https://youtu.be/cu78T-azE9M

Në këtë video, ne do të demonstrojmë nga Shkrimi se Organizata e Dëshmitarëve të Jehovait është e gabuar të mësojë se burrat dhe gratë besimtare parakristiane nuk kanë të njëjtën shpresë shpëtimi si të krishterët e mirosur nga fryma. Gjatë përgatitjes për këtë video, u habita kur zbulova se sa ka arritur Trupi Udhëheqës për të ndryshuar atë që thotë në të vërtetë Bibla, qysh në botimin origjinal të vitit 1950 të Përkthimit Bota e Re. Kishte aq shumë informacione, saqë e ndjeva më mirë ta ndaja temën në dy video.

Në këtë video të parë, unë do të ndaj dëshmitë e gjera të shkrimeve të shenjta që mbështesin të kuptuarit se besnikët e vjetër para dhe në besëlidhjen e vjetër ndajnë të njëjtën shpresë për t'u birësuar si fëmijë të Perëndisë, ashtu si ne që jemi në besëlidhjen e re.

Prova që do të japim në këtë video do të kundërshtojë në masë të madhe mësimin e Organizatës se besimtarët para-krishterë do të marrin një ringjallje tokësore vetëm si mëkatarë të papërsosur, të cilëve u duhen edhe 1000 vjet të tjera për t'u bërë të drejtë dhe pa mëkate dhe për të fituar jetën e përjetshme edhe pasi të kenë integritet ndaj Perëndisë. që pak prej nesh do të përballen ndonjëherë. 

Organizata i shpërfill të gjitha këto prova - ndonjëherë duke i shpjeguar ato në mënyra qesharake, të cilat do t'ju tregojmë - dhe e përqendron gjithë vëmendjen e saj te Mateu 11:11 ku Jezusi na thotë se Gjon Pagëzori është më i vogli se më i vogli në Mbretërinë e Perëndisë. Në videon tjetër, ne do të tregojmë se si është injoruar kuptimi i vërtetë i këtij vargu dhe se si duke zgjedhur këtë varg dhe duke shpërfillur kontekstin, Trupi Udhëheqës ka kërkuar të mbështesë doktrinën e tij, e cila është thelbësore - siç do ta shihni nëse shikoni videon 2 në këtë seri—për të mbështetur mësimin e tyre në lidhje me një ringjallje tokësore të deleve të tjera. Por ajo që do të gjeni edhe më tronditëse është dëshmia se përkthyesit e Përkthimit Bota e Re në fakt kanë përkthyer gabimisht disa vargje kyçe për të mbështetur doktrinën e tyre, madje duke u paraqitur në Kingdom Interlinear.

Por, përpara se të hyjmë në një diskutim të shkrimeve të shenjta, le të flasim për koston njerëzore që rrjedh nga "dalja përtej asaj që është shkruar", ose më keq, ndryshimi i asaj që shkruhet në Bibël. (1 Korintasve 4:6) Më lejoni të filloj duke treguar një diskutim zbulues e të improvizuar që u zhvillua kohët e fundit në një sallë Mbretërie pas një Studimi të Kullës së Rojës për ringjalljen.

Një vëlla që është zgjuar me të vërtetën rreth mësimeve të Organizatës foli me një çift të moshuar në kongregacionin e tij. Ata ia kishin kushtuar jetën Organizatës, duke shërbyer si pionierë specialë dhe përfundimisht në veprën qarkore. Vëllai ynë i zgjuar u bëri atyre një pyetje të bazuar në një paragraf në atë studim të Kullës së Rojës.

Vëllai ynë i bëri këtë pyetje çiftit: «Çfarë kuptimi ka të jesh i drejtë kur të padrejtët do të kenë të njëjtën mundësi për jetën e përhershme si ti dhe gruaja jote, të cilët ia kanë kushtuar gjithë jetën të qenit të drejtë?»

Mbani parasysh se ky diskutim po zhvillohet në Sallën e Mbretërisë pas Studimit të Kullës së Rojës me shumë të tjerë ende të pranishëm.

Gruaja tha: "Unë e kam kushtuar gjithë jetën time, duke mos pasur fëmijë, sepse Harmagedoni është afër qoshes, dhe ju po më thoni se njerëzit e padrejtë do të ringjallen pa asnjë vetëmohim dhe ata do të ringjallen. duke e shkruar emrin e tyre me laps njësoj si unë dhe burri im?”

Më pas, vëllai ynë i zgjuar lexoi këtë paragraf nga artikulli i Studimit të Kullës së Rojës:

“Po ata që praktikuan gjëra të ndyra para se të vdisnin? Megjithëse mëkatet e tyre u anuluan pas vdekjes, ata nuk kanë krijuar një histori besnikërie. Ata nuk i kanë emrat e shkruar në librin e jetës. Prandaj, ringjallja e «atyre që praktikonin gjëra të ndyra» është e njëjtë me ringjalljen e «të padrejtëve» që përmendet te Veprat e Apostujve 24:15. E tyre do të jetë «një ringjallje gjykimi». * Të padrejtët do të gjykohen në kuptimin që do të vlerësohen. (Luka 22:30) Do të duhet kohë për të përcaktuar nëse do të gjykohen të denjë për t'u shkruar emrat e tyre në librin e jetës. Vetëm nëse këta të padrejtë refuzojnë rrugën e tyre të mëparshme të ligë të jetës dhe ia kushtojnë veten Jehovait, emrat e tyre mund të shënohen në librin e jetës.» (w22 shtator neni 39 par. 16)

"Ky është BS!" motra bërtiti me zë të lartë sa të dëgjonte rreth një e katërta e kongregacionit. Me sa duket, kjo ishte hera e parë që ajo e kishte kuptuar ndonjëherë se pas një jete shërbimi besnik ndaj Organizatës, gjithçka që i kishte blerë vetëflijimi i saj ishte e njëjta mundësi shpëtimi që kanë të padrejtët dhe të pafetë, pasi të drejtët dhe të padrejtët sipas përcaktimit të Trupit Udhëheqës, emrat e tyre në librin e jetës janë shkruar me laps të fshirë.

Kjo përvojë tregon koston njerëzore të pasojave të mëdha dhe të gjera të një doktrine të lindur në vitet 1930 jashtë mendjes së Joseph Franklin Rutherford.

Në numrin e 1 shtatorit 1930 të Kulla e Rojës në faqen 263, Radhërfordi—duke iu referuar vetes në vetën e tretë si «shërbëtori»—pohoi se ishte «në komunikim të drejtpërdrejtë me Jehovain dhe [duke vepruar] si instrument i Jehovait». Në të njëjtin numër të revistës, Radhërfordi pohoi gjithashtu se fryma e shenjtë nuk po përdorej më për të zbuluar të vërtetën, por se engjëjt dhe të krishterët e mirosur për të cilët ai besonte se ishin ringjallur në vitin 1918, po i përcillnin mesazhe nga Perëndia. Ishte nën atë bindje që Radhërfordi doli me idenë se vetëm 144,000 do të përbënin ringjalljen e parë. Që atëherë, Organizata është përpjekur të gjejë mënyra për ta mbështetur atë doktrinë. Ishte ai besim që e bëri të domosdoshëm krijimin e një shprese dytësore shpëtimi—shpresën e deleve të tjera—sepse kishte shumë Dëshmitarë të Jehovait për të llogaritur nëse do të shpëtoheshin vetëm 144,000.

Për vite të tëra, ata pohuan se 144,000 ishin plotësuar vetëm në vitin 1935, megjithëse ata nuk e pretendojnë më këtë. Sipas lajmëtarë libri në faqen 243, në vitin 1935 kishte mbi 39,000 pjesëmarrës. Nëse do të kishte kaq shumë pas vetëm 70 vjetësh predikimi, sa mund të kishte që nga koha e Krishtit? E shihni problemin? Të mbash linjën se vetëm 144,000 janë të mirosur është e vështirë të mbrohet gjatë 2,000 viteve, duke marrë parasysh se sa të krishterë besnikë tregohet se kanë jetuar pikërisht në shekullin e parë.

Por, çka nëse ata duhet të përfshijnë edhe 4,000 vitet e mëparshme të historisë para Krishtit? Atëherë kjo doktrinë bëhet e pamundur të mbahet! Pra, një nga degëzimet e mësimeve të Radhërfordit ka qenë nevoja për të krijuar një doktrinë që njerëzit si Abrahami, Isaku dhe Jakobi, si dhe të gjithë profetët, nuk e trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë. Natyrisht, një person i arsyeshëm mund të pyesë pse nuk e pranojnë thjesht se kishin gabuar që 144,000 ishin një numër i mirëfilltë? Kjo do të ishte një gjë e natyrshme nëse do të flisnim për njerëz të udhëhequr nga fryma e shenjtë e Perëndisë. Fryma e shenjtë e Perëndisë do t'i shtyjë shërbëtorët e tij të korrigjojnë kuptueshmëritë e gabuara dhe do t'i udhëheqë te e vërteta. Fakti që anëtarët e Trupit Udhëheqës aktual vazhdojnë të mbrojnë mësimet e rreme të Radhërfordit, duket se tregon se një frymë nga një burim tjetër është duke punuar këtu, apo jo?

Sigurisht, numri prej 144,000 i marrë nga radhët e Izraelit siç përshkruhet në Zbulesën drejtuar Gjonit në kapitullin 7 vargjet 4 deri në 8 është simbolik, të cilin e kam treguar të jetë e vërtetë nga Shkrimi në librin tim (Mbyllja e derës së Mbretërisë së Perëndisë: Si Kulla e Rojës ua vodhi shpëtimin Dëshmitarëve të Jehovait) si dhe në këtë kanal. 

Pra, tani, ne do të qëndrojmë në temë dhe do të shikojmë provat e shkrimeve të shenjta që vërtetojnë se shërbëtorët besnikë të Perëndisë para-krishterë kanë të njëjtën shpresë si të krishterët e mirosur, që është në të vërtetë shpresa për të gjithë të krishterët.

Le të fillojmë me atë që Jezusi zbuloi në lidhje me këtë temë:

Por ai do të të thotë: "Nuk e di nga jeni. Largohuni nga unë, të gjithë ju që bëni paudhësi! Atje do të jetë e qara juaj dhe kërcëllim dhëmbësh, kur sheh Abrahamin, Isakun, Jakobin dhe të gjithë profetët në Mbretërinë e Perëndisë, por ju jeni hedhur jashtë. Për më tepër, njerëzit do të vijnë nga lindja dhe perëndimi, nga veriu dhe jugu dhe do të ulen në tryezë në Mbretërinë e Perëndisë. Dhe shikoni! ka të fundit që do të jenë të parët dhe ka nga ata të parët që do të jenë të fundit.” (Luka 13:27-30 NWT)

Kush janë njerëzit që do të vijnë nga lindja, perëndimi, veriu dhe jugu? Këta do të ishin të krishterë të mirosur, të cilët historia ka treguar se përfshijnë johebrenj, si dhe hebrenj. Këta të krishterë do të ulen në tryezën në Mbretërinë e Perëndisë me Abrahamin, Isakun dhe Jakobin, si dhe me të gjithë profetët e lashtësisë. Çfarë prove më shumë na nevojitet për të treguar se njerëzit besnikë që vdiqën para Krishtit kanë të njëjtën shpresë shpëtimi? Ata të gjithë hyjnë në Mbretërinë e Perëndisë.

Me "Mbretërinë e Perëndisë" nuk po flasim për shpresën tokësore të ringjalljes së Kullës së Rojës. Ja çfarë flet për numrin e 15 marsit 1990 Kulla e Rojës duhet të thotë për kuptimin e Mbretërisë së Perëndisë siç shprehet në këtë pasazh të Lukës që sapo lexuam:

"Shumë" u referohet njerëzve që lutën t'i lejonin të hynin pasi një derë ishte mbyllur dhe mbyllur. Këta ishin «punëtorë të padrejtësisë» që nuk kualifikoheshin për të qenë me «Abrahamin, Isakun, Jakobin dhe të gjithë profetët në Mbretërinë e Perëndisë». «Shumë» kishin menduar se do të ishin të parët «në Mbretërinë e Perëndisë», por në të vërtetë do të ishin të fundit, me sa duket do të thotë se nuk do të ishin fare në të.—Luka 13:18-30.

Konteksti tregon se Jezui kishte të bënte me hyrjen në Mbretërinë qiellore të Perëndisë. Udhëheqësit judenj në atë kohë kishin gëzuar prej kohësh një pozitë të privilegjuar, me akses në Fjalën e Perëndisë. Ata mendonin se ishin të pasur shpirtërisht dhe ishin të drejtë në sytë e Perëndisë, në dallim nga njerëzit e thjeshtë, të cilët e vlerësonin pak. (Gjoni 9:24-34) Megjithatë, Jezui tha se taksambledhësit dhe prostitutat që pranuan mesazhin e tij dhe u penduan, mund të kenë miratimin e Perëndisë.—Krahaso Mateun 21:23-32; Lluka 16:14-31.

Njerëzit e zakonshëm që u bënë dishepuj të Jezuit ishin në radhë për t'u pranuar si bij frymorë kur thirrja qiellore u hap në Rrëshajë të vitit 33 të es. (Hebrenjve 10:19, 20) Ndonëse turma të mëdha e dëgjuan Jezuin, ata që e pranuan dhe më vonë fitoi shpresën qiellore ishin të pakta. (w90 3/15 f. 31 «Pyetje nga lexuesit»)

Ju mund të jeni duke kruar kokën tani, duke pyetur veten se si Trupi Udhëheqës mund të thotë nga njëra anë se njerëzit si Abrahami, Isaku dhe Jakobi, së bashku me të gjithë profetët nuk kanë shpresën qiellore, ndërsa nga ana tjetër, duke pranuar se Luka 13:28 i referohet shpresës qiellore kur flet për Mbretërinë e Perëndisë. Nëse Mbretëria e Perëndisë është shpresa qiellore dhe "Abrahami, Isaku dhe Jakobi dhe të gjithë profetët [janë] në Mbretërinë e Perëndisë", atëherë "Abrahami, Isaku dhe Jakobi dhe të gjithë profetët" kanë shpresën qiellore. Si mund ta kapërcejnë atë? Është e qartë!

Kjo është ajo ku eisegjetik Studimi i Biblës tall veten dhe të gjithë ata që kanë besuar me naivitet te burrat që u mësojnë «të vërtetën».

“Pyetje nga lexuesit” e mësipërme vazhdon me:

«Por, kopeja e vogël e njerëzve të lindur nga fryma që merr atë shpërblim mund të krahasohet me Jakobin i shtrirë në një tryezë në qiell me Jehovain (Abrahamin më të Madh) dhe Birin e tij (foto nga Isaku).» (w90 3/15 f. 31)

Hej, djema, keni harruar diçka. Ju nuk i keni llogaritur të gjithë profetët. Dhe ju kanë mbaruar antitipet. E di, ju mund ta bëni Jakobin të përfaqësojë Trupin Udhëheqës dhe më pas keni hapësirë ​​që të gjithë profetët të përfaqësojnë pjesën tjetër të të mirosurve. Ja ku shkoni. Të gjitha të rregulluara.

Gjatësitë në të cilat ata do të shkojnë për të mbrojtur mësimet e tyre. Dua të them, kam dëgjuar dhe parë shumë shembuj të shtrembërimit të shkrimeve të shenjta, por këtu ata po e shtrembërojnë atë deri në pikën e thyerjes. Pyesja veten pse nuk e vura re këtë pjesë të arsyetimit budalla, kur isha Dëshmitar në vitin 1990. Më pas m'u kujtua se kisha ndaluar së lexuari Kulla e Rojës deri atëherë, përveç artikujve të studimit, sepse ata ishin thjesht shumë të mërzitshëm dhe të përsëritur. Nuk kishte kurrë ndonjë gjë të re për të mësuar.

A mendoni se judenjtë, duke dëgjuar fjalët e Jezusit, nuk do t'i kishin kuptuar fjalë për fjalë? Sigurisht, ata do të kishin. Ata judenj kishin një shpresë shpëtimi që përfshinte të qenit në Mbretërinë e Perëndisë. Ata i besuan shkrimit që premtonte se paraardhësit e kombit të Izraelit do të hynin në Mbretërinë e Perëndisë, ashtu si profetët besnikë. Kjo Mbretëri iu premtua atyre për të mbajtur besëlidhjen që Perëndia bëri me ta nëpërmjet Moisiut:

“Dhe Moisiu u ngjit te Perëndia [i vërtetë] dhe Jehovai filloi ta thërrasë nga mali, duke i thënë: «Kështu do t'i thuash shtëpisë së Jakobit dhe t'u thuash bijve të Izraelit: 'Ju vetë e pashë atë që u bëra Egjiptasve, që t'ju mbaj mbi krahë shqiponjash dhe t'ju sjell pranë vetes. Dhe tani, nëse do t'i bindeni rreptësisht zërit tim dhe do të mbani me të vërtetë besëlidhjen time, atëherë me siguri do të bëheni pronë ime e veçantë nga të gjithë popujt [të tjerë], sepse e gjithë toka më përket mua. Dhe ju vetë do të bëheni për mua një mbretëri priftërinjsh dhe një komb i shenjtë.' Këto janë fjalët që do t'u thuash bijve të Izraelit". (Eksodi 19:3-6)

Nëse do ta mbanin besëlidhjen, do të ishin bërë një komb i shenjtë dhe një mbretëri priftërinjsh. A nuk është kjo ajo që na është premtuar në besëlidhjen e re që vendosi Jezusi? Kështu, besëlidhja e parë u premtoi atyre që e mbanin të hynin në Mbretërinë e Perëndisë për të sunduar si mbretër dhe priftërinj. Ata mund ta kishin mbajtur atë besëlidhje. Nuk ishte e paarritshme.

“Tani ky urdhërim që po ju jap sot nuk është shumë e vështirë për ju, as nuk është përtej mundësive tuaja. Nuk është në qiej, kështu që ju duhet të thoni: "Kush do të ngjitet në qiej dhe do ta marrë për ne, që ne ta dëgjojmë dhe ta vëzhgojmë?" Nuk është as në anën tjetër të detit, kështu që ju duhet të thoni: "Kush do të kalojë në anën tjetër të detit dhe do ta marrë për ne, që ne ta dëgjojmë dhe ta vëzhgojmë?" Sepse fjala është shumë afër teje, në gojën tënde dhe në zemrën tënde, që ta bësh. (Ligji i përtërirë 30:11-14)

Ju mund të pyesni veten: "Mendova se askush nuk mund ta zbatonte ligjin e Moisiut në mënyrë të përsosur." Jo e vërtetë. Kuptohet, askush nuk mund ta mbante ligjin pa mëkatuar, pa shkelur të paktën një nga dhjetë urdhërimet, por mbani mend se ligji përfshinte një dispozitë për faljen e mëkatit. Nëse ju, si izraelit, do të mëkatoni, do të mund të fshinit mëkatin tuaj nëse do të ndiqnit dispozitat e tjera të ligjit që përfshijnë flijime për shlyerjen e mëkateve.

Kombi i Izraelit nuk e bëri këtë dhe kështu e theu besëlidhjen, por kishte shumë individë, si Samueli dhe Danieli që e mbajtën besëlidhjen dhe kështu fituan çmimin. Apo po themi se Perëndia nuk do ta mbante fjalën e tij me individët për shkak të mëkateve të të tjerëve? Kjo nuk mund të ndodhte kurrë. Perëndia Jehova është i drejtë dhe e mban fjalën e tij.

Dëshmia e qëllimit të tij për të mbajtur fjalën ndaj shërbëtorëve besnikë shihet në tregimin e shpërfytyrimit:

“Në të vërtetë po ju them se ka disa nga ata që qëndrojnë këtu që nuk do ta shijojnë fare vdekjen derisa të shohin më parë Birin e njeriut duke ardhur në Mbretërinë e tij.” Gjashtë ditë më vonë Jezusi mori Pjetrin, Jakobin dhe vëllanë e tij Gjonin dhe i çoi vetëm në një mal të lartë. Dhe ai u shpërfytyrua përpara tyre; fytyra e tij shkëlqeu si dielli dhe rrobat e tij të jashtme shkëlqenin si drita. Dhe shikoni! atyre iu shfaqën Moisiu dhe Elia që po bisedonin me të.» (Mateu 16:28-17:3)

Jezusi tha se ata do ta shihnin atë duke ardhur në Mbretërinë e Perëndisë dhe më pas para se të mbaronte java, ata panë shpërfytyrimin, Jezusi në Mbretërinë e tij duke dialoguar me Moisiun dhe Elijan. A mund të ketë tani ndonjë dyshim në mendjen tuaj se Pjetri, Jakobi dhe Gjoni e kuptuan të vërtetën që ata burra besnikë do të ishin në Mbretërinë e Perëndisë?

Përsëri, të gjitha këto prova ishin aty për t'u parë, por të gjithëve na mungonin. Kjo demonstron fuqinë e indoktrinimit, e cila fik proceset tona natyrore të të menduarit kritik. Duhet të kemi kujdes që të mos bëhemi më kurrë pre e saj.

Nëse keni ndonjë dyshim se besëlidhja e parë ishte për të njëjtin shpërblim si besëlidhja e re, merrni parasysh atë që Pali u thotë Romakëve:

“Sepse unë jam lutur që unë vetë të shkatërrohem nga Mesia, për hir të vëllezërve të mi dhe të të afërmve të mi, që janë në mish, të cilët janë bijtë e Izraelit, të cilit birësimi i fëmijëve, lavdia, Besëlidhja, Ligji i Shkruar, shërbimi që është në të, Premtimet, …” (Romakëve 9:4 Bibla aramaike në anglisht të thjeshtë)

Birësimi si bij të Zotit iu premtua bijve të Izraelit, si kolektivisht ashtu edhe individualisht. Mesia, Krishti, i Mirosuri i Perëndisë ishte i nënkuptuar në atë besëlidhje të parë.

Elementet kryesore që tregojnë se ardhja e Krishtit ishte e nënkuptuar në besëlidhjen e Moisiut janë të dukshme duke krahasuar Ligjin e Përtërirë 30:12-14 me Romakëve 10:5-7. Vini re se si Pali u jep kuptim fjalëve që tha Moisiu:

“Nuk është në parajsë që duhet të pyesësh:Kush do të ngjitet në qiell për ta marrë atë për ne dhe ta shpallim, që t'i bindemi?' Dhe nuk është përtej detit, që ju duhet të pyesni, 'Kush do të kalojë detin për ta marrë për ne dhe ta shpallim, që t'i bindemi?' Por fjala është shumë afër jush; është në gojën tënde dhe në zemrën tënde, që të mund t'i bindesh". (Ligji i përtërirë 30:12-14 BSB)

Tani Pali tregon përmbushjen e këtyre fjalëve. Duke lexuar nga Romakët: «Sepse në lidhje me drejtësinë që vjen nga ligji, Moisiu shkruan: «Njeriu që i bën këto gjëra do të jetojë me to.» Por drejtësia që vjen nga besimi thotë: “Mos thuaj në zemrën tënde, 'Kush do të ngjitet në qiell?' (dmth për të ulur Krishtin) ose "Kush do të zbresë në humnerë?" (d.m.th., për të ngritur Krishtin nga të vdekurit).” (Romakëve 10:5-7 BSB)

Deti dhe humnera nganjëherë përdoren në mënyrë të ndërsjellë në Shkrim pasi që të dyja përfaqësojnë një varr të thellë.

Pra, këtu Moisiu po u thotë izraelitëve të mos shqetësohen për "si" të shpëtimit të tyre, por vetëm të besojnë dhe të mbajnë besëlidhjen. Perëndia do të siguronte mjetet për shpëtimin e tyre dhe ky mjet doli të ishte Jezu Krishti.

“Ligji është vetëm një hije e gjërave të mira që po vijnë – jo vetë realitetet. Për këtë arsye, me të njëjtat sakrifica të përsëritura pafundësisht vit pas viti, nuk mund t'i bëjë të përsosur ata që i afrohen adhurimit.” (Hebrenjve 10:1)

Një hije nuk ka substancë, por tregon ardhjen e diçkaje me substancë të vërtetë, Jezu Krishti, shpëtimtari ynë. Ai është mjeti me të cilin shpërblimi për mbajtjen e besëlidhjes së parë mund të zbatohej për ata burra dhe gra besnike në kohët parakristiane.

Ne nuk i kemi shteruar aspak provat tona për besimtarët parakristiantë që kanë shpërblimin e hyrjes në Mbretërinë e Perëndisë. Shkrimtari i Hebrenjve në kapitullin 11 i referohet besimit të shërbëtorëve të panumërt parakristianë të Perëndisë dhe më pas përfundon me:

“E megjithatë të gjithë këta, megjithëse morën një dëshmi të favorshme për shkak të besimit të tyre, nuk arritën përmbushjen e premtimit, sepse Zoti kishte parashikuar diçka më të mirë për ne, kështu që ata mund të mos bëhen të përsosur veç nesh.” (Hebrenjve 11:39, 40)

Diçka "më e mirë për ne" nuk mund t'i referohet një ringjalljeje më të mirë ose një shprese më të mirë shpëtimi, sepse të dy grupet, besimtarët parakristiantë dhe të krishterët e mirosur, janë bërë të përsosur së bashku: "...që të mos bëhen të përsosur. larg nga ne."

Pjetri na ndihmon të shohim se çfarë i referohet "diçka më mirë":

Lidhur me këtë shpëtim, profetët që parashikuan hirin që do të vinte tek ju, kërkuan dhe hetuan me kujdes, duke u përpjekur të përcaktonin kohën dhe mjedisin në të cilin po tregonte Fryma e Krishtit në ta kur Ai parashikoi vuajtjet e Krishtit dhe lavditë që do të pasonin. Atyre iu zbulua se nuk po i shërbenin vetes, por juve, kur parathanë gjërat e shpallura tani nga ata që ju predikuan ungjillin me anë të Frymës së Shenjtë të dërguar nga qielli. Edhe engjëjt dëshirojnë t'i shikojnë këto gjëra.” (1 Pjetrit 1:10-12 BSB)

Të krishterët kanë përmbushjen e premtimeve. Këto gjëra ishin të fshehura nga profetët, edhe pse ata i kërkuan me zell për të marrë zbulesën, por nuk u takonte ta dinin. Sekreti i Shenjtë i këtij shpëtimi ishte i fshehur edhe nga engjëjt në atë kohë.

Tani këtu gjërat fillojnë të bëhen interesante. A e vutë re formulimin nga vargu 12. Ja ku është përsëri: profetët “po përpiqeshin të përcaktonin kohën dhe mjedisin në të cilin Fryma e Krishtit në to po tregonte…”

Jezusi nuk kishte lindur ende, kështu që si mund të ndodhte që fryma e Krishtit ishte në ta? Kjo lidhet me një sërë kundërshtimesh të ngjashme të paraqitura nga Dëshmitarët që pretendojnë se profetët dhe burrat e gratë e lashta nuk janë mes të mirosurve. Ata do të pretendojnë se për të qenë mes të mirosurve, një person duhet "të lindë përsëri", që do të thotë se duhet të miroset me frymën e shenjtë dhe ata pretendojnë se kjo ndodhi vetëm pasi Jezusi u ringjall. Ata gjithashtu pretendojnë se për t'u shpëtuar, njeriu duhet të pagëzohet në emër të Krishtit. Ata pohojnë se profetët nuk u lindën përsëri, nuk u pagëzuan, as nuk morën nga emblemat, bukën dhe verën, të gjitha sepse ata vdiqën përpara se këto aspekte të krishterimit të vinin në ekzistencë. Kështu, Dëshmitarët janë të kushtëzuar të besojnë se këta do të humbin shpërblimin që u ofrohet të krishterëve.

Këtu duhet të jemi shumë të kujdesshëm që të mos lejojmë që mençuria jonë njerëzore të ngjyros mendimet tona. Kush jemi ne që të vendosim rregulla për atë që Perëndia mund dhe nuk mund të bëjë? Ky ishte dështimi i saducenjve që menduan marrëzisht se mund të bënin një pyetje të cilës Jezusi nuk mund t'i përgjigjej dhe kështu do ta hutonte.

Ata parashtruan një skenar ku një grua ishte e martuar me shtatë burra, të cilët vdiqën të gjithë dhe më pas ajo vdiq. "Kujt do t'i përkiste ajo në ringjallje?" ata pyeten. Jezusi iu përgjigj atyre dhe duke vepruar kështu, na dha dy çelësa për të zgjidhur këtë problem të ngritur nga Dëshmitarët e Jehovait.

Në përgjigje, Jezusi u tha atyre: “Gaboheni, sepse ju nuk i njihni as Shkrimet, as fuqinë e Perëndisë; sepse në ringjallje as burrat nuk martohen dhe as gratë nuk martohen, por ata janë si engjëjt në qiell. Në lidhje me ringjalljen e të vdekurve, a nuk e keni lexuar atë që ju tha Zoti, i cili tha: 'Unë jam Perëndia i Abrahamit, Perëndia i Isakut dhe Perëndia i Jakobit'? Ai është Perëndia, jo i të vdekurve, por i të gjallëve.” Kur e dëgjuan këtë, turmat u mahnitën nga mësimet e tij. (Mateu 22:29-33)

Kundërshtimet që ngrenë Dëshmitarët e Jehovait për të hedhur poshtë idenë se profetët fitojnë gjithashtu Mbretërinë e Perëndisë tregojnë se, ashtu si ata saducenjtë, ata nuk i njohin Shkrimet dhe as fuqinë e Perëndisë.

Pra, çelësi i parë për të kuptuar se si e gjithë kjo është e mundur është të pranojmë se nuk kemi të bëjmë me kufizimet e njerëzve, por me fuqinë e Perëndisë. Kur lexojmë diçka në Shkrim, nuk duhet ta vëmë në dyshim atë thjesht sepse nuk mund ta kuptojmë se si funksionon. Thjesht duhet ta pranojmë si fakt dhe të shpresojmë që me kalimin e kohës shpirti do t'u përgjigjet të gjitha pyetjeve tona.

Çelësi i dytë për të kuptuar se si profetët mund të lindin përsëri, të mirosen dhe të kenë frymën e Krishtit, qëndron në atë që Jezusi thotë për ringjalljen e të vdekurve. Për ta përsëritur, ai tha:

“Për sa i përket ringjalljes së të vdekurve, a nuk e keni lexuar atë që ju tha Perëndia, i cili tha: 'Unë jam Perëndia i Abrahamit, Perëndia i Isakut dhe Perëndia i Jakobit'? Ai është Perëndia, jo i të vdekurve, por i të gjallëve.” (Mateu 22:31, 32)

Jezusi flet në kohën e tashme, që do të thotë se Abrahami, Isaku dhe Jakobi janë i gjallë në sytë e Zotit.

Nëse ata janë të gjallë për Perëndinë, atëherë Ai mund t'i mirosë me frymën e shenjtë. Nëse janë gjallë për të, ai mund t'i adoptojë si fëmijë dhe kështu ata mund të lindin përsëri, ose "të lindin nga lart" që është ajo që do të thotë në të vërtetë fjala greke.

Perëndia Jehova është i përjetshëm. Ai nuk jeton brenda rrjedhës së kohës. Ai nuk jeton nga momenti në moment si ne. Kufizimet e kohës nuk janë asgjë për të. Për të, ata burra janë të gjallë dhe mund të lindin përsëri dhe të birësohen si fëmijët e tij, me përfitimet e trashëgimisë që mbart një birësim i tillë.

Përfitimet e shpërblesës së Jezuit, ndonëse paguhen shumë kohë pasi njerëz si Abrahami, Isaku dhe Jakobi vdiqën, mund të zbatohen ende, sepse Perëndia nuk është i kufizuar nga koha siç jemi ne. Kjo është fuqia e Zotit. Pra, kur shkrimet e shenjta na thonë se izraelitët para-krishterë kishin shpresën e "birësimit të bijve" (Romakëve 9:4), ne e pranojmë atë si fakt. Kur Shkrimet na thonë se kishin "frymën e Krishtit" (1 Pjetrit 1:11), ne e pranojmë atë si fakt, edhe pse mendjet tona, të kufizuara nga kufizimet e kohës, nuk mund ta kuptojnë se si mund të funksionojë kjo.

Epo, ju e keni parë provën se burrat dhe gratë besnike të kohëve parakristiane do të hyjnë në Mbretërinë e Perëndisë së bashku me të krishterët besnikë. Është mjaft e qartë, apo jo? Megjithatë, pranimi i kësaj të vërtete minon besimin e rremë se vetëm 144,000 hyjnë në Mbretërinë e Perëndisë dhe kjo minon të gjithë premisën për mësimin e Deleve të Tjera që krijon një shpresë dytësore, më të vogël për ringjallje.

Si e kapërcen Organizata këtë? Nuk mjaftojnë vargjet e qershisë. Nuk do ta presë. Atyre iu është dashur të përdorin disa masa më drastike. Le të fillojmë me 1 Pjetrit 1:11 që sapo lexuam. Çdo Bibël në Biblehub.com e përkthen atë varg si "fryma e Krishtit" ose "Fryma e Krishtit" ose "fryma e Mesisë". Interlinear, dhe unë po flas për Kingdom Interlinear tani, botimi i vetë Organizatës, e përkthen greqishten si "shpirtin e Krishtit". Pra, si dallon Përkthimi Bota e Re nga pjesa tjetër dhe e kapërcen këtë varg shumë të papërshtatshëm që minon doktrinën e JW? E bëjnë duke ndryshuar atë që shkruhet.

“Ata vazhduan të hetonin se çfarë stine të veçantë apo çfarë lloj stine po tregonte fryma në ta në lidhje me Krishtin…” (1 Pjetrit 1:11a NWT 1950)

Kjo ndryshon plotësisht kuptimin e vargut, apo jo? Dhe nuk mbështetet nga origjinali greqisht. Do të vini re se po e marr këtë referencë nga versioni origjinal i vitit 1950 i Përkthimit Bota e Re, sepse dua t'ju tregoj se nga e ka origjinën ky mashtrim. Ky rishkrim i Biblës nuk ndalet me këtë varg te 1 Pjetri. Përkeqësohet shumë siç do ta shohim në videon tonë të ardhshme kur shqyrtojmë vargun e vetëm të Organizatës për mohimin e hyrjes së shërbëtorëve besnikë parakristianë në Mbretërinë e Perëndisë.

Por një mendim i fundit para se ta mbyllim. Jehovai bëri një besëlidhje me izraelitët në të cilën u premtoi se, nëse do ta mbanin besëlidhjen e Tij, do t'i shpërblente duke i bërë «një mbretëri priftërinjsh dhe një komb të shenjtë», siç tregohet te Eksodi 19:6. Duke ua mohuar të gjithë shërbëtorët parakristianë hyrjen në Mbretërinë e Perëndisë si mbretër dhe priftërinj, Trupi Udhëheqës po blasfemon në mënyrë efektive Perëndinë. Ata pohojnë se Jehovai nuk është një Perëndi i fjalës së Tij, se nuk i mban premtimet e tij dhe se duke bërë besëlidhjen, ai po negocionte me keqbesim.

Faleminderit për vëmendjen dhe mbështetjen tuaj. Abonohuni nëse e keni parë të dobishme këtë video dhe mos harroni të klikoni ikonën e ziles për t'u njoftuar kur të publikohen videot e ardhshme.