2017, korrik 3 - korrik 9, Jeta dhe shërbesa jonë e krishterë

Thesaret nga Fjala e Zotit - A keni zemër prej mishi?

Ezekiel 11: 17, 18 - Zoti premtoi një rivendosje të adhurimit të vërtetë (w07 7 / 1 f. 11 par. 4)

Formulimi i titullit është pak mashtrues. Izraelitët pretenduan se adhuronin Jehovain. Sidoqoftë, ata e kishin lejuar veten të mashtroheshin në praktika të neveritshme dhe të neveritshme. Ajo që u premtua ishte se ata do të shpengoheshin nga robëria e tyre dhe më pas do të riktheheshin adhurim i pastër, adhurimi pa praktikat e neveritshme dhe të neveritshme në të cilat kanë rënë.

Referenca përsëri përdredh paksa ndikimin e shkrimit të shenjtë kur thotë 'Jehovai dërgon forcat e tij ekzekutuese qiellore për të shprehur zemërimin e tij ndaj apostatëve, vetëm ata që kanë marrë një' shenjë në ballë 'do të kursehen' Duket e pafajshme në sipërfaqe, por në të vërtetë shërben në mendjet e vëllezërve për të fyer ata që janë përjashtuar (dhe etiketuar si apostatë) për të mos pranuar gjithçka pa diskutim nga Trupi Udhëheqës si të vërtetë. Megjithatë, Ezekiel tregon qartë se ata që morën 'shenjë në ballë' do të ishin ato që psherëtinin dhe rënkonin për gjërat e neveritshme që ndodhin midis vetë popullit të Jehovait. Ata që do të shkatërroheshin nuk ishin ata që kishin një ndryshim mendimi për të kuptuar një pjesë të Ligjit të Moisiut që u kishte dhënë Jehovai, por ata që praktikonin gjëra të neveritshme dhe të neveritshme, ndërsa pretendonin akoma t'i shërbenin Jehovait dhe të ishin populli i tij.

Kjo me siguri shërben si paralajmërim për ne sot.

Këta nuk ishin vetë apostatë, përkundrazi ishin izraelitë të lig. Ezekiel 9: 9,10 tregon se ato ishin duke thënë 'Zoti ka lënë tokën dhe Zoti nuk po e sheh', d.m.th' ne mund të bëjmë atë që duam, Jehovai nuk do të na ndalojë '. Ata pretenduan se adhuronin dhe besonin në Jehovain, por zemrat e tyre ishin larg tij. Të etiketosh ata apostatë është duke e mashtruar lexuesin për shkakun e zemërimit të Jehovait. Jezusi na kujtoi se ishte dashuria midis dishepujve që do t'i identifikonin ata si dishepuj të tij, (Gjoni 13: 35) jo aderimi i verbër ndaj dekreteve të një organi drejtues të vetë-emëruar.

Gërmime për Gurë Kristali Shpirtëror

Ezekiel 14: 13,14 - lessonsfarë mësimesh mësojmë nga përmendja e këtyre individëve? (w16 5 / 15 f. 26 par. 13, w07 7 / 1 f. 13 par. 9)

Një gjë që mësojmë është se sigurisht që data e shkatërrimit të Jeruzalemit, etj., Nga organizata duhet të jetë e gabuar. Le të bëjmë disa llogaritje të thjeshta.

1. Referenca pretendon se kjo pjesë e Ezekielit ishte shkruar 612 pes (në 6^th viti i Sedekisë). Rënia e Babilonisë në Kirit është rënë dakord të jetë 539 pes [1] Kështu që 612-539 = 73.
2. Daniel 6: 28 tregon Danielin që përparoi në mbretërinë e Darit dhe në mbretërinë e Kirit Persian. Kthimi në Jeruzalem ishte të paktën 1 ose 2 vjet pas rënies së Babilonisë. Pra, le të shtojmë 2 vjet. Kështu që 73 + 2 = 75.
3. Sipas referencës Daniel ishte ndoshta në adoleshencë e vonë ose në fillim të 20[2] në 6^th viti i Sedekias. Ne do të marrim vlerën mesatare dhe do të themi 20. Pra 75 + 20 = 95. Edhe në botën e sotme të jetëgjatësisë, dhe shëndetit të mirë, për sa mosha 95 ose 93 vjeç mund të thuhet se po prosperojnë. Gjallë, pa dyshim që po, prosperuar, jo.
4. Kështu që supozojmë në vend që ta marrim 607 pes si rënien e Jeruzalemit në Babiloni, marrim 587 pes[3] në vend dhe të heq 20 vjet nga mosha e Daniels. Pra, 95 - 20 = 75. A i shihni 75-vjeçarët të prosperojnë sot, në krahasim me të qenurit vetëm gjallë? PO! Ka 75-vjeçarë që janë në gjendje të mirë dhe ende bëjnë një ditë të tërë punën fizike.

Diskutoni për mësimet e marra nga Libri Vjetor (yb17 f. 41-43)

Tre ngjarje janë regjistruar këtu. Të gjitha rezultatet mbështesin konceptin se Jehovai po i udhëzon ata në organizatë. Le të shqyrtojmë provat për këtë koncept.

Një pyetje që duhet të shtrojmë në lidhje me ngjarjet e regjistruara në këtë pjesë të Librit Vjetor është: A do të kishim dëgjuar akoma për ngjarjen nëse ngjarjet nuk do të kishin përfunduar ashtu si ato? Përgjigja për këtë është Nr.

Një tjetër është: A është e arsyeshme të besosh që Jehovai është përgjegjës për këto rezultate?

Muzika Ndaloi.

Wouldfarë do të ndodhte nëse gjithçka do të ndodhte siç përshkruhet përveçse një luftë nuk shpërtheu, ose shpërtheu një luftë por policia nuk e mbylli ngjarjen? Në asnjë nga këto skenarë vëllezërit nuk do të kishin mundësi të vëzhgonin Përkujtimin në një atmosferë shumë të qetë dhe paqësore. A do të çonin këto skenarë në ngjarjet që vihen në Librin Vjetor? Notshtë e qartë jo Mesazhi i nënkuptuar është se Jehovai 'e rregulloi' në mënyrë që vëllezërit të mund të kishin një përmendore të qetë dhe paqësore. Por të pranosh këtë implikim është të besosh se Jehovai përdori frymën e tij të shenjtë ose një engjëll për të filluar një luftë midis kalimtarëve të koncertit. Ndërsa Jehovai mund ta bënte atë, a do të ishte ai? A nuk ka shumë më shumë të ngjarë që lufta të fillojë natyrshëm, ashtu siç ndodh shpesh kur njerëzit janë të dehur?

Falënderime për jw.org.

Skenari është ai i një Drejtori Ekzekutiv të një kompanie të mahnitur me hartimin e faqes jw.org. (Nuk thotë se çfarë mendoi për përmbajtjen e tij!) Ne nuk e dimë se cila kompani ishte, sa e madhe apo e rëndësishme, as aftësitë dhe të kuptuarit e CEO në hartimin e faqes në internet. Prandaj nuk kemi asnjë mjet për ta verifikuar këtë.

Përkundër kësaj, mesazhi i nënkuptuar është se vetëm organizata e Jehovait mund të ndërtojë një faqe kaq të mrekullueshme. A eshte e vertete? Një shfletim i shkurtër në internet do të zbulojë se shumë kompani të mëdha kanë faqe të dizajnuara dhe të përdorshme shumë mirë, sepse ato përdorin projektuesit dhe softverët më të mirë të internetit për të krijuar faqet e tyre.

Pra, organizata mund të ketë bërë të njëjtën gjë, por nuk është asnjë provë që Jehovai po e mbështet organizatën. Nëse një faqe shumë e mirë në internet tregon mbështetjen e Jehovait, atëherë me zgjerim ai gjithashtu po mbështet edhe kompani të suksesshme. A është e drejtë ta besosh atë?

Nëse CEO do të kishte deklaruar se për mendimin e tij ishte një faqe në internet e varfër, dhe kështu duke nënkuptuar të mos kishte mbështetjen e Jehovait, do të kishim dëgjuar për të. Jo, sepse zgjedhja e tregimit dhe rezultatit është shumë selektive si gjithmonë.

Ai i tha Jo Futbollit.

Jorge i varfër. Ai heq dorë nga oferta për të luajtur për një klub të madh futbolli në Gjermani për të qenë një botues. Ai ende mund të ishte bërë një botues nëse kjo ishte dëshira e tij, pa hequr dorë nga ëndrra e tij. A do të pendohet që është i ndikuar për të marrë vendimin që mori? Tregimi gjithashtu nuk tregon asnjë tregues për atë që ai bën tani për të mbështetur veten si një botues.

Kjo nuk do të thotë se nuk ka pasur probleme të mundshme në ndjekjen e karrierës së tij të preferuar, por këto probleme të njëjta mund të ndikojnë në çdo vend pune.

Përsëri mesazhi i nënkuptuar është se Jehovai nxiti një ish-trainer të dëshmitarëve për t'i treguar Jorge për përvojën e tij personale të keqe edhe pse ishte nga një kontinent dhe rrethana të ndryshme. Por, a bëri Zoti? Përsëri, po ai mund, por pse ai do të?

Mendimi i përcjellur duket se është më shumë përgjatë vijave të konceptit të një engjëlli kujdestar që hyn përpara, përpara se të bënte një gabim serioz në zgjedhjet e tij të jetës. Whatfarë do të ndodhte nëse do të kishte ndodhur i njëjti skenar, por Jorge nuk kishte ndryshuar mendje dhe të kishte shkuar në Gjermani dhe të bëhej një botues atje, duke shijuar një lojtar profesionist të futbollit? A do të shfaqej përvoja e tij në librin vjetor? Highlyshtë shumë e pamundur.

Atëherë, çfarë mësimesh mund të mësohen nga Libri Vjetor?

1. Mos lejoni që faktet e vërteta dhe koincidencat dhe pasojat e mundshme të veprimeve të marrin rrugën e një histori të mirë që mbështet rregullat organizative dhe vetëbesimin si organizatë e zgjedhur e Zotit.
2. Organizata inkurajon idenë që sa herë që ndodh ndonjë gjë pozitive që favorizon Organizatën, Jehovai ka ndërhyrë. Sigurisht, kur gjërat shkojnë keq, kjo kurrë nuk shihet si provë e mosmiratimit të Zotit. Kjo është një rrugë me një drejtim që sjell vetëm miratim dhe bekim.
3. Bibla jepet lëvdata të larta, madje edhe nga historianë sekularë, për dashurinë dhe të vërtetën e saj në të treguar të mirën dhe të keqen për veprimet dhe ngjarjet në historinë e Izraelit.

A ju japin këto llogari 3 në Librin Vjetor të njëjtin besim në lidhje me gëzimin dhe të vërtetën në tregimin, lythat dhe të gjitha, veprimet dhe ngjarjet në organizatë?

Rregullat e Mbretërisë Gods (kr chap 14 pars. 15-23)

Ky seksion trajton ceremonitë nacionaliste dhe çështjet me të cilat përballen dëshmitarët ndër vite.

Këtu vijon një histori e cituar e citateve mbi qëndrimin e organizatës ndaj himneve kombëtare.

1. 1932

Përmbledhja e faqeve 2: Askush nuk mund të qëndrojë gjatë një himni kombëtar.[4]

2. 1960

Sipas zakonit, dikush tregon se ai është në simpatinë e ndjenjave të kësaj kënge thjesht duke qëndruar në këmbë. Ky fakt u nënvizua nga veprimi i disa oficerëve të Aleatëve që nuk pranuan të qëndrojnë në lojën e himnit kombëtar gjerman ca kohë pas Luftës së Dytë Botërore. Meqenëse i krishteri nuk është në simpatinë e ndjenjave të ndonjë himni kombëtar të kësaj bote të vjetër, ai mund të mos u japë të tjerëve përshtypjen se ai po ngrihet kur po luhet ose këndohet. Ai nuk mund të ndërmarrë më me ndërgjegje këtë veprim të veçantë drejt himnit kombëtar të vendit të tij të banimit, sesa të tre Hebrenjtë të mund të kishin ndërmarrë veprimin special të kërkuar prej tyre nga Mbreti Nebukadnetsar drejt figurës. — Dan. 3: 1-23 " [5]

3. 1974

“Sa i përket himnit kombëtar, ndonjëherë ata në një grup pritet të qëndrojnë dhe të këndojnë. Kjo situatë do të ishte e krahasueshme me atë që u përmend vetëm për flamurin kombëtar. Sidoqoftë, më shpesh audienca pritet thjesht të qëndrojë ndërsa himni luhet ose ndërsa këndohet nga një person (një solist) por jo nga të gjithë. Në këtë rast, qëndrimi i një personi do të nënkuptojë miratimin e fjalëve dhe ndjenjave të shprehura në këngë. " [6]

4. 2002

Kur luajnë himnet kombëtare, zakonisht gjithçka që duhet të bëjë një person për të treguar se ai ndan ndjenjat e këngës është të ngrihet. Në raste të tilla, të rinjtë e Dëshmitarëve mbeten të ulur. Sidoqoftë, nëse të rinjtë tanë tashmë janë duke qëndruar në këmbë kur luhet himni kombëtar, ata nuk do të duhet të ndërmarrin aksionin special të uljes; nuk është sikur ata të ishin ngritur posaçërisht për himnin. Nga ana tjetër, nëse një grup pritet të qëndrojë dhe të këndojë, atëherë të rinjtë tanë mund të ngrihen dhe të qëndrojnë jashtë respektit. Por ata do të tregojnë se ata nuk ndajnë ndjenjat e këngës duke u përmbajtur nga të kënduarit. ”[7]

A i vini re dallimet? A e kupton se çfarë duhet të bësh nëse në një situatë të ngjashme? Nuk ka? Problemi është se ekziston një mori deklaratash të ndërlikuara të dhëna, të cilat trajtohen si rregulla nga vëllezërit, por pasi ato nuk mbulojnë çdo situatë, ajo mund të lërë një të tillë në një pozitë që të mos dijë se çfarë të bëjë. Nëse dikush është thënë vazhdimisht se çfarë të bëjë, dhe ata i binden pa diskutim, atëherë ata nuk janë në gjendje të zhvillojnë ndërgjegjen e tyre.

Ekzistojnë gjithashtu probleme me disa prej lokaleve në të cilat bazohet rregulli. Për shembull në citimin 1960, a e morën atë veprim oficerët e Aleatëve që refuzuan të qëndrojnë në lojën e himnit kombëtar gjerman disa vjet pas Luftës së Dytë Botërore, sepse ata nuk ishin në simpati me ndjenjat e tij, apo ishte sepse ata nuk kishin respekt për Gjermaninë? Kjo mund të ketë qenë për shkak të mizorive që ata kishin dëshmuar ose u mor vesh me personalisht që rrodhën nga lufta siç është Aushvic?

Meditoni për shembullin e mëposhtëm të përbërë. Pse nuk trajtohet situata e një shtetasi amerikan në një vend tjetër, Argjentinë, kur interpretohet Himni Kombëtar i Argjentinës? A do të priste një argjentinas që një jo-argjentinas të këndonte himnin e tyre kombëtar? Ky lloj skenari zakonisht mund të ndodhë në një finale të madhe të një ngjarjeje sportive siç është futbolli, ose Lojërat Olimpike ose Atletikë. Shpesh do të interpretohen dy ose më shumë himne kombëtare, të gjithë inkurajohen të qëndrojnë për të treguar respekt, por vetëm shtetasit e vendit të himnit që po interpretohet pritet të këndojnë. Në përgjithësi, zakonisht vendet presin që shtetasit e huaj të tregojnë respekt për himnin e tyre kombëtar duke qëndruar në këmbë, por nuk presin që ata të këndojnë. Duke përdorur këtë parim, nëse e shohim veten si 'shtetas' të Mbretërisë së Krishtit, do të tregonim respekt për të gjitha himnet e vendeve të tjera, por jo mbështetje.

Si për çështjet e tjera për të cilat janë përndjekur dëshmitarët, a është për t'u përmbajtur parimeve të Biblës në bazë të ndërgjegjes së tyre, ose për shkak të zbatimit të rregullave të organizatës? Siç mund ta shohim, këto rregulla kanë ndryshuar ndër vite dhe janë të ndërlikuara për t'u mbajtur mend dhe nuk i mbulojnë të gjitha situatat. Ka të ngjarë që shumë kanë vuajtur si rezultat.

Kështu që kur paragrafi 17 thotë: "Fitorja për armiqtë e Zotit ishte jetëshkurtër. ” a ishin ata në të vërtetë armiq të Zotit ose thjesht njerëz të zemëruar nga respekti për mosrespektimin e flamurit të tyre të çmuar kombëtar dhe himnit.

Paragrafi 22 thotë «Pse njerëzit e Jehovait kanë fituar kaq shumë fitore ligjore ligjore? ...Megjithatë, në vend pas një vendi dhe gjykatë pas gjykatës, gjykatësit me mendje të ndershme na kanë mbrojtur nga sulmi i kundërshtarëve të pabindur dhe, në proces, kanë vendosur precedentë në ligjin kushtetues. Pa dyshim, Krishti ka mbështetur përpjekjet tona për të fituar ato fitore. (Lexoni Zbulesën 6: 2.) "  Pyetja për fitoret përgjigjet në fjalinë tjetër. Për shkak të gjykatësve me mendje të drejtë. Po, ata me të vërtetë ekzistojnë ende, pavarësisht nga fakti se ata janë 'njerëz të kësaj bote' në sytë e vëllezërve. Atëherë, si mundet organizata të kërcejë pa ndonjë rezervë, për t'i atribuar ato fitore Jezuit, duke siguruar Zbulesën 6: 2 si provë? Nëse gjykatësit ishin me mendje të drejtë, atëherë ndihma e Jezusit nuk kërkohej. Për më tepër nëse Qengji, Krishti Jezus, është ai që hap vulën, pse Gjoni nuk e identifikon atë si atë mbi kalin e bardhë? Mund të jetë ose ndoshta jo.

_______________________________________________

[1] Volume Book Insight 1 faqe 236 para 1, ndër të tjera.

[2] Daniel 1 tregon se Daniel u dërgua në Babiloni në 3^rd Viti i Jehoiakimit. Jehoiakim sundoi 11 vjet. Prandaj, nga koha kur Ezekiel shkroi Kapitullin 14, Daniel ishte [11-3 = 8 + 6 = 14] plus them një minimum prej 6 vjeç të vjetër për t'u marrë nga prindërit e tij: 14 + 6 = 20.

[3] Në përgjithësi, data e pranuar nga historianët. E përputhshme edhe me të dhënat biblike. Për më shumë informacion, shihni artikujt e botuar tashmë në këtë sit ku diskutohet për të dhënat e Biblës për datën e rënies së Jeruzalemit te Nebukadnetsari.

[4] Kulla e Rojës 1932 15/1 faqe 20 & 21

[5] Kulla e Rojës 1960 15 / 2 faqe 127

[6] Kulla e Rojës 1974 15 / 1 faqe 62

[7] Broshura e shkollave sj p15. Gjithashtu Kulla e Rojës 2002 15 / 9 p24 është fjalë pothuajse identike për fjalë, përveç zëvendësimit të 'të rinjve' me 'grup' dhe 'ata'.