E vërteta sjell, "Jo paqe, por një shpatë"

[Nga ws17 / 10 f. 12 - Dhjetor 4-10]

“Mos mendoni se erdha për të sjellë paqen në tokë; Unë erdha për të sjellë jo paqen, por shpatën. "TMt 10: 34

Pyetja e parë (b) për këtë studim shtron: "Preventsfarë na pengon të gjejmë paqe të plotë në këtë kohë? (Shihni imazhin e hapjes.)

Përgjigja e gjetur në paragrafin 2 jep një ironi mjaft befasuese, e cila, për fat të keq, do t'i shpëtojë njoftimit të shumicës së atyre që marrin pjesë në këtë kullë vrojtimi Studimi:

Si të krishterë, ne duhet të zhvillojmë një luftë shpirtërore kundër Satanait dhe mësimeve të rreme që ai promovon. (2 Cor. 10: 4, 5) Por kërcënimi më i madh për paqen tonë mund të vijë nga të afërmit jobesimtarë. Disa mund të përqeshin besimet tona, të na akuzojnë për ndarjen e familjes ose të kërcënojnë se nuk do të na mohojnë nëse nuk heqim dorë nga besimi. Si duhet ta shohim kundërshtimin e familjes? Si mund të merremi me sukses me sfidat që ajo sjell? - par. 2

Disa mund të tallen me bindjet tona? Disa mund të na akuzojnë për ndarjen e familjes ?? Disa mund të kërcënojnë se do të na mohojnë nëse nuk heqim dorë nga besimi ynë ???

Pra, shumë e vërtetë, por le ta vendosim këpucën në këmbën tjetër. A nuk e bëjnë Dëshmitarët e Jehovait të njëjtën gjë? Në fakt, a nuk janë ata nga shkelësit më të këqij? Kur një katolik i kthyer në besim për t'u bërë një Dëshmitar i Jehovait, a udhëzohen të gjithë katolikët kudo në tokë ta trajtojnë atë si një paria? A ngrihet prifti në foltore dhe thotë: "Kështu dhe kështu nuk është më katolik" - kod të cilin të gjithë anëtarët e asaj feje e kuptojnë se do të thotë: 'Mos i thuaj as "përshëndetje" këtij personi nëse e kalon në rrugë'?

Shumica e Dëshmitarëve nuk do ta vërejnë këtë dyzim, dhe nëse dikush do ta tregonte, ata me siguri do të përgjigjeshin: "Kjo është ndryshe, sepse ne jemi feja e vërtetë".

Mijëra i lexojnë këto faqe çdo muaj. Unë mendoj se është e sigurt të thuash se jemi - për të cituar paragrafin - "Të krishterët [të cilët] duhet të bëjnë një luftë shpirtërore kundër Satanait dhe mësimeve të rreme që ai promovon". Ne kemi gjetur shumë prej këtyre mësimeve të rreme brenda botimeve të JW.org. (Shiko Arkivi i Pickets Beroean për një listë.) Kur i sjellim këto në vëmendjen e familjes dhe miqve tanë të JW, ne tallemi, akuzohemi për shkaktimin e përçarjes dhe shkatërrimin e unitetit të kongregacionit. Për më tepër, nëse i qëndrojmë besnikë të kuptuarit tonë të bazuar në Bibël, do të sfidohemi me pyetjen: "A mendoni se dini më shumë se Trupi Udhëheqës?" ose një variant tjetër që është i zakonshëm, "A nuk i besoni Trupit Udhëheqës?" Vëllezërit tanë tani e shohin se iu nënshtrohen mandateve të Trupit Udhëheqës që ata të na trajtojnë si një vëlla ose motër tjetër. Kjo është një formë e idhujtarisë, adhurimi i njerëzve. Kur dikush i bindet absolutisht dikujt ose diçkaje, është adhurim siç përcaktohet në Bibël. Nëse nuk adhurojmë idhullin e tyre të ri, ne do të shmangemi, plotësisht të dëbuar.

Pra, ky paragraf është duke folur padashur me ata prej nesh që janë zgjuar të vërtetën për Krishtin.

Sigurisht, motivi i Jezuit ishte të shpallte mesazhin e Zotit për të vërtetën, dhe jo të dëmtonte marrëdhëniet. (Gjoni 18:37) Megjithatë, mbajtja me besnikëri e mësimeve të Krishtit do të ishte sfiduese nëse miqtë e ngushtë ose anëtarët e familjes dikush e refuzon të vërtetën. "

Jezui përfshiu dhimbjen e kundërshtimit të familjes si pjesë e vuajtjeve që ndjekësit e tij duhet të jenë të gatshëm të durojnë. (Mat. 10:38) Për të qenë të denjë për Krishtin, dishepujve të tij u është dashur të durojnë përqeshjen apo edhe tjetërsimin nga familjet e tyre. Megjithatë, ata kanë fituar shumë më tepër sesa kanë humbur. - Lexoni Markun 10:29, 30. »

Sa e vërtetë është kjo! Ne duket se takohemi me një kundërshtim mizor, urrejtje në formën e abuzimit verbal dhe thashetheme shpifëse, dhe duke u shmangur kudo që të drejtohemi. Disa dëgjojnë, por shumica na refuzojnë dhe nuk do të na dëgjojnë. Edhe nëse themi se do të përdorim vetëm Biblën dhe do të diskutojmë vetëm për të vërtetën biblike, ato do të kthehen prapa. Sidoqoftë, ekziston një anë e ndritshme; një të cilën unë personalisht mund ta vërtetoj. Shkrimi i shenjtë "Lexo" në paragrafin 5 premton se ndërsa do të humbasim familjen dhe miqtë, sepse vendosim të ndjekim Krishtin, do të gjejmë njëqindfish më shumë - nënat, baballarët, vëllezërit, motrat dhe mbi të gjitha, jetën e përjetshme .

Fjalët e Jezuit nuk mund të mos realizohen. Le të kemi besim tek ata, pa dyshuar aspak.

Një shok i pabesueshëm

Përsëri, ne jemi përballur me ironi që do të ishte për të qeshur po të mos ishte aq tragjike.

Nga paragrafi 7: «Nëse keni një bashkëshort jobesimtar, mund të përjetoni më shumë sesa stresin dhe ankthin e zakonshëm në martesën tuaj. Sidoqoftë, është e rëndësishme për ju të shikoni situatën tuaj ashtu si e shikon Jehovai. Mosgatishmëria e tanishme e bashkëshortit tuaj për të ndjekur Krishtin nuk është në vetvete një arsye e vlefshme për ndarje ose divorc. (1 Kor. 7: 12-16) "

Hipokrizia në fjalinë e fundit nuk do t'i shpëtojë vëmendjes së atyre që shokët e tyre Dëshmitarë të Jehovait i kanë lënë për shkak të qëndrimit të tyre të bazuar në besim për të ndjekur Krishtin dhe jo Trupin Udhëheqës. Unë di për disa tani që u zgjuan nga e vërteta dhe u përpoqën të bindnin edhe shokët e tyre për të. Sidoqoftë, bashkëshortët e tyre nuk pranuan ta besonin mësimin e Krishtit, duke preferuar në vend të kësaj dogmën e Organizatës. Pastaj të tjerët ndërmjetësuan (më së shumti vjehërr) dhe i bindi bashkëshortët jobesimtarë të JW të braktisnin bashkëshortët e tyre duke pretenduar se ndarja ishte e nevojshme për të mbrojtur "spiritualitetin" e tyre. Sipas përvojës sime, kjo qëndrim ka ardhur gjithmonë me mbështetjen e pleqve vendas.

Ajo që bie në sy është se kjo pozitë, e mbështetur nga botimet dhe pleqtë vendas, është në kundërshtim me drejtimin e Biblës:

Nëse ndonjë vëlla ka një grua jobesimtare dhe prapëseprapë ajo është e pranueshme të banojë me të, le të mos e lërë atë; ¹³ dhe një grua që ka një burrë jobesimtar, dhe megjithatë ai është i pëlqyeshëm të banojë me të, le të mos e lërë burrin e saj. ¹⁴Sepse burri jobesimtar është shenjtëruar në lidhje me gruan e tij, dhe gruaja jobesimtare është e shenjtëruar në lidhje me vëllain; përndryshe, fëmijët tuaj do të ishin vërtet të papastër, por tani ata janë të shenjtë. (1 Co 7: 12-14)

Tani kur Pali u shkroi këtë korintasve, një bashkëshort jobesimtar do të kishte qenë një pagan - një pagan që adhuronte idhujt. Sidoqoftë, besimtarit iu tha që të mos e linte bashkëshortin e tij ose të saj, për hir të jo vetëm të jobesimtarit, por edhe të fëmijëve. Megjithatë sot, nëse një vëlla ose motër pushon së besuari mësimet e rreme të Trupit Udhëheqës, por mbetet një besimtar në Krishtin, ai ose ajo vazhdon të jetë i krishterë. Akoma, Organizata sanksionon ndarjen e plotë, madje edhe divorcin. Kjo vështirë se ka pasur në mendje Pali kur foli për jobesimtarët.

Paragrafi 8 thotë: “Po sikur bashkëshorti juaj të përpiqet të kufizojë adhurimin tuaj? Për shembull, një motër nga burri i saj u tha të merrte pjesë në shërbimin në fushë vetëm në disa ditë të javës. Nëse përballeni me një situatë të ngjashme, pyesni veten: 'A po kërkon bashkëshorti që të mos e adhuroj më Zotin tim? Nëse jo, a mund t'i nënshtrohem kërkesës? ' Të qenit i arsyeshëm mund të të ndihmojë të shmangësh konfliktet e panevojshme martesore. — Phil. 4: 5. ”

Këshillë e shëndoshë, përsëri, hipokrizia është e qartë në atë që zbatohet vetëm në një drejtim. Unë nuk di asnjë Dëshmitar të Jehovait që ka zgjuar të vërtetën, i cili nga ana tjetër ka kërcënuar bashkëshortin e tij ose të saj jobesimtar JW - i cili është ende besnik i Trupit Udhëheqës - me ndarje ose divorc nëse nuk ndalojnë së marrë pjesë në shërbimin në terren ose nuk pushojnë së shkuari në takime . Sidoqoftë, kur vendosni këpucën në këmbën tjetër, fotografia nuk është aq e bukur. Meqenëse artikulli zgjedh të citojë një përvojë, më lejoni të citoj edhe një. Një motër që unë njoh personalisht, burri i saj i tha se nëse ajo nuk fillonte të merrte pjesë përsëri në mbledhje, ai do të divorcohej nga ajo. Ai donte të përparonte në Organizatë dhe mungesa e pjesëmarrjes së saj po e bënte atë të dukej keq.

Ndërsa lexoni paragrafët 9 dhe 10, mbani në mend se nëse keni fëmijë dhe nuk doni t'i privoni nga ndonjë veprimtari e cila nuk është e dënuar qartë në Bibël, siç janë ditëlindjet ose Dita e Nënës, ju prapë duhet të jeni të respektueshëm ndaj ndërgjegjja e bashkëshortit tuaj Dëshmitar jobesimtar. Një i krishterë duhet të jetë paqësor në çdo kohë. Prandaj, mos lejoni që urrejtja që indoktrinimi i JW.org mund të prodhojë tek të tjerët, të bëjë që të ktheheni si për të ngjashme.

Unë do të rishikoj pak paragrafët e mëposhtëm nga artikulli për të treguar se si duhet të aplikojnë ato:

¹¹At së pari, [ju] mund të mos i keni thënë familjes tuaj [Dëshmitarëve të Jehovait] për shoqërinë [me] me [adhurimin e vërtetë]. Ndërsa u rrit besimi [juaj], [ju] panë nevojën për të qenë të hapur për besimet [tuaj]. (Marku 8: 38) Nëse qëndrimi juaj i guximshëm ka rezultuar në një problem midis jush dhe të afërmve tuaj [Dëshmitar], merrni parasysh disa hapa për të ndërmarrë për të zvogëluar konfliktin dhe për të ruajtur ende integritetin.

¹²Kini empati për të afërmit jobesimtarë [Dëshmitarë]. Ndërsa mund të jemi të kënaqur me të vërtetat biblike që kemi mësuar, të afërmit tanë gabimisht mund të besojnë se jemi mashtruar [duke mos kuptuar se janë ata që] janë bërë pjesë e një kulti. Ata mund të mendojnë se ne nuk i duam më ata sepse nuk i dënojmë [të gjitha gjërat që ata bëjnë.] Ata madje mund të kenë frikë për mirëqenien tonë të përjetshme. Ne duhet të tregojmë empati duke u përpjekur t'i shohim gjërat nga këndvështrimi i tyre dhe duke dëgjuar me kujdes të dallojnë shqetësimet e tyre reale. (Prov. 20: 5) Apostulli Pavël u përpoq të kuptonte «njerëz të të gjitha llojeve» në mënyrë që të ndajnë lajmin e mirë me ta, dhe një qasje e ngjashme mund të na ndihmojë gjithashtu. —1 Cor. 9: 19-23.

¹³Flisni me butësi. «Lëreni fjalët tuaja gjithnjë të këndshme», - thotë Bibla. (Kol. 4: 6) Ne mund t'i kërkojmë Jehovait frymën e tij të shenjtë, në mënyrë që të shfaqim frytet e tij kur flasim me të afërmit tanë [JW]. Ne nuk duhet të përpiqemi të argumentojmë për të gjitha idetë e tyre të rreme fetare. Nëse ata na lëndojnë nga fjalimi ose veprimet e tyre, ne mund të imitojmë shembullin e apostujve. Pali shkroi: «Kur fyhemi, ne bekojmë; kur përndiqemi, ne durojmë me durim; kur shpifemi, ne përgjigjemi butë. ”—1 Cor. 4: 12, 13.

¹⁴Mirëmbani sjellje të shkëlqyeshme. Megjithëse fjalimi i butë është i dobishëm për t'u marrë me të afërmit kundërshtarë, sjellja jonë e mirë mund të flasë edhe me zë të lartë. (Lexoni 1 Peter 3: 1, 2, 16.) Me shembullin tuaj, le të afërmit tuaj të shohin se [Dëshmitarët jo të Jehovait] mund të gëzojnë martesa të lumtura, të kujdesen për fëmijët e tyre dhe të jetojnë një jetë të pastër, morale dhe plotësuese. Edhe nëse të afërmit tanë kurrë nuk e pranojnë të vërtetën, ne mund të kemi gëzimin që vjen nga kënaqësia e Jehovait nga rruga jonë besnike. 

¹⁵Planifikoni përpara. Mendoni për situata që mund të çojnë në konflikt dhe përcaktoni se si t'i trajtoni ato. (Prov. 12: 16, 23) Një motër nga Australia tregon: «Vjehrri im kundërshtoi me forcë të vërtetën. Para se të thërrisnim për ta kontrolluar atë, burri im dhe unë do të luteshim që Jehovai të na ndihmojë të mos reagojmë në natyrë ndaj reagimeve të zemëruara. Ne do të përgatisnim tema për të diskutuar në mënyrë që të mund ta mbanim bisedën miqësore. Për të shmangur bisedat e gjata që zakonisht çojnë në një diskutim të ndezur për fenë, ne vendosëm një afat kohor për vizitën. "

Këshillat nga kjo motër në Australi do të zbatohen, natyrisht, nëse i afërmi juaj i JW është i gatshëm të takohet me ju, gjë që fatkeqësisht shpesh nuk ndodh. Ju nuk mund t'i ndihmoni ata nëse ju shmangin plotësisht. Sidoqoftë, ne vazhdojmë t'i duam dhe lutemi për ta, duke e ditur që sjellja e tyre është rezultat i indoktrinimit të gjatë që i bën ata të besojnë se në të vërtetë po i japin shërbim të shenjtë Jehovait. (Gjoni 16: 2)

¹⁶Sigurisht, nuk mund të presësh të shmangësh të gjitha mosmarrëveshjet me të afërmit e tu jobesimtarë [JW]. Një konflikt i tillë mund t'ju bëjë të ndjeheni fajtorë, veçanërisht sepse i doni të afërmit tuaj shtrenjtë dhe gjithmonë keni provuar t'i kënaqni ata. Nëse ndiheni kështu, përpiquni të vendosni besnikërinë tuaj ndaj Jehovait [dhe dashurisë së Jezusit] përpara dashurisë suaj për familjen tuaj. Një qëndrim i tillë mund të ndihmojë në të vërtetë të afërmit tuaj që të kuptojnë se zbatimi i së vërtetës biblike është një çështje e jetës dhe e vdekjes. Në çdo rast, mos harroni se nuk mund t'i detyroni të tjerët të pranojnë të vërtetën. Përkundrazi, lërini ata të shohin në ju përfitimet e ndjekjes së rrugëve të Jehovait. Perëndia ynë i dashur u ofron atyre, ashtu si na bën, mundësinë për të zgjedhur kursin që do të ndjekin. Isa. 48: 17, 18.

Nëse një anëtar i familjes largohet nga Jehovai

Ajo që po thotë me të vërtetë ky nëntitull është "nëse një anëtar i familjes largohet nga Organizata". Dëshmitarët i shohin të dy si sinonim në këtë kontekst.

Paragrafi 17 thotë: “Kur një anëtar i familjes përjashtohet nga shoqëria ose ai shkëputet nga kongregacioni, mund të ndihet si një goditje e shpatës. Si mund ta përballosh dhimbjen që sjell kjo? ”

E kundërta është gjithashtu e vërtetë, dhe madje edhe më shumë. Kur jeni përpjekur me dashuri të ndihmoni një mik të arsyetojë të vërtetën biblike, vetëm që ai ose ajo të shkojë larg nga rruga e tyre jo vetëm për t'ju shmangur, por për ta bërë të gjithë kongregacionin ta bëjë këtë, ajo pritet si thikë, sepse vjen nga një i dashur. Psalmisti thotë:

"Sepse nuk është një armik që më bën mua; Përndryshe mund ta përgatisja. Nuk është një armik që është ngritur kundër meje; Përndryshe mund ta fsheha veten prej tij. ¹³Por ju jeni një njeri si unë, shoku im që unë e njoh mirë. ¹⁴ Kemi shijuar së bashku një miqësi të ngrohtë; Në shtëpinë e Perëndisë kemi ecur së bashku me turmën ". (Ps 55: 12-14)

Një i krishterë që u rrit si Dëshmitar i Jehovait, pasi mësoi të vërtetën që e çliron një person, mund të zgjedhë të mos marrë pjesë më në mbledhjet në sallën e Mbretërisë, megjithatë ai ose ajo nuk e ka lënë Jehovain as Jezusin, as për atë çështje asambleja e të shenjtët. (1Co 1: 2)

Sidoqoftë, duke vepruar kështu, ai ose ajo mund të ketë qenë i përjashtuar nga shoqëria për braktisje siç përcaktohet nga Trupi Udhëheqës i Dëshmitarëve të Jehovait ose mund të ketë zgjedhur ta shkëpusë atë, e cila është e njëjta gjë në sytë e Organizatës. Në secilin rast, vëllai ose motra do të shmangen dhe nuk do të pranohen nga ish-miqtë dhe familjarët me aq sa tundja e kokës.

Kjo shihet si veprim disiplinor, njësoj si dërgimi i një krimineli në burg. Ajo ka për qëllim t'i sjellë njerëzit në thembra, duke i detyruar ata të kowtow dhe të kthehen në Organizatë. Paragrafi 19 hapet me: «Respektoni disiplinën e Jehovait», duke cituar Hebrenjtë 12: 11. Por a është disiplina gjyqësore e JW nga Jehovai apo nga njerëzit?

Për ta përcaktuar këtë, le të shohim fjalinë tjetër në paragrafin 19:

Për shembull, Jehovai na udhëzon të 'ndalojmë mbajtjen e shoqërisë' me keqbërës të penduar. (1 Cor. 5: 11-13)

Së pari, ky udhëzim nuk vjen nga Jehovai, por nga Jezusi. Jehovai i dha Jezuit të gjithë autoritetin në qiell dhe në tokë, prandaj bëjmë mirë ta njohim vendin e tij. (Mt 28:18) Nëse dyshoni në këtë, merrni parasysh se në të njëjtën letër drejtuar Korintasve, cituar këtu, Pavli tha:

"Të martuarve u jap udhëzime, por jo unë por Zoti, që një grua të mos largohet nga burri i saj ..." (1 Sh. 7:10)

Kush është zotëria që i jep këto udhëzime kongregacionit? Vini re se në të njëjtin fragment referuar paragrafit 19, vetëm disa vargje më herët, Pali thotë:

"Kur ju jeni mbledhur së bashku në emër të Zotit tonë Jezus, dhe duke e ditur se unë jam me ju në frymë, së bashku me fuqinë e Zotit tonë Jezus," (1 Co 5: 4)

Zoti Jezus, Kryetari i kongregacionit të krishterë, jep udhëzimet. Dikush mund të mendojë se nëse artikulli nuk mund të marrë një të vërtetë kaq të vërtetë themelore, si mund t'i besojmë asaj që thotë ai për disiplinën e Jehovait?

Jezusi, përmes Palit, thotë të "ndalojë së shoqëruari", por çdo Dëshmitar e di se të përjashtuarit ose të shkëputurit do të thotë se ata nuk mund të thonë aq shumë "Përshëndetje", e lëre më të flasin me personin. Megjithatë, Pali nuk e thotë këtë në fragmentin e cituar, e as diku tjetër për këtë çështje. Në të vërtetë, ai shkon nga rruga e tij për të përcaktuar se çfarë do të thotë dhe nuk është ajo që mësohen Dëshmitarët e Jehovait. Pali u thotë Korintasve.

“Në letrën time ju shkruaja për të ndaluar mbajtjen e kompanisë me njerëz të pamoralshëm seksualisht, ¹⁰ nuk do të thotë plotësisht me njerëzit seksualisht të pamoralshëm të kësaj bote ose me njerëzit e babëzitur ose me grabitësit ose idhujtarët. Përndryshe, do të duhej të dilnit nga bota. "(1 Co 5: 9, 10)

Këtu, Pali i referohet një letre të mëparshme të shkruar Korintasve, në të cilën ai u tha atyre të ndalonin "mbajtjen e shoqërisë" me një lloj personi të caktuar, por "jo plotësisht” Të bësh kështu do të thoshte të dilnin nga bota krejtësisht, diçka e pamundur që ta bënin në ndonjë kuptim praktik. Pra, ndërsa ata nuk do të "përziheshin me" të tillë, ata përsëri do të kishin kontakte me ta; do të fliste akoma me ta.

Pasi e përcaktoi këtë, Pavli shtron tani përkufizimin tek një anëtar i kongregacionit - një vëlla, i cili do të hiqet nga mesi i tyre për sjellje të ngjashme.

^"Por tani po ju shkruaj që të ndaloni të mbani shoqëri me këdo që quhet vëlla, i cili është seksualisht i pamoralshëm ose i babëzitur ose një idhujtar, një revilator, një pijanec apo zhvatës, madje as të hajë me një njeri të tillë. ¹² Për çfarë kam të bëj me gjykimin e atyre që janë jashtë? A nuk i gjykoni ata që janë brenda, ¹³ ndërsa Zoti i gjykon ata jashtë? "Hiq personin e lig nga njëri-tjetri." "(1 Co 5: 11-13)

Duke thënë: "Por tani", Pali hap rrugën për të shtrirë këshillën e mësipërme për "këdo që quhet vëlla që është" që merret me sjellje të ngjashme.

Kjo lidhet me këshillën e Jezuit në Mt 18:17 ku na thuhet ta konsiderojmë një të tillë si «një njeri të kombeve ose si një tagrambledhës». Kjo këshillë kishte kuptim për një hebre në atë kohë, sepse ata nuk do të hanin ose shoqëroheshin me një romak, një korintas, ose me ndonjë njeri jo hebre. Por nuk do të kishte kuptim për një jo-hebre nëse nuk shpjegohet. Nga ana tjetër, të gjithë e urrenin një bashkëqytetar, një vëlla të thuash kështu, i cili mblidhte taksa për romakët e urryer. Kështu që pjesa tjetër e komandës së Jezuit goditi të krishterët jo-hebrenj të asaj epoke.

Meqenëse Pali po flet kryesisht për jo-hebrenjtë ("burra të kombeve"), ai u thotë atyre në mënyrë të drejtpërdrejtë që të hahet me të tilla është e ndaluar, sepse ngrënia me dikë në atë kulturë, dhe madje edhe sot, do të thotë që je me kushte miqësore.

Kështu që të krishterëve nuk u është thënë të shmangin të ligun më shumë sesa u është thënë të shmangin botën. Nëse ata shmangin botën, ata nuk mund të punojnë në botë. Ata do të, siç tha Pali, "në të vërtetë duhet të largohen nga bota" për ta bërë këtë. Ai po thotë, në lidhje me vëllain korintas që ata duhet të heqin nga mesi i tyre, që ata duhet ta trajtojnë atë ashtu si trajtojnë çdo person tjetër të kësaj bote që mund të hasin.

Kjo është shumë larg asaj që bëjnë Dëshmitarët. Ata i trajtojnë personat e kësaj bote shumë më mirë sesa trajtojnë vëllezërit dhe motrat e përjashtuar dhe të shkëputur. Kjo politikë gjithashtu çon në situata kontradiktore kur ata mund të kenë kontakt me një të afërm ose të njohur jo-JW i cili po bën një jetë të pamoralshme, por nuk do të ketë absolutisht asnjë kontakt me një ish-JW që bën një jetë shembullore.

Pra, kjo doktrinë e JW në teori dhe praktikë nuk është Biblike, por nga burrat.

Disa mund të kundërshtojnë, “Po, por çfarë lidhje me 2 Gjonit 6-9? A nuk thotë kjo se ne nuk duhet t'i themi as një përshëndetje një të shkëputur ose të shkëputur? "

Jo, nuk ka!

Le ta lexojmë:

"Dhe kjo është ajo që dashuria do të thotë, që të ecim sipas urdhërimeve të tij. Ky është urdhërimi, ashtu si keni dëgjuar që nga fillimi, që të vazhdoni të ecni në të. ⁷ Për shumë mashtrues kanë dalë në botë, ata duke mos e pranuar Jezu Krishtin si të ardhur në mish. Kjo është mashtruesi dhe antikrishti. ⁸ Kujdesuni për veten tuaj, në mënyrë që të mos humbni gjërat që kemi punuar për të prodhuar, por që të mund të merrni një shpërblim të plotë. ⁹ Të gjithë ata që shtyjnë përpara dhe nuk mbetet në mësimet e Krishtit nuk ka Zot. Ai që mbetet në këtë mësim është ai që ka edhe Atin edhe Birin. ¹⁰ Nëse dikush vjen tek ju dhe nuk e sjell këtë mësim, mos e merrni në shtëpitë tuaja ose mos i thoni një përshëndetje. ¹¹ Sepse ai që i thotë një përshëndetje atij është një ndarës në veprat e tij të liga. "(2 Jo 6-11)

Së pari, nuk ka asnjë bazë në Bibël për të trajtuar ata që na lënë, të shkëputurit, siç përshkruhet këtu. Gjoni nuk po flet për vëllezër ose motra të shkëputur, as nuk po flet për ata që janë të pamoralshëm, lakmitarë, pijanecë, apo idhujtarë. Ai po flet për Antikrishti. Ata që janë mashtrues, ata që janë duke mos e pranuar Jezu Krishtin si të ardhur në mish. Sipas përkufizimit, të jesh antikrisht do të thotë të jesh kundër Krishtit. Te tille 'shtyni përpara dhe mos mbani në mësimin e Krishtit' A njihni dikë që vepron në atë mënyrë? A mund të identifikoni një grup njerëzish ose një organizatë që shtyn përpara me mësime që "nuk qëndrojnë në mësimet e Krishtit"?

Unë kam njohuri të dorës së parë nga një kongregacion në të cilin kam shërbyer, ku një motër kishte akuzuar një vëlla për abuzimin e vajzës së saj para lindjes. Një nga pleqtë theu konfidencialitetin dhe i gjithë kongregacioni mori vesh për abuzimin që solli turp për vajzën. Kjo bëri që nëna të tërhiqej nga Organizata. Ironia tragjike është se si rezultat i moskokëçarjes së plakut dhe rregullit abismal të Organizatës për shkëputjen, kongregacioni e shikonte viktimën si të veçuar, ndërsa autori i krimit vazhdonte të trajtohej si vëlla.

Pse Dëshmitarëve të Jehovait u kërkohet të trajtojnë viktimat e abuzimit që largohen nga organizata sikur të ishin apostate, sikur të zbatohej udhëzimi te 2 Gjonit?

Po kështu, kur një vëlla ose motër pushon së ndjekuri mbledhjet për shkak të pranimit se të vazhdosh të jesh anëtar i Organizatës së Dëshmitarëve të Jehovait do të thotë të vazhdosh të mbash dhe të mësosh doktrina të rreme, të tilla po u binden fjalëve të Romakëve 14:23 : "Në të vërtetë, gjithçka që nuk është nga besimi është mëkat." Përsëri, qëndrimi i tyre nuk po shtyn përpara, por krejt e kundërta. Ata po i rezistojnë shtyrjes së organizatës përpara, duke preferuar të qëndrojnë në mësimet e Krishtit. Megjithatë, edhe ata trajtohen sikur të kishin shkelur 2 Gjonin.

Nëse dikush që e quan veten vëlla vjen te ju dhe promovon një doktrinë antikristiane; dikush që është mashtrues dhe që ka lënë mësimet e Krishtit; atëherë, dhe vetëm atëherë, do të keni bazën për të zbatuar fjalët e Gjonit.

Meleti Vivlon

Artikuj nga Meleti Vivlon.