[Из всКСНУМКС / КСНУМКС стр. КСНУМКС - октобар КСНУМКС-КСНУМКС]

„Обуците се са новом личношћу.“ —Цол КСНУМКС: КСНУМКС

(Појаве: Јехова = КСНУМКС; Исус = КСНУМКС)

Прошле недеље видели смо како је Организација Исуса оставила ван пажње када је разговарала о уклањању старе личности, иако су стихови о којима се расправљало били о њему. Размотримо шта је Павле рекао Ефежанима да нам освежи сећање:

Али Христа нисте научили на овај начин, 21ако сте га заиста чули и подучавали у Њему, као што је истина у Исусу, 22да, у вези са својим бившим начином живота, одложите старо ја, које је покварено у складу са пожудама обмане, 23и да сте обновљени у духу свог ума, 24и обуци ново ја, које у личност Бог је створен у праведности и светости истине. (Епх КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС НАС)

Овонедељни наставак расправе отвара паралелна мисао коју је Павле изразио овог пута Колошанима. Међутим, опет налазимо нагласак на Јехови, а не на Исусу, што би било у реду да је то у складу са Светим писмом; другим речима, ако би то била Јеховина порука нама - али није!

Одломак који се разматра је Цолоссианс КСНУМКС: КСНУМКС. Ако се ограничимо на један једини стих, лако ћемо помислити да се ради о Јехови.

"И обуците се новом личношћу која се тачним знањем ствара нова према слици Онога који ју је створио" (Цол КСНУМКС: КСНУМКС НВТ)

Умјесто тога, ограничимо се само на један стих, идемо на богатији доживљај који произлази из читања контекста. Павао се отвара рекавши:

Ако, ипак, ти си одгајан са Христом, настави тражећи горе наведене ствари, где је седео Христ с десне стране Бога. 2 Држите своје мисли усмерене на горе наведене ствари, а не на ствари на земљи. 3 Јер си умро, и твој живот је био скривен са Христом у сједињењу са Богом. 4 Кад се Крист, наш живот, очитује, тада ћете и ви постати обзнањени с њим у слави. (Цол КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС НВТ)

Какве моћне речи! Да ли говори хришћанима са земаљском надом - Божјим пријатељима који морају да поднесу додатних хиљаду година грешности пре него што буду проглашени праведницима? Тешко!

Ми смо „васкрсли са Христом“, зато будимо „усредсређени на оно што је горе“, а не на телесне жеље. Умрли смо због греха (Видети Римљанима 6: 1-7) и наш живот је сада „скривен са Христом у Богу“. (НИВ) Кад је Исус, наш живот, се манифестује онда ћемо се и ми показати у слави. Опет кажем, какве моћне речи! Каква величанствена нада! Како је срамотно да то није оно што ми проповедамо као Јеховини сведоци.

Имајући у виду такву наду, постоји неодољив мотив да се жели скинути старо и обући ново. Зашто не бисмо „Према томе, смрћу оно што припада вашој земаљској природи: сексуални неморал, нечистоћа, пожуда, зле жеље и похлепа, што је идолопоклонство. 6Због њих долази гњев Божји. 7Ходали сте тим путевима, у животу какав сте некад живели. 8Али сада се морате ослободити и свих ових ствари: љутње, беса, злобе, клевете и прљав језик са усана.9Не лажите једни друге јер сте својим поступцима скинули старо ја 10и обукли су ново ја, које се обнавља у знању по угледу на свог Створитеља “? (Цол КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Одставек 1. наводи нас да мислимо да је ова слика Божја, као да Христос не узима у обзир, али ми смо на Божју слику само ако опонашамо Христа. Ми смо обликовани по Исусовој слици и тиме достижемо Божју слику. (2. Кор 4: 4; Ро 8:28, 29) Да је Христова улога пресудна у облачењу нове личности, може се видети даљим разматрањем контекста у Писму Колошанима:

“. . .Такође, нека мир Христов влада у вашим срцима, јер сте били позвани на тај мир у једном телу. И покажите себи захвалност. 16 Пустите Христову реч бораве у вама богато сву мудрост. Наставите да подучавате и охрабрујете једни друге псалмима, хвала Богу, духовне песме певане са захвалношћу, певајући у вашим срцима Јехови. 17 Шта год да радиш речју или делом, учини све у име Господа Исуса, захваљујуци Богу Оцу кроз њега. "(Цол КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Морамо да урадимо „Све у име Господа Исуса“. Пустили смо да „влада Христов влада“. „Пустили смо реч Христову“.   Ово не говори о Јехови већ о Исусу. Ово очигледно није жаргон сведока.

Имајући на уму ове истине, размотримо аспекте чланка.

„Сви сте једно“

Пре него што наставимо, признајмо да је учење о ЈВ две класе хришћана у супротности са Павловим речима да „Христос је све и у свему“. (Кол 3:11) Имамо једну групу која се сматра привилегованом да влада са Христом, који су проглашени праведницима за живот вечни и усвојени су као Божја деца и наследиће Краљевство. У овој групи Исус пребива духом. Само чланови ове прве групе могу се попети у канцеларију Водећег тела. Имамо другу групу, Остале овце, која је подређена првој. Ова група нису деца Божја, већ само његови пријатељи. Они не наслеђују краљевство - наслеђују их само синови - нити су проглашени праведницима након њиховог васкрсења. Уместо тога, они се не разликују од остатка неправедног човечанства које мора радити на савршенству током хиљаду година - према теологији ЈВ.

Упркос уверавању поднаслова, Јеховини сведоци сасвим сигурно нису „сви“.

Параграф 4 говори нам да се према свим људима свих раса односимо непристрасно. Никада не пропуштамо прилику да фокус усмеримо на Организацију и њено руководство, то нам је речено „Да подстакнемо нашу браћу да се„ шире “ Октобра КСНУМКС је Управно тело одобрило посебан аранжман да помогнем браћи да се боље упознају. "

Крстио сам се раних 1960-их и имао сам утисак чак и тада, ми Сведоци, били смо расно непристрасни. Очигледно сам погрешио. Какво изненађење када се сазна да је иницијатива била потребна пре само четири године да би се браћа прихватила оних других раса. Ни до ове иницијативе није могло доћи самостално, већ је требало сачекати одобрење Управног тела. Па, шта смо радили до сада?

„Нежне наклоности саосећања, љубазности“

Кад узмете у обзир ове лепе Павлове речи - нежну наклоност, саосећање, доброту - шта вам пада на памет? Шта је Павле имао на уму? Да ли је то било пионирско? Да ли је говорио о учењу страних језика као помоћ у проповедању? Да ли је то Паул имао на уму када је говорио о облачењу нове личности?

Очигледно, јер чланак посвећује око КСНУМКС% свог покрића (одломци КСНУМКС кроз КСНУМКС) да би развио ту линију логике.

Обуците се ... Понизношћу

Коначно, у параграфу 11, иако кратко, Исус је укључен у расправу. Авај, као што је то често случај, он је представљен само као пример или модел који треба да следимо. Ипак, користимо барем то разматрање. Ипак, фокус се брзо враћа на Организацију:

Колико је теже грешним људима избећи непримерени понос и бахатост! - пар. КСНУМКС

Такође се морамо често молити да Божји дух помогне да се боримо против сваке тенденције осећаја супериорности другима.- пар. КСНУМКС

Понизност ће нам помоћи да промовишемо мир и јединство у заједници. - пар. КСНУМКС

„Мир и јединство“ су кодне речи које значе усаглашеност са учењем Водећег тела. „Понос, охолост и осећај супериорности“ су оно што се дешава када се неко не слаже са оним што учи Водеће тело или када се не слаже са одлуком локалног тела старешина. Међутим, ова ципела одговара само једној нози. Супротно томе, учења Водећег тела не могу се доводити у питање, нити се њихов став о неприкосновеној природи ЈВ доктрине доживљава као доказ поноса, охолости или супериорног става.

"Обуците се ... благошћу и љубављу"

Јехова Бог је најбољи пример показивања благости и стрпљења. (КСНУМКС Пет. КСНУМКС: КСНУМКС) Размислите како је реаговао преко својих анђеоских представника кад су га Абрахам и Лот испитивали. (Ген. КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС; КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) - пар. КСНУМКС

Питање: Ако је одговор попут Јехове када су га испитивали инфериорни попут Абрахама и Лота пример благости и стрпљења, шта значи када мушкарци прогоне оне који их испитују? То би сигурно указивало на потпуно супротно од благости и стрпљења. Можете ли да испитате Водеће тело без страха од одмазде? Можете ли да испитате локално тело старешина, а да не наиђете на негативне последице? Ако испитате надзорника кола, хоће ли вас дочекати „благост и љубав“?

Шта можемо научити из Павлових речи о понизности и благости? Чланак саветује:

Исус је био „благе нарави“. (Мат. 11:29) Показивао је велико стрпљење подносећи слабости својих следбеника. Током своје земаљске службе Исус је трпео неправедне критике верских противника. Ипак, био је благ и стрпљив све до свог погрешног погубљења. Док је трпео мучни бол на мучилишту, Исус се молио да његов Отац опрости својим крвницима, јер, како је рекао, „они не знају шта раде“. (Лука 23:34) - пар. КСНУМКС

Ако престанемо да присуствујемо састанцима, наилазимо на презир, неодобравање и чак острацизам. Када делимо неке чудесне истине које смо открили са ЈВ пријатељима, често се исмевамо. Ускоро се трачеви шире и ми смо оклеветани иза леђа, често грубим претеривањем и искреним лажима. Можда се осећамо веома рањено и желимо да се отресемо и узвратимо. Међутим, ако се обучемо у нову личност обликовану после Христа, реаговаћемо понизно и благо, чак и молећи се за оне који су дошли да делују као непријатељи. (Мт 5, 43-48)

Има много у овој студији стражарске куле која нам може користити све док Исуса укључимо у разматрање и држимо се истине.

Мелети Вивлон

Чланци Мелети Вивлон.
    26
    0
    Волите ваше мисли, молим вас да коментаришете.x