Duket se ka pak konfuzion këtë vit se kur duhet përkujtuar memoriali. Ne e dimë që Krishti vdiq në Pashkë si qengji antitipik i Pashkës. Prandaj, ne do të prisnim që memoriali të përkonte me përkujtimin e Pashkës që hebrenjtë vazhdojnë të vëzhgojnë çdo vit. Këtë vit, Pashka fillon në 6:00 pasdite të Premten, 22 Prillnd. Sa e çuditshme është që memoriali i vdekjes së Krishtit të mbahet nga Dëshmitarët e Jehovait në mbarë botën një muaj më herët të Mërkurën, 23 Marsrd.
Çfarëdo kërkimi studimor që mund të sjellë Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait për përcaktimin e datës së saktë në kalendarin Gregorian për Pashkën Hebraike, nuk mund të përputhet me atë të vetë Judenjve. Por ne nuk po flasim për interpretimin e Shkrimit këtu, vetëm për astronominë themelore.
Cila është ajo?
Kalendarët me bazë Hënore fillojnë çdo muaj në ditën e parë që Hëna vendos në perëndim më vonë se dielli. Do ditë hëna lëviz majtas nga dielli rreth një gjerësi dore kundër qiellit, derisa 29.5 ditë më vonë, ai kalon përsëri diellin. Ndërsa dielli perëndon atë ditë Hëna shihet sipër saj, duke perënduar më vonë. Sidoqoftë, ajo duhet të lëvizë rreth një dorë larg diellit për t'u bërë e dukshme në dritën e venitur të perëndimit të diellit.
Stinët e vitit ndjekin udhëtimin e Tokës rreth Diellit në përputhje me animin e boshtit të saj rrotullues në planin e orbitës së saj. Prandaj, për të mbajtur 12 muaj hënor gjithsej 354 ditë në sinkron me 365.25 ditët e vitit diellor, duhet shtuar një muaj shtesë herë pas here. Muaji i fundit para ekuinoksit të pranverës (rreth 21 mars) ishte i njohur si Adar në Babiloninë e lashtë. Kur ishte e nevojshme të shtohej një trembëdhjetë muaj për ta sjellë përsëri sinkronizimin e vitit hënor me ekuinoksin e pranverës, ai u quajt "Adari i Dytë".
Babilonasit ishin astronomë të njohur. Kohët e fundit, arkeologët kanë zhbllokuar tryezat astronomike babilonase edhe për planetin Jupiter, dhe ata krijuan astrologjinë duke njohur njohuritë e lëvizjeve planetare nëpër dymbëdhjetë shtëpitë e qiellit, të cilat korrespondojnë me muajt tanë. Dihet prej kohësh që priftërinjtë e Babilonisë përdorën tabela parashikimi të eklipsit, të cilat kërkonin njohuri të sakta të orbitave hënore dhe diellore. Ndërsa Daniel u udhëzua në këtë shkencë - dhe hebrenjtë e miratuan këtë kalendar - vendosja e muajit të ri dihej paraprakisht nga matematika, dhe jo nga vëzhgimi pas faktit, përveç si konfirmim.
Rabbi Hillel II (rreth 360 CE) zyrtarizoi sistemin hebre të ciklit diellor të vitit 19 për të shtuar periodikisht në muaj shtesë (Adar i dytë) para ekuinoksit të pranverës në vite 3, 6, 8, 11, 14, 17 dhe 19. Ky model është i lehtë për t’u mbajtur mend, sepse është i ngjashëm me çelësat e pianos.
Në kalendarin e tanishëm hebraik ky cikël filloi në 1997. Kështu përfundon në 2016, këtë vit 19 dhe thirrja për një Adar shtesë me Pashkën do të vërehet në prill 22nd.
Dëshmitarët e Jehovait gjithashtu përdorin këtë model, por kurrë nuk kanë miratuar zyrtarisht një version specifik të tij, të cilin ata ia atribuojnë astronomit grek Meton të Athinës në 432 pes. Sidoqoftë, me vëzhgimin e Përkujtimit që daton nga epoka e Russell, mund të vërejmë nga Kulla e Rojës raportet përkujtimore që viti 1 i modelit të mësipërm u vu re në 1973, 1992 dhe 2011. Kështu për Dëshmitarët e Jehovait, 2016 është viti 5. Nuk do të ketë një Adar të dytë për ta në 2016, por përkundrazi në 2017 në vitin 6 të ciklit .
Kulla e Rojës e Dhjetorit 15, 2013, faqe 26, përmbante një shirit anësor për të përcaktuar datën e Përkujtimit:
“Hëna rrethon tokën tonë çdo muaj. Gjatë secilit cikël, ka një moment kur Hëna rreshtohet midis tokës dhe diellit. Kjo konfigurim astronomik është quajtur "hënë e re". Në atë pikë, Hëna nuk është e dukshme nga toka dhe as nuk do të jetë deri në 18 të 30 orë më vonë. "
Nëse zgjedhim të përdorim vëzhgimin e perëndimit të diellit dhe perëndimit të hënës nga Jeruzalemi, atëherë konsultimi me një tabelë të atyre kohërave dhe almanakut astronomik na jep informacionin e mëposhtëm për 2016:
Hëna e re më e afërt ekuinoksi pranveror i 2016 do të ndodhë në Mars 8th në 10: 55 PM Koha e Diellit në Jeruzalem (orë UT + 2).
Rreth 19 orë më vonë, në 9 Mars, dielli do të perëndojë në Jeruzalem në 5:43 PM, dhe hëna do të qëndrojë mbi horizont deri në 6:18 pasdite. Kur të perëndojë, hëna e re e dukshme atëherë do të jetë e vjetër 19 orë e 37 minuta. Muzgu civil përfundon me një qiell plotësisht të errët në 6:23 pasdite., Kështu që hëna perëndon në kufijtë e dhënë nga Trupi Udhëheqës për fillimin e 1. Nisanit. Prandaj, nga faktet e astronomisë, data në të cilën duhet të fillojë muaji i Nisanit është E mërkurë, 9 mars. Përkujtimi i Vdekjes së Krishtit, nëse do të festohej pas perëndimit të diellit në mbrëmjen e 14 Nisanit (bazuar në llogarinë e JW) do të kremtohej të Martën, 22 Mars.
Organizata ka zgjedhur të mos ndjekë udhëzimet e veta të publikuara, sepse Kongregatave u është udhëzuar të vëzhgojnë Memorialin të Mërkurën, Mars 23rd.
Kur Jezui filloi vëzhgimin e përmendores së vdekjes së tij sakrifikuese, ai tha:
"Unë po ju them, që tani e tutje nuk do të pi më fryt të hardhisë derisa të vijë mbretëria e Perëndisë". 19 Dhe, mbasi mori bukë dhe falënderoi, e theu dhe ua dha atyre duke thënë: “Ky është trupi im, që është dhënë për ju; bëje këtë në përkujtimin tim. ” 20 Dhe në të njëjtën mënyrë Ai e mori kupën pasi kishin ngrënë, duke thënë: "Kjo kupë që është derdhur për ju është besëlidhja e re në gjakun tim" (Lluka 22: 18-20)
A ishte Jezusi i përqendruar në një rindërtim të kalendarit hënor babilonas, apo edhe Jeruzalemit si qendra e vëzhgimeve astronomike?
A na urdhëroi Jezui ta lidhim këtë vëzhgim me një ri-krijim vjetor të vetëm të Pashkës Hebraike?
A foli ai vetëm me një "kopetë të vogël", apo ishte sakrifica e tij për të shëlbuar tërë njerëzimin, a duhej të ushtronin ata individualisht besim në shpengimin e tij, duke i bërë ata vëllezër të tij, dhe kështu bij të babait të tij?
Pali dha udhëzime për procedurën: "Sepse sa herë që hani këtë bukë dhe pini këtë kupë, ju shpallni vdekjen e Zotit derisa Ai të vijë". 1 Kor. 11:26 (Bibla e Studimit Berean) Ai nuk e lidhi atë me një përsëritje ose një mbajtje të Pashkës Hebraike. Njerëzit e kombeve për të cilët ai kishte një apostull nuk do të kishin lidhje me therjen e një qengji në të njëjtën mënyrë si kombi hebre që i shpëtonte skllavërisë në Egjipt në Pashkën e parë. Përkundrazi, ishte besimi në thyerjen e trupit pa mëkat të Jezuit dhe derdhjen e gjakut të tij për të shpenguar njerëzimin nga mëkati dhe vdekja që ishte objekti i përkujtimit të krishterë.
Prandaj, varet nga ndërgjegjja e secilit këtë vit nëse do të shkojë me Kalendarin Judenj apo llogaritjet e Organizatës së Dëshmitarëve të Jehovait. Nëse kjo e fundit, atëherë data e saktë është e Martë, Mars 22nd pas perëndimit të diellit.
Ka ndodhur vetëm një mendim - a është e mundur që GB të ketë vendosur që ky është një vit në të cilin muaji shtesë nuk është i nevojshëm, dhe thjesht e kanë eleminuar atë dhe rillogaritur datën sikur nuk ka muaj Adar II?
Pavarësisht se në cilën mënyrë ta shikoni, qoftë nga mos llogaritja e Nisan 1 deri te Nisan 14, pas llogaritjeve ose ndoshta duke rillogaritur pa Adar II, është e pamatur.
[…] [I] Shih Kur është Përkujtimi i Vdekjes së Krishtit në 2016 "[…]
Duket sikur org mori datën e hënës së re (Mars 9) dhe vetëm shtoi 14. Cila është ajo që kalendari hebre duket se ka bërë për të marrë nga prilli 8 (një ditë pas hënës së re) deri në prill 22.
Sidoqoftë, nuk mund të besoj se Jezusi është gjithçka që shqetësohet.
Kemi një kursim të ditës këtu dhe unë kontrollova se kur do të jetë perëndimi i diellit.
7: 03 PM
E Mërkurë, Mars 23, 2016 (GMT + 11)
Sunset në Uellsin e Ri Jugor 2148
Ftesa jonë është për 6.30
Përveç kësaj, flijimi shpërblyes u aplikua së pari për të mbuluar mëkatet për vëllezërit e Krishtit, pastaj për njerëzimin e shlyer. Për ringjalljen e kopesë së vogël, pastaj ringjalljen e një turme të madhe.
Bijtë e lartësuar të Perëndisë, trashëgimtarë të përbashkët me Krishtin plotësojnë Besëlidhjen e Mbretërisë për qëllimin për t'i shërbyer dhe shërbyer njerëzimit, duke i sjellë bekime dhe restaurime.
I gjithë qëllimi i Besëlidhjes së Mbretërisë është për punën e restaurimit.
«A foli ai vetëm me një« tufë të vogël », apo ishte flijimi i tij për të shpenguar të gjithë njerëzimin, a duhet ata të ushtronin individualisht besim në shpërblimin e tij, duke i bërë ata vëllezërit e tij, dhe kështu bijtë e babait të tij?» Në kontekst, "sa herë që hani ... dhe pini" në 1 Kor. sugjeron që Jezusi u fliste posaçërisht atyre që do të merrnin emblemat. Vëzhgimi është thjesht nga respekt, nuk është pjesëmarrës, por është spektakolar. Jezui nuk urdhëroi spektatorizimin, por pjesëmarrjen në Besëlidhjen e Mbretërisë që ai përuroi. Unë nuk po sugjeroj të mos vëzhgohet përkujtimore, por të mbahet brenda... Lexo më shumë "
Jezusi nuk tha asgjë për të sugjeruar një klasë spektatorësh jo-vëllezër të tij. Ai foli për «delet e tjera» që duhet «të bëhen një tufë» me «një çoban». Kështu ai u foli të gjithë besimtarëve që ushtronin besimin që «të vazhdonin ta bënin këtë në përkujtimin tim».
Ju jeni absolutisht të saktë. Sidoqoftë, ju lutemi qëndroni brenda kontekstit të shkrimit të shkruar më lart. Ju e bëtë pikën që unë po përpiqem të kuptoj. Nuk duhet të ketë ndonjë klasë spektakël. Jezui nuk urdhëroi spektaklin por vëmendjen. Të krishterët e shekullit të parë të gjithë morën pjesë në Besëlidhjen e Mbretërisë pas këtij përurimi. Pse ?, sepse kjo është shpresa që Jezui dha mësim. Mendoni për të. Të krishterët janë ndjekës hap pas hapi të Krishtit dhe në Krishtin, vëllezërit e tij. Rlirimi vlen për vëllezërit e tij së pari, më pas njerëzimin, të cilët përfshijnë të gjithë të krishterët me qëllim të mirë, të cilët nuk besojnë bashkimin me Zotin Jezu Krisht. (Por,... Lexo më shumë "