Dhënësit bujarë janë njerëz të lumtur

[Nga ws 8 / 18 f. 18 - Tetor 15 - Tetor 21]

"Ka ... lumturi për të dhënë." - Veprat 20: 35

Pika e parë për tu vërejtur është lëshimi i qëllimshëm i një pjese të shkrimit. Në literaturën e Organizatës, ajo zakonisht përdoret si një mjet për të shmangur kontekstin që mund ta çojë lexuesin në një përfundim të ndryshëm. Mosveprimet e pjesshme kanë vendin e tyre, kur kërkohet shkurtësia, por kurrë nuk duhet të përdoret në shërbim të paragjykimeve tekstuale.

La shkrim i plotë lexon, "Unë kam ekspozuar për ju në të gjitha gjërat që duke punuar kështu ju duhet të ndihmoni ata që janë të dobët, dhe duhet të mbani në mend fjalët e Zotit Jezus, kur ai vetë tha:" Ka më shumë lumturi në dhënie sesa ka në marrjen. "" Kështu, Apostulli Pal po kujtonte audiencën e tij se bujaria për të cilën po fliste ishte ajo e ndihmë dhe duke ndihmuar të tjerët që ishin fizikisht i dobët ose i sëmurë.

Fjala e përkthyer "ndihmë" në NWT është përkthyer "ndihmë" në Bibla të tjera dhe përçon kuptimin e "sigurimi (marrja) e mbështetjes që korrespondon drejtpërdrejt me nevojën reale. "

Fjala greke e përkthyer "dhënie" nuk përdoret kurrë në lidhje me t'i thënë dikujt diçka si në predikim, por për t'i dhënë ndihmë fizike ose ndihmë në një formë. Për më tepër, ajo një dhurim do të merrte kënaqësi duke e bërë këtë. Prandaj ka kuptim që kjo është ajo që duhet të ketë artikulli kur merret shkrimi i shenjtë në kontekst, në vend se ta përdorë atë për t'i shërbyer ndonjë axhende të organizatës.

Një pikë përfundimtare për t'u marrë parasysh është se përkufizimi i fjalorit për "dhënien" është "sigurimi i dashurisë ose mbështetje tjetër emocionale; i kujdesshëm. "[I] Ky përkufizim përputhet me atë që kemi diskutuar më lart.

Prandaj është e rëndësishme të konstatoni përgjigjen e pyetjes vijuese: A e bën Kulla e Rojës artikulli studimor diskutoni temën sipas kontekstit të saj?

Paragrafi 3 përcakton qëllimin e artikullit duke thënë se do të përfshijë pikat e mëposhtme. (Ndarja në pikë, e jona)

"Bibla na tregon se si mund të jemi dhurues bujarë. Le të rishikojmë disa nga mësimet që mësimet e Shkrimeve mbi këtë temë.

1. Ne do të shohim se si të jesh bujar drejt favorit të Zotit dhe
2. sa kultivimi i kësaj cilësie na ndihmon të përmbushim rolin që na ka dhënë Zoti.
3. Ne gjithashtu do të shqyrtojmë se si zemërgjerësia jonë është e lidhur me lumturinë tonë dhe
4. pse duhet të vazhdojmë të kultivojmë këtë cilësi ".

Do të shohim se sa mirë mbulohen këto pika. Sidoqoftë, a keni vërejtur tashmë se si dhënia e ndihmës për personat e sëmurë është shpërngulur në bujari? Bujari mund të jetë për këdo, i sëmurë ose i shëndetshëm, i pasur ose i varfër. Nuk është njësoj si ndihma për të sëmurët, apo edhe për ata në nevojë.

Si mund ta shijojmë favorin e Perëndisë? (Par.4-7)

Paragrafi 5 shtron pyetjen: "'A mund ta ndjek shembullin e Jezuit edhe më nga afër sesa po bëj tashmë? '- Lexo 1 Pjetrit 2:21. »

Para se të vlerësojmë sugjerimet e Organizatës, çfarë sugjeroi Apostulli Pjetër? 1 Peter 2: 21 thotë "Në fakt, për këtë [kurs] ju jeni thirrur, sepse edhe Krishti vuajti për ju, duke ju lënë një model që JU të ndiqni hapat e tij nga afër".

Atëherë, siç ndodh zakonisht, shkrimtari i Biblës shpjegoi gjithashtu se çfarë synonte ai në kontekstin përreth, kështu që ne nuk kemi pse t'i hamendësojmë dhe as të spekulojmë gjërat që ai nuk i kishte kuptuar. Zbulojmë sa vijon:

• Vargu 12: ruaj sjellje të shkëlqyeshme, si rezultat i veprave të tua të shkëlqyera, lavdëroje Zotin,
• Vargu 13-14: nënshtrohuni autoriteteve superiore,
• Vargu 15: duke bërë mirë ju ngatërroni fjalimin e njerëzve injorant,
• Vargu 16: përdorni lirinë tuaj të krishterë për t'i shërbyer Perëndisë,
• Vargu 17: ki dashuri për të gjithë vëllezërit,
• Vargu 18: shërbëtorët e shtëpisë (skllevër atëherë, punonjës sot) u binden zotërinjve tuaj edhe nëse është e vështirë të kënaqeni,
• Vargu 20: bëni mirë, edhe nëse vuani se Zoti do të jetë i kënaqur me ju,
• Vargu 21: ndiqni modelin e Krishtit,
• Vargu 22: mos bëj mëkat, pa folur mashtruese,
• Vargu 23: kur të fyhet, mos u fërko në këmbim,
• Vargu 24: kur vuajtja nuk kërcënoi të tjerët.

Duke pasur parasysh këto pika, le të shqyrtojmë pjesën tjetër të artikullit.

Paragrafi 6 nënvizon shkurtimisht Shëmbëlltyrën e Samaritanit të Mirë. Sidoqoftë, ndërsa deklaroni, "si Samaritan, ne duhet të jemi të gatshëm të japim bujarisht nëse duam të shijojmë favorin e Zotit ", paragrafi nuk bën asgjë për të përcaktuar se si mund të merremi me këtë.

Doesfarë na mëson Shëmbëlltyra?

• Lluka 10: 33 - bujar me emocionin e keqardhjes që e shtyu samaritanin të ndihmojë fillimisht.
• Luke 10: 34 - përdori pronat e veta pa menduar për shpagim.
  • Material për të lidhur plagët
  • Vaj dhe Verë për të pastruar, dezinfektuar dhe zbutur dhe mbrojtur plagët.
  • Vendoseni njeriun e plagosur në gomarin e tij dhe eci vetë.
  • Përdori kohën e tij për t'u kujdesur për njeriun e dëmtuar.
• Luke 10: 35 - dikur njeriu i dëmtuar dukej se po shërohej, ai e la atë në kujdesin e dikujt tjetër, duke paguar pagat ditore 2 për kujdesin e këtij burri dhe duke premtuar më shumë siç kërkohej.
• Luke 10: 36-37 - shtytja kryesore e kësaj shëmbëlltyre ishte kush ishte fqinji i vërtetë dhe që veproi me mëshirë.

Në paragrafin 7 gjërat fillojnë të largohen nga tema e vërtetë e Veprave 20: 35 kur thotë, «Eva veproi nga një dëshirë egoiste për të qenë si Zoti. Adami shfaqi një dëshirë egoiste për të kënaqur Evën. (Zan. 3: 4-6) Rezultatet e vendimeve të tyre janë të qarta për tu parë. Egoizmi nuk çon në lumturi; krejt e kunderta. Duke qenë zemërgjerë, ne demonstrojmë bindjen tonë se mënyra e Zotit për të bërë gjërat është më e mira. ”

Egoizmi, lumturia dhe zemërgjerësia, ndërkohë që lidhen me periferinë e shtytjes së Veprave 20: 35, nuk janë mendimi kryesor i përcjellë nga ai fragment i Shkrimit.

Përmbushja e rolit që Zoti i dha popullit të tij (Par.8-14)

Paragrafët 8 dhe 9 diskutojnë se si Adam dhe Eva "duhej të ishin interesuar për lumturinë e fëmijëve të tyre të palindur "(Par.8) dhe se “gdhënia e vetvetes për mirëqenien e të tjerëve do t'u sillte atyre bekime të mëdha dhe kënaqësi të jashtëzakonshme. "(Par.9) Të dyja këto pika përqendrohen në egoizëm sesa në dëshirën për të përfituar të tjerët.

Në këtë pikë mund të jeni duke menduar, si për shembuj pozitivë se si të ndihmohen ata të sëmurë dhe të dobët? A do të hyjë artikulli tani në atë?

Pra, çfarë mendoni se kanë të bëjnë pesë paragrafët e ardhshëm? A do të habiteshit kur mësuat se gjithçka ka të bëjë me predikimin? Nuk ka gjasa të thotë se duhet të predikojmë për të sëmurët fizikë ose të dobët. Përkundrazi, ata po interpretojnë shkrimin e Akteve 20: 35 si ata që, sipas mendimit të Organizatës, janë të sëmurë shpirtëror ose të dobët.

A mund të thoshte Jezui se ka më shumë lumturi për të dhënë shpirtërisht sesa të merrte? Ekziston një shans i vogël sigurisht, por realisht nuk duket se është ai që po thoshte. Kuptimi natyror i shkrimit është siç përshkruhet më lart. Për më tepër, predikimi dhe mësimi i Biblës për njerëzit ka të bëjë me ndarjen e asaj që kemi mësuar. E vetmja mënyrë se si tregohet kujdesi është të jesh i kujdesshëm se si njeriu paraqet bindjet e dikujt, ose mundësisht kur dikush telefonon, në mënyrë që të mos shqetësojë dëgjuesin në mënyrë të panevojshme.

Lluka 6: 34-36 gjithashtu regjistron Jezusin duke thënë: “Vazhdoni të bëheni të mëshirshëm, ashtu si Ati juaj është i mëshirshëm. ³⁷ “Për më tepër, ndaloni të gjykoni dhe nuk do të gjykoheni kurrsesi; dhe ndaloni të dënoni, dhe TUA nuk do të dënoheni kurrsesi. Vazhdoni të lëshoni dhe ju do të liroheni. ³⁸ Praktikoni duke dhënë, dhe njerëzit do t'ju japin. Ata do të derdhin në xhiron tuaj një masë të mirë, të shtypur poshtë, të shkundur së bashku dhe të tejmbushur. Sepse me masën që ju matni, ata do t'ju masin si kthim "."

Paragrafi 10 pretendimet "Sot, Jehovai i ka dhënë popullit të tij punën e predikimit dhe të bërjes së dishepujve ”. Ajo nuk citon ose citon ndonjë shkrim apo zbulesë të frymëzuar për ta mbështetur këtë. Ndërsa do të ishte e saktë të thuash që Jezui ua dha këtë punë dishepujve të tij të shekullit të parë, nuk ka asnjë provë që të mbështesë pretendimin që në këtë 21^st Shekulli Jehova (a) zgjodhi një popull për ta përfaqësuar atë dhe (b) pasi bëri atë që i porositi të predikojnë. (C) Edhe nëse ai (a) kishte zgjedhur Organizatën e Dëshmitarëve të Jehovait dhe (b) u tha atyre të predikonin, ata kanë qenë duke predikuar një mesazh gjithnjë në ndryshim. Së pari në lidhje me kohën e kthimit të Jezusit dhe kohën e Armagedonit. Atëherë, për kë janë skllavi besnik dhe i matur, (kush nuk e dinte kush ishin deri në 5 vjet më parë!) Etj. Të krishterët e hershëm predikuan një mesazh të pandryshueshëm derisa filluan të korruptohen nga mësuesit e rremë.

Shtë e vërtetë që “glumturia e reat vjen nga shikimi i individëve vlerësues të ndriçojnë kur rrokin të vërtetat shpirtërore, rriten në besim, bëjnë ndryshime dhe fillojnë të ndajnë të vërtetën me të tjerët ”(Par.12). Sidoqoftë, siç u përmend tashmë, nuk është ajo që po diskuton Acts 20: 35. Do të duhej gjithashtu të ishim të sigurt se po i mësojmë vërtet ato, të vërtetat thelbësore shpirtërore të pandryshueshme të fjalës së Zotit, sesa 'të vërteta shpirtërore' të bazuara në interpretimin e njeriut që ndryshojnë me motin.

Si të jesh i lumtur (Par.15-18)

Ky seksion ndryshon befas. Pas një e treta e artikullit që përqendrohej te predikimi i lumtur, pranon se Jezui donte që ne të ishim zemërgjerë në mënyra që nuk përfshijnë predikimin. Thekson që ne mund të gjejmë lumturinë duke u dhënë të tjerëve duke thënë, "Jezui dëshiron që ne të gjejmë lumturinë duke qenë zemërgjerë. Shumë njerëz reagojnë në mënyrë të favorshme ndaj bujarisë. "Praktikoni duke dhënë dhe njerëzit do t'ju japin", nxiti ai. "Ata do të derdhin në boshtet tuaja një masë të shkëlqyeshme, të shtypur poshtë, të shkundur së bashku dhe të tejmbushur. Sepse me masën që po matni, ata do t'ju masin si shpërblim. "(Lluka 6: 38)" (Par.15). Megjithatë është e trishtueshme që nuk jep sugjerime praktike. Të tilla si:

• Dhënia e një vakt për ata që njohim që nuk janë mirë dhe mbase luftojnë për të paguar faturat e nevojshme.
• Bashkohuni me të tjerët për të kaluar një ditë duke ushqyer të pastrehët.
• Vizitimi i të moshuarve në nevojë për të bërë kopshtarinë ose pastrimin e shtëpive, ose mbase të ndihmojnë në pagimin e faturave ose plotësimin e dokumenteve.
• Ofrimi i ndihmës për ata që janë të sëmurë, veçanërisht nëse ata duhet të kujdesen për një familje të re, duke ndoshta gatuar një vakt për ta, duke bërë ndonjë pazar ose duke mbledhur një recetë mjekësore.
• Ndihmimi i personave me aftësi të kufizuara të shkojnë në takime, pazar, apo edhe një ditë jashtë, ose veprime dhe detyra të tjera, të cilat paaftësia e tyre i bën shumë të vështirë ose të pamundur.

Duke cituar Lukën 14: 13-14, ai përcjell me saktësi parimin që Jezusi na inkurajon të praktikojmë kur u japim të tjerëve. Ajo e dhënies pa tel, duke mos dashur asgjë në këmbim. Luka regjistron Jezusin duke thënë: “Kur të përhapni një festë, ftoni të varfërit, të gjymtuarit, të çalët, të verbërit; dhe do të jesh i lumtur, sepse ata nuk kanë asgjë me të cilën mund të të paguajnë ". (Luka 14:13, 14).

Më në fund, pasi pjesa më e madhe e artikullit është përqendruar në dhënien e kohës dhe burimeve për të predikuar, ajo pranon: «Kur Pali citoi fjalët e Jezuit «ka më shumë lumturi për të dhënë sesa ka për të pranuar», Pali po i referohej jo vetëm ndarjes së gjërave materiale, por edhe për të dhënë inkurajim, udhëzim dhe ndihmë për ata që kanë nevojë për këto. (Veprat 20: 31-35) "(Par.17).

Paragrafi 18 jep pretendime që, megjithëse ka të ngjarë të vërteta, janë të paverifikueshme pasi ato nuk japin referenca. Ato janë si më poshtë: (të ndara në pikat)

• Studiuesit në fushën e shkencave shoqërore kanë vërejtur gjithashtu se dhënia i bën njerëzit të lumtur. Sipas një artikulli, "njerëzit raportojnë një nxitje të konsiderueshme të lumturisë pasi bëjnë vepra të mira për të tjerët."[Ii]
• Ndihma për të tjerët, thonë studiuesit, është e rëndësishme për zhvillimin e "një kuptimi më të madh të qëllimit dhe kuptimit" [Iii]në jetë "sepse plotëson nevojat themelore të njeriut."[IV]
• Prandaj, ekspertët shpesh rekomandojnë që njerëzit të jenë vullnetarë për shërbimin publik për të përmirësuar shëndetin dhe lumturinë e tyre.

(Autori harxhoi minuta 15 duke hulumtuar në internet për frazat dhe ka shtuar referencat që artikulli WT nuk arrin të sigurojë, për të verifikuar burimin dhe për ata që janë të interesuar të lexojnë kontekstin. Anydo student i Universitetit do të dijë se çdo punim që përmban citate për cilindo burim tjetër pa dhënë një referencë të verifikueshme do të refuzohej ose kthehej për korrigjime. Mosveprimi i vazhdueshëm do të çonte në akuza për plagjiaturë ose përpjekje të plagjiaturës me pasoja serioze.)

Mbani Bujari Kultivues (Par. 19-20)

Paragrafi 19 më në fund merr mendjen se "Sidoqoftë, Jezui deklaroi se dy urdhërimet më të mëdha janë ta duam Jehovain me gjithë zemrën, shpirtin, mendjen dhe forcën tonë dhe ta duam të afërmin tonë si veten tonë. (Marku 12: 28-31) ". Një pikë që duhet të ishte përmendur më herët dhe për tu zgjeruar është se dashuria e vërtetë për fqinjët tanë do të na motivonte të jemi bujarë dhe të dobishëm për ata në nevojë, veçanërisht pa ndonjë faj të tyre.

Po ashtu thotë "Nëse përpiqemi ta shfaqim këtë frymë bujare në marrëdhëniet tona me Perëndinë dhe me fqinjin, do t'i sjellim nder Zotit dhe do t'i sjellim dobi vetes dhe të tjerëve." Ndërsa ky është një qëllim i admirueshëm, nëse shumica prej nesh përpiqet të përmbushë pritjet e Organizatës, veçanërisht të predikimit, studimit dhe përgatitjes dhe pjesëmarrjes së mbledhjeve, neve na mbetet pa kohë të vizitojmë dhe kujdesemi për ata anëtarë në kongregacionet tona. mund të jetë i sëmurë ose të vdes, e lëre më të tjerët që do ta vlerësonin ndihmën.

E gjitha tregon për një pikëpamje shumë të prirur të Organizatës për të dhënë. Kjo konfirmohet në paragrafin e fundit pasi përmend artikullin e javës tjetër. Aty thuhet “Sigurisht, dhënia, mirësia dhe bujaria vetëmohuese mund të tregohet në shumë mënyra dhe në shumë fusha të jetës dhe shërbesës suaj të krishterë, me rezultate shpërblyese. Artikulli vijues do të shqyrtojë disa nga këto mënyra dhe fusha."

Një përmbledhje e shkurtër e këtij artikulli do të ishte si më poshtë. Një temë e shkëlqyer e bazuar në një shkrim të rëndësishëm që mban një parim jetësor të krishterë. Mjerisht, sidoqoftë, importi i vërtetë i fjalëve të Jezuit dhe Palit ka humbur nga keqpërdorimi i Organizatës për të predikuar në përgatitje të artikullit të javës tjetër, i cili shkon më tej në drejtim të ndihmës së Organizatës dhe qëllimeve të saj. Një mundësi e vërtetë për të inkurajuar kopenë të shfaqë dhe praktikojë cilësitë e vërteta të krishtere është humbur përsëri.

Të gjithë ata që e duan Perëndinë dhe të vërtetën, pa dyshim, do të kërkojnë kohë për të reflektuar mbi kuptimin e vërtetë të Veprave 20: 35, dhe të shohin se si ata mund t'i japin vetes të tjerëve në situata më pak fat.

__________________________________________

[I] Fjalori i Oksfordit https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[Ii] Universiteti i Kalifornisë, Berkeley në temën "Më e mira - Shkenca e një jete kuptimplotë" - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice paragrafi 2

[Iii] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Paragrafi 2

[IV] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life paragrafi 13 ose 14