[вс2 / 17 стр. 8. 10. - 16. априла]
„Сваки добар поклон и сваки савршени поклон су од ... Оца“. Јаков 1:17
Сврха овог чланка је наставак студије прошле недеље. Из перспективе ЈВ-а покрива какву улогу Рансом игра у посвећењу Јеховиног имена, владавини Божјег Краљевства и остварењу сврхе коју Јехова има за земљу и човечанство.
Већи део чланка посвећен је анализи Модел молитве из Матеја КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС.
„Нека се ваше име посвети“
Виллиам Схакеспеаре је написао: „Шта се зове. Оно што називамо ружом под било којим другим именом мирисало би слатко ”. (Ромео и Јулија). Израелци су својој деци обично давали лична имена која су преносила одређена значења, а одрасли су понекад преименовани због одређених карактеристика које су показивали. Тада је, као и данас, било и средство за идентификацију особе. Име доноси слику особе која стоји иза њега. Није име посебно, већ је важно ко и шта препознаје. То је поента коју је изнео Шекспир, ружу бисте могли назвати другим именом, али би и даље изгледала прелепо и истог дивног мириса. Дакле, није важно име Јехова, или Јахве, или Јехова, већ шта нам то име значи у смислу Бога који стоји иза тог имена. Посвећивати Божје име значи издвојити га и понашати се као свето.
Стога, имајући то у виду изјаву из става КСНУМКС, „Исус је с друге стране заиста волео Јехово име“, највероватније звучи чудно за наше уши. Ако сте тек венчани, волите свог супружника, али ако кажете: „Апсолутно волим име свог супружника“, људи би вас могли помислити помало чудно.
У првом веку било је много богова. Грци и Римљани имали су пантеон богова, сви са именима. Имена су третирана као света, изговарана с поштовањем и поштовањем, али даље од тога штовање и пажња ишли су према самом богу. Није ли стога разумно схватити да је Исус, када нам је давао узорну молитву, желео да се Јеховово име третира као свето, уместо да буде предмет увреда и слично од Нејевреја који су сматрали да је Јехова само Бог Јевреји. Исус је желео да Јехова буде познат као Бог свих људи и да се према њему тако поступа. Како би то могло настати? Прво би Исус морао да преда свој живот као откупну жртву, што би онда отворило пут Јехови да упути позив незнабошцима као што је то учинио 36. године не, почев од Корнелија.
На основу тога, питање из става КСНУМКС требало би да гласи: "Како да покажемо да волимо Јехову Бога и да поштујемо његово име?", А не "Како можемо показати да волимо Јехово име?„Фокус је погрешан. Умјесто тога, као што показује остатак параграфа, ми би заиста требали „дајмо све од себе да живимо у складу с његовим праведним принципима и законима. "
У ставу КСНУМКС, организација прави разлику између помазаних хришћана и „других оваца“. Међутим, постоји ли таква разлика у Светим писмима? Истражили смо ову тему у прошле недеље Ватцхтовер преглед и други чланци на овој веб локацији. Овде ћемо га такође детаљније испитати.
Погледајмо ближе Јамес Јамес КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС - једино Писмо икада коришћено у покушају да означи „друге овце“ као пријатељи Јехове уместо његове деце. Версе КСНУМКС стања, "Није ли Абрахам наш отац проглашен праведним дјелима након што је понудио Изака.". Римљани КСНУМКС: КСНУМКС, КСНУМКС каже, „Због тога смо сада проглашени праведнима као резултат вере ...“ Каква је разлика између ова два писма? Ништа друго, осим вере и дела. На основу ова два списа (посебно у пуном контексту) постоји нема разлике између Абрахама и раних хришћана. Вера покреће истинске Божје слуге на одобрене речи, помоћу којих их Бог може прогласити праведнима. Јамес КСНУМКС: То показује и КСНУМКС додатно пошто је Абрахам проглашен праведником као изванредним човеком вере, Абрахам је такође називан Јеховиним пријатељем. Не постоји библијска основа за позивање било кога другог Јеховиног пријатеља. Абрахам није био назван Божјим сином, јер се у његово време још није отворила основа за усвајање. Ипак, чини се да се користи од откупнине (тј. Усвојења) могу ретроактивно проширити. Узмимо у обзир да нам Матеј 8:11 и Лука 13: 28,29 кажу „да ће многи из источних и западних крајева доћи и завалити се за столом са Аврахамом и Исаком и Јаковом у Царству небеском“. Матеј 11:12 показује „Краљевство Небеско је циљ према којем се људи притискају, а они који напредују га прихватају“.
„Нека дође ваше Краљевство“
Ставак КСНУМКС понавља став организације на уређење краљевства.
Тврдња да учешће у делу проповедања показује нашу подршку Краљевству промашује поента да о сведочењу има више него да се куца на врата. Наша дела говоре више од наше хришћанске рутине. Да преведем Исусово упозорење из Матеја 7: 21,22 на савремени језик, „Неће свако ко ми говори„ Господе, Господе “ући у Царство небеско, већ онај који извршава вољу Мог Оца који је у небеса ће. Многи ће ми тог дана рећи: „Господе, Господе“, нисмо ли пророковали у ваше име [од врата до врата, нисмо ли проповедали да ће ваше царство почети владати 1914. године] и у ваше име извршили многа моћна дела, [попут изградње многих финих Дворана Краљевства и Бетела и превођења библијске литературе на многе језике]? Па ипак, признаћу им: Никад вас нисам познавао! Склоните се од мене, радници безакоња “. Исус тражи љубав, милост и послушност његовим заповестима - а не велика дела која импресионирају људе.
На пример, у Јамесу КСНУМКС: КСНУМКС учимо да је облик обожавања који Отац одобрава „да се брину за сирочад и удовице у невољи и да себе чувају без икаквог света. " По којим добротворним делима је организација позната? Да ли у свакој скупштини имамо спискове који пружају удовице и сирочад као што је то чинила скупштина из првог века? Да ли се десетогодишње чланство у Организацији Уједињених нација квалификује као „без света са света“?
„Нека се оствари ваша воља“
У параграфу КСНУМКС, добијамо пример преношених мешовитих порука које збуњују већину сведока. Према Организацији, да ли смо пријатељи или смо синови? Након што смо раније навели да смо пријатељи у чланку, то нам говори, „Као Извор живота, он постаје Отац [Напомена: није пријатељ] свих који су васкрсли. " Тада тачно каже колико је прикладно да нас је Исус научио молити се „Оче наш на небесима “. Ипак, због мешовите поруке, како отварате своје молитве? Да ли се молите „Оче наш на небесима“? Или се често можете молити „Оче наш Јехова“ или „Јехова, наш отац“? Када назовете или разговарате са својим меснатим оцем, да ли му се обраћате „Мој тата Јимми“ или „Јимми мој тата“?
Исус као прворођени син Божји рекао је својим слушаоцима у Марку КСНУМКС: КСНУМКС “Ма ко врши вољу Божију, овај је мој брат и сестра и мајка “. (курзив њихов). Зар то не би учинило ове, синове Божје (иако људске)?
Да ли је Божја воља да му будемо пријатељи? Ако јесте, где то пише? А ако не, онда ако се молимо да се његово „догоди“, истовремено проповедајући нешто што није његова воља - да људи нису његови синови, већ пријатељи - зар не радимо против саме ствари за коју се молимо?
„Покажите захвалност за откупнину“
Одломак КСНУМКС говори о томе како „наше крштење показује да припадамо Јехови “. Подсетимо се Исусове заповести о крштењу. Матеј 28: 19,20 нам каже, "Идите зато и направите ученике људи свих народа, крштавајући их у име Оца и Сина и Светога духа, учећи их да поштују све оно што сам вам наредио. "
Сада упоредите ову наредбу са тренутним питањима крштења.
- "Јесте ли се на основу жртве Исуса Христа покајали због својих грехова и посветили се Јехови да извршите његову вољу?"
- „Да ли разумете да вас преданост и крштење идентификују као једног од Јеховиних сведока у вези са организацијом усмереном од Бога?“
Не помиње се крштење у име Оца, Сина и светог духа. Ипак, они превазилазе Исусову заповест везујући кандидата за крштење у земаљску организацију? Поред тога, они такође дрско указују на то да не можете бити Јеховин сведок без удруживања са ЈВ организацијом.
Ставак КСНУМКС поново даје мешовиту поруку погрешним применама Маттхева КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС разговарајући са свим сведоцима и говорећи: „Доказујемо да желимо бити„ синови [оца] нашег оца који је на небесима “љубећи ближњега. (Матт. КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) ". Свето писмо заправо каже: „Наставите да волите своје непријатеље и молите се за оне који вас прогоне, како бисте се доказали синовима свог Оца који је на небесима“. Примјетите да Писмо каже ми се доказујемо синови Божији нашим поступцима, а не „ми желимо бити“Синови Божији.
Одломак КСНУМКС учи да ће Јехова усвојити оне велике гомиле на крају хиљадугодишње владавине мира, међутим цитирани списи у прилог томе, Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС и Откривење КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС не подржавају такво стање појам. Заиста Римљани КСНУМКС: КСНУМКС нам говори да: „Јер сви који су вођени Божјим духом су Божји синови“. Да ли то значи да смо, ако смо део тврђене „Божје духом усмерене организације“, дакле Божји синови? Мислим да нису намеравали да се та веза направи. Уместо тога, погледајмо Света писма још једном да бисмо разумели шта „вођен Божјим духом“ заиста може значити. Галаћанима КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС показује да ми 'води их дух'ако покажемо плодове духа. Сасвим другачији од неоспорног потраживања ГБ.
Поред тога, предлог „као да је Јехова саставио потврду о усвајању “ јер је велика гомила чиста спекулација (мада ће многи сведоци ово сматрати откривеном истином). Једино усвајање о коме се говори у светим списима (Римљанима 8:15, 23, Римљанима 9: 4, Галатима 4: 5 и Ефешанима 1:15) односи се искључиво на оне који се називају „Божјим синовима“. Идеја о „потврди о усвајању“ са хиљадугодишњим датумом завршетка је глупа и потпуно библијска.
За закључак, сложимо се барем са осећајима одломака КСНУМКС и КСНУМКС и поновимо речи Откривења КСНУМКС: КСНУМКС „Нека су похвале и славе нашем Богу у вијеке вјекова“ за љубав пружање свог сина Исуса Христа као откупнину за читаво човечанство.
У расправи о Стражарској кули јасно се наводи да су Исусови сведоци. „У својим последњим речима ученицима пре него што се вратио на небо, Исус им је наложио да буду сведоци за њега„ до најудаљенијег дела земље “. (Дела 1: 6-8) До сукоба долази када када идемо од врата до врата све о чему причамо је Јехова ово и јехова оно. То није порука заснована на Христу сама по себи. Па ипак, они то овде признају као Исусове „сведоке“.
Тадуа, ти си васпитавање примењивао ретроактивно, поткрепљујући га типичним стиховима. Само сам хтео овде да додам још један, који се не сећам да сам га користио. То је Јеврејима 7: 3 о Мелхиседеку:
Он КСНУМКС: КСНУМКС
„Без оца или мајке, без родослова, без почетка дана или краја живота, налик Сину Божјем, он остаје свештеник заувек.“
Како Мелцхизедек може да остане свештеник заувек, ако не и део новог Јерусалима?
Хвала вам тадуа на доприносу. Веома су цењени. Параграф 4 или чланак из ВТ-а почиње на следећи начин: „Исус је, с друге стране, заиста волео име Јехова Јован 17: 25,26“. Ова реченица заједно са наведеним стиховима показује да сведоци уопште нису разумели ове стихове. Узмимо Јован 17:26 „26 Обзнанио сам им твоје име и обзнанићу га, да љубав којом сте ме волели буде у њима, а ја у њима“. Исус тврди да је објавио име оца... Опширније "
Потписани документ о усвајању, без наде да ће бити усвојен 1000 година, бескористан је папир. Како се примењује откупнина, ако резултат милионима хришћана не остане бољи од Јевреја и Арапа, синова Абрахамових? Закључак је да одбијањем личног чланства у Краљевству, које Исус нуди откупнином код спомен обележја, одбацује вредност примењиване откупнине. Лука 22:29 Биингтон „и улажем вас, као што је то учинио мој Отац, у краљевство,„ или АСВ “, и одредим вам краљевство, чак и као мог оца... Опширније "
Хвала још једном, Тадуа ... Ти пиши; „Још један пример организације која мења речи живог Бога је Дела 21:20. Да је овај стих правилно преведен у НВТ преводу, забуна би била још већа. Тамо су старији мушкарци рекли Павлу: "Ето, брате, колико хиљада верника има међу Јеврејима". Интерлинеар Краљевства јасно показује да је овде преведена грчка реч „безброј“, што значи множина од 10 хиљада, а не хиљада. Важно је то што је смрћу апостола Јована преко 40 година касније, број хришћанских „помазаника“... Опширније "
Хвала Тадуа, свиђа ми се твој цитат из Схакеспхере-а. Шта је у имену, мислим да је Име богова јединствено и важно, наравно да је Божја особа (лик) изузетно важна.
Још једна лепа изјава истине Тадуа. Овде сте додирнули ВРЛО велику истину у својој изјави: „Абрахам није био назван Божјим сином, јер се у његово време још није отворила основа за усвајање. Ипак, чини се да се користи од откупнине (тј. Усвојења) могу ретроактивно проширити. Узмимо у обзир да нам Матеј 8:11 и Лука 13:28, 29 кажу „да ће многи из источних и западних крајева доћи и завалити се за столом са Аврахамом, Исаком и Јаковом у Царству небеском“. Матеј 11:12 показује „Циљ је Краљевству Небеском... Опширније "
Твоје мисли које смо схватили Дела КСНУМКС: КСНУМКС:
„Али у сваком народу онај ко Га се боји и чини праведност, Он је прихваћен.“
Питао сам се да ли тражим дружење у цркви локалне заједнице. Моје искуство са „хришћанством“, тачније, хришћанима који нису ЈВ, увек је било пријатно. Много се фокусира на подстицању љубави и добрим делима. И они читају Библију! Супротно ономе што ВТ учи о „лажним религијама / хришћанству“.
Да, то је истина. Постоје добра дела која се широм света обављају од стране црквених служби; Хиљаде деноминација, милиони чланова, извршавајући вољу Божју ревносно следећи Исусов пример да поучавају и ублажавају људску патњу. Како се иначе свет толико испунио са готово милијарду хришћанских верника? ВТ је одиграо само врло мали део глобалног сведочења за Христа, и показао је шокантну шкртост и занемаривање било каквих добрих дела другог веровања ... укључујући читаву протестантску реформацију, где критикују и омаловажавају познате људе који су сломили ланце Католичка црква. Прочитао сам... Опширније "
ПС СОГ, Када идем у цркве, у одговарајуће време обраћам директну пажњу да подучавам шта Дух жели у то време. Најбоље је да се не форсира, мада као што знате из мојих недеља коментарисања овде, понекад ме излије, прилично превише, извините. Али тако је охрабрујуће и за мене да видим оне који се, као прошле недеље у баптистичкој цркви, моле Богу и Христу за помоћ; Једна је изгубила ногу у саобраћајној несрећи Једна породица је изгубила петогодишњег сина; олупина аутомобила прошла је супруга старије сестре од 5 година... Опширније "
Хвала Тадуа. Једноставно, али јасно. Добро урађено. Када сам први пут сазнао истину, прво што ме привукло Јехови било је сазнање да је вољан да ме има у својој породици, упркос начину на који сам живео свој живот. Могла сам бар да имам некакву везу са њим и имала сам наду. Повратак је био добродошао - можете бити део моје породице, а оно што требате је да очистите свој чин. Као расипни син. Пријатељство? Да ли ме Јехова жели као пријатеља? То само... Опширније "
Хвала Тадуа на одличној анализи. За новорођенче на овој страници, заиста ми помаже да се напоменем да ће ГБ интерпретација долазити током недеље. Ваш труд се цени.