo ngjarje bazohet në përkthimin e dikujt tjetër, jo në një kopje origjinale të dorëshkrimit.
Procesi i ndryshimit të një përkthimi për të lexuar ndryshe nga sa bëhet në origjinal quhet "rregullim hamendësues". Kjo do të thotë që përkthyesi po ndryshon ose ndryshon tekstin bazuar në hamendje. A ka ndonjëherë ndonjë arsye të vlefshme për shtimin ose zbritjen e fjalës së Zotit bazuar në hamendje? Nëse kjo gjykohet me të vërtetë si e nevojshme, a nuk do të ishte gjëja e sinqertë ta bësh lexuesin të dijë se po bëjmë një ndryshim bazuar në hamendje dhe të mos e shtyjmë atë të besojë se kemi njohuri të veçanta për atë që autori (Zoti) synon dhe / ose nënkuptojnë se nuk ka fare hamendje, por që përkthimi është i diçkaje që gjendet në të vërtetë në origjinal?
Sidoqoftë, le të mos e fajësojmë komitetin. Ata duhet të marrin miratimin për të gjitha këto gjëra siç thuhet në paragrafët 10, 11 dhe 12. Ky miratim vjen nga Trupi Drejtues. Ata kanë një zell për emrin e Zotit, por jo sipas njohurive të sakta. (Ro 10: 1-3) Këtu është ajo që ata anashkalojnë:
Jehovai është Perëndia i plotfuqishëm. Megjithë përpjekjet më të mira të Djallit, Jehovai e ka ruajtur emrin e tij në dorëshkrime të lashta që predikojnë krishterimin. Librat e parë të Biblës u shkruan 1,500 vjet para se Krishti të dilte në tokë. Nëse ai mund të ruante emrin e tij mijëra herë në dorëshkrime që ishin të lashta në kohën e Jezuit, pse nuk mund të bënte të njëjtën gjë për ato që janë më të fundit? A duhet të besojmë se Jehovai nuk mund ta ruajë emrin e tij as në një nga dorëshkrimet 5,000 + që na janë në dispozicion sot?
Zelli i përkthyesve për të "rikthyer" emrin hyjnor duket se po funksionon kundër Perëndisë. Emri i tij është i rëndësishëm. Nuk ka asnjë pyetje për këtë. Për këtë arsye, pse ai e ka zbuluar atë mbi 6,000 herë në Shkrimet Parakristiane. Por kur erdhi Krishti, Jehovai donte të zbulonte diçka tjetër. Emri i tij, Po! Por në një mënyrë tjetër. Kur arriti Mesia, ishte koha për një zbulim të ri, të zgjeruar të emrit të Zotit.
Kjo mund të tingëllojë e çuditshme për një vesh modern, sepse ne e shohim një emër thjesht si një emërtim, një etiketë - një mjet për të dalluar personin A nga personi B. Jo në botën antike. Nuk ishte emri aktual, Tetragrammaton, që ishte i panjohur. Ishte karakteri, personi i Zotit, që njerëzit nuk e kuptuan. Moisiu dhe izraelitët e dinin Tetragramin dhe si ta shqiptonin, por nuk e njihnin personin që qëndron pas tij. Kjo është arsyeja pse Moisiu pyeti se cili ishte emri i Zotit. Ai donte ta dinte cili po e dërgonte në këtë mision dhe ai e dinte se vëllezërit e tij do të dëshironin ta dinin këtë. (Ex 3: 13-15)
Jezusi erdhi ta bënte të njohur emrin e Zotit në një mënyrë që nuk kishte ndodhur kurrë më parë. Njerëzit hëngrën me Jezusin, ecnin me Jezusin, biseduan me Jezusin. Ata e vëzhguan atë - sjelljen e tij, proceset e tij të mendimit, emocionet e tij - dhe arritën ta kuptojnë personalitetin e tij. Përmes tij, ata - dhe ne - njohëm Perëndinë ashtu siç nuk ishte e mundur kurrë më parë. (John 1: 14, 16; 14: 9) Për cilin qëllim? Që të mund ta quajmë Zot, Atë! (John 1: 12)
Nëse shikojmë lutjet e njerëzve besnikë të regjistruar në Shkrimet Hebraike, nuk i shohim ata t'i referohen Jehovait si Ati i tyre. Megjithatë Jezui na dha lutjen model dhe na mësoi të lutemi në këtë mënyrë: "Ati ynë në qiej ..." Ne e marrim si të mirë sot, por kjo ishte gjëra radikale në kohën e tij. Askush nuk rrezikonte ta quante veten një fëmijë të Zotit, përveç nëse dikush të merret për një blasfemues të mendjemprehtë dhe të vritet me gurë. (Gjoni 10: 31-36)
Vlen të përmendet se NWT filloi të përkthehet vetëm pasi Rutherford doli me mësimet e tij antitipike se delet e tjera të John 10: 16 nuk ishin fëmijë të Zotit. Cili fëmijë e quan babanë e tij me emrin e tij të dhënë? Delet e tjera JW e thërrasin emrin e Jehovait në një lutje. Ne e hapim lutjen me "Ati ynë", por pastaj kthehemi përsëri në një recitim të përsëritur të emrit hyjnor. Unë kam dëgjuar emrin e përdorur mbi një duzinë herë në një lutje të vetme. Trajtohet pothuajse sikur të ishte një hajmali.
Meaningfarë kuptimi do të Romance 8: 15 a duhet të bërtisnim "Abba, Zot" në vend të "Abba, Ati"?
Duket se qëllimi i komitetit të përkthimit ishte t'i jepte JW Dele Other një Bibël të vetën. Shtë një përkthim për njerëzit që e konsiderojnë veten miqtë e Zotit, jo fëmijët e tij.
Ky përkthim i ri ka për qëllim të na bëjë të ndihemi të veçantë, një popull i privilegjuar nga e gjithë bota. Vini re titullin në faqen 13:
"Whatfarë privilegji që Jehovai të na flasë në gjuhën tonë!"
Ky citim vetë-urues është atje për të ngulitur te lexuesi idenë se ky përkthim i ri vjen menjëherë nga Zoti ynë. Ne nuk do të thonim asgjë të tillë për asnjë nga përkthimet e tjera moderne të shkëlqyera, të disponueshme për ne sot. Mjerisht, vëllezërit tanë e shohin versionin e fundit të NWT si një "përdorim të domosdoshëm". Kam dëgjuar miq të tregojnë se si u kritikuan për përdorimin e versionit të vjetër të NWT. Imagjinoni se çfarë do të ndodhte nëse do të shkonit derë më derë duke përdorur një version tjetër krejt, King James ose Versionin e Ri Ndërkombëtar.
Vërtetë, vëllezërit kanë blerë idenë e paraqitur nga faqja 13 caption. Ata besojnë se Jehovai po na flet përmes këtij përkthimi të ri. Me këtë pamje, nuk ka vend për idenë se ndoshta disa nga tekstet janë përkthyer dobët ose se disa paragjykime mund të kenë zvarritur.
___________________________________________________
[I] Ndërsa anëtarët e komitetit origjinal u mbajtën të fshehtë, ndjenja e përgjithshme është se Fred Franz bëri pothuajse të gjithë përkthimin, me të tjerët shërbyer si provues. Nuk ka asnjë provë që komiteti aktual përfshin ndonjë studiues të Biblës ose gjuhëve të lashta dhe besohet se është kryesisht një vepër rishikimi sesa përkthimi. Të gjitha versionet jo-angleze janë përkthyer nga anglishtja dhe nuk formojnë gjuhët origjinale të Hebraisht, Greqisht dhe Aramaisht.
Faleminderit për këtë analizë. Gjatë studimit të WT në kongregacionin tonë, komentet për të par. 3 dhe 4 zbuluan se shumë nuk e kuptojnë se dorëshkrimet origjinale të shkrimeve greke nuk përdorin tetragramm, disa dukeshin mjaft të befasuar kur e theksova këtë. WT nuk ndihmoi vërtet për ta kuptuar këtë. Ajo që pashë tronditëse është se në të njëjtën kohë. 7 duke folur për shembuj se si Zoti është bërë ajo që ai zgjedh të bëhet, Noe, Bezalel, Gideon dhe Pali u përmendën, por JO Jezu Krishti që është shembulli suprem i kësaj. Tek ai Zoti ka... Lexo më shumë "
Ndoshta duhet të pyetet, cili është qëllimi i Satanait? Nëse qëllimi kryesor i Satanait është të vrasë ata që janë në Krishtin (Trupi i tij, Tempulli, Gruaja e Besëlidhjes së Re, Zanafilla 3:15), a nuk do të ishte mashtrimi i tij më i madh në mesin e tyre, apo ata në mesin e mashtrimit? Ndërsa shohim në të gjitha tundimet që ai ka krijuar - ato me të cilat merremi dita-ditës - çfarë do t'i shpëtonte vëmendjes sonë, kryesisht, nëse jo më pak e dukshme? Një mashtrim është si një vello me gaz që mund ta dëshirojmë, ta kapim; madje zgjidhni të vishni. Sapo shkëlqimi fillon të... Lexo më shumë "
E thënë mirë. Faleminderit për sjelljen e të gjitha atyre referencave biblike.
Më tej në pikën që Meleti bëri rreth Eksodit 3: 13-15. Moisiu duke qenë i edukuar nga Egjiptasit do të kishte njohur të gjithë perënditë e tyre, ashtu si do izraelitët. Por shumica e perëndive të Egjiptit kishin fuqi të kufizuar në një ose disa aspekte. Psh zot i Nilit, i krokodileve, i bagëtisë, i të parëve, i shiut, etj. Prandaj, përgjigjja e jehovave nuk ishte që të përsëriste etiketën e tij, pasi ai tashmë kishte qenë perëndia e Abrahamit, Isakut dhe Jakobit, por për ta sqaruar atë ai do të bënte gjithçka që duhej të bënte për të përmbushur qëllimin e tij. Në një idiomë angleze, Jehovai do të dëshmohej se ishte... Lexo më shumë "
Të dashur të gjithë ju do të rekomandoja të lexoni këtë artikull mbi historinë e emrit të jehovave. Shkrimtari gjen prova për shqiptimin dhe prezencën e tij në shkrimet hebraike, por siç thoni ju meleti, asnjë për prezencën e tij në shkrimet greke. Worthshtë mirë që ia vlen të lexohet. https://www.academia.edu/14029315/The_Name_of_God_Y.eH.oW.aH_Which_is_pronounced_as_it_is_Written_I_Eh_oU_Ah._Simplified_edition
Pershendetje Tadua,
Faleminderit për nxjerrjen e kësaj. Gertoux është një studiues i shkëlqyeshëm dhe libri i tij - mbi të cilin u bazua kjo monografi - është një nga hetimet më informuese për shqiptimin e emrit hyjnor të disponueshëm në anglisht. Unë e dyta rekomandimin tuaj.
WT: Mund të jemi të vendosur të përfitojmë nga çdo dhuratë nga Jehovai, përfshirë këtë përkthim që nderon emrin e tij. WT para 17 WT: "afarë privilegji të kemi Jehovai të na flasë në gjuhën tonë!" Meleti: «Ky citim vetë-urues është aty për të ngjallur te lexuesit idenë se ky përkthim i ri vjen pikërisht nga Zoti ynë. "Mendimet e Zotit: 'Zoti Sovran Jehova është betuar në vetvete,' shpall Zoti, Zoti i ushtrive, '" Unë e urrej krenarinë e Jakobit, i urrej kullat e tij të fortifikuara, dhe unë do t'i dorëzoj qytetin dhe atë që e mbush ". "" Dhe nëse dhjetë... Lexo më shumë "
Kohët e fundit kam një diskutim rreth temës së emrit të Zotit në bibël. I njëjti argument u bë, se NWT është bibla që e ka restauruar emrin dhe përkthimet e tjera e kanë hequr emrin. Argumenti im ishte se asnjë nga pretendimet nuk është i vërtetë. NWT nuk e rivendosi emrin sepse dihet vetëm tetragrami dhe drejtshkrimi i emrit nuk dihet. Pra, NWT dhe bibla të ndryshme të tjera kanë zgjedhur të përdorin një emër që ata besojnë se është më i përshtatshmi (Jehova). Por të tjerët kanë zgjedhur të përdorin një emër tjetër (Yahweh, drejtshkrim tjetër). Dhe të tjerët... Lexo më shumë "
Jezui u bëri të njohur dishepujve emrin e Perëndisë duke përmbushur fjalën e Atit të tij. Jehovai, Ai shkakton të bëhet, e përmbushi fjalën e tij. Mesia ishte i pranishëm, Biri i Zotit, Biri i Davidit, ishte mes tyre. Ai Shkaqet Të Bëhet vetë ishte me njerëzit e tij në personin dhe emrin e Birit të tij, Jezus, që do të thotë se Ai Shkakton të Bëhet Shpëtim. (Gjoni 17:26). . Dhe unë ua kam bërë të njohur emrin tënd dhe do ta bëj të ditur, në mënyrë që dashuria me të cilën ti më ke dashur të jetë në ta dhe unë në bashkim me ta. . . Jezusi bëri... Lexo më shumë "
Shoku im gjithashtu ke harruar të tregosh decitin e qartë ose unë do ta them një gënjeshtër që Organizata përpiqet të tërheqë në paragrafët 3 dhe 4, duke folur për Biblën RSV dhe në 1952, ku në parathënie flet duke mos përdorur emrin hyjnor. Kulla e Rojës përpiqet të përdorë atje të famshëm ... Por ata janë duke mashtruar, dhe nëse shikoni në kullën e kullës së thjeshtë për këtë javë është edhe më mashtruese. Ky është konteksti i citatit të parathënies së Biblës RSV për mos përdorimin e emrit hyjnor. Forma "Jehova" është e vonë... Lexo më shumë "
Si gjithmonë Meleti, puna juaj e vazhdueshme tregon shumë mirë. Punë e bukur me faqen e re! Lidhur me temën në fjalë, ndërsa është mirë që janë bërë përpjekje për të rivendosur emrin hyjnor, ne kemi lejuar që lavjerrësi të lëkundet shumë larg në drejtimin tjetër, duke kaluar vijën e ndryshimit të fjalës së Zotit bazuar në spekulime. Përveç faktit që në Dhjatën e Re emri i Zotit nuk gjendet, ne marrim një pozicion të rrezikshëm duke zgjedhur se në cilat raste Kyrios i referohet Jezusit dhe kur i referohet Atit. Në disa shkrime të shenjta, konteksti e bën atë... Lexo më shumë "