Rruga drejt lirisë së vërtetë

[Nga ws4 / 18 f. 3 - Qershor 4 - Qershor 10]

"Nëse Biri ju çliron, ju do të jeni vërtet të lirë." John 8: 36

Liria, barazia, vëllazëria ishte parulla e Revolucionit Francez të 1789. Dy shekujt pasues kanë treguar se sa të pakapshëm janë ato ideale.

Artikulli i kësaj jave po vendos bazat për artikullin studimor për javën e ardhshme. Megjithatë, ky artikull është i pazakontë në atë që, per pjesen me te madhe, i përmbahet shkrimeve të shenjta dhe kuptimit të arsyes së shëndoshë. Sidoqoftë, do të jetë e dobishme të vlerësohet se si organizata krahasohet me parimet e theksuara nga shkrimet e shenjta.

Paragrafi 2 thotë: “Kjo dëshmon edhe një herë për vërtetësinë e vëzhgimit të frymëzuar të mbretit Solomon: "Njeriu ka mbizotëruar njeriun në dëm të tij." (Predikuesit 8: 9)"

Mbreti Solomon e dinte mirë të vërtetën e kësaj çështje. Rreth 100 vjet më parë, Samueli kishte paralajmëruar izraelitët që të kishin një Mbret që t'i sundonte ata do të ishte e dëmshme, pasi profetizoi në 1 Samuel 8: 10-22. Sot, burrat në përgjithësi dhe veçanërisht përfshirë studentët e fjalës së Perëndisë që duhet të kishin lexuar paralajmërimin e Samuelit nga Jehovai, e kanë injoruar këtë. Si rezultat, ata kanë qenë të gatshëm të vendosin mbi vete 'mbretërit' pa realizuar importin e plotë të veprimeve të tyre. Si pasojë, liria e ndërgjegjes dhe mendimit dhe veprimit të sjellë nga Krishti është refuzuar në favor të diktatave organizative. Kjo ka ndodhur pa marrë parasysh se çfarë fenë e cilëson dikush, por veçanërisht kështu midis Dëshmitarëve të Jehovait.

Kur lexojmë tregimet e krishterimit të shekullit të parë, a shohim prova që të krishterët e hershëm kishin frikë të diskutonin shkrimet e shenjta? A shohim një kornizë të ngurtë të mbledhjeve formale dhe predikimeve të organizuara? A shohim ndonjë zotërim të autoritetit nga pleqtë ose apostujt? Përgjigja është jo për të gjitha këto pyetje. Në fakt, shoqata Studentëve të Biblës në fillim të 1900 ishte shumë më afër modelit të shekullit të parë të krishterimit, sepse grupet lokale të studimit të lidhura me lirisht kishin shumë më tepër liri sesa ekziston nën kontrollin e centralizuar të ushtruar nga organizata sot.

Kur njerëzit ishin vërtet të lirë

"Adami dhe Eva gëzuan llojin e lirisë që njerëzit sot mund të shpresojnë vetëm - lirinë nga dëshira, nga frika dhe nga shtypja." (Par. 4)  A nuk duhet që organizata, nëse është vërtet organizatë e Zotit, të jetë më e mira për të ndihmuar dhe lejuar anëtarët e saj të jenë të lirë nga dëshira, nga frika dhe shtypja në krahasim me sistemet politike dhe fetë e tjera? Sigurisht që duhet të jetë më e mira për aq sa është e mundur me burra të papërsosur. Cili është realiteti?

• Liria nga dëshira
  • Po në lidhje me 'Dëshironi' ose urinë për një ushqim të vërtetë të dobishëm shpirtëror? Ushqimi që do të na ndihmojë të veprojmë në mënyrën e Krishtit? Në pjesën më të madhe mungon. Na është thënë që të jemi të krishterë, por nuk ndihmuam të jemi të krishterë, përveç në fushën e ngushtë të predikimit të të tjerëve.
  • Kur ishte artikulli i fundit i thelluar mbi ushtrimin e vetë-kontrollit për shembull? A mund të kujtohet? Shumë në botë kanë çështje të menaxhimit të zemërimit, dhe kjo është gjithnjë e më shumë në mesin e burrave të caktuar madje. Ku është ndihma për këtë? Në përgjithësi ajo mungon. Ky është vetëm një frut i shpirtit i zgjedhur rastësisht.
• Liria nga frika
  • A janë ata që nuk pajtohen më me disa mësime apo edhe vetëm një mësimdhënie të organizatës, pa frikë nga pasojat e shprehur për atë mosmarrëveshje, qoftë në kongregacion, ose duke i shkruar organizatës ose madje personalisht një plaku? Jo, këta kanë frikë se mos thirren në dhomën e prapme dhe ka të ngjarë që shoqëri tërësisht të zhvendosen për 'mosbesim te organi drejtues si përfaqësuesit e caktuar dhe të udhëhequr nga shpirti i Zotit' dhe të etiketohen si 'apostatë' vetëm për të pyetur ndonjë gjë, e lëre më duke mos besuar atë.[I]
  • Frika nga të qenit i shkëputur nga të gjithë familjarët dhe miqtë e tij vetëm për shkak se nuk dëshirojmë më të kapërcejmë të gjitha rrathët që na jep organizata.
• Liria nga shtypja
  • A janë ata që janë ende në organizatë të lirë nga shtypja nga pleqtë krenarë, të menduar, të cilët përpiqen të kontrollojnë hairstyle e tyre, nëse kanë mjekër, zgjedhjen e tyre të veshjes, nëse ata veshin një xhaketë ndërsa kujdesen për një detyrë takimi në një ditë të nxehtë dhe si?
  • A janë këta të lirë nga shtypja për sa i përket kohës që u bëhet presion për të shpenzuar për aktivitetet e organizatës? A tingëllon kërkesa për të raportuar gjithë këtë veprimtari nga frika se mos e etiketoheni si rebel si liri nga shtypja?

Sekreti krijon frikë dhe shtypje; të krishterët e shekullit të parë që morën drejtimin nuk kishin asnjë procedurë sekrete të fshehur nga të krishterët e tjerë. Sot kemi 'mbledhje sekrete të pleqve, mbledhje sekrete të komitetit gjyqësor, udhëzime e letra të fshehta të pleqve, etj, etj.' A i di saktësisht të gjitha gjërat për të cilat mund të përjashtohen dëshmitari mesatar, i cili kurrë nuk ka qenë plak? Apo se ekziston një proces apelimi që e bën të pamundur të provosh se je penduar sepse ju refuzohen dëshmitarët, kështu që rregulli me dy dëshmitarë gjithmonë do të rezultojë në përkrahjen e vendimit të komitetit përjashtues?

Mund të shtjellohemi më tej por kjo është e mjaftueshme për të vërtetuar këtë çështje. Ky informacion dhe më shumë përmban të gjitha në manualin e pleqve, por do të ishte shumë e vështirë nëse nuk do të ishte e pamundur të merrej nga letërsia në dispozicion të botuesit.

Duke cituar nga Enciklopedia Botërore e Librit, artikulli vazhdon të thotë:Ligjet e çdo shoqërie të organizuar formojnë një model të ndërlikuar të lirive dhe kufizimeve të ekuilibruar. ”“ I komplikuar ”është sigurisht fjala e duhur. Vetëm mendoni për vëllimet dhe vëllimet e ligjeve të shkruara nga njeriu, e lëre më ushtritë e avokatëve dhe gjyqtarëve që duheshin për t'i interpretuar dhe administruar ato. "(Par. 5)

Pra, si përputhet organizata këtu? Edhe ajo ka një grup ligjesh të ndërlikuar. Si mund të pyesni? Ajo ka një libër të veçantë të ligjeve të quajtur "Bariu i kopesë së Perëndisë" që dikton sesi pleqtë sundojnë kongregacionin dhe si gjykojnë të gjitha llojet e mëkateve dhe veprave të gabuara. Ekzistojnë gjithashtu manuale speciale që përmbajnë udhëzime ose ligje për mbikëqyrësit e qarqeve, shërbëtorët e Bethelit, komitetet e Degëve etj.

Whatfarë është e gabuar me këtë që ju mund të kërkoni? Mbi të gjitha, një organizatë ka nevojë për një strukturë. Disa ushqime për mendime janë që Jehovai na dha vullnet të lirë, megjithëse me disa kufizime për dobinë tonë. Përmes fjalës së tij ai ka siguruar gjithashtu që ne i njohim ato kufij, përndryshe do të ishte shumë e padrejtë të administrohej korrigjimi, ose ndëshkimi. Por, të gjithë dëshmitarët janë të njohur me Jeremiah 10: 23, dhe të gjithë lexuesit do të dinë që nuk ka përjashtim të veçantë të përmendur në atë shkrim. Ato nuk ekzistojnë, qoftë për një organ drejtues ose pleq që të ushtrojnë autoritetin mbi të tjerët. Askush nga ne nuk është i aftë të drejtojë veten, e lëre më njeri tjetër.

Për më tepër siç Jezusi ua bëri të qartë farisenjve, kur dikush përpiqet të bëjë ligje për çdo eventualitet sesa të jetojë me parime, do të ketë shumë raste kur ligjet ose nuk zbatohen ose nuk duhet të zbatohen sepse zbatimi i tyre në rrethanë është në kundërshtim me parimin nga e cila është nxjerrë ligji. Gjithashtu, sa më shumë ligje të ketë, aq më pak liri ka të ushtrojmë vullnetin tonë të lirë dhe të tregojmë se si ndihemi vërtet për Perëndinë, Jezusin dhe njerëzit tanë.

Si të fitoni Lirinë e vërtetë

Përfundimisht në paragrafin 14 artikulli përqendrohet në diskutimin e shkrimit të temës: "Nëse qëndroni në fjalën time, ju jeni me të vërtetë dishepujt e mi dhe do ta dini të vërtetën dhe e vërteta do t'ju lirojë ". (Gjoni 8:31, 32) Drejtimi i Jezuit për të fituar lirinë e vërtetë përfshin dy kërkesa: Së pari, pranoni të vërtetën që ai mësoi dhe së dyti, bëhuni dishepulli i tij. Bërja e kësaj do të çojë në liri të vërtetë. Por liria nga çfarë? Jezui vazhdoi të shpjegonte: «Çdo bërës i mëkatit është një skllav i mëkatit. . . . Nëse Biri të liron, do të jesh vërtet i lirë. »- Gjoni 8:34, 36.»

Siç mund ta shihni, një herë organizata përdori në të vërtetë kontekstin për të shpjeguar, megjithëse shkurtimisht, vargjet që pasojnë. Por, si zakonisht, rëndësia e kontekstit injorohet. Në vend që të diskutojnë se cila është fjala e Jezuit dhe si të qëndrojmë në të, përkundrazi, ato përqendrohen në aspektin e mëkatit.

Prandaj, cila ishte fjala e Jezuit në të cilën duhet të qëndrojmë? Pasazhi i shkrimeve të shenjta i njohur si "Predikimi në Mal" është një vend i mirë fillestar. (Mateu 5-7) Ne gjithashtu duhet të vërejmë se Jezusi donte më shumë nga ne sesa të bëhej dishepulli i tij ose pasuesi i tij, ai donte që ne të qëndronim në fjalën e tij. Kjo kërkon shumë më tepër përpjekje sesa thjesht ndjekja, do të thotë ta imitosh atë duke adoptuar dhe praktikuar mësimet e tij.

Çështjet e vërteta do të vijnë në artikullin e javës tjetër në WT kur ata diskutojnë dhe mësojnë versionin e tyre të së vërtetës që Jezusi mësoi dhe interpretimin e tyre të ngushtë të të qenit dishepull i Jezusit.

Sidoqoftë, ata shtjellojnë pak më shumë në paragrafët e fundit se si do të lindë liria e vërtetë. Artikulli thotë: “Dorëzimi i mësimeve të Jezuit si dishepuj të tij do t'i japë jetës sonë kuptimin dhe kënaqësinë e vërtetë. "(Par. 17) Kjo është e vërtetë, kështu që fjalia tjetër është interesante kur thotë “Kjo, nga ana tjetër, hap mundësinë për tu çliruar plotësisht nga skllavërimi i mëkatit dhe i vdekjes. (Lexoni Romakëve 8: 1, 2, 20, 21.) ”  Asgjë për të mos pajtuar me atje, por për çfarë flet shkrimi i cituar?

Romakët 8: 2 thotë "sepse ligji i asaj fryme që jep jetë në bashkim me Krishtin Jezus ju ka çliruar nga ligji i mëkatit dhe i vdekjes." Pra, sipas shkrimit që ata përmendin, ne tashmë jemi të çliruar nga ligji e mëkatit dhe vdekjes. Si? Sepse, përmes besimit tonë në shpengimin e Krishtit ne jemi shpallur të drejtë, duke lejuar që përfitimet të zbatohen paraprakisht me kusht që të mbetemi në fjalën e tij (Romakët 8: 30, John 8: 31). Si Romakët 8: 20-21 thotë: "sepse krijimi iu nënshtrua kotësisë, jo me vullnetin e vet, por përmes atij që e nënshtroi, mbi bazën e shpresës ²¹ që krijimi vetë do të çlirohet nga skllavërimi në korrupsion dhe do të ketë lirinë e lavdishme të fëmijëve të Perëndisë. ”Po, shkrimet e shenjta mësojnë se e gjithë krijimi mund të ketë shpresën për të fituar lirinë e fëmijëve të Perëndisë. Jo vetëm disa të zgjedhura.

Si eshte e mundur? Vetë konteksti përgjigjet në vargje që nuk citohen nga artikulli. Vini re se çfarë thonë Romakët 8: 12-14 "Pra, pra, vëllezër, ne jemi të detyruar, jo që mishi të jetojë në përputhje me mishin; ¹³ sepse nëse jetoni në përputhje me mishin, ju me siguri do të vdisni; por nëse i vini praktikat e trupit për vdekje nga fryma, ju do të jetoni.  ¹⁴ Për të gjithë ata që udhëhiqen nga fryma e Zotit, këta janë bijtë e Perëndisë".

Vini re veçanërisht vargun 14 të theksuar në mënyrë të theksuar. Të gjithë, po, të gjithë ata që e lejojnë veten të drejtohen nga Fryma e Shenjtë e Perëndisë, në kundërshtim me frymën e mishit, janë bijtë e Perëndisë.

Të jetosh për mish ka të ngjarë të sjellë vdekje. Këtu janë vetëm dy mundësi: "jeta ose vdekja". Kjo na kujton Ligjin e Përtërirë 30: 19, ku izraelitët kishin bekimin dhe keqdashjen e vendosur para tyre. Kishte vetëm dy mundësi: njëra e bekimit dhe një nga keqtrajtimi, ajo ishte ose njëra ose tjetra. Të gjithë të krishterët e vërtetë duhet të jetojnë me frymën për të fituar jetën dhe prandaj të gjithë këta janë bijtë e Perëndisë. Shkrimi është i qartë në këtë.

_____________________________________________

[I] Një përmbledhje e shkurtër e shumë faqeve të internetit të krijuara nga aktualët dhe ish-JW me përvojat e tyre personale, përfshirë shumë të dhëna në këtë faqe përmes komenteve, e vërtetojnë këtë.

Tadua

Artikuj nga Tadua.