КСНУМКС, мај КСНУМКС - КСНУМКС, Наш хришћански живот и министарство

Треасурес фром Годс Ворд: "Престаните да тражите велике ствари за себе" "

Јеремиах КСНУМКС: КСНУМКС - Барухово погрешно мишљење узроковало га је невољама (јр КСНУМКС пара КСНУМКС)

Као знак истинског квалитета духовне хране коју данас добијамо од организације, орао ће уочити „погрешну референцу“ изнад и испод, у поређењу са радном књижицом која се цитира и за Јеремиах КСНУМКС: КСНУМКС и Јеремиах КСНУМКС: КСНУМКСа . То је зато што су на основу садржаја референци преиначени у радној књижици састанка од онога што би требали бити.

Референца (јр103) подразумева да је тражење великих ствари изазвало уздах Баруха. Међутим, иако бисмо Јеремијина пророчанства о уништењу могли приписати фрази „јер је Јехова додао бол мојој боли“, јер је Баруха можда бољело што би могао материјално изгубити, не можемо са сигурношћу тврдити. То су шпекулације и као такве су склоне нетачности. Уздах који се Баруху досадио могао је подједнако лако проћи због злоће којој је био сведок или којој је био подвргнут, уместо било каквог потенцијалног губитка материјалног имања или положаја. Међутим, организација има одређену секиру за млевење и очајнички жели да се ухвати за било коју сламку како би се поткријепила светим писмом, колико год то било спекулативно. На крају, спекулације да потичући из Одбора за писање попримају карактер надахнуте истине у очима већине Сведока и стога ће служити својој сврси.

Јеремиах КСНУМКС: КСНУМКСа - Јехова је љубазно исправио Баруха (јр КСНУМКС-КСНУМКС пара КСНУМКС-КСНУМКС)

Ова референца је пуна спекулација. Док га читате, пазите на следеће изразе, а затим замислите да се те исте речи дају као доказ на суду, покушавајући да утврде чињеницу, а самим тим и кривицу окривљеног (Баруцх).

Ставак КСНУМКС: 'моћ није било само ',' Ово сугерира ',' мора да је било '.

Ставак КСНУМКС: 'моћ постаните уморни ','моћ довели смо у ризик ','if Јехова ','моћ Доказати да', 'if Баруцх је био '.

Ставак КСНУМКС: 'моћ су укључени '.

Адвокат који брани Баруха рекао би судији за сваку од горе наведених изјава: „Приговор, часни суде, сведок нагађа.“ На шта би судија одговорио „Приговор задржан. Избаци то из записа. “

Ако смо у могућности да претпостављамо, шта кажете на ово? Варухово тражење великих ствари такође је могло бити за (а) жељу да га Јехова искористи као пророка попут Јеремије, или (б) зато што је желео да буде познат по томе што преноси популарне поруке, па самим тим и сам популаран, уместо порука пропаст коју је Јеремија испоручио преко Варуха. Ове две могућности су подједнако могуће јер Библија ћути о томе шта су биле „велике ствари“. Као што Библија ћути, тако бисмо и ми смели да ћутимо, у супротном идемо даље од онога што је написано, посебно ако бисмо требали да креирамо политику која утиче на животе људи, као што ово шпекулација наставља.

Јеремиах КСНУМКС: КСНУМКСб - Баруцх је сачувао свој живот фокусирајући се на оно што је најважније. (вКСНУМКС КСНУМКС пара КСНУМКС)

Референца делимично каже: „Како се ближи крај овог система ствари, сада није време да прикупљамо све више и више материјалних ствари за себе.“ Док је Исус и надахнути писци хришћанских светих списа упозоравао на баланс између новца ( и иметак) и нашу службу Богу, Исус није упозорио на разумно планирање за будућност. Као што је Исус рекао у Матеју КСНУМКС: КСНУМКС „доказује да сте спремни, јер у сат који не мислите да то буде, Син Човјечји долази.“ Не знамо када долази крај овог система ствари. Показује ли, дакле, недостатак вере ако живимо као да долази током нашег живота, али и као да не долази? Не, можемо бити будни и спремни за повратак кршћана, али исто тако бити спремни доносити мудре финансијске одлуке којима ћемо обезбедити нашу старост, јер се Кристи враћају можда неће доћи током нашег живота.

Млади, не тражите сјајне ствари за себе

Кад год се расправља о таквој теми, увек се питам како млади и љубитељи тениса у организацији могу да ускладе ово гледиште са примером Венере и Серене Виллиамс. У пролеће КСНУМКС склоп круга подсећамо да би требало да поднесемо оставку или не прихватимо посао који би захтевао рад ван наше матичне конгрегације током дужег периода, или у време које би захтевало да пропустимо састанке у нашој матичној конгрегацији, не поменули смо чињеницу да бисмо могли да присуствујемо другим конгрегацијама у тим приликама.

Овај видео, као и многи интервјуи, звучи сценаријски. Учесници такође дају нереалан поглед на живот. Обоје су отишли ​​у Бетел где су финансијски подржани, а један је још увек тамо. Ипак, као што знамо због отпуштања особља у Бетелу у већини земаља, шансе за улазак у Бетел за садашњу омладину у организацији су малене. Саговорници су такође ишли за оним што би чак и свет сматрао свеобухватном каријером, уместо да зараде довољно да удобно издржавају себе и било коју породицу која би могла да наиђе. Већина младих никада не би била у ситуацији да крене у ову врсту каријере. Ипак, овај видео и други слични интервјуи - као и тежина дела Јеремијеве књиге на коју се позива у одељку „Благо из Божје речи“ - примењују „тражење великих ствари“ и на стицање „финансијске сигурности школским достигнућима“.[КСНУМКС] Да ли бисмо, према искуству из референце и оних са којима смо разговарали у видеу, чули да су се нашли са децом за подршку, а не у Бетелу? Вероватно не. Ипак, живот у Бетелу без финансијских брига одвија се као шаргарепа и службени је циљ свих младих, због чега не захтевају квалификације, иако ће само минут процента младића сведока икада добити прилику да оде тамо. Ово такође не узима у обзир начин на који би могли да се носе када их се од њих затражи да напусте Бетел са 50 или више година (као што се недавно догодило многим бившим Бетелитима) без квалификација, уштеђевине или комерцијалног радног искуства.

Правила Годс Кингдом (кр. Поглавље КСНУМКС за КСНУМКС-КСНУМКС)

У параграфу 3 разматрају се разне оптужбе против ЈВ-а. Један је „да смо комерцијални продавци - трговци на мало“. То данас можда није тачно, јер сведоци више не траже донације за покривање трошкова штампе, већ сами плаћају литературу кроз договор о донацији у скупштини. Без обзира да ли је икада постојала истина у вези с том оптужбом, тренутно финансијско стање у организацији покреће нека озбиљна питања. Зашто је било потребно да организација смањи штампани излаз за више од 50%; запленити десетине (или стотине) милиона долара у приватне финансијске резерве небројених скупштина широм света; захтевати од свих скупштина да донесу резолуције којима обећавају месечне исплате седишту; одузети власништво над свим власништвима џемата и кола од њихових легалних власника; иницирати велику распродају дворана Краљевине и сифонирати профит назад у седиште; смањити своју радну снагу широм света за 25%; и све осим да униште постојање плаћених специјалних пионира? Зашто тако драстично смањујемо објављивање и проповедање добре вести? Куда иде сав новац? Не за изградњу дворана Краљевства, јер се више продаје него што се гради. Па где иде вишак новца? Ако заиста желе да верујемо да их новац не занима, зашто онда не би објавили своје књиге рачуна? Сигурно би било у најбољем интересу организације да објави такав доказ, под претпоставком да су њихове тврдње истините.

Такође, уместо да организација делује у парници у вези са захтевом за издавање лиценце, морамо се запитати шта није у реду у складу са Цезаровим захтевом за аплицирање за лиценце. Зашто нису пристали на аранжман, већ су се жалили само ако им је одбијена лиценца или се тражи да плати накнаду?

Занимљиво је такође поменути да је споменута пресуда суда утврдила да сведоци не нарушавају јавни ред, али у Правилнику о краљевским правилима се не спомиње да ли се пресуда односила на првобитну оптужбу против питања Цантвелл-а око тога да ли се позивају. донације без дозволе. По овом питању нису могли да укажу на библијски преседан, за разлику од слободе проповеди.

______________________________________________________

[КСНУМКС] Божја Реч за нас кроз Јеремију, (јр) страна КСНУМКС-КСНУМКС Поглавље КСНУМКС одломак КСНУМКС

Тадуа

Чланци Тадуа.